只有立意深刻的心得體會才能給讀者帶去啟發(fā)，心得體會是一種對自己成長歷程的記錄和總結，它能夠讓我們更加清晰地認識到自己的成長軌跡，下面是范文社小編為您分享的教師讀書心得范文通用6篇，感謝您的參閱。
教師讀書心得范文篇1
周國平先生曾說過：“嚴格地說，只有素質教育才配稱作教育。若不是著眼于素質，僅僅傳授一些專業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓，不可妄稱教育。若掛著教育之名而實際上對素質起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說是偽教育和反教育了?！蔽覀円部梢杂眠@段話，從另一個角度來理解和解讀帕克·帕爾默的觀點——教師自己千萬不能失去心靈，也千萬不能失去對學生美好心靈的引導?！敖泿煛眰魇谥R技能，“人師”引領心靈成長，這就是“經師”和“人師”的區(qū)別。
?教學勇氣——漫步教師心靈》這本書直面教師的內心世界，同時也向我們展示了共同體的無限魅力。在這個共同體中，誰是主體呢？既非教師和學生，也非學科或關于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周圍的“偉大事物”。那么，怎么來解釋這個偉大事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學的基因和生態(tài)系統(tǒng)、哲學和神學的隱喻和參照系、文學素材中背叛與寬恕以及愛與失的原型。我所指的是人類學的人為現(xiàn)象和族裔，工程學的原料的限制和潛能，管理學的系統(tǒng)邏輯，音樂和藝術的形狀和顏色，歷史學的奇特和模式，以及法學領域里難以捉摸的正義觀等?！?/p>
這個“偉大事物”也許難以定義，但通過這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關注于這個“偉大事物”，為這個“偉大事物”深深吸引和著迷時，教育的共同體就會處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉大事物”而產生多元的觀點；對一些現(xiàn)象采用多重含義的解釋；歡迎有創(chuàng)見性的爭論，沒有憤怒和偏見；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的`理解，教育共同體中的“偉大事物”，其實也造就了所有卷入者的共同愿景和目標，大家專注于“偉大事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權威，學生也不會永遠不犯錯誤。為了說明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個場景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個關于大象的故事。透過那些孩子的眼睛，幾乎可以看見圓圈的中央真的有一只大象！而且以那件偉大事物作為媒介工具，其他的偉大事物也進入房間，例如語言和傳達意義的符號。
教師讀書心得范文篇2
書是知識的海洋，讀書對每個人來說都非常重要，它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德，提升一個人的思想，鑄造一個人的靈魂。通過讀書，讓我們學會了本領，掌握了技能，得以在這個世界上有了生存的資本，通過讀書，讓我們懂得了做人的道理，陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受；讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代，只有讀書，才能不斷完善自己，提升人生品位，促進專業(yè)發(fā)展，超出“匠”的局限。
讀書，能夠促進教師的精神生長。人，最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質利益的誘惑，大家都把眼光和精力投向外部世界，不再關注自己的內心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛，只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說，沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。
書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書，才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微，使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中，那些大師充滿生命激情和智慧的言語，超脫的情懷，會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人，不管他怎樣刻意包裝，總是難以瀟灑起來的，惟有經過書卷的浸潤，才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候，享受讀書的樂趣；當我們交往的'時候享受讀書帶來的文雅和氣度；當我們創(chuàng)造教學生活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候，就會產生一種奇異的感覺：書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過：“無限相信書籍的力量，是我的教育信仰的真諦之一?！睆哪撤N意義上說，一個教育家的成長歷史，就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者，必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。
讀書，能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施，對教師的素質提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī)，很少變通，而是具有許多不確定性：多元智力和多元價值取向，決定了教學目標和結果的不確定性；個別化教學決定了教學對象的不確定性；綜合性的加大決定了教學內容的不確定；師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性；教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性；教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。
教師讀書心得范文篇3
新課程的理念應當是：以學生發(fā)展為本。所謂“學生為本”，就是指一切為了學生的價值觀，高度尊重學生的倫理觀，全面依靠學生的行為觀。這就是新課程改革的核心。在這個理念的解讀中，學生，這個元素無疑是居于核心位置，自然，相應的教育教學行為都應當圍繞著這個核心元素來進行。傳統(tǒng)課程環(huán)境中教師的位置是處于中心，現(xiàn)在這個位置應由學生來占領；對學生發(fā)展變化的關注范圍也由單向發(fā)展變?yōu)槎喾矫姘l(fā)展，這其中包括學生的學習方式、學習狀態(tài)、學習反應，即由獨立學習變?yōu)楹献鲗W習，由接受學習變?yōu)樘骄渴綄W習，由被動反應變?yōu)橛杏媱澋男袆?；而教學活動內容也由固有知識的教學變?yōu)檫m應新形式的發(fā)展，我們要不斷更新教育理念，堅持立足實際，堅持“教育以育人為本，以學生為主體，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，促進學生自主和諧全面發(fā)展、積極推進素質教育，全面提高育人質量。在這樣的背景下，作為教師在積極地參加這場課程改革之中的同時，應及時地對教育觀念、教學過程進行反思，重新審視自身的教師角色，以適應新課程目標的要求。對此我的體會如下：
一、由重“教”向重“學”轉變
在以前課堂教學中，教師牽著學生走，學生圍繞教師轉，以教定學，讓學生配合和適應教師的教。長此以往，學生習慣被動學習，學習的主動性也漸漸喪失。顯然這種以教師“講”為中心的教學，使學生處于被動的狀態(tài)，不利于學生潛能開發(fā)和身心發(fā)展。新課程提倡，教就是為了學生的學，樹立學生的主體地位，重視學生的主體作用，根據(jù)教材內容，結合學生現(xiàn)實生活中的所見所聞的社會現(xiàn)象以及新鮮事、新難點、新社會熱點問題組織學生思考討論及爭論，讓學生在課堂上“活”起來，充分發(fā)揮學生的主動性、積極性。
新課改中的教學過程是師生交往、互動的過程，教師要堅信：人人有才，人無全才，揚長避短，人人成才。新課程帶給我們且要求我們做到：教學過程是師生交往，積極互動、共同發(fā)展的過程。把教學本質定位為交往，是對教學過程的正本清源。對教學而言，交往意味著對話，意味著參與，意味著相互建構，它不僅是一種教學活動方式，更是彌漫、充盈于師生之間的一種教育情境和精神氛圍。對學生而言，交往意味著心態(tài)的`開放，主體性的凸現(xiàn)，個性的張顯，創(chuàng)造性的解放。對教師而言，交往意味著上課不是傳授知識，而是一起分享理解；上課不是無謂的犧牲和時光的耗費，而是生命活動、專業(yè)成長和自我實現(xiàn)的過程。
二、由“一言堂”向平等融洽轉變
以往的課堂教學中，教師對學生處于“我教你學”、“我講你聽”的地位，學生完全任教師擺布，受教師的灌輸，教師處于居高臨下的地位，師生之間的關系顯然是不平等的。
現(xiàn)代教學論研究表明，學生的學習存在兩個心理。一個是“感覺—思維—知識、智慧（包括知識技能的運用）”的過程；另一個是“感受—情緒—意志、性格（包括行為）”過程。前者是一種認知過程，是智力活動；后者是情感過程，是非智力活動。兩者密不可分。缺一項都不成其為真正合理的學習過程。只看重認知過程，卻忽略情感過程，丟棄了非智力因素在學生學習過程中的巨大作用，是當前學生厭學和課堂教學效率低的一個重要原因。
教師讀書心得范文篇4
?教師第一課》一書，書寫生命的傳奇。其中我看到對待教師的態(tài)度，有三種境界：一是把教師作為一種職業(yè)，二是把教師作為事業(yè)，三是把教師作為志業(yè)。我想自己還是把教師作為一種職業(yè)還沒有把它當作一種事業(yè)來做。所以有時候覺得當老師一點也沒有意思，漸漸地對自己的工作產生了倦怠。
還記得幾年前那天課間，我在教室中呆坐著，想想生活當中眾多的不如意，評職、考核、進修……越想自己越覺得當老師沒勁，肯定我當時的表情很痛苦，不知不覺地淚水也流了下來。
一只輕盈的小手滑過我的面頰，“老師，您怎么哭了?”是我的一個學生。我一愣，慌忙擦去腮邊的淚?！拔覀兺娴枚嗫旎畎?老師，您也加入我們的游戲吧!您不是常說‘運動使人快樂’嗎?來吧，來吧!”沒辦法，我也參加了進去。學生們的積極性一下子調動了起來，他們圍著我，跳啊，唱啊，非?？旎?，慢慢地我也被他們感染了。不知何時，微笑又回到了我的身邊，我感到一身輕松。
上課了，目送著學生們進入教室，我的心情竟變得非常愉快……
走進學生中間，感受學生的朝氣蓬勃、無憂無慮，與學生貼心交流，我們的心會變得非常年輕，我們也能很快地找準自己的位置，職業(yè)倦怠也會隨風而逝，因為，對教師來說，學生永遠是教師快樂的源泉。
做教師久了，特別是教同一個年級、同一門學科久了，往往覺得每天都在做重復性的工作，由于對本門學科比較熟悉，所以覺得沒有挑戰(zhàn)性了，除了重復性的工作以外，就是倦怠了?？戳恕督處煹谝徽n》這本書，我認為這種看法是不對的，有句名言說“世界上沒有完全相同的兩片葉子”。其實，對任何一個學生的教育方法都不可能完全相同，即使教同一課也會有許多不同的方法。倦怠，其實就是思想停滯的表現(xiàn)。一旦產生倦怠，必須及時警醒自己。這個時候我往往會靜下心來，認真梳理一下自己的思想，找出存在的問題，并努力尋找解決的辦法。最有效的辦法就是讀一本好書，不斷充實自己。讀好書，找出自己與名家的不足，改變自己幼稚的想法，提升自己的理念，不斷改善教育教學的方法。從而在讀書中尋找樂趣，尋找幸福，并依靠不斷給予我營養(yǎng)的書驅走彌漫在我思想上的倦怠煙霧。
書中也提到，教育要在真愛中一起行走，教育是充滿感情，充滿愛的事業(yè)，是愛的藝術。師愛是教師對教育的濃厚情感，是教育的靈魂，是師德的核心。愛，需要把心掏出來，只有純粹的師愛，才能收獲教育過程中的幸福和成就。純粹的師愛，才能以情動人，以情育人。同時愛也需要智慧，就像剛開始提到的格桑德吉老師，在勸學的過程中，必須得到家長的支持才能使孩子們重返校園，她用智慧，用心，用愛贏得了這些。
理論和實踐相結合，理論和事實相結合，通過閱讀這本《教師第一課》，再看看為教育事業(yè)而獻身的先進教師，我不由得暗下決心，要在教書育人的這條路上走的更精彩，我要把我全部的愛給我的學生。
教師讀書心得范文篇5
?做一名幸福的教師》一書中針對教師遇到的各種問題，通過眾多案例和深入的剖析，揭示了這樣一個道理：做一名幸福的教師其實很簡單，只要你戒驕戒躁，不再攀比，放松心情，努力工作，樂在其中，幸福就在我們身邊。
我是一名幼兒教師，閱讀完此書后有很多觸動我的地方，比如說：幸福是什么?幸福是一種生活狀態(tài)，是一種人們對生活經驗的感受，也是一種生活價值的體現(xiàn)。作為一名平凡的幼兒教師的我來說，幸福就是真切的感受到幼兒園生活的舒適感，一種與孩子在一起的快樂感，一種自我價值體現(xiàn)的成就感。幸福就是幼兒一聲甜甜地“老師好!”幸福就是孩子們燦爛的微笑，撒嬌的吵鬧，熱情的擁抱……
——用欣賞的眼光獲得幸福感
如何得到幼兒教師職業(yè)的幸福感，只有靠自己去尋找工作中的樂趣，在與幼兒的接觸中，我們要用欣賞審美的眼光看待每一名幼兒，把孩子看成是可愛的天使，那么你就會變成快樂的天使在教育教學中，以平等、真誠的`態(tài)度與孩子交往，成為孩子真正的朋友，和孩子們打成一片，與孩子一起體驗成長的足跡，你會發(fā)現(xiàn)幸福和快樂就在身邊，你將獲得滿滿的幸福感。
——寬容的心態(tài)得到幸福感
作為一名幼兒教師要善于發(fā)現(xiàn)幼兒的長處和可愛之處，要多學習其他幼兒教師的可取之處，面對一件事情，要用一顆全面寬容的心來衡量要善于站在對方的角度考慮問題，你會發(fā)現(xiàn)其實得到愉悅感并不難，只是少了一份用幸福的眼睛看待事物心情。
——感悟幸福在生活的每一處
做一名幸福的幼兒教師，不要抱怨生活，不要羨慕別人的生活，當你在迷茫的仰望別人的幸福時，而有好多人也仰望著你的幸福。凡人就該平凡的生活，知足者常樂，感悟幸福就在平淡的生活中;感悟幸福就在真實的生活中;感悟幸福就在瑣碎日常中;感悟幸福，就在你我的微笑中，感悟幸福就在每天太陽出來開始新的生活中。
教師讀書心得范文篇6
"書到用時方恨少，事非經過不知難。"對于我們教師來說，要學的東西實在是太多了。唯一的辦法就是讀書。"每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是，同時我也要做到一點："讀書不是為了應付明天的課，而是出自內心的需要和對知識的渴求"，不應該找出各種理由為自己不讀書辯解。
要成為一個優(yōu)秀的教師，還要懂得賞識教育的重要性。在《給教師的一百條建議》一書中，賞識教育是其精華，貫穿全書始終。如何讓學生在學習時象追逐蝴蝶那樣快樂呢?這本書告訴我：要學會賞識自己的學生。充分肯定學生，發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，樹立學生的信心,促進學生進取。我們要時時刻刻讓學生體味到學習的樂趣。
我也嘗試著用賞識的眼光來看待我的學生，不用分數(shù)的高低來作為衡量一個學生的唯一的標準。我試著從課堂的點滴中來發(fā)現(xiàn)學生點滴的進步，并為他的進步欣喜。當然，我會將我的欣喜化為語言、化為動作來讓他知道，使他明白："別人能行，我也能行。"我試著讓我的學生始終能看到自己的進步，"不要有任何一天使學生花費了力氣而看不到成果"。我要時時刻刻讓學生眼中所謂的"差生"體會到成功的快樂，并讓快樂延續(xù)著。
不過，我們在賞識教育過程中不應該忽視孩子的缺點和退步，該指出的問題應當及時指出，該批評的問題應當及時批評，該制止的問題應當及時制止，這是不能含糊的。否則，會導致孩子在自我意識的建立過程中產生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時，也會導致他們過于自私、驕橫，在集體中很難與別人相處，進而產生一系列問題。這就違背了我們"賞識教育"的初衷啦!
蘇霍姆林斯基的這本《給教師的一百條建議》真是一本好書，越讀越使人景仰敬重，越讀越覺得韻味無窮。它是我的慈祥師長，不斷地給我以指引。
