讀家書的心得體會通用5篇

時間:2024-02-28 作者:Brave 心得體會

一篇出色的心得體會,我們可以更準(zhǔn)確地傳達(dá)自己的思想和情感,讓讀者更容易理解,生活中的點滴經(jīng)驗都是我們的心得體會,教育了我們,下面是范文社小編為您分享的讀家書的心得體會通用5篇,感謝您的參閱。

讀家書的心得體會通用5篇

讀家書的心得體會篇1

“烽火連三月,家書抵萬金”在古代書信是一種重要的通訊方式,而我國著名翻譯家傅雷曾給自己的兩個兒子寫了數(shù)百封家書,從而摘編成了今天的這本《傅雷家書》。

在這本書里主要摘編了傅雷先生在1954年開始給自己的兩個兒子所寫的家書,這本書充滿了父愛,是一本適合青少年閱讀的書籍。

在書中有段文字讓我深受體會,“你媽說你的信都是閃閃發(fā)光的,耀眼生輝的。當(dāng)然你渾身都是青春的火花,青春的艷麗,青春的生命,才華,自然寫出來的有那么大吸引力了。我和媽媽常說,這是你一生之中的黃金時代,希望你能好好享受,體驗,給你一輩子做個最精彩的回憶。”這讓我不禁想到了在一檔節(jié)目中,一位女明星曾述說這她眼中青春的含義:如果不趁年輕去做一些想做的事,等到十年后,二十年后,你就沒有精力去做自己想做的事了,因為當(dāng)你長大后,會被生活中的瑣事限制,只有趁青春,才能品味不同的生活。這讓我深有感觸。

在閱讀這本書時,看到傅雷先生既是嚴(yán)父,又是慈父,在兒子的藝術(shù)追求中十分嚴(yán)格,但對遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的兒子卻又有幾份關(guān)愛。在書中有許許多多傅雷先生對兒子關(guān)愛的語句,同時也有著傅雷從自己身上所明白的道理,將這些傳授給了兒子。這好比我們是一張白紙,而人生是一支畫筆,而父母就是已經(jīng)完成的畫,我們從他們身上獲得靈感,從而豐富自己的畫面。

從這本書中,我們也領(lǐng)悟到了許多道理“先為人,次為藝術(shù)家,終為鋼琴家。”在做任何事時,做人是第一位,正所謂“學(xué)藝先學(xué)人”同樣像我們述說這個道理。

從書中,我們可以知道傅雷先生是一個細(xì)心的人,他對兒子無微不至的關(guān)懷,授予他不同的道理,大到人生哲理,小到為人處世。天下父母何嘗不是如此?也許我們要到長大后才會明白什么叫“萬愛千恩百苦,疼我孰知父母”但感恩卻可以隨時開始。如果有什么想說的話給父母,卻又不敢與父母交流,我想寫幾封家書也別有一番風(fēng)味吧。

讀家書的心得體會篇2

關(guān)于怎么教育孩子從古至今一向是個經(jīng)久不變的論題,也永久是個永存的論題。

大凡有所作為的人,必定有一個異乎尋常的爸爸媽媽或一個異乎尋常的幼年。傅雷與兒子傅聰13年的通訊。就每封信都記載編號,且筆跡潔凈、巨細(xì)得當(dāng)這一點而言就體現(xiàn)了傅雷作為父親本身嚴(yán)于律己的精力。

咱們大多數(shù)人往往不知道或裝做不知道,在對孩子提出要求的一起,也是在對自己提要求。有時爸爸媽媽都做不到,怎么會得到孩子從口到心的服氣呢。最簡略的比如:咱們常常要求孩子少看電視或電腦,而自己卻在電視和電腦前一坐便是幾個小時。

傅雷與兒子像朋友相同無話不談,這很可貴。這也正是許多爸爸媽媽苦惱的問題。許多爸爸媽媽總是訴苦孩子和自己沒話說,卻從不檢討自己,為什么會呈現(xiàn)這種情況。把孩子當(dāng)作朋友,勇于供認(rèn)自己的過錯,才會得到真摯的溝通。

現(xiàn)在的孩子和傅雷的兒子的那代人,比較管束是否更難些。應(yīng)該供認(rèn):要難許多?,F(xiàn)在外面的國際引誘太大。網(wǎng)絡(luò)是年代的前進(jìn),也會使人誤入歧途。西方一些敞開的思維,像空氣相同到處在改動孩子的呼吸方法。暴力、色情無處不在。真不知怎么對應(yīng)。要讓孩子了解社會的陰暗面,一起更多的是充溢陽光的新鮮國際是多么的不容易。人不可能永久做一個裝在套子里的人。怎樣教孩子用過濾的方法呼吸呢。

管束,這兩個字但從字面了解,辦理和教育要一起進(jìn)行,缺一不可。但是當(dāng)爸爸媽媽的怎么能適可而止的掌握分寸哪。也一向在考慮怎么教育自己的孩子,讓孩子有一個異乎尋常的幼年。

讀家書的心得體會篇3

語文教材中選有傅雷家書的兩封書信我讀后感,受頗深。

傅雷,是我國羅曼羅蘭富二代等作家文章的當(dāng)代翻譯界第一人。他培育了世界一流的鋼琴家傅聰。傅雷家書是他及其夫人和兒子傅聰傅敏的書信摘篇,這些家書凝聚著傅聰對祖國對兒子深厚的愛。信中首先強調(diào)的是一個年輕人如何做人如何對待生活的問題。

在付聰消沉苦悶時,父母教育孩子如何正確面對生活的感情創(chuàng)傷戰(zhàn)勝挫折?!疤柼珡娏遥瑫盐骞葧窠?,雨水太猛也會淹死莊稼?!边@是他對兒子的勸慰又何嘗不是給我們啟迪呢?我們的生活中難免會遇到困難與挫折,而我們只有用一顆平常心去對待,不過分的.在意為之焦急,也不能輕視,蔑之,不應(yīng)風(fēng)暴而消沉努力報警遠(yuǎn)方,我們必會有自己的一片天地。他把兒子的信是為珍貴的禮物,他在兒子成功時滿懷星星激情洋溢的勉勵激勵兒子保持千危不懼,孤獨勇于攀登藝術(shù)的至高境界,確對待成功,“別擔(dān)心,解決一個矛盾就會前進(jìn)一步矛盾是解決不完的,所以藝術(shù)是沒有止境的。”我們的人生又何嘗不是如此呢,生命之河,綿綿不斷,有時平,無波瀾,有時間有涌進(jìn)但從不會停下前進(jìn)的步伐總是在向遠(yuǎn)方奔騰。人生有幸與不幸,但我們平靜面對驚喜時,則是我們又跨出一大步時,寵辱不驚,為著我們更遠(yuǎn)的目標(biāo)而奮斗,我們就是中國的接班人。

傅雷家書中給我們的啟示有太多太多,他不僅是至于我們個人也給我們在家庭教育放有了啟發(fā)?,F(xiàn)今許多家長為了所謂的“為了孩子好”每天忙于工作,之間卻忽略了孩子們真正想要的不過是父母的關(guān)愛。有多少留守兒童,或者幾乎等于同于留守兒童的孩子因為極度缺少家庭父母的關(guān)愛,還荒廢了,毀了自己的人生。所以我現(xiàn)在只想呼吁各位家長,何時放下工作,放下手機,放下麻醬,給你們的孩子真正的關(guān)愛與呵護(hù)?!傅雷家書將讓我受益終生。

讀家書的心得體會篇4

寒假期間,我閱讀了《傅雷家書》這本書,是由傅雷寫給他的兒子傅聰?shù)募視M成的,閱讀完這本書,我有感而生。

一篇篇家書,都流露出傅雷對兒子的關(guān)愛和盼望他有所成就。傅雷對于傅聰,是關(guān)愛他的爸爸,也是一個互相幫助的朋友。

在信中,傅雷與傅聰談人生,談藝術(shù),談生活中的瑣事,談他的終身大事……他向傅聰毫無保留地講述他的經(jīng)驗,他的建議,教導(dǎo)著兒子成為一個大寫的“人”。他對兒子的關(guān)愛,在字里行間淋漓盡致地表達(dá)著……

合上書本,傅雷的形象揮之不去,也讓我想起了自己的父親。

在生活中,他對我嚴(yán)格,制定了一條條規(guī)矩,如:放假期間8:30起床;每天運動;飯后洗碗,晾衣服等等。放假前幾天,我按部就班地完成了這些“任務(wù)”,但是過了幾天,我就“偷工減料”,爸爸開始察覺,把我拉去喝茶,苦口婆心地跟我講道理:因為我是女孩子,所以我要養(yǎng)成好習(xí)慣,因為我是女孩子,所以我要學(xué)做家務(wù)勞動……這些話在我耳邊環(huán)繞一遍又一遍,但我一句都沒聽進(jìn)去……

可當(dāng)我看完了這本書后,對父親的話,似乎有了新的理解。那一句句叮囑,一聲聲責(zé)備,都是他對我無盡的關(guān)愛,相比于溫柔的母愛,父愛更深沉,更深遠(yuǎn)。

每個父母對孩子的關(guān)愛方式都有所不同,我們每個人都應(yīng)該與父母換位思考,理解和感受父母對我們的愛!

讀家書的心得體會篇5

教育,應(yīng)該怎樣更好地來詮釋和實踐?這是我在教學(xué)過程中一直追問和求解的命題。細(xì)讀品磨《傅雷家書》,使我對教育教學(xué)的認(rèn)識和開展有了新的提高。

傅雷是著名的學(xué)者、文藝評論家、文學(xué)翻譯家,譯著宏富傳神,為人坦蕩剛毅,一生成功的培養(yǎng)了兩個孩子:傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級教師,《傅雷家書》更因其成功的教育實踐令世人信服。

?傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”;也是一本優(yōu)秀的思想修養(yǎng)讀物;更是一部素質(zhì)教育的經(jīng)典范本。家書在愛子真情流露的基礎(chǔ)上,凝聚著傅雷對兒子悉心教育和引導(dǎo),蘊含著精深的教育思想和方法,讀來感人至深,對人的啟迪作用既深且遠(yuǎn),也不斷重構(gòu)和優(yōu)化著我的教學(xué)思想和方法。

教育實踐是教育者與受教育者雙方相互作用的過程,在此過程中,教育者起著主導(dǎo)作用,發(fā)揮著傳道、授業(yè)、解惑的功能,呈現(xiàn)為受教育者對所授內(nèi)容的“內(nèi)化”與“外化”效果。傅雷在家書中涉及了包括思想、修養(yǎng)、態(tài)度、方法和學(xué)識等等許多方面育子心經(jīng),因其自身淵博精通而游刃有余、高屋建瓴,也因其良好的教育引導(dǎo)使得傅聰藝術(shù)扎實全面,造詣精深。作為一名教師,本著以更好的提升自身和教書育人的出發(fā)點,結(jié)合自身的教育實踐,探究《傅雷家書》最具教育典范的意義之處。

要秉持縝密嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)和認(rèn)真細(xì)致的態(tài)度。學(xué)問來不得半點虛假,治學(xué)務(wù)必嚴(yán)謹(jǐn),同樣,在治學(xué)之教學(xué)這一環(huán)節(jié)上亦必具嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度。傅雷治學(xué)十分嚴(yán)謹(jǐn),譯著工于傳神,欣賞鑒別造詣精湛,文化評論精辟辯證。同樣,傅雷對兒子學(xué)習(xí)態(tài)度和作風(fēng)也是嚴(yán)格要求和注重培養(yǎng),指出“不可有敷衍的想法”。傅聰在國外藝術(shù)求學(xué)時,從基礎(chǔ)性的外語學(xué)習(xí),到藝術(shù)理論與修養(yǎng)直至對藝術(shù)感受與領(lǐng)會等層面,傅雷都嚴(yán)格要求其遵循規(guī)律,各環(huán)節(jié)務(wù)必扎實用心,并不斷引導(dǎo)和勉勵其對藝術(shù)的境界的提升和領(lǐng)悟。可以毫不夸張的說,傅雷的這些教育對傅聰日后成為著名的鋼琴家有莫大影響。

要追求淵博的學(xué)識和深邃的思想。學(xué)高為師,授予必須以擁有為基礎(chǔ),學(xué)識淵博者方可最好地澆灌求知心田。思想決定境界,深邃的教育思想會引領(lǐng)求知者不斷升華而當(dāng)行出色。傅雷在文化藝術(shù)領(lǐng)域有著深厚的造詣,使他對兒子傅聰學(xué)習(xí)得失了然于胸,對其教育的匡正和引導(dǎo)精準(zhǔn)有效。同時,傅雷先生以自己超群的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱難晦澀的道理,從而使人深受啟發(fā)和獲益,這都使他對兒子的教育卓有成效。

要遵循做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的教育規(guī)律。做人、修養(yǎng)與做學(xué)問一體是一個重要的為學(xué)思想,而認(rèn)識中有此實踐中不足的是現(xiàn)實中普遍存在的問題。傅雷十分重視做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的思想,這一思想貫穿《傅雷家書》始終,并在他的教育實踐中所實行和獲印證?!跋茸鋈?、交為做藝術(shù),再為音樂家,終為鋼琴家”,這是傅雷對學(xué)鋼琴的傅聰?shù)母嬲],也蘊含著普遍的治學(xué)規(guī)律和方法。做人是一種素質(zhì)要求和基本精神價值的定位,做藝術(shù)家是要“通”,哲學(xué)、宗教、繪畫、文學(xué)…一切都要通,在此基礎(chǔ)上去通曉音樂,而后回歸鋼琴方可為家。傅雷反復(fù)強調(diào)“做人第一,藝術(shù)第二”,遷移后我們可獲知:做人第一,學(xué)問第二。只有做好了“人”,才有了可能做好學(xué)問的基礎(chǔ),而修養(yǎng)是必由之路。在當(dāng)前偏重知識教育的形勢下,應(yīng)更多的融入做人、修養(yǎng)與學(xué)問一體的思想于教育中,增強對學(xué)生做人、修養(yǎng)方面的熏陶教育,至少要實現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)知識和追求學(xué)問兩不誤。

?傅雷家書》可為篇篇精彩,字字珠璣,真知灼見俯拾皆是,育人思想閃耀著理性的靈光,任何的評價和概括都有可能損害這部經(jīng)典之作,以上僅記錄的是我感受最深的體會和收獲,更多的已融入身體,在以后的教學(xué)過程中不斷地思考和踐行。