心得體會(huì)是對(duì)人際關(guān)系和社交技巧的總結(jié),是對(duì)溝通能力的提升,會(huì)寫心得體會(huì)在當(dāng)下的社會(huì)已經(jīng)不是什么稀奇的事情了,下面是范文社小編為您分享的幼兒教師師德演的心得體會(huì)精選7篇,感謝您的參閱。
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇1
在社會(huì)上,各行各業(yè)都有著不同的行業(yè)規(guī)范,即職業(yè)道德。職業(yè)道德作為一個(gè)老話題,在古今中外早就引發(fā)了人們的很多議論。然而在社會(huì)不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)不斷進(jìn)步,人類腳步踏入21世紀(jì)的今天,人們的思想由單一走向了多元化,新舊思想的交匯、碰撞,道德的淡薄,無一不困擾著人們,而作為教師在面臨著收入與付出的不平等,也面臨著價(jià)值觀、理想觀、人生觀的困擾迷惑。因此,重提這個(gè)話題,是及時(shí)的,必須的。
師德師風(fēng)是什么?在幼教戰(zhàn)線上工作了十多年的我,不敢說對(duì)師德師風(fēng)有多深的理解,十多年的工作經(jīng)歷以及觀看了數(shù)屆優(yōu)秀教師的師德演講報(bào)告后,讓我今天重新學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德規(guī)范》后,對(duì)師德師風(fēng)的理解又有了一些新的感受和理解。在此,結(jié)合自身的認(rèn)識(shí),談?wù)勎业狞c(diǎn)點(diǎn)體會(huì)。
所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。 “十年樹木,百年樹人”,踏上三尺講臺(tái),也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。那么,怎樣才能做一名優(yōu)秀的幼兒教師呢?我認(rèn)為,愛崗敬業(yè),熱愛幼兒,尊重孩子是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。而作為一名幼兒教師,只有熱愛自己的崗位,熱愛孩子,才會(huì)全身心地投入到幼教工作中。只有熱愛幼教事業(yè)的幼兒教師,才會(huì)熱愛幼兒,主動(dòng)與孩子溝通交流,了解孩子的思想,想幼兒所想,從心里愿意與幼兒成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系。因?yàn)閻酆⒆?,孩子平時(shí)才會(huì)主動(dòng)和老師交流思想,遇到困難,也會(huì)主動(dòng)請(qǐng)求老師的幫助。
其次,作為幼兒教師,遇到事情要冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對(duì)自己所有的孩子一視同仁,熱愛每一個(gè)孩子。每一位孩子都渴望得到老師的愛,尤其是現(xiàn)今大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,生活條件的改善,父母的期望,社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的激烈,使得一些孩子從小負(fù)擔(dān)就很重,形成很大的心理壓力,這樣,他們?nèi)菀仔纬晒缕?、霸道的個(gè)性,將來進(jìn)入學(xué)校后這些孩子就會(huì)出現(xiàn)了許多的不適應(yīng):優(yōu)越感的失去,生活上的不順心在心理上造成了陰影。這就要求我們幼兒教師在幼兒跨入社會(huì)的第一階段——幼兒園,就要對(duì)他們熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去迎接每個(gè)孩子,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。作為幼兒教師,我們選擇的不是一個(gè)驚天動(dòng)地的職業(yè),幼兒園的教育工作不可能一鳴驚人。
我們不是學(xué)者,不能用深遂的思想去思考自己的人生價(jià)值,我們也不是詩人,不能用優(yōu)美的詩句謳歌我們的職業(yè),但我們卻可以象母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)孩子。 雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?!?無論是什么職業(yè)、什么崗位, “愛、奉獻(xiàn)”是永恒不變的主題。只有滿懷信念的幼教工作者才能在幼教這片沃土上,耕耘出最成功的天地,得到最熱情的收獲,輻射出最靚麗的光芒。 “以人為本”,關(guān)注學(xué)生的主體地位,也是師德師風(fēng)的重要內(nèi)容。而作為幼兒教師,我認(rèn)為尊重幼兒,平等對(duì)待每個(gè)孩子,是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊,每個(gè)人都希望得到別人的尊重,這是一種心理上的需求,但尊重是相互的。幼兒雖小,但也是有自己思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體,被平等對(duì)待是一大愿望,能得到老師的尊重對(duì)幼兒是極大的精神激勵(lì)。
尊重幼兒的實(shí)質(zhì)是把幼兒當(dāng)作和自己一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體,從尊重幼兒出發(fā),建立新型的現(xiàn)代師幼關(guān)系,教師要進(jìn)行必要的角色轉(zhuǎn)換,要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來,要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來,要從唯一正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過來,學(xué)會(huì)傾聽,學(xué)會(huì)理解,學(xué)會(huì)寬容,學(xué)會(huì)欣賞,懂得贊美,善于交流,成為幼兒成長(zhǎng)的伙伴,成為幼兒成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓勵(lì)者,成為“孩子們的同志和朋友”。而這正是良好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn):師幼之間保持一種人格上的平等——相互理解、相互尊重。
然而,當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使得許多教師在承受著物質(zhì)和精神的落差、以及心理上的不平衡所帶來的壓力。曾經(jīng),我也為自己微薄的收入而苦惱、懊悔、迷茫,而當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無怨無悔,像春蠶、像蠟燭,用自己的青春和生命來捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔時(shí),我感動(dòng)、羞愧了。這些老師用自己的行動(dòng),用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們,這些同行,讓我們由不情愿到情愿,由情愿到全身心地?zé)釔圻@個(gè)工作。因?yàn)?,生命的意義遠(yuǎn)不止于功利?!叭顺燥埵菫榱嘶钪钪^不是為了吃飯”。生活中許多微小中藏有博大,短暫中孕育永恒。
放眼望去,成千上萬的小學(xué)、中學(xué)、幼兒園的教師們?cè)诟髯缘膷徫簧夏_踏實(shí)地、一絲不茍、默默耕耘著,他們用無怨無悔的付出與奉獻(xiàn)奠定了祖國建設(shè)事業(yè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
今后,我將和所有的幼兒教師攜起手來,愛崗敬業(yè),勇于創(chuàng)新,認(rèn)真執(zhí)教,共同撐起幼教這片藍(lán)天。
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇2
我國現(xiàn)代教育家徐特立,葉圣陶,陶 行之等都指出教師既要教書又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾 告誡 教師:“請(qǐng)你記住,你不僅是 自己學(xué)科的教員,而且 是學(xué)生的教育者,作為一名教師,我認(rèn)為適當(dāng)、適時(shí)地進(jìn)行一些思想品德上的學(xué)習(xí)是必要的,也是必須的。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還是在精神文明建設(shè)方面,都取得了另人可喜的成績(jī),中國與世界的往來越來越頻繁。很現(xiàn)然,這種交往不單單在經(jīng)濟(jì)方面,在文化方面、在思想方面也會(huì)有。隨著世界文化、思想的接軌,我們既能學(xué)到外國的先進(jìn)文化、先進(jìn)思想,使自己文化、思想上都受益,又會(huì)收到外國不良文化的侵蝕,使自己思想變的落后、麻木。見于這種情況,上至教委,下至學(xué)校,在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候,對(duì)教師進(jìn)行思想、品德上的教育、學(xué)習(xí),不僅能搞好領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,而且能提高教師的的思想素質(zhì),對(duì)教育、對(duì)社會(huì)是有百利而無一害的。
自古以來,教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的,它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行,通過自己的知識(shí),通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀(jì)的教師,我們擁有比前人高的文化水平,但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。
通過教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),我知道了,教師職業(yè)道德的獨(dú)特性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實(shí)職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過學(xué)習(xí),對(duì)教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對(duì)這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的獨(dú)特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性??梢哉f,教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。因?yàn)樗囊磺欣碚摱际菄@教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中,德的引路人?!闭?因?yàn)槿绱耍▏?8世紀(jì)教育家盧梭指出:對(duì)一個(gè)教師來說,重要的問題不在于他 拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),有利于強(qiáng)化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè),有利于推動(dòng)素質(zhì)教育的有效實(shí)施,為素質(zhì)教育的實(shí)施提供 良好的條件。
當(dāng)代的中國正在經(jīng)歷一場(chǎng)深刻的變化,為了建設(shè)一個(gè)富強(qiáng)的社會(huì)主義強(qiáng)國,為了在世界發(fā)展中立于不敗之地 ,我國開始全國的改革開放和有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)轉(zhuǎn)軌,這一 種大的社會(huì)變革引起了人們價(jià)值觀和生活方式的變化。在這場(chǎng)深刻的變革之中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問題,為此,我國當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實(shí)應(yīng)客觀現(xiàn)實(shí),體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn),教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)過程涉及方方面面,與多方面發(fā)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對(duì)教師工作的多方面調(diào)節(jié)。
師德修養(yǎng)是一個(gè)循序漸進(jìn) ,逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個(gè)人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身世紀(jì)出發(fā),有切實(shí)可行的具體要求,從現(xiàn)實(shí) 實(shí)踐的具體問題入手,刻苦 磨練,日積月累才能取得成效。
總而言之,學(xué)好師德是教師教書育人的根本,是教師教育學(xué)生基礎(chǔ),是教育成功的關(guān)鍵。
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇3
只要說到教師的職業(yè)道德,人們馬上就會(huì)想到這樣一些詞:為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺的新時(shí)期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊(duì)精神,然而更重要的是具備愛與責(zé)任。
反復(fù)閱讀這一期師德培訓(xùn)的資料后,我深深感受到的是許多教師帶給我們的震撼,我們?yōu)樗麄兏械津湴粒蛩麄兡浅绺叩膸煹轮戮?。從他們身上我明白了教育得以可能的基礎(chǔ)是什么,那就是“愛與責(zé)任”。教師們用愛與責(zé)任為學(xué)生筑起了學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)的長(zhǎng)城,向世人展示了為人師表的精神風(fēng)貌和崇高的人性光輝。
教師的愛是一種巨大的人格力量,它高于母愛,大于友愛,勝于情愛。有人說,師愛是陽光,可以把堅(jiān)冰融化;師愛是春雨,能讓枯萎的小草發(fā)芽。在面臨個(gè)人問題與更多學(xué)生的需要的抉擇的時(shí)候,他們沒有表現(xiàn)任何的猶豫,有的只是義務(wù)反顧。因此,通過這些教師的偉大而又平凡的事跡,我門更應(yīng)該深刻認(rèn)識(shí)到,“愛與責(zé)任”應(yīng)放在師德的首位,熱愛學(xué)生不能作為一句大話、空話掛在嘴上。要愛教育事業(yè)、愛本職工作、愛每一個(gè)學(xué)生并能讓學(xué)生愛你。從這一點(diǎn)上講,“愛是相互的,愛是一種能力”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè),沒有對(duì)學(xué)生心靈的關(guān)愛,就不會(huì)有學(xué)生的健康成長(zhǎng);在教育過程中,教師應(yīng)把師生關(guān)系建立在“愛”的基礎(chǔ)上,“以愛育愛”就是要用老師的愛喚醒、培育學(xué)生的愛,這也是教師道德行為的根本特點(diǎn)。對(duì)于那些基礎(chǔ)較差的后進(jìn)生,我們更要遵照陶行知“愛滿天下”的教育理想,對(duì)學(xué)生不分等級(jí)、不分貴賤,不厭棄、體罰學(xué)生,把愛撒向每一個(gè)學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生都能在愛的沐浴下成長(zhǎng),從而使每個(gè)人的創(chuàng)造力都充分解放出來。只有熱愛孩子,尊重孩子,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去,關(guān)注他們的舉動(dòng),觀察他們的言行,了解他們的心理動(dòng)態(tài),很好的為幼兒服務(wù),這樣就在他們心中樹立的威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來,我們教師辛勤勞動(dòng),滿腔熱情的把自己的所知所解與孩子一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
通過對(duì)師德的深入學(xué)習(xí),一個(gè)個(gè)生動(dòng)而賦予愛心的教師形象提醒著我們,要時(shí)刻以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,學(xué)習(xí)他們熱愛教育事業(yè)、熱愛學(xué)生的高尚情操,學(xué)習(xí)他們恪盡職守、無私奉獻(xiàn)的崇高品德。教師的事跡和精神,是愛黨、愛國、愛社會(huì)主義教育和師德教育的重要內(nèi)容和生動(dòng)教材,是激勵(lì)我們繼續(xù)前行的強(qiáng)大精神動(dòng)力。我們要把學(xué)到的這些品德與精神融入到我們?nèi)粘5慕逃ぷ髦小?/p>
我覺得“愛與責(zé)任”這一主題并不是空洞無形的,它是具體的、細(xì)膩的、真誠的、純潔的、持久的行動(dòng):一個(gè)鼓勵(lì)的眼神、一句贊美的言語,扎實(shí)開展全員育人,認(rèn)真落實(shí)教師值班,都是講師德的表現(xiàn)。常常以“君子檢身,常若有過”的態(tài)度,自重、自省、自警、自厲,以德修身,以德立威,內(nèi)鑄師魂,外塑師表,在教師這一平凡而又神圣的崗位上,努力做一名有愛心、有責(zé)任心的教師,努力使自己成為一個(gè)品德志趣高尚、風(fēng)度氣質(zhì)優(yōu)雅的人。
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇4
“在這個(gè)世界上,只要你真實(shí)地付出,就會(huì)發(fā)現(xiàn)許多門都是虛掩的!微小的勇氣,能夠完成無限的成就。”——斯科特
派克
許多年前一個(gè)金色的秋天,18歲的我因著內(nèi)心無比的喜歡孩子而無怨無悔的選擇了幼師這個(gè)行業(yè),懵懂的我這一干就是二十多年。
當(dāng)年那個(gè)留給我太多歡笑的小村莊里,最初的幼兒園早已蕩然無存,陪我一起走過的那批娃兒也成了孩他爸、孩他媽。我也因著對(duì)美好生活的向往來到了城市,成了”至今東武遺風(fēng)在,十萬人家盡讀書”文小東校區(qū)的一名“孩子王”。
愛每一個(gè)孩子,是我永遠(yuǎn)不變的初衷。記得20xx年我?guī)“啵袀€(gè)叫宋佳睿的女孩,性格有點(diǎn)兒怪,每天入園除了哭哭啼啼跟媽媽磨蹭半天之外,就是朝接她的老師翻白眼。佳睿媽媽的態(tài)度倒是挺好的,看到自己實(shí)在跟女兒講不通道理之后,就讓老師強(qiáng)行把孩子抱進(jìn)教室。我們跟她了解孩子的情況,佳睿媽媽說是在別的幼兒園里一個(gè)當(dāng)老師的親戚給寵壞的,也是一臉的無奈。佳睿的小脾氣是天天發(fā),老師說輕了不理,說重了就是哇哇的一陣大哭,任誰勸也沒有用,十頭牛都拉不回來的感覺。這樣下去可不是個(gè)辦法,一位心理學(xué)家曾經(jīng)說:無聲語言(肢體語言)所顯示的意義要比有聲語言多得多,而且深刻。在某種特殊的情況下,肢體語言不但可以單獨(dú)使用,甚至還可以表達(dá)出自然有聲語言難以表達(dá)的思想感情。我決定嘗試一下,早晨,佳睿又在跟媽媽黏糊,我微笑著走過去,先是輕輕的摸了一下她的頭發(fā),然后半開玩笑的說:“佳睿,又不舍得媽媽離開了,那就抱抱媽媽吧,媽媽該上班了!“說完,我故作親密的把自己的兩只胳膊搭在佳睿的胸前,稍用力的把她夾在臂彎里,感覺就像是小小的佳睿背著我一樣,這種肢體的接觸瞬間縮短了我們內(nèi)心的距離,此刻,佳睿的小眼神變得柔軟了起來,還帶著那么點(diǎn)羞澀。我趁機(jī)趴在她耳邊說:抱一下媽媽吧,要不媽媽該遲到了。佳睿順從的抱了抱媽媽,我牽著她的小手,頭一次我們師生倆和平的走進(jìn)教室,我的內(nèi)心極大的歡喜,為佳睿,也是為自己!
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇5
我是個(gè)剛剛踏上幼兒園教育工作崗位的教師,但我深深地認(rèn)識(shí)到對(duì)幼兒充滿愛是做好教師工作的關(guān)鍵。
記得有位老教師說過:“沒有愛就沒有教育。”大作家高爾基說過:“誰愛孩子,孩子就愛誰。只有愛孩子的人,他才可以教育孩子?!笨梢姡瑦凼峭ㄍ逃晒Φ臉蛄?,也是一條基本準(zhǔn)則。
一、純真的愛心是“施愛”的基礎(chǔ)
有人說:"一切的教育方法,一切的教育藝術(shù),都產(chǎn)生于教育對(duì)幼兒無比熱愛的熾熱心靈中。"因此作為一名教師,首先應(yīng)該做到愛孩子。
剛接觸幼兒,他們純真的笑容感染了我,因此對(duì)于一些童趣十足、無傷大雅的舉動(dòng)我總是寬容對(duì)待,欣賞他們的可愛之處,保護(hù)他們珍貴的自尊心。
幼兒在師愛的沐浴下輕松快樂地學(xué)習(xí)、生活。即使他們違反了紀(jì)律,嚴(yán)厲批評(píng)時(shí),我也動(dòng)之以情,曉之以理,更要讓他明白:老師是關(guān)心你、愛護(hù)你的,是為你著想才如此嚴(yán)格要求……這樣,在"嚴(yán)師"面前他就不會(huì)產(chǎn)生逆反心理或歧視情緒,而理解了老師的苦心。正是老師的愛才使得這“良藥”不苦口,“忠言”不逆耳。
二、真摯的情感是“施愛”的前提
教師真摯、深厚的情感可以發(fā)出強(qiáng)大的愛流,有利于傳導(dǎo),教師把心里的情感用語言、行為表達(dá)出來,師生間通過精神的交流,達(dá)到思想感情上的聯(lián)系和信賴,教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會(huì)產(chǎn)生共鳴。打開幼兒的心扉,引導(dǎo)他們走上一條充滿自信,充滿歡樂的人生大道,這比什么都重要。
三、尊重幼兒是“施愛”的關(guān)鍵
優(yōu)秀的教師給幼兒以長(zhǎng)輩式的關(guān)懷和愛護(hù),從不以家長(zhǎng)式的態(tài)度對(duì)待幼兒。在“施愛”的過程中始終堅(jiān)持對(duì)幼兒持尊重的態(tài)度。即:尊重幼兒的人格,尊重幼兒的感情,有禮貌地對(duì)待幼兒。嚴(yán)厲的責(zé)備和不適當(dāng)?shù)呐u(píng)都會(huì)招來失敗,甚至導(dǎo)致師生的對(duì)立。因?yàn)樗麄兊淖宰鹦膹?qiáng),對(duì)他們的的教育方法是:避開嚴(yán)厲的直接批評(píng),盡量和風(fēng)細(xì)雨,說服教育。
四、了解幼兒是“施愛”的途徑
教師對(duì)幼兒的情況要深入了解,對(duì)幼兒的心理變化要細(xì)致觀察,只有這樣,教師才能以更好地接觸到幼兒情感的"點(diǎn)子"上,這種接觸點(diǎn)就好像是"心竅",是個(gè)突破口,它往往是教師傳授愛的門路。
老師用心去多方面地了解自己的幼兒,然后適時(shí)地進(jìn)行鼓勵(lì),這可能改變幼兒的一生,畢竟,一個(gè)人人品好,誠實(shí),最可貴。
五、面向大多數(shù),是“施愛”的良法
教師生活在幼兒中間,深知幼兒需要教師的關(guān)懷與愛護(hù)。而喜歡得到這種師愛的并非是一個(gè)或幾個(gè)幼兒,而是所教的全部幼兒。但教師只有一個(gè),時(shí)間和精力都有限,這就必須調(diào)動(dòng)集體的力量,通過集體的關(guān)心使幼兒感到溫暖,相互影響、幫助、擴(kuò)大和深化師愛的作用。
教師的愛不是偏愛,要無選擇地、公正地、無例外地愛每一個(gè)幼兒。教師要善于控制自己的情感,不能對(duì)優(yōu)秀幼兒偏愛,對(duì)后進(jìn)生另眼相待。教師對(duì)優(yōu)秀生要嚴(yán)格要求,對(duì)后進(jìn)生要給予更多的關(guān)懷。
六、“投之以桃,報(bào)之以李”。
相信幼兒、理解幼兒、尊重幼兒,微笑著面對(duì)幼兒,幼兒會(huì)把全部的愛心和敬意奉獻(xiàn)給我們,我們的工作也一定會(huì)開展得生動(dòng)活潑,卓有成效。愛,是啟動(dòng)教師自身內(nèi)部力量和智慧的能源;愛,是通向幼兒心靈深處的道路;愛,是創(chuàng)設(shè)優(yōu)化的教育環(huán)境和心理環(huán)境的瑰寶。對(duì)幼兒熱愛、理解、尊重、關(guān)注他們豐富而復(fù)雜的內(nèi)心世界,只有這樣才能將教師的愛通向幼兒的心靈。
最后,讓我用魏書生老師的一段話作為總結(jié)吧:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。
愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的幼兒,以使我們的幼兒無愧于生命長(zhǎng)河中的那段青春年華。
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇6
百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢?我個(gè)人認(rèn)為所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習(xí)了有關(guān)師德師風(fēng)的知識(shí)后我感觸頗深。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
一、熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
一個(gè)教師只有熱愛學(xué)生,才會(huì)依法執(zhí)教,無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺自愿地約束自己,規(guī)范自己的言行,更好地做到為人師表。
二、愛崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng),但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵(lì)著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現(xiàn)代教育家夏沔尊說:“教育沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣,沒有水,就不能稱其為池塘,沒有愛就沒有教育?!苯處熋鎸?duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品,而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命,正在茁壯成長(zhǎng)的孩子。如果說智慧要靠智慧來鑄就,那么愛心要靠愛心來成就。在我的身邊,許多老師敬業(yè)愛生的事跡常常感動(dòng)著我,尤其是那些班主任,他們是真正將自己的心掏出來給孩子們的,這樣的老師怎能不贏得學(xué)生的愛戴!古代教育家早就提出“有教無類”,同在一片藍(lán)天下,孩子們應(yīng)該有同等的受教育權(quán)利。熱愛一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生,而厭棄一個(gè)學(xué)生無異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵(lì)、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的堅(jiān)冰”,讓他們?cè)谟淇斓那楦畜w驗(yàn)中接受教育。雖然我們無法像太陽一樣,將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落,但我們卻可以像母雞愛護(hù)小雞一樣,關(guān)愛自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是:為什么老師對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛,卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?高爾基曾說過:“愛孩子,那是母雞都會(huì)做的事,如何教育孩子才是一件大事?!敝挥凶鹬貙W(xué)生,才能教育學(xué)生;沒有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中,亦師亦友,民主平等,是“好教師”的最重要特征。具有愛心和具有知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們更喜愛前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛,師生間真摯的情感,必定有著神奇的教育效果,會(huì)使學(xué)生自覺地尊重教師的勞動(dòng),愿意接近老師,希望與老師合作,向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡:“你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生?!?/p>
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實(shí)的.事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大?!把员匦?,行必果”,行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說教。師德,不是簡(jiǎn)單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!其實(shí),在日常的教育教學(xué)工作中,許多教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍(lán)天!
幼兒教師師德演的心得體會(huì)篇7
教師是進(jìn)行道德品質(zhì)教育的教育者,自我必先理解教育,自身必須具有高尚的道德品質(zhì),方能以身立教,為人師表。在推行素質(zhì)教育的今日,社會(huì)主義教師肩負(fù)著培養(yǎng)有夢(mèng)想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人的重任,對(duì)當(dāng)今教師的道德修養(yǎng)有著更高的要求。教師的師德如何,直接影響到青年一代的成長(zhǎng),關(guān)系到教育事業(yè)的發(fā)展,關(guān)系到中華民族的興衰,影響千秋萬代。
作為一名人民教師,自我的為人處事、治學(xué)態(tài)度、行為習(xí)慣甚至于服飾儀表,一言一行、一舉一動(dòng)都處在嚴(yán)格的監(jiān)督之下,都會(huì)直接對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響,起著極為重要的作用。自身要為學(xué)生和社會(huì)作現(xiàn)表率,必須要做到:
第一,熱愛教育事業(yè),勇于承擔(dān)職責(zé)。從事教育事業(yè),走上三尺講臺(tái),當(dāng)好一名合格的人民教師,是我強(qiáng)烈的夢(mèng)想追求。教育是令人陶醉的事業(yè),是我最愿意從事的事業(yè)。為此,我深知自我任重而道遠(yuǎn)。同時(shí),作為社會(huì)的一員,必須勇于承擔(dān)自我的社會(huì)職責(zé),能夠清醒地認(rèn)識(shí)到自我的言行代表著一個(gè)群體,始終要注意其產(chǎn)生的社會(huì)影響、社會(huì)效益。
第二,謙虛好學(xué),刻苦鉆研。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對(duì)教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自我奮飛的起點(diǎn)。經(jīng)過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自我的認(rèn)識(shí)、知識(shí)及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過,剖析自我的不足,以加以改善??炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德職責(zé)感的體現(xiàn)。自我在教學(xué)中的教學(xué)技巧、本事和知識(shí)水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自我在學(xué)生團(tuán)體中的威信??傊?,不要讓學(xué)生懷疑自我的學(xué)問。可是,如果學(xué)生的懷疑涉及到教師的道德方面,那教師的地位更為不幸了。
教師的思想感情、道德情操和學(xué)術(shù)品格會(huì)潛移默化地影響學(xué)生。教師要求學(xué)生為祖國而學(xué),自我必須為祖國而教;教師要求學(xué)生要有事業(yè)心、熱愛自我的專業(yè),自我必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學(xué)生關(guān)心他人,自我必須關(guān)心他人,愛護(hù)學(xué)生?,F(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不是被動(dòng)、消極地理解教育,而是主動(dòng)地學(xué)習(xí)、觀察與思考?;谝陨险J(rèn)識(shí),在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自我,真正做到以身作則,率先垂范。僅有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的任務(wù)以前,自我就必須造成一個(gè)人,自我就必須是一個(gè)值得推崇的模范。