熱門關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)心得體會參考范文4篇

時(shí)間:2022-03-28 作者:dopmitopy 心得體會

關(guān)于生態(tài)文明的建設(shè),我們可以結(jié)合自身實(shí)際談一談自己的感受,為了記錄我們的想法,讓我們寫一篇心得體會記錄下來吧,以下是范文社小編和大家分享的熱門關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)心得體會參考范文4篇,以供參考,希望對您有幫助。

熱門關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)心得體會參考范文4篇

生態(tài)文明建設(shè)心得體會1

為培養(yǎng)學(xué)生公識,參與意識,社會責(zé)任意識,按學(xué)校安排,全校師生在節(jié)假日前進(jìn)行了社區(qū)服務(wù)。暑假幾天,全校同學(xué)開始了社會服務(wù)活動實(shí)踐。我參與了衛(wèi)生大掃除,還有衛(wèi)生宣傳,這一活動就是提高社區(qū)居民的衛(wèi)生習(xí)慣、提高人居生活環(huán)境空間質(zhì)量的最有效方式和途徑。以后我們會繼續(xù)對社區(qū)文化進(jìn)行更有力的宣傳,是為其深入人心。

我?guī)狭死耙恍┕ぞ?,到怡康醫(yī)藥,進(jìn)行打掃以及清潔,為的生活提供了良好的公共環(huán)境。這段社會實(shí)踐雖然時(shí)間不長,可是比起在家里呆幾年卻要受用得多。正如書中所講:“實(shí)踐是理論的源泉”。一個(gè)人經(jīng)歷得越多,那么他對社會和生活的熟悉和體會就會越深刻。通過這次社會服務(wù)實(shí)踐活動,我對很多事物有了新的熟悉,同時(shí)也有了自己的看法,可以說我是受益匪淺,使我深深體會到我們自身能有多大的價(jià)值,為社會做出多大的貢獻(xiàn),社會也同樣回給予其多大的回報(bào)。相反,我們對這個(gè)社會沒有多大的價(jià)值,社會給予我們的只有少得可憐的回報(bào)和同情。

今后,我要努力好好學(xué)習(xí),做個(gè)對社會有價(jià)值的人;同時(shí)在校期間,我要多進(jìn)行些社會服務(wù)實(shí)踐活動,讓自己畢業(yè)后能夠很快溶入這個(gè)魚龍混雜的社會里實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,為服務(wù),為社會服務(wù),用自己的力量為社會做貢獻(xiàn)今天在學(xué)生團(tuán)支部的領(lǐng)導(dǎo)及組織下,我積極參與了學(xué)校的義務(wù)清掃活動。主要負(fù)責(zé)怡康醫(yī)藥的清掃。清掃過程中,認(rèn)真清理殘留下來的垃圾,相互幫助,積極參與到此次的清掃活動中。在我們一個(gè)多小時(shí)的努力下,面貌煥然一新,將為市民們提供一個(gè)干凈、舒適的環(huán)境。

通過這次義務(wù)清掃,我深刻體會到了團(tuán)結(jié)的力量,也收獲了參與過程中給我?guī)淼目鞓?。我們每個(gè)人都像小沙粒一樣很平凡,但只要我們團(tuán)結(jié)在一起就能鋪出一條供萬人行走的大道,便自有我們的價(jià)值所在。作為一名團(tuán)員,我們要學(xué)習(xí)黨的理論知識,要以理論來指導(dǎo)我們的實(shí)際生活。在生活中,時(shí)刻起到先鋒模范作用,積極參與組織的有關(guān)活動,服從組織的安排,在實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),自我成長,提高個(gè)人的思想覺悟以及各方面的素質(zhì)。一個(gè)人僅獨(dú)善其身還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,應(yīng)該以自己的實(shí)際行動來感染身邊的人,爭取更多的人參與到我們的組織中來,那樣生活將更美好,何樂而不為?在這次活動中,由于時(shí)間安排在中午十二點(diǎn)多,我下完課第一時(shí)間來到了清掃區(qū),沒來得及吃中餐,雖然很餓,但我還是堅(jiān)持到了最后,因?yàn)槲抑廊魏我粋€(gè)組織有有它的紀(jì)律,我們不能改變它,但我們可以改變自己的心態(tài),把它當(dāng)做是對自己的一種鍛煉。只有當(dāng)我們克服了它,我們便會達(dá)到一種新的境界。我們在活動中,可以和更多的同學(xué)相互交流,相互學(xué)習(xí),同時(shí),也正視自己的不足,勇于自我批評,虛心請教,這樣才能共同促進(jìn)。我們大多數(shù)人習(xí)慣了養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,尤其是作為90后,則更應(yīng)該學(xué)會吃苦耐勞的精神,同時(shí),也是作代一名學(xué)生應(yīng)該具備的。那樣,我們才能擔(dān)當(dāng)起祖國的重任,才會在競爭激烈的社會中處于不敗之地,才能為國家做出更多的貢獻(xiàn)。

我堅(jiān)信:只要我們認(rèn)真對待每一件大大小小的事,竭力而為,我們便會有意想不到的收獲?,F(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)過慣了錦衣玉食的生活,總覺得下地勞動是種粗活,事實(shí)上勞動最光榮。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會2

人們都說:勞動最光榮。當(dāng)我在切身體驗(yàn)勞動時(shí),我才更進(jìn)一步地體會了這句話的精髓。勞動確實(shí)很辛苦,但卻是苦中帶甜的。勞動的感受和在勞累時(shí)大汗淋漓的感受。這些都不是在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中所能體會到的,這種感受是作為一名勞動者內(nèi)心深處的,最平凡而又最光榮的感受。 今天城建局掃大街義務(wù)勞動,給大家提供了一個(gè)干凈的生活環(huán)境,保證了街道的整潔,雖然我們大家不在一個(gè)辦公室工作,但是我們的目的是一樣的。通過這次勞動使我們增強(qiáng)了同事之間的凝聚力和團(tuán)結(jié)精神。

打掃開始了,在局里領(lǐng)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)下,每個(gè)同事都認(rèn)真地做好自己負(fù)責(zé)的工作,在打掃中干得熱火朝天。在街道兩旁,參加活動的各位同事們熱情高漲,掃地的掃地,倒垃圾的倒垃圾,大家干得熱火朝天,將近2個(gè)小時(shí)的勞動以后,一條街道終于打掃干凈了。通過這次義務(wù)勞動的實(shí)踐,啟發(fā)了我們在義務(wù)勞動中尋找能使我們受到教育,引導(dǎo)我們?nèi)チ私鈩趧拥膬r(jià)值體驗(yàn)環(huán)衛(wèi)工作人員的辛苦。

義務(wù)勞動是忘我的勞動,也是培養(yǎng)我們大家關(guān)心公共事業(yè)熱情的勞動。參加義務(wù)勞動的光榮感,有利于塑造自己美好的心靈。處于這個(gè)時(shí)代的我們,大多都是獨(dú)生子女,父母對我們的寵愛,使我們對勞動的概念了解膚淺。這次的集體義務(wù)勞動,使我們體會到了集體的力量、集體的溫暖,也讓我親身體會到了勞動的光榮。城建局的領(lǐng)導(dǎo)們有意識地組織了我們?nèi)⒓恿λ芗暗牧x務(wù)勞動,讓我們對勞動有一個(gè)更深入的認(rèn)識,讓我們親身體會到了勞動的艱辛和勞動的光榮,讓我們重視勞動,重視自己的勞動成果。義務(wù)勞動也同樣加強(qiáng)了我們的勞動觀念,幫助我們樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。

通過這次實(shí)踐,給大家留下了深刻的'體會。當(dāng)你做一件事的時(shí)候,無論是會還是不會,你都要有勇氣面對它,嘗試一下。做了,你是困難的領(lǐng)導(dǎo);不做,你是困難的俘虜;而我在實(shí)踐中收獲了許多,同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了許多自身的不足。所以,我們會在今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中更加努力,不斷地充實(shí)、完善自己。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會3

生態(tài)文明是一種千古傳承的優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護(hù)自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)經(jīng)濟(jì)區(qū)就是以保護(hù)自然環(huán)境和維護(hù)生態(tài)安全為基本理念,以循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色發(fā)展為核心價(jià)值,以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體,就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們:必須擺正人類在自然界中的位置,正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬物是唇齒相依,息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”,而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展,我們必須走出天人對立的誤區(qū),回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中,不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律,同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的,是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的,不管你對它承認(rèn)與否、認(rèn)識與否,違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此,在建設(shè)中,我們必須正確處理以下幾層關(guān)系:

一、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的關(guān)系。生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展是互為依存、互為促進(jìn)的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用,同時(shí)要注意保護(hù)好環(huán)境,加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)社會生活中,只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源,不重視對環(huán)境的保護(hù),不重視生態(tài)建設(shè)的問題還比較突出,這樣的發(fā)展必將導(dǎo)致嚴(yán)重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展,又在發(fā)展中保護(hù)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)人與自然的高度和諧,實(shí)現(xiàn)人與自然的共榮共存。

二、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的關(guān)系。良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農(nóng)業(yè)的前提和基礎(chǔ),而發(fā)展農(nóng)業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求,使農(nóng)業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展,生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農(nóng)業(yè)中得到保護(hù)和優(yōu)化。我們要結(jié)合新農(nóng)村建設(shè),以發(fā)展綠色農(nóng)業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、有機(jī)農(nóng)業(yè)、特色農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)為主攻方向,從人、自然、經(jīng)濟(jì)的高層循環(huán)出發(fā),突出產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營,大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農(nóng)業(yè),使全縣農(nóng)業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機(jī)化、規(guī)?;牧夹攒壍?。

三、正確處理生態(tài)文明建設(shè)與發(fā)展工業(yè)的關(guān)系。

生態(tài)文明建設(shè)與走新型工業(yè)化道路,是內(nèi)在統(tǒng)一的關(guān)系。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)是生態(tài)文明建設(shè)的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此,在發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟(jì)上,必須堅(jiān)持走可持續(xù)發(fā)展的道路,必須注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境,使之科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展。

生態(tài)文明建設(shè)心得體會4

必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念。這是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要思想基礎(chǔ),體現(xiàn)了更為全面的價(jià)值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。

綜觀人類文明發(fā)展史,人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時(shí)期,人類本身是自然長期進(jìn)化的結(jié)果,始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時(shí)期,人們敬畏自然,主張順天應(yīng)時(shí)。到了工業(yè)文明時(shí)期,人們在改造自然的能力迅速增強(qiáng)的同時(shí),走向了自然的對立面,宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪,可利用資源日益枯竭,生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設(shè)生態(tài)文明,則為實(shí)現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。

在走向社會主義生態(tài)文明新時(shí)代,對于生態(tài)文明建設(shè),我從尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的.生態(tài)文明理念方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。

一、尊重自然,就是強(qiáng)調(diào)自然與人出于對等狀態(tài)

在我們?nèi)粘I?、工作中,處理人與自然的關(guān)系時(shí),不能絕對化人的主體性,也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子,我們?nèi)粘5纳?、工作都?yīng)該限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內(nèi),實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調(diào)發(fā)展。

二、順應(yīng)自然,強(qiáng)調(diào)人類在日?;顒又幸J(rèn)識和正確運(yùn)用自然規(guī)律

自然規(guī)律具有客觀必然性,我們?nèi)粘I睢⒐ぷ鞫紤?yīng)該遵循自然規(guī)律。要尊重自然規(guī)律,按自然規(guī)律和經(jīng)濟(jì)規(guī)律辦事。經(jīng)濟(jì)建設(shè)則立足實(shí)際,根據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點(diǎn),選擇合適的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略。推進(jìn)產(chǎn)業(yè)生態(tài)化,培育天藍(lán)、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們?nèi)祟惖哪軇有院蛣?chuàng)造性,合理有效地利用自然。

三、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的主觀能動性,從保護(hù)的角度處理人與自然的關(guān)系

我們的日常生活、工作需要在一定范圍內(nèi)改造和利用自然,但是絕不能把自然當(dāng)做隨意改造的對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用,但另一些部分只能保持原貌,

我們不能對其加以改造和破壞。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,是生態(tài)文明理念的核心思想,也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設(shè)必須奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉(zhuǎn)、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢,我們必須重新審視和協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系,把生態(tài)文明建設(shè)放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明新理念,才能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧相處,實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。