心得體會是我們在實(shí)踐中的反思和反饋，心得體會是我們在實(shí)踐中獲得的寶貴財(cái)富，下面是范文社小編為您分享的園本文化心得體會通用7篇，感謝您的參閱。
園本文化心得體會篇1
低調(diào)的人，一輩子像喝茶，水是沸的，心是靜的。一幾，一壺，一人，一幽谷，淺酌慢品，任塵世浮華，似眼前不絕升騰的水霧，氤氳繚繞飄散。茶罷，一斂裾，絕塵而去。只留下，大地上讓人欣賞不盡的優(yōu)雅背影?！R德《低調(diào)》
?茶經(jīng)》云：“茶之為飲，發(fā)乎神農(nóng)氏，聞于魯周公?！钡畛醪枋亲魉幱玫?，神農(nóng)才在民間普及。陸羽閉門十余載著述《茶經(jīng)》，影響天下聲名海外，世尊為茶圣。陸羽是棄兒，被竟陵籠蓋寺住持僧智積收養(yǎng)，成年后與皎然結(jié)忘年之交。皎然是中唐著名學(xué)僧，傳世文集10卷，詩文中多處提到與陸羽的友情，以及共同采茶、制茶和品茶。所以，陸羽的茶文化思想吸收了許多佛家思想。
品茶的環(huán)境宜清、宜靜、宜閑、宜空，而不宜過雅。徐渭說：“茶宜精舍，云林，竹灶，幽人雅士，寒霄靜坐，松月下，花鳥間，清白石，綠鮮蒼苔，素手汲泉，紅妝掃雪，船頭吹火，竹里飄煙。”這里青藤講的是文人雅士的品茗環(huán)境，似乎過于雅致，而難達(dá)禪宗論道“自心是佛”的空靈之境。我以為陳繼儒強(qiáng)調(diào)的“一人得神”和張?jiān)粗v的“獨(dú)啜日神”更近茶道之道。
論茶道，近代日本似乎更有心得。茶自唐代傳入東瀛，至十五世紀(jì)僧人珠光奠定了一套簡單樸素的茶道儀式，十六世紀(jì)經(jīng)千利休進(jìn)一步完善，堅(jiān)定確立了閑寂、枯淡的茶道美學(xué)觀點(diǎn)，并使之升華到民族藝術(shù)的高度。日本是島國，偏安一隅，民族單一精致，善于吸收、總結(jié)、沉淀、堆積和挖掘。而且日本茶道的形成和發(fā)展也不像中國茶道受儒道釋三位一體的綜合影響，而最終歸于“中庸”平和。日本茶道由僧侶引進(jìn)，始終與佛教結(jié)下不解之緣，自宋代禪宗東布，更使茶、禪融會貫通，達(dá)到 “茶禪一味”的三昧之境。
多情而善感的文人對茶情有獨(dú)鐘，喝茶喝到得意處，難免詩興大發(fā)，留下許多佳句。盧仝在《走筆謝孟諫儀寄新茶》中寫道：“一碗喉吻潤，二碗破孤悶。三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。五碗肌骨清，六碗通仙靈。七碗吃不得也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生?！豹q如習(xí)習(xí)清風(fēng)拂面而來，讓人精神頓爽。
閑來約三五知己，遠(yuǎn)離城市的喧囂，攜一把古琴，彈一首妙曲，泡一壺好茶，在“竹雨松風(fēng)琴韻，茶煙梧月書聲”中享受美好時(shí)光，暫且拋開一切世俗煩惱，感受“采菊東籬下，悠然見南山”的那份閑情逸致。望遠(yuǎn)處漫山清涼的翠綠，任思緒掙脫世俗的束縛，在無盡的天際飛揚(yáng)。
品茶的確是一種美的景致，茶道的確含有深刻的文化精髓，而茶與禪的確有著一種濃稠得剪不斷化不開的千絲萬縷的情結(jié)。很多時(shí)候我們不妨靜下心，暫且從一天的喧囂中解脫出來，好好的喝一杯茶。
又逢選課，在室友們熱烈的討論著選修課的心得體會時(shí)，我沏了一杯濃茶，凝視著茶葉的浮浮沉沉，卻無什感觸，平淡的生活，恬靜的心情，無所謂快樂和憂傷，欣喜與悲慟。一個(gè)學(xué)期的茶文化課，與其說是傳授知識，不如說是體味人生。在浮躁的大學(xué)期間，靜下心來，喝一杯茶，思考人生，讓我可以很好的放松，也就能更好地學(xué)習(xí)和工作。
我們總感嘆生活太單調(diào)，學(xué)習(xí)太糟糕，做人太窩囊。其實(shí)我們的`生活可以很豐富，學(xué)習(xí)可以很順利，做人可以很瀟灑。因?yàn)槊總€(gè)人的身邊都有一道亮麗的風(fēng)景線，只可惜繁重的學(xué)業(yè)，忙碌的生活讓我們無暇去顧及精彩的瞬間罷了。而飲茶能使人凈化心靈，凈化的心靈才能欣賞到心情的那道風(fēng)景線。
品茶就像品人生。品味生活，把握生活節(jié)奏。人不能總是斤斤計(jì)較于生活中的瑣事，把心胸放開點(diǎn)，那么生活也會流光溢彩。懷著一顆感恩的心，去細(xì)細(xì)品味生活中的每一件事，就會發(fā)現(xiàn)，平凡后面的樂趣也讓人留戀。
生活本身就充滿了陽光與快樂?？鞓酚谖覀兡酥辽魄易匀恢非?。然而盡管如此，我們并不去追求每一種快樂，而是偶爾放棄快樂，因?yàn)樵谌淌芰硕虝旱耐纯嘀?，更大的快樂便隨之而來。 一盞茶后，細(xì)細(xì)品味著那些平凡、痛苦和簡單，如茶，亦如人生。 品茶，品的是一種平實(shí)、無華、靜如止水的人生心態(tài)，但不是無動于衷，而是將一種對人的關(guān)懷和善意的舉措升華為意境。生活并非平平庸庸的過完期日，而是追求一種心態(tài)，一種自我的信仰。 飲中國之茶文化，品淡雅之閑情，悟生活之真諦；一片寧靜，一份悠然，一絲感悟，盡在一杯清茶之中。
茶有很多品種，我唯獨(dú)對鐵觀音和龍井茶情有獨(dú)鐘，喜歡它低調(diào)的清，不張揚(yáng)的淡，它特有的清香能讓人靜下心來細(xì)細(xì)體味平淡的生活。懷一顆感恩的心去看待生活，所有的煩惱與挫折都成為生命中的禮物，上天賜予我們最珍貴的禮物。挫折能使我們更堅(jiān)強(qiáng)，煩惱讓我們更珍惜片刻的寧靜。
雖然說起來，我還是不懂茶的，但是我認(rèn)為茶品五花八門，不需全懂，找到自己喜歡的就好；茶藝豐富多彩，無需樣樣精通，會泡便好；茶道高深玄妙，無需參透，有感便可；茶文化博大精深，懂或不懂都不打緊，喝一杯輕松茶就好。
就像周作人曾說的，得半日之閑可抵十年塵夢。
園本文化心得體會篇2
按照市委常委會深入開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動的安排部署，我們赴馬欄干部學(xué)院進(jìn)行集中封閉學(xué)習(xí)，感受到市委組織封閉學(xué)習(xí)的良苦用心，也感受到組織的嚴(yán)密，感受到姜書記提出研究馬欄精神的用心所在。通過學(xué)習(xí)，使我們受到了精神的震撼、思想的升華和靈魂的洗禮。下面談四點(diǎn)體會：
一、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定信仰、信念、信心。信仰、信念、信心，是安身立命的“壓艙石”。馬欄革命根據(jù)地是近距離俯視涇渭、劍指西安的前進(jìn)基地，是許多革命青年北上延安的重要通道，也是我黨我軍購運(yùn)軍需物資的必經(jīng)之路，戰(zhàn)略地位極其重要。國共兩黨兩軍互不相讓，封鎖與反封鎖、磨擦與反磨擦、革命與反革命的戰(zhàn)火在這里持續(xù)了二十多年。在頻繁而又殘酷的軍事斗爭中，在極端困難的條件下，劉志丹、謝子長、 等老一輩無產(chǎn)階級革命家為什么能夠堅(jiān)持不懈地走下去，最根本的原因就是他們有遠(yuǎn)大的理想和必勝的信念，他們始終堅(jiān)信中國共產(chǎn)黨所從事的革命事業(yè)，代表和維護(hù)了廣大勞苦大眾的切身利益，這一偉大的革命壯舉必將取得最終勝利。
二、為民排憂解難，做到能干、能處、能忍。能干、能處、能忍，是進(jìn)步前行、事業(yè)發(fā)展壯大的“階梯”。能干、能處、能忍，好比三個(gè)大的階梯，三道大的門坎，跨過去、邁過去，便能順利往前走。長期戰(zhàn)斗在馬欄的革命先輩，無不體現(xiàn)出共產(chǎn)黨人深切的為民情懷，無不體現(xiàn)共產(chǎn)黨人帶頭能干的精神、能處相融的藝術(shù)、能忍包容合作的能力。他們戰(zhàn)時(shí)為了群眾的安全不惜獻(xiàn)出生命，農(nóng)忙時(shí)幫助群眾發(fā)展生產(chǎn)，與群眾之間建立了魚水相依、血脈相連的密切關(guān)系。正是這種公仆意識和為民情懷，使得他們得到了群眾的廣泛擁護(hù)與全力支持，從而建立了紅色政權(quán)，守住了邊區(qū)的南大門，為革命的最終勝利作出了重大貢獻(xiàn)。
三、始終依靠群眾，鍛煉眼力、魄力、毅力。眼力、魄力、毅力，是實(shí)現(xiàn)理想的“翅膀”。馬欄作為我國早期的革命根據(jù)地之一，先后經(jīng)歷了土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭血與火的洗禮。以 同志為代表的共產(chǎn)黨人，紀(jì)律嚴(yán)明、秋毫無犯，主動關(guān)心群眾、宣傳群眾、武裝群眾，幫助群眾建立革命政權(quán)，使群眾深切感受到共產(chǎn)黨好、紅軍好，因而自告奮勇地為紅軍籌款籌糧、燒水送飯、收集情報(bào)、救護(hù)傷員，不少民眾還直接參加了革命隊(duì)伍，甚至不惜用自己的血肉之軀保護(hù)邊區(qū)政府。馬欄革命先輩的光輝歷程告訴我們，我們黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，是人民群眾用小米哺育了革命根據(jù)地，用小車推出中國革命的勝利。
四、弘揚(yáng)馬欄精神，堅(jiān)持自醒、自警、自省。自醒、自警、自省，是健康平安的"預(yù)警器"。在革命先輩曾經(jīng)生活、工作的居所，找不到一件奢華貴重的物品，所有的用具、器具都和普通群眾一模一樣，甚至還不如普通群眾，而且不少還是勞動工具，這讓我們聯(lián)想到了老一輩革命家艱苦奮斗、自力更生，與群眾同吃同住、同甘共苦的生活場景。正是因?yàn)樗麄兪冀K把自己當(dāng)作普通勞動者的一員，和廣大人民群眾同心同德、艱苦奮斗，才使得軍民之間魚水情深、親如一家，使革命事業(yè)堅(jiān)持到最后的勝利。
馬欄精神光照千秋，黨的事業(yè)發(fā)展永無止境，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的修養(yǎng)也永無止境。只有通過思想自覺和行動自覺，達(dá)到自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，才使我們這支隊(duì)伍黨性更強(qiáng)、作風(fēng)更好。
園本文化心得體會篇3
傳承紅色基因，牢記初心使命，在此次活動中，我們更加深刻地了解寧國這片土地的紅色歷史，感受革命先輩英勇奮斗的不屈精神，銘記歷史，牢記使命，不斷提高自身的責(zé)任感和使命感。
園本文化心得體會篇4
有幸旁聽了?；瘓F(tuán)公司工會、企業(yè)文化中心和集團(tuán)黨委宣傳部聯(lián)合舉辦的?；谖倚闹?，效益在我手中專題演講會，贊嘆之余，感慨頗多。
我與?；瘓F(tuán)文化界有過多年接觸，深知其文化底蘊(yùn)之深厚。但聽了來自基層職工的演講，更出乎意外的驚喜。從演講的內(nèi)容到演講的藝術(shù)技巧，應(yīng)該說都展示了?；瘓F(tuán)較高的文化素養(yǎng)。它體現(xiàn)了?；瘓F(tuán)不僅人才薈萃，而且是具有較高整體素質(zhì)的集體。就現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)而言，這無疑是企業(yè)潛力的重要標(biāo)志。由此我看到了海化集團(tuán)的希望；而更重要的是透過這種文化素養(yǎng)，我看到了潛藏著的巨大力量。演講者沒有浮華的嘩眾取寵，而是以真誠和樸實(shí)的本色，捧出對企業(yè)的一顆紅心。他們用催人淚下的平凡經(jīng)歷和令人感奮的誓言，喚起人們面對競爭、敢于直面嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)而勇往直前的良知，共同譜寫一曲與企業(yè)共榮辱的壯歌。對此，演講的藝術(shù)技巧更在其次，因?yàn)槠溟g張揚(yáng)的人格美正是我們所需要的時(shí)代精神。
一個(gè)集體的發(fā)展與振興，因素固然很多，但最主要的當(dāng)然是內(nèi)力的驅(qū)動。如果每一個(gè)成員都心存集體，全力于奮斗目標(biāo)，從我做起，不懈地求索，必然會群策群力，眾志成城，無往而不勝。?；瘓F(tuán)善于啟動企業(yè)文化，把教育融會于群眾活動，讓干部職工在潛移默化中自我完善，增強(qiáng)集體凝聚力，激活集團(tuán)活力，這實(shí)在是獨(dú)出心裁的高明創(chuàng)意。
曾聽說過這樣的故事：某合資企業(yè)為方便職工飲水，將飲料存放于水柜，放置車間，讓職工隨意取用，但放入不久，便被哄搶一空。外方經(jīng)理便將水柜上鎖。中方經(jīng)理對此提出質(zhì)詢，外方經(jīng)理不無譏諷地說：我們在世界各地的子公司里，從來也不曾鎖過水柜，但在這里，人的素質(zhì)太低，我們不得不這樣做。中方經(jīng)理反駁說：那是我們管理上的失誤，并非是人的素質(zhì)問題。外方經(jīng)理聳聳肩反唇相譏：那就請您管理管理吧
第二天，中方經(jīng)理招集全體職工，把與外方經(jīng)理的爭執(zhí)內(nèi)容向大家講了一遍，然后說：在別人眼里，我們中國人素質(zhì)低下。我希望大家用自己的行動來回答這個(gè)問題。自此之后，再未發(fā)生過哄搶飲料的事。
這自然是企業(yè)文化神奇作用的一個(gè)范例。看來企業(yè)文化的價(jià)值實(shí)在不可低估。?；瘓F(tuán)正在實(shí)施的企業(yè)文化建設(shè)，前景美好，必將取得成功。海化集團(tuán)這艘巨艦正破浪前進(jìn)，它激起的浪花也一定會羅織出大海錦繡的華章。
園本文化心得體會篇5
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的《廢墟》這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象征著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個(gè)新的生命的開始，落葉是人們心中“廢墟”的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎？
圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財(cái)富，可是現(xiàn)在當(dāng)我們再回首過去時(shí)，看見的又是些什么呢？是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經(jīng)很難去想象它曾經(jīng)擁有過的那些光輝歲月。當(dāng)有人提出修復(fù)圓明園的時(shí)候，有些人卻站出來否定了，因?yàn)榧词剐迯?fù)了它原有的容貌又能怎么樣呢？那些曾經(jīng)遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎？
答案是當(dāng)然不會了，殘缺的圓明園，一個(gè)廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因?yàn)檫@個(gè)殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓(xùn)和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實(shí)存在的美。它是不會因?yàn)樗牟煌暾皇廊怂z棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠(yuǎn)的被人們珍藏在心中最深的那個(gè)角落。
在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發(fā)展史上，有許許多多杰出的才子，他的文章并不是最華麗最優(yōu)美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內(nèi)心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純樸簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。
園本文化心得體會篇6
在人力資源總監(jiān)李冬燕的組織下，公司全體員工參與了企業(yè)文化培訓(xùn)活動。此次培訓(xùn)我收獲頗多的，對企業(yè)文化有了進(jìn)一步相識，深受啟發(fā)。
以人為本、高效創(chuàng)新、無私奉獻(xiàn)、共享企業(yè)是德洲醫(yī)藥企業(yè)文化的核心價(jià)值觀。有人曾做這樣的比方，一個(gè)企業(yè)是一所學(xué)校、一支軍隊(duì)和一個(gè)家庭。這個(gè)比方告知我們一個(gè)企業(yè)要?jiǎng)?chuàng)建并擁有一個(gè)能使自己的員工能通過學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)的環(huán)境，這是企業(yè)人才來源的最好的途徑。首先我們應(yīng)當(dāng)相識到，什么樣的人才是企業(yè)優(yōu)秀的人才。一個(gè)企業(yè)的優(yōu)秀人才，應(yīng)當(dāng)是深知企業(yè)的文化，在思想上能有機(jī)地融入企業(yè)的文化中成為一個(gè)整體，同時(shí)具備能創(chuàng)建性地、精彩地完成本職工作的實(shí)力。
企業(yè)文化須要進(jìn)行相應(yīng)地創(chuàng)新、調(diào)整，有助于增加企業(yè)的凝合力，企業(yè)成員的思維方式和行為方式，能夠激發(fā)員工的士氣，充分發(fā)掘企業(yè)的潛能。一個(gè)好的企業(yè)文化氛圍建立后，它所帶來的是群體的才智、協(xié)作的精神、簇新的活力，可為企業(yè)的創(chuàng)新和發(fā)展供應(yīng)源源不斷的精神動力。而且還要了解其發(fā)展方向，并能夠有意識地加以調(diào)整，選擇合適的企業(yè)文化以適應(yīng)挑戰(zhàn)，只有這樣才能在激烈的市場競爭中依靠文化帶動生產(chǎn)力，從而提高競爭力。因此，堅(jiān)持企業(yè)文化創(chuàng)新對于企業(yè)發(fā)展具有極其重要的，它可以摒棄原有的不合理的思維和行為，以一種前所未有的新思維來創(chuàng)建新的成果。
我們在工作的過程中應(yīng)當(dāng)貫徹愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)的原則，而不是把它當(dāng)成一種口號，這要求我們把它切切實(shí)實(shí)地融入到詳細(xì)的工作和公司的經(jīng)營活動中。創(chuàng)新、超越、團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)是企業(yè)文化的一種體現(xiàn)，以聽從組織、團(tuán)隊(duì)合作、責(zé)任敬業(yè)、誠懇守信和自我批判等的企業(yè)價(jià)值觀和文化為依據(jù)，這種文化與管理機(jī)制，是公司發(fā)展過程中多年閱歷的積累與沉淀。
一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化，我認(rèn)為沒有固定的模式，我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí)，主動地留意吸納其它企業(yè)的先進(jìn)思想，結(jié)合公司的實(shí)際和自己的員工來共同建立的一種文化。公司的企業(yè)的文化是開放的、包涵的和不斷發(fā)展的，因而我們接著傳承這種文化，并將其發(fā)揚(yáng)光大，集體團(tuán)結(jié)一樣共同奮斗。德洲醫(yī)藥在和諧的企業(yè)文化氛圍中也將會接著發(fā)展壯大。
園本文化心得體會篇7
一個(gè)成功的企業(yè)總會有他自身的獨(dú)特的企業(yè)文化理念。之所以會成功，很大部分取決于企業(yè)文化的樹立與自身不斷的完善。而怎么樣去確認(rèn)與樹立屬于自己的企業(yè)文化理念呢？
此次宣傳企業(yè)文化培訓(xùn)交流會，8個(gè)兄弟單位就本單位企業(yè)文化案例進(jìn)行了討論分析，感受最深的是兄弟單位的企業(yè)文化之所以做的好，有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是將西礦的企業(yè)文化與當(dāng)?shù)匚幕约捌髽I(yè)本身的特點(diǎn)相結(jié)合，形成屬于自己的企業(yè)文化，這種企業(yè)文化不僅接地氣，更暖人心。
整個(gè)企業(yè)文化體系處處體現(xiàn)著以人為本的基調(diào)，充滿著人文關(guān)懷的精神，蘊(yùn)含著深深的人生哲理，讓人感到溫暖、溫馨、尊重、自豪、激情。企業(yè)的使命由原來的大而空、遙遠(yuǎn)不可觸摸演變?yōu)楝F(xiàn)在的“員工幸福，顧客滿意”，更加現(xiàn)實(shí)、貼近大眾心理；企業(yè)愿景由原來的模糊、不明確，變得更加具體、清晰：“員工實(shí)現(xiàn)夢想，企業(yè)健康長壽”；核心價(jià)值觀：誠實(shí)守信、用心服務(wù)、敢于擔(dān)當(dāng)、感恩回饋，不僅體現(xiàn)著做人的道理，更體現(xiàn)著立身于社會之道和生存法則；家文化的營造：愛心、信任、責(zé)任、寬容、和諧五大元素的融入，會把大家庭中的每個(gè)成員熏陶得完美、完善、和諧、榮辱與共?！百u放心商品，做良心企業(yè)”的企業(yè)宗旨，彰顯著企業(yè)生存的底線和社會良知的責(zé)任感?！罢\信、務(wù)實(shí)、拼搏、創(chuàng)新”的企業(yè)精神，是企業(yè)永恒發(fā)展不變的精、氣、神。
企業(yè)文化體系中的五大應(yīng)用理念：人力資源理念、經(jīng)營理念、管理理念、服務(wù)理念、營銷理念。是企業(yè)各個(gè)環(huán)節(jié)的.實(shí)操行為規(guī)范，每一部分都包含有宗旨、目標(biāo)、措施、策略，這些行為規(guī)范，不僅是企業(yè)價(jià)值的心靈取向、外在表現(xiàn)，更是企業(yè)要達(dá)到目標(biāo)的理性選擇，具有明確、清晰、健康、向上、實(shí)操性強(qiáng)的特點(diǎn)。
可以說新的企業(yè)文化體系的建立在企業(yè)的發(fā)展史上應(yīng)該是劃時(shí)代的標(biāo)志，它的推廣必將成為企業(yè)的動力之源、治理之本、凝聚力之魂，是企業(yè)取得成功、不斷發(fā)展壯大的關(guān)鍵。
企業(yè)文化體系的確立后，如何推廣宣傳、落地生根，應(yīng)該是下一步工作中的重中之重。(心得體會 )以后我們應(yīng)持續(xù)不斷地將企業(yè)文化理念滲透到每個(gè)員工心中，滲透到大家的服務(wù)工作和管理工作中；貫穿于每個(gè)工作流程、工作標(biāo)準(zhǔn)、工作考核中，把企業(yè)文化理念作為我們的行動指南，讓所有員工都能夠共有企業(yè)文化所體現(xiàn)的思維方式和行為習(xí)慣，如此，企業(yè)內(nèi)部、各部門之間的溝通和協(xié)調(diào)才能輕易實(shí)現(xiàn)，企業(yè)內(nèi)部的凝聚力才能真正增強(qiáng)。只有當(dāng)員工深刻的意識到自己的行為是符合企業(yè)文化要求的，處處以企業(yè)文化來嚴(yán)格要求自己，那么企業(yè)文化才能真正的發(fā)揮其終極的效果。
我相信，在新的企業(yè)文化的指引、熏陶下，大家一定會在萬果園大家庭里充分發(fā)揮個(gè)人的潛力，心情舒暢地得到發(fā)展、得以創(chuàng)新，不斷完善自身素質(zhì)、素養(yǎng)，不斷提升自身的價(jià)值、含金量，齊心合力將企業(yè)規(guī)模做大、實(shí)力做強(qiáng)、形象做優(yōu)！愿每一個(gè)萬果園人在萬果園大家庭里都能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，愿萬果園企業(yè)健康發(fā)展基業(yè)長青！
