只有將自己的內(nèi)心感悟進(jìn)行匯總后，我們才能寫(xiě)出全面的心得體會(huì)，優(yōu)秀的心得體會(huì)是可以讓我們的語(yǔ)言組織能力得到進(jìn)步的關(guān)鍵，下面是范文社小編為您分享的歷史關(guān)心得體會(huì)參考5篇，感謝您的參閱。
歷史關(guān)心得體會(huì)篇1
生逢盛世，當(dāng)不負(fù)盛世，2022年是中國(guó)共青團(tuán)建團(tuán)100周年，百年來(lái)，一代一代的青年人用奮斗和拼搏匯聚青春蓬勃力量不斷創(chuàng)造新的奇跡?；厥走@一百年來(lái)，每一次的風(fēng)浪搏擊的天空下，青年人揮灑著青春的汗水，積極投身于祖國(guó)偉大建設(shè)中。
中國(guó)青年當(dāng)有鴻鵠之志，作為新一代中國(guó)青年，必須明確身負(fù)國(guó)家希望和責(zé)任，國(guó)家的前途，民族的命運(yùn)，人民的幸福，是當(dāng)代青年的必須和必將承擔(dān)的重任。在實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的歷史征程中，應(yīng)對(duì)重大的挑戰(zhàn)、克服重大的阻力，解決重大的矛盾，迫切新一代的中國(guó)青年具備迎難而上的擔(dān)當(dāng)精神。100多年前五四愛(ài)國(guó)青年是每個(gè)時(shí)代中國(guó)青年學(xué)習(xí)的榜樣，他們不懼強(qiáng)權(quán)，懷著愛(ài)國(guó)的心，誓死保護(hù)領(lǐng)土的決心，感染著一代又一代的中國(guó)青年。“青年者，國(guó)之魂也”，青年人是新時(shí)代的主力軍，是民族的復(fù)興的中堅(jiān)力量。作為新一代的中國(guó)青年，要保持初生牛犢不怕虎的精神，勇立與時(shí)代的潮頭，爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，切實(shí)肩負(fù)起時(shí)代賦予的使命，學(xué)習(xí)并傳承好五四精神，讓“五四之花”向下扎根，向上開(kāi)花，茁壯成長(zhǎng)，讓五四精神的光芒更加閃耀。
新中國(guó)成立以來(lái)，有著許多杰出的人物，放棄了國(guó)外的榮華富貴的生活，紛紛響應(yīng)祖國(guó)的號(hào)召回到祖國(guó)，為建設(shè)祖國(guó)貢獻(xiàn)自我力量，如鄧稼先、華羅庚、錢(qián)學(xué)森等等。他們的光輝形象和事跡，永遠(yuǎn)激勵(lì)著每一個(gè)中國(guó)人奮發(fā)向上，而現(xiàn)在祖國(guó)的大旗早已交接到我們手里，我們作為新一代中國(guó)青年，要承擔(dān)起時(shí)代責(zé)任，接好實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的交接棒，明確自身對(duì)于國(guó)家和人民的責(zé)任，把自身需要和社會(huì)需求相統(tǒng)一、把個(gè)人的理想和國(guó)家的命運(yùn)相結(jié)合、把個(gè)人的發(fā)展和民族振興相聯(lián)系，在激情奮斗中綻放青春的光芒，才能擔(dān)當(dāng)起時(shí)代的大任，努力成為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的建設(shè)者和接班人。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”，國(guó)家和民族的未來(lái)屬于青年人的，青年人一定要在青春里拼盡全力，做不負(fù)芳華，做自立自強(qiáng)時(shí)代弄潮兒，為現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)智慧和力量。如此才不負(fù)人民的期望、民族的重托。
歷史關(guān)心得體會(huì)篇2
轉(zhuǎn)眼間，又一學(xué)期過(guò)去了。在本學(xué)期里，本人擔(dān)任初一年級(jí)歷史教學(xué)工作。一期里，本人對(duì)教學(xué)工作不敢怠慢，認(rèn)真學(xué)習(xí)，悉心研究教法，虛心向其他教師學(xué)習(xí)。本人自始至終以認(rèn)真、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度，勤懇、堅(jiān)持不懈的精神從事教學(xué)工作。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，獲取了一些寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。希望能通過(guò)總結(jié)，做到揚(yáng)長(zhǎng)避短，以期在今后的工作中爭(zhēng)取更大的進(jìn)步?？偨Y(jié)起來(lái)，較為深刻是以下兩點(diǎn)：
一、在教學(xué)過(guò)程中，要重視學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體
教學(xué)就是教與學(xué)，兩者是相互聯(lián)系，不可分割的，而在兩者中，后者更為重要。學(xué)生是被教的主體，更是學(xué)習(xí)的主體。因此，了解和分析學(xué)生情況，有針對(duì)地教對(duì)教學(xué)成功與否至關(guān)重要。最初教學(xué)的時(shí)候，我忽視了了解學(xué)生對(duì)教學(xué)的重要性，只是專(zhuān)心研究書(shū)本，教材，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，想方設(shè)法令課堂生動(dòng)，讓學(xué)生更易于接受，以為課備得好就一定能講得精彩，而忽略了學(xué)生的反應(yīng)與接受能力以及與學(xué)生的交流。因此，真正開(kāi)展教學(xué)時(shí)遇到一些不能配合的問(wèn)題。
如在講授《貞觀(guān)之治》一課時(shí)，讓我記憶尤深。在上課前，我已多方搜集各方面的資料，設(shè)計(jì)各方的細(xì)節(jié)，在臨上課之前確信自己非常的熟悉內(nèi)容與整體操作。當(dāng)我很有信心走上講臺(tái)，腦子里都是準(zhǔn)備好的內(nèi)容，才發(fā)現(xiàn)并不是設(shè)想中的效果，雖然教師很流利地講了很多，也講得很詳細(xì)，無(wú)奈“落花有意，流水無(wú)情”，原本不太熟悉內(nèi)容的學(xué)生跟不上教師的思路，導(dǎo)致反應(yīng)甚淡，陷入冷場(chǎng)的局面。過(guò)后，有學(xué)生給我提出意見(jiàn)：教師講得太多，壟斷了課堂，學(xué)生沒(méi)有參與進(jìn)來(lái)，調(diào)動(dòng)不起課堂氣氛，故達(dá)不到如期效果。
要發(fā)揮學(xué)生的主體性，必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)。要了解及分析學(xué)生實(shí)際情況，實(shí)事求是，具體問(wèn)題具體分析，做到因材施教。一方面，由于我校學(xué)生素質(zhì)相對(duì)不高，學(xué)生的歷史基礎(chǔ)相對(duì)薄弱，接受能力不強(qiáng)。并且“歷史是副科”這種觀(guān)念普遍存在，學(xué)生對(duì)歷史重視不夠。
另一方面，有的同學(xué)比較積極，上課氣氛是很活躍，但中等生、差生占較大多數(shù)，不少同學(xué)會(huì)混水摸魚(yú)。因此，老師越是講得太多越投入，沒(méi)有考慮到學(xué)生的反應(yīng)(我備課時(shí)也沒(méi)有注意到這點(diǎn))，教學(xué)效果就越不理想，對(duì)授課效果也直接影響。而應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中多引導(dǎo)學(xué)生參與課堂中來(lái)，盡可能發(fā)動(dòng)學(xué)生，把課堂交給學(xué)生，讓課堂活起來(lái)。這就是教育學(xué)中提到的“備教法的同時(shí)要備學(xué)生”。這一理論在我的教學(xué)實(shí)踐中得到了驗(yàn)證。
二、在教學(xué)過(guò)程中，培養(yǎng)讓學(xué)生做課堂真正的主人
歷史這一門(mén)學(xué)科，對(duì)初一新生而言，既新鮮又陌生，在這樣一種前提之下，要學(xué)好歷史首先要培養(yǎng)他們對(duì)歷史的興趣。否則學(xué)生對(duì)這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生畏難情緒，不愿學(xué)，也無(wú)法學(xué)下去。為此，我在一開(kāi)始的時(shí)候，盡量多講一些歷史人物趣事與歷史奇聞，讓他們開(kāi)始接觸歷史，也開(kāi)始喜歡歷史，并主動(dòng)要求當(dāng)學(xué)習(xí)歷史的主人。接下來(lái)，在每上一節(jié)新課前，都會(huì)有每天一故事，讓學(xué)生輪流帶來(lái)一個(gè)故事，走出講臺(tái)，向全班同學(xué)講述。
因此，學(xué)生首先成為課堂上講的主人，并且人人都有成為主角的機(jī)會(huì)。每講授每一新課時(shí)，都讓學(xué)生事先預(yù)習(xí)，討論決定采用哪種活動(dòng)方式展開(kāi)學(xué)習(xí)。學(xué)生根據(jù)每課內(nèi)容的特點(diǎn)決定上課方式。如在民族政權(quán)分立一課中，典故較多，就采用講故事比賽的形式;在隋唐文化時(shí)，知識(shí)點(diǎn)較多，就采用分組進(jìn)行知識(shí)競(jìng)賽形式;在學(xué)習(xí)隋唐科舉制時(shí)，學(xué)生積極扮演模擬考生的考試情景;等等。其中，在活動(dòng)課《重訪(fǎng)大運(yùn)河》，學(xué)生表現(xiàn)得簡(jiǎn)直出乎我的意外。全班學(xué)生自成若干小組，分別上演一幕幕精彩的有關(guān)大運(yùn)河的探訪(fǎng)的話(huà)劇，既演活了所學(xué)的歷史內(nèi)容，也演活了歷史課堂。從中不僅體現(xiàn)了新課改理念，也達(dá)到了教學(xué)目標(biāo)。
此外，作為一名受傳統(tǒng)教育模式影響下的歷史教師，深知自身的缺乏，故要求自己在課前做到全力以赴地備課，多方面去搜集相關(guān)進(jìn)行資料;注重研究中學(xué)教學(xué)理論，積極參加科組活動(dòng)和備課組活動(dòng);主動(dòng)承擔(dān)學(xué)校的公開(kāi)課;并能經(jīng)常聽(tīng)其它有經(jīng)驗(yàn)老師的課，從中吸取教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，提高自己的教學(xué)的業(yè)務(wù)水平。
經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的努力，現(xiàn)已臨近期末考試，無(wú)論考試成績(jī)?nèi)绾?，都體現(xiàn)了我在這學(xué)期的教學(xué)努力。我明白成績(jī)并不是最重要的，重要的是如何在總結(jié)中達(dá)到提高。以上就是我在本學(xué)期的一些體會(huì)與粗淺見(jiàn)解，自身還存在很多不足之處，今后仍要不懈的努力，也希望在未來(lái)的日子里，能在各位領(lǐng)導(dǎo)、老師的指導(dǎo)下，取得更好的成績(jī)!
歷史關(guān)心得體會(huì)篇3
通過(guò)這幾年的教學(xué)，我覺(jué)得新的課程改革，為歷史課堂教學(xué)模式的轉(zhuǎn)變提供了注入了一股新的動(dòng)力。在這一轉(zhuǎn)變過(guò)程中，理念無(wú)疑是最關(guān)鍵的。只有先進(jìn)的教學(xué)理念，才能催化出出色的教學(xué)行為，而新的課改，要求教師轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，樹(shù)立以學(xué)生為主、不斷探究的學(xué)習(xí)方式。歷史教師的觀(guān)念、角色、教學(xué)行為、教學(xué)策略等都要發(fā)生轉(zhuǎn)變，教師不再是單純的知識(shí)的傳遞者，歷史教學(xué)也不再是過(guò)去那種教師的教和學(xué)生的學(xué)的簡(jiǎn)單相加，它開(kāi)始向師生互教互學(xué)、共同發(fā)展的新型格局邁進(jìn)。只有形成這種師生關(guān)系，學(xué)生才能消除畏懼、釋放個(gè)性、發(fā)展?jié)撃?，真正做到我?ài)我?guī)煟腋鼝?ài)真理。同時(shí)營(yíng)造出一個(gè)寬松的課堂氣氛，以此激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，使整堂課的教學(xué)能達(dá)到良好的效果。因此對(duì)于一個(gè)歷史教師而言，有效的協(xié)調(diào)人際關(guān)系與溝通表達(dá)的能力是必不可少的。而且隨著素質(zhì)教育的深入化，創(chuàng)新思維在歷史教學(xué)中也開(kāi)始嶄露頭角。
歷史教學(xué)中，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維就是要激活學(xué)生強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，這主要來(lái)自?xún)煞矫妫阂皇墙處煹奶釂?wèn);二是學(xué)生的發(fā)問(wèn)。教師的提問(wèn)，要在深入研究教材的基礎(chǔ)上，準(zhǔn)確把握重點(diǎn)和難點(diǎn)，同時(shí)理清各部分知識(shí)的內(nèi)在聯(lián)系，精心設(shè)計(jì)，環(huán)環(huán)相扣，從而引導(dǎo)學(xué)生去思考、聯(lián)想、探究，由此及彼，由表及里，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)歷史的本質(zhì)，明白歷史發(fā)展的階段特征，把握歷史發(fā)展的客觀(guān)規(guī)律，達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的目的。所以，教師在教學(xué)過(guò)程中的提問(wèn)具有舉足輕重的作用。帶著這些問(wèn)題，在課堂上師生共同探討、不斷深化對(duì)歷史現(xiàn)象、歷史事件本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的設(shè)問(wèn)，層層深入的剖析，鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表不同看法，甚至得出不同結(jié)論。這樣，學(xué)生從中得到的是思維的啟迪，視野的開(kāi)闊。其次，鼓勵(lì)、引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生發(fā)問(wèn)也是培養(yǎng)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)的重要手段?；卮饐?wèn)題是一種能力的表現(xiàn)，那么善于提出問(wèn)題更是一種創(chuàng)新意識(shí)的體現(xiàn)。因?yàn)榘l(fā)問(wèn)是一個(gè)人探索未知領(lǐng)域的外在表現(xiàn)，只有善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和提出問(wèn)題的人才能產(chǎn)生創(chuàng)新的沖動(dòng)。教學(xué)中，應(yīng)非常注重激勵(lì)學(xué)生突破傳統(tǒng)思維定勢(shì)，提出自己獨(dú)到的見(jiàn)解。如果一般人對(duì)某問(wèn)題沒(méi)有任何興趣，那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新;反之，興趣越大，問(wèn)題越多，創(chuàng)新能力就越能發(fā)揮出來(lái)。因而，歷史教學(xué)能否得到學(xué)生的認(rèn)可，歸結(jié)到最后還是在于一個(gè)興趣問(wèn)題。
其實(shí)，歷史的本色是多姿多彩的，既富有民族興亡的戲劇性，又飽含各種人生哲理。暫且不說(shuō)古老的用具、服裝、藝術(shù)、風(fēng)俗會(huì)給我們一種好奇，不同個(gè)性、不同利益的人群，共存于同一個(gè)時(shí)空下，由無(wú)數(shù)復(fù)雜的情感、利益衍生出來(lái)的歷史事件，不正是一幕幕活的戲劇嗎?它跌宕起伏，富有情節(jié)又耐人尋味，也包含許多發(fā)人深省的懸念。如此生動(dòng)具體的歷史，為何在教學(xué)過(guò)程中卻找尋不到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣呢?最終找到了問(wèn)題的所在：教材的繁、難、多、舊，而新教材對(duì)準(zhǔn)上述四種病癥，改變了這種格局，化繁、難、多、舊為簡(jiǎn)、易、少、新為新世紀(jì)的中學(xué)歷史教學(xué)增添盎然生機(jī)，尋回本應(yīng)該屬于歷史課的獨(dú)特魅力。
事實(shí)上，通過(guò)本學(xué)期的教學(xué)，感觸頗多，其中最大的體會(huì)是：教師講得少了，學(xué)生活動(dòng)得多了;師生單向交流少了，學(xué)生之間、師生之間的雙向交流多了;學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中從過(guò)去的從屬地位一躍而成為主體地位。新教材中設(shè)置了多種形式的課堂練習(xí)，意在以靈活多樣的手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和思維的創(chuàng)造能力，為師生改革教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式提供了良好的機(jī)會(huì)。當(dāng)然，作為一個(gè)新教師，在這次大比武教學(xué)過(guò)程中，還是存在許多不足之處，尤其是正逢新教材的初步試點(diǎn)階段，問(wèn)題就顯得更多些，希望今后能有機(jī)會(huì)多吸取些其他教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，不斷完善教學(xué)過(guò)程，使之更加符合新的歷史課堂教學(xué)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和新教材的要求，避免穿新鞋，走老路現(xiàn)象的發(fā)生。
因此，需要注意的幾點(diǎn)是：
1、自主學(xué)習(xí)是學(xué)生的學(xué)習(xí)行為，但這種學(xué)習(xí)是在師生雙方統(tǒng)一的教學(xué)活動(dòng)中的學(xué)習(xí)，因而不是孤立的，是在教師的引導(dǎo)下發(fā)生的。所謂學(xué)生的自主學(xué)習(xí)，意味著教師的教學(xué)不武斷、不強(qiáng)制、不灌輸，意味著教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件、營(yíng)造恰當(dāng)?shù)姆諊箤W(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望，增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。要避免把自主學(xué)習(xí)理解為拋開(kāi)教師的作用、完全由學(xué)生自己學(xué)習(xí)的形式。自主學(xué)習(xí)既涉及學(xué)習(xí)內(nèi)容，也涉及學(xué)習(xí)方法。
2、合作探究的時(shí)候，教師游走的范圍應(yīng)當(dāng)遍及教室的每個(gè)角落，不要遺漏任何一組學(xué)生;教師不要在小組中逗留太長(zhǎng)時(shí)間。教師在教室里走動(dòng)時(shí)不宜太快或太頻繁，以免讓學(xué)生眼花繚亂;
3、需要掌握的原則：鼓勵(lì)——但不能庸俗化(適度);自主——但不能不幫助(引導(dǎo));合作——但不能走形式(實(shí)效);探究——但不能表面化(深入);真情——但不能偽矯情(自然);創(chuàng)新——但不能浮躁化
歷史關(guān)心得體會(huì)篇4
進(jìn)入中學(xué)時(shí)代，一門(mén)新鮮的課程——?dú)v史，在我心里逐漸扎下了美好而快樂(lè)的根，給我的生活帶來(lái)了很多幸福。
開(kāi)學(xué)后的第一節(jié)歷史課，一位身材不高的中年老師走到我們眼前，他的那雙有些凹陷的大眼睛像是兩盞探照燈，又仿佛是兩個(gè)深潭，一下子就吸引了我們的注意力；他向我們提出的問(wèn)題，像是能把我們心中的干柴點(diǎn)著的火炬，他問(wèn)我們說(shuō)：“為什么不把元謀人稱(chēng)為元謀猿呢？北京人為什么不單獨(dú)生活呢？”老師請(qǐng)我們自己閱讀、思考，分組交流，得出結(jié)論，并推選小組代表發(fā)言。最后，老師又問(wèn)：“同學(xué)們，你們心中還有什么疑問(wèn)嗎？”我提出了一個(gè)問(wèn)題：“北京人的食物為什么要平均分配？對(duì)貢獻(xiàn)大的人公平嗎？”老師請(qǐng)大家進(jìn)行了討論，并提示我們用反證法，假設(shè)北京人不平均分配食物，結(jié)果會(huì)怎么樣？大家開(kāi)始思索、討論，最終，發(fā)現(xiàn)了北京人平均分配食物的奧秘——如果不平均分配食物，每天都可能有人挨餓，時(shí)間長(zhǎng)了，北京人的人數(shù)就會(huì)逐漸下降，甚至?xí)缃^。
歷史課真有意思，我的大腦可以上下五千年，縱橫八萬(wàn)里；歷史課也使我不斷產(chǎn)生新的疑問(wèn)，我的好奇心逐日俱增。我越來(lái)越愛(ài)問(wèn)“為什么”。比如：“鄭州為什么被稱(chēng)為商都？真的有姜子牙這個(gè)人嗎？秦始皇姓什么？為什么武則天能夠成為我國(guó)古代唯一的女皇帝？岳飛是民族英雄嗎？有沒(méi)有穆桂英這位女英雄？”
曾經(jīng)聽(tīng)他人說(shuō)，歷史課就是“貝多芬（背得分）”，我反對(duì)這種觀(guān)點(diǎn)，我覺(jué)得，歷史是需要?jiǎng)幽X筋思索的。我產(chǎn)生的各種疑問(wèn)，有的請(qǐng)教老師，更多是自己尋找或者合作探究出答案。我常常用百度搜索引擎找資料；也去查找專(zhuān)業(yè)書(shū)籍。找到了材料，我進(jìn)行閱讀與篩選，之后，經(jīng)過(guò)思索，我形成了自己的看法。接著，我利用課堂討論的機(jī)會(huì)，與同伴交換觀(guān)點(diǎn)，相互碰撞，產(chǎn)生新的靈感。
如果大家出現(xiàn)了截然不同的觀(guān)點(diǎn)，老師就組織大家進(jìn)行課堂辯論，比如：我班先后進(jìn)行了“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功？秦始皇與漢武帝，誰(shuí)的功勞更大？唐太宗是暴君嗎？”等辯論會(huì)，同學(xué)們唇槍舌劍、短兵相接、高潮迭起。我們通過(guò)辯論，完善了自己的觀(guān)點(diǎn)，明白了評(píng)價(jià)歷史人物的標(biāo)準(zhǔn)，初步掌握了“史論結(jié)合”的論證方法。
俗話(huà)說(shuō)，“讀萬(wàn)卷書(shū)、行萬(wàn)里路”。我們國(guó)家歷史悠久，文物古跡比比皆是，怎么能放過(guò)這些寶貴的學(xué)習(xí)資源呢？當(dāng)我想知道戰(zhàn)國(guó)編鐘的知識(shí)時(shí)，我就去了河南省博物院，親眼看一看戰(zhàn)國(guó)編鐘的結(jié)構(gòu)，聽(tīng)到一聽(tīng)編鐘的演奏。當(dāng)我親耳聽(tīng)到用編鐘演奏出的美妙音樂(lè)時(shí)，我仿佛穿越了時(shí)空，看到了我們的先人，高冠長(zhǎng)袖，在舒緩地起舞。我們還組成課外興趣小組，利用假期考察了鄭州商城。我們沿著商城遺址走一遭，親手撫摸一下商城遺址寬厚的土墻，想象著我們的祖先，在3600年前，用簡(jiǎn)陋的工具，比如籮筐、小推車(chē)、青銅鏟、石夯等，建成了這座世界上最早的城市，城墻的土層，不僅留下了祖先夯土的印記，也記載著我們祖先的智慧。
歷史課最終的目的是引領(lǐng)我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)的。這個(gè)學(xué)期，我參加了河南省歷史小論文的撰寫(xiě)活動(dòng) 。老師先為我們講了一些相關(guān)常識(shí)，引導(dǎo)我們閱讀了一些范例，指導(dǎo)我們分析了寫(xiě)作的基本要素。接著，我就開(kāi)始了第一個(gè)步——選題。我生活在鄭州，每逢汛期，鄭州的街頭就變成河流，大小車(chē)輛泡在水里，我想知道，中國(guó)古代是怎么解決城市內(nèi)澇的，我通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，知道了江西贛州是全國(guó)唯一沒(méi)有內(nèi)澇的城市，原因是宋代建設(shè)的“福壽溝”。我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的興趣，于是，我選擇了中國(guó)古代城市防洪的題目，我開(kāi)始查找資料，走訪(fǎng)專(zhuān)業(yè)人士，我計(jì)劃利用假期，親自去贛州進(jìn)行實(shí)地考察，我還有到法國(guó)巴黎考察學(xué)習(xí)的心愿，我要成為世界一流的城市地下管網(wǎng)規(guī)劃師，讓“鄭州、鄭州，天天挖溝”的歷史永遠(yuǎn)成為“歷史”。
好奇、思索與發(fā)現(xiàn)，就是我學(xué)習(xí)歷史的方法。
歷史關(guān)心得體會(huì)篇5
初中歷史課，在象馬營(yíng)這樣的城鄉(xiāng)結(jié)合部和廣大農(nóng)村地區(qū)，向來(lái)是被認(rèn)為副科的。學(xué)生輕視，家長(zhǎng)忽略，學(xué)校漠視(中考算分?jǐn)?shù)后情況稍好)。甚至連承擔(dān)歷史教學(xué)的老師也有著幾許無(wú)奈何可怕的淡然?？梢哉f(shuō)，歷史教學(xué)環(huán)境在今天沒(méi)有什么真正的改觀(guān)，這嚴(yán)重影響了歷史的教學(xué)成果和教師的教學(xué)熱情。學(xué)生把歷史課當(dāng)作趕寫(xiě)語(yǔ)數(shù)英作業(yè)的平臺(tái)，是進(jìn)行調(diào)整休息的樂(lè)土。即使是部分在聽(tīng)課的學(xué)生，他們的骨子里也并沒(méi)有把歷史與語(yǔ)數(shù)外等科目并駕齊驅(qū)，甚至連物理和化學(xué)都比歷史重要。我在此并非討論科目的孰重孰輕，只是這種情況值得我們?nèi)シ此肌?/p>
層面說(shuō)，學(xué)生對(duì)歷史的“不買(mǎi)賬”在一定程度上也反映了教師教學(xué)的缺失，“不能讓學(xué)生走進(jìn)自己的課堂，這是教學(xué)的失敗?！苯鼛啄?，初中歷史不可避免的進(jìn)行了新課改，可以說(shuō)，課改后的歷史教學(xué)更難教了。然而，據(jù)我所知，目前的大部分農(nóng)村中學(xué)，包括我校在內(nèi)對(duì)于初一初二的歷史課根本不重視，直到初三，要中考了，才把歷史課當(dāng)作主課來(lái)對(duì)待，所以歷史專(zhuān)業(yè)的老師年年把手畢業(yè)班，初一初二的歷史課，又嚴(yán)重打擊了任課老師的積極性，只要老師能把課上完就行，好像是綜合科和體育課，實(shí)際上，這些都是違背教學(xué)規(guī)律的。上述教學(xué)情況的出現(xiàn)讓我很懷疑歷史教學(xué)的成果會(huì)有多大?歷史教學(xué)的明天在哪里?
歷史教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)性的工程，教學(xué)的層次感非常嚴(yán)謹(jǐn)。學(xué)生與教師的互動(dòng)很大程度上取決于教師對(duì)本專(zhuān)業(yè)的學(xué)識(shí)理解和教學(xué)鉆研能力。我們提倡教學(xué)中應(yīng)用構(gòu)建主義理論和多元智能理論，這些理論對(duì)教學(xué)成果的幫助很大，應(yīng)該提倡和推廣?？墒牵@就需要老師具備豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和教學(xué)手段，需要在課下付出大量的時(shí)間來(lái)整合教材，課堂上有的放矢。歷史教師在教學(xué)中如果不能與時(shí)俱進(jìn)，不能靜下心來(lái)鉆研教學(xué)，不能花更多的時(shí)間去彌補(bǔ)知識(shí)的短缺，存在浮躁，無(wú)奈，“得教且教”的心態(tài)，那是很難在教學(xué)上有所建樹(shù)，在教學(xué)成果上有所成就的。非常遺憾的是，這種現(xiàn)象在廣大歷史老師的身上都或多或少的存在。
反思一：教師教學(xué)設(shè)計(jì)的落后于教學(xué)理念的困頓
本人在歷史教學(xué)中有很深切的感受，學(xué)生能否接納老師，能否走入老師的教學(xué)模式，一節(jié)課的教學(xué)設(shè)計(jì)很重要。在很長(zhǎng)時(shí)間里，歷史等同于故事可以說(shuō)是深入人心。我認(rèn)為，歷史不能沒(méi)有故事，可以以故事為一節(jié)課的教學(xué)切點(diǎn)，突破教學(xué)重難點(diǎn)，起到教學(xué)的最終目的。不能一味的故事里來(lái)故事里去，也不能在課堂上沒(méi)有精彩的故事，一味地照科宣讀。這兩點(diǎn)都是誤區(qū)。前者淡化了歷史的學(xué)科系統(tǒng)性，無(wú)法把握教學(xué)環(huán)節(jié)上的諸多要求，學(xué)生在笑聲中很難達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)目標(biāo)。后者忽略了教學(xué)對(duì)象，無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和對(duì)歷史的興趣，讓學(xué)生更加的拒絕歷史。
在歷史教學(xué)中，據(jù)我所知，很少有教師用多媒體進(jìn)行教學(xué)，原因可能是不屑一顧，可能是根本不會(huì)，或者是學(xué)校沒(méi)有多媒體的教學(xué)平臺(tái)。這在教學(xué)設(shè)計(jì)上就大打折扣了，筆者認(rèn)為，必要的多媒體輔助教學(xué)，在教學(xué)上應(yīng)用效果是非常好的，一則學(xué)生可以以視覺(jué)的沖擊對(duì)教學(xué)內(nèi)容有更深得理解和把握，二則老師可以通過(guò)多媒體的課件對(duì)教學(xué)內(nèi)容給予補(bǔ)充和升華，遺憾的是，農(nóng)村初中的歷史課進(jìn)行多媒體教學(xué)者寥寥無(wú)幾。教學(xué)設(shè)計(jì)依然是黑板，板書(shū)，粉筆。老師提問(wèn)，學(xué)生回答。沒(méi)有教學(xué)設(shè)計(jì)的新意和創(chuàng)造。
教學(xué)理念上，很多老師墨守成規(guī)，開(kāi)放教學(xué)與互聽(tīng)上課幾乎不存在。老師無(wú)法引導(dǎo)學(xué)生從依賴(lài)性學(xué)習(xí)向獨(dú)立性學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，從復(fù)制式向構(gòu)建式轉(zhuǎn)變，一味的繼承和靜聽(tīng)。
反思二：開(kāi)卷開(kāi)始對(duì)歷史教學(xué)的更高要求與對(duì)策
學(xué)生淡出的認(rèn)為開(kāi)卷考試非常簡(jiǎn)單，所以書(shū)不用看，課不用聽(tīng)，歷史可以不用重視，中考進(jìn)考場(chǎng)后，拿書(shū)抄就行，幾乎是每一屆的學(xué)生都有這樣的想法。事實(shí)上，開(kāi)卷后，在短暫的一個(gè)半小時(shí)里，既要做歷史，又要顧政治，平時(shí)書(shū)不熟，到時(shí)候再去找答案，談何容易?開(kāi)卷開(kāi)始后，更加注重歷史能力的考察淡化歷史知識(shí)的要求，學(xué)生以為開(kāi)卷帶書(shū)就可以考好成績(jī)，拿到分?jǐn)?shù)的認(rèn)識(shí)需要老師及時(shí)更正。20xx年20xx年和20xx年陜西中考?xì)v史試題就很明確的給出了考試趨勢(shì)信息，能力的培養(yǎng)在歷史教學(xué)中的作用越加重要。
我認(rèn)為，歷史不是用來(lái)背的，當(dāng)我看見(jiàn)很多學(xué)生迫不得已的去背他們已經(jīng)失去興趣，感覺(jué)枯燥的歷史書(shū)本時(shí)，我覺(jué)得這是歷史的悲哀。歷史是項(xiàng)鏈，歷史知識(shí)是珍珠，而感悟歷史就是串成珍珠項(xiàng)鏈的線(xiàn)。
如何感悟呢?我對(duì)學(xué)生說(shuō)：我不要你們背書(shū)，但是你們一定要常看歷史課本，談?wù)勀銈儗?duì)歷史中的任何你感興趣的事或人的看法或想法或困惑，可以使書(shū)本中的，也可以是書(shū)外的，教學(xué)相長(zhǎng)。如果哪個(gè)學(xué)生問(wèn)的問(wèn)題有水準(zhǔn)，老師會(huì)充分肯定和鼓勵(lì)的。這樣，學(xué)生即使不背書(shū)，也要花一定的時(shí)間在歷史這門(mén)課上了。在教學(xué)中，我要求學(xué)生沒(méi)兩周寫(xiě)一次學(xué)習(xí)心得和得失所在，這樣我可以根據(jù)學(xué)生所寫(xiě)的內(nèi)容及時(shí)進(jìn)行教學(xué)調(diào)整和反思。在上課過(guò)程中，我還利用音頻教學(xué)和多媒體教學(xué)，讓學(xué)生對(duì)歷史真正感興趣。我的教學(xué)宗旨是在不耽誤學(xué)生更多的時(shí)間的情況下，讓學(xué)生對(duì)歷史重視和喜歡起來(lái)。
