在明確好心得體會的主題后，我們才能動筆寫作，通過寫心得體會，我們可以不斷提高自己的智慧和洞察力，下面是范文社小編為您分享的學(xué)四史,心得體會6篇，感謝您的參閱。
學(xué)四史,心得體會篇1
學(xué)四史,心得體會篇2
黨史、新中國史是中國共產(chǎn)黨自誕生以來領(lǐng)導(dǎo)中國人民為了實現(xiàn)中國夢的探索史、奮斗史、創(chuàng)業(yè)史和發(fā)展史，其中蘊含著治國理政的政治靈魂和精神瑰寶，是先行者們從實踐經(jīng)驗中提煉出來的立國、興國智慧。作為財政黨員干部，我們要珍惜這份遺產(chǎn)，認真學(xué)習(xí)和傳承黨史、國史，使之內(nèi)化于心，外化于行。如此，才能進一步增強道路自信、理論自信、制度自信，堅定不移地推進中國特色社會主義偉大事業(yè)。
學(xué)習(xí)黨史就是要堅持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)。歷史告訴我們，只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，中國共產(chǎn)黨的成立是歷史的選擇、歷史的必然。重溫黨史、新中國史，要深刻認識到是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民改變了舊中國積貧積弱的落后面貌，走上了國家富強和民族復(fù)興的正確道路。作為黨員干部，必須在堅持中國共產(chǎn)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)方面走在前、做表率，自覺同黨的基本理論、基本路線、基本方略對標(biāo)對表，提高政治站位，把準(zhǔn)政治方向，堅定政治立場，明確政治態(tài)度，嚴(yán)守政治紀(jì)律，在履行職責(zé)過程中堅持和加強黨對財政工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。
學(xué)習(xí)黨史就是要樹牢宗旨意識。我們黨的根本宗旨就是全心全意為人民服務(wù)。不論在什么年代、什么時期，共產(chǎn)黨人始終秉持心中有民。群眾利益無小事，學(xué)習(xí)共產(chǎn)黨人的為民真心，就要堅持以人民為中心的發(fā)展思想，全心全意為人民服務(wù)，永遠保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。
學(xué)習(xí)黨史就是要積極履職盡責(zé)。自中國共產(chǎn)黨成立之日起，擔(dān)當(dāng)意識就深深烙在每一位黨員心中，無論時代如何發(fā)展，內(nèi)外環(huán)境如何變化，共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)意識始終未變。學(xué)黨史、新中國史的一個重要方面就是要切實增強斗爭意識，時刻保持斗爭精神，困難面前不低頭、挑戰(zhàn)面前不退縮、失敗面前不屈服，不斷積累斗爭經(jīng)驗，增強斗爭本領(lǐng)。
學(xué)四史,心得體會篇3
在改革開放的進程中，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這三股勢力一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護社會穩(wěn)定、維護民族團結(jié)、維護國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，堅定不移地走中國特色社會主義道路，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對境內(nèi)外三股勢力的猖狂進攻和破壞，在反對民族分裂、維護社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績，也積累了寶貴的經(jīng)驗。
1、牢固地樹立了穩(wěn)定壓倒一切的思想
1978年12月十一屆三中全會后，黨和國家工作重心轉(zhuǎn)到經(jīng)濟建設(shè)上來，我國開始走上改革開放之路。隨著急劇的社會轉(zhuǎn)型，新疆在經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也出現(xiàn)了一些新的社會問題。最突出的就是早在20世紀(jì)初從西亞、南亞一帶傳入新疆的泛伊斯蘭主義、泛突厥主義的回潮及民族分裂主義的大肆活動。20世紀(jì)80年代初，南疆的喀什、阿克蘇等地先后發(fā)生了由民族分裂勢力煽動的群體性騷亂。80年代中后期，烏魯木齊市又發(fā)生了多起在別有用心者鼓動下的以少數(shù)民族大學(xué)生為主的游行示威事件。這些嚴(yán)重干擾了新疆改革開放的進程，破壞了安定團結(jié)的大好局面，危害了新疆的
社會穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了三股勢力正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進攻，目標(biāo)針對少數(shù)民族基層干部、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外三股勢力與國際恐怖勢力相勾結(jié)，破壞能量大大增強。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對我國家安全構(gòu)成了威脅。因而，在全疆各族干部群眾特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立穩(wěn)定壓倒一切的思想，就顯得尤為重要。鄧小平說：中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。江澤民指出：穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，這是我們付出了代價才取得的共識。沒有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切都無從談起。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹立起了穩(wěn)定壓倒一切的思想。
2、認清三股勢力是影響新疆穩(wěn)定的主要危險
新疆的民族分裂主義有著相當(dāng)長的歷史，政治上、思想上都對新疆的社會產(chǎn)生過深遠的惡劣影響。改革開放以來，民族分裂勢力打著民族、宗教的旗號，大肆煽動反漢排漢，煽動宗教狂熱，鼓吹新疆獨立，搞什么東突厥斯坦國。這30年來，每年都有一些民族分裂組織團伙被我公安機關(guān)破獲。從1990～2001年，新疆三股勢力制造的暴力恐怖案件多達200余起，造成各族群眾、軍警官兵、基層干部、愛國宗教人士162人喪生、440多人受傷。
在這個問題上，新疆干部群眾的認識有一個逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期，針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件，當(dāng)時的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義這一論斷。1990年巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件，旗幟鮮明地指出：影響新疆穩(wěn)定的主要危險是民族分裂主義和非法宗教活動。通過廣泛、認真、深入地學(xué)習(xí)，全疆各族干部群眾的思想認識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅實的思想基礎(chǔ)。
3、對三股勢力的破壞活動堅持主動進攻、露頭就打、先發(fā)
自治區(qū)黨委緊緊依靠公安政法機關(guān)、駐疆人民解放軍、武警部隊、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團和全疆各族干部群眾，對三股勢力的暴力恐怖活動給予堅決打擊，重點打擊民族分裂主義骨干分子、宗教極端勢力的為首分子和暴力恐怖犯罪分子，取得了一系列戰(zhàn)果。打掉了敵人的囂張氣焰，保衛(wèi)了各族人民的生命財產(chǎn)安全，穩(wěn)定了新疆局勢。在長期的對敵斗爭實踐中，總結(jié)出了主動進攻、露頭就打、先發(fā)制敵的斗爭經(jīng)驗，并作為與三股勢力斗爭的一條重要原則。三股勢力策劃的很多暴力恐怖活動在準(zhǔn)備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團伙。經(jīng)過多次血與火的考驗，我們完全掌握了對敵斗爭的主動權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴三股勢力活動猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點村進行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效。實踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢是打出來的，對三股勢力必須堅持嚴(yán)打，決不能手軟，要始終保持對三股勢力的高壓嚴(yán)打態(tài)勢。
4、.高度重
意識形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場，它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識形態(tài)領(lǐng)域自身的特點，這場斗爭復(fù)雜而隱蔽，難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初，開展了對宣揚民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的三本書的批判，開展了對泛伊斯蘭主義、泛突厥主義的研究。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開設(shè)了民族團結(jié)課程。從1997年起開始，對大中專教材中存在的一些問題進行清理。2002年在教育、文化各部門、各單位開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育。對三股勢力滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校，派駐了專門的工作組進行整頓治理。與此同時，不斷加大對教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對各族干部群眾的教育。用擺事實、講道理的方式，批駁民族分裂勢力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂、維護民族團結(jié)、維護祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下，大力建設(shè)抵御西方反華勢力對我西藏、新疆進行廣播滲透的西新工程，積極開展廣播電視進農(nóng)牧民家庭的村村通工程和圖書報紙送到各族農(nóng)牧民手中的東風(fēng)工程，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作，使共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好、改革開放好、民族團結(jié)好、人民解放軍好的主旋律響徹新疆大地。
學(xué)四史,心得體會篇4
一、 黨史彰顯信仰力量
一部黨史承載了中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)階段、成熟階段、曲折階段到全面發(fā)展階段的艱辛和不易。中國共產(chǎn)黨自1921年7月成立以來，引領(lǐng)方向、凝聚力量，激勵著無數(shù)共產(chǎn)黨員們?yōu)橹^斗。自從有了中國共產(chǎn)黨，中國人民從此就有了自己的信仰和堅強的后盾，這信仰力量指明了我們奮斗的方向，讓我們看到星星之火可以燎原。
二、 新中國史彰顯榜樣力量。
1949年10月1日中華人民共和國成立后，中華民族逐步屹立于世界民族之林。新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民從站起來、富起來到強起來，讓中國人民從被壓制的東亞病夫到昂首挺胸做實實在在龍的傳人。新中國成立以來，在10月1日國慶慶典上共進行過**次閱兵。每一次的閱兵活動，都見證了新中國不斷的成長和變化，彰顯了榜樣的力量、增強了國民信心和自豪感。
三、 改革開放史彰顯經(jīng)濟力量
1978年，十一屆三中全會作出全面實行改革開放的新決策，從此改革開放的春風(fēng)使中華大地再次煥發(fā)了活力，中華民族終于踏上了民族復(fù)興的偉大征程!改革是分階段進行的，分三步走，第一步是解決溫飽，這個已經(jīng)實現(xiàn)了。第二步是達到小康水平，這個也實現(xiàn)了。第三步是：在本世紀(jì)中葉，達到中等發(fā)達國家的水平。改革開放是中國走向繁榮富強的必由之路，是中國特色社會主義發(fā)展前進的成功之路。一部改革開放史充分彰顯了經(jīng)濟力量!
四、 社會主義發(fā)展史彰顯制度力量
從社會主義的發(fā)展歷程中可以看出，社會主義建設(shè)是一個曲折的發(fā)展歷程，歷經(jīng)政權(quán)鞏固，經(jīng)濟恢復(fù)，社會主義制度確立，社會主義建設(shè)開展與實務(wù)，調(diào)整以及改革開放;從社會主義建設(shè)的中心任務(wù)來看，歷經(jīng)了社會主義工業(yè)化、農(nóng)業(yè)合作化和公社化、整治民主化，以及以階級都中為中心到經(jīng)濟建設(shè)為中心的發(fā)展歷程;從社會主義建設(shè)探索的道路來看，歷經(jīng)了照搬蘇聯(lián)模式到逐步擺脫蘇聯(lián)模式，走自己的道路。如今中國人民終于開創(chuàng)了適合自己國情發(fā)展的有中國特色的社會主義道路，社會主義制度也越來越展現(xiàn)了鮮明的制度優(yōu)勢力量。
學(xué)四史,心得體會篇5
戰(zhàn)疫以來取得的各項成果，離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭，以實際行動守初心，擔(dān)使命，為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅實的保障。我們深切感受到，科學(xué)思想的指引，是重中之重的任務(wù)。
思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗，才能把握歷史大勢，才能在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律，不斷前進。學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。
偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的，即便歷史事件會定格在過去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚光大，使之成為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情，讓所有人猝不及防。
僅僅三個月的時間，疫情從出現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場大考，不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是，在最危難的時刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險之前，他們英勇無畏，這便是（百味書屋）對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護人員，科研人員，教職人員，還是基層各個崗位上堅守的人，每個人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的普通平凡人，為我們筑牢了這一道堅不可摧的保護屏。
這次疫情，是對我黨執(zhí)政能力的檢驗，也是對廣大人民群眾的檢驗。成千上萬個最美逆行者，不顧個人安危，舍小家、為大家，這種壯舉深深感染了我，強化了我自身的社會責(zé)任感和使命感。只有人人奮勇爭先，將初心和使命牢記心頭，并用實際行動去落實，才能傳承歷史，適應(yīng)新時代新要求，實現(xiàn)新變革。
學(xué)四史,心得體會篇6
學(xué)好黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭、大容量。因此，有效推進“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡單地斷代，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫、下大力氣，抓住重點、區(qū)分層次，要從依次遞進的歷史知識、歷史經(jīng)驗、歷史精神、歷史方法四個方面，在認知、情感、意志、行動四個層面著力。
歷者過也，史者事也。歷史通常是以時間、事件、人物、關(guān)系、環(huán)境、思想、影響等知識要素對過去的敘說?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育最直接的就是對相關(guān)信息的了解、掌握和認知，首要的是學(xué)習(xí)重大歷史節(jié)點、歷史事件、歷史人物、歷史環(huán)境、歷史思想、歷史影響等。
比如，社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)，就少不了莫爾的《烏托邦》、巴黎公社、馬克思恩格斯的《共產(chǎn)黨宣言》、1917年的俄國十月革命、1956年中國社會主義社會制度建立、毛澤東的《論十大關(guān)系》、改革開放以來中國特色社會主義的開創(chuàng)與發(fā)展等。
黨史和新中國史的學(xué)習(xí)，就少不了新文化運動、1921年黨的創(chuàng)建、1935年遵義會議、抗日戰(zhàn)爭勝利、1949年10月1日新中國成立、“一五”計劃，等等。
改革開放史的學(xué)習(xí)，就少不了黨的十一屆三中全會、經(jīng)濟特區(qū)、浦東開發(fā)開放、1992年社會主義市場經(jīng)濟體制改革目標(biāo)的確立、加入wto，等等。
需要說明的是，“四史”雖然各有特色、各有“知識點”，但不能簡單認為它們是孤立的、割裂的。通過學(xué)習(xí)教育，既要清楚黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史之間的區(qū)別，更要明白它們在歷史、理論、實踐邏輯上的密切關(guān)聯(lián)。
這種關(guān)聯(lián)可簡單歸納為，科學(xué)社會主義理論的產(chǎn)生，推動社會主義從理論走向?qū)嵺`，包括俄國十月革命勝利與蘇聯(lián)社會主義建設(shè);
十月革命給中國送來了馬克思列寧主義，成為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的重要條件;
黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行革命的歷史，是以社會主義為取向建立新社會、新國家的歷史。
以1949年為起點的新中國史，是黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會主義、推進改革開放的歷史，也是探索中國特色社會主義、推動社會主義從一種模式走向多種形態(tài)的歷史;
改革開放史既是黨史、新中國史，也是社會主義在中國深入發(fā)展的歷史，即一以貫之地堅持和完善中國特色社會主義的歷史。
這樣聯(lián)系起來學(xué)習(xí)，可以更深刻地體會紅色政權(quán)來之不易、新中國來之不易、中國特色社會主義來之不易，進一步明白我們是誰以及從哪里來、往哪里去。
如果說“四史”的知識是“一點一點”的，那么將點串起來，由點到線，就構(gòu)成了“一部一部”的歷史。
這樣的歷史從來都不是直線演進的，而是螺旋上升的。在人類從民族史進入世界史的條件下，更是如此。這樣的歷史是人們在不斷認識歷史規(guī)律、總結(jié)歷史經(jīng)驗、吸取歷史教訓(xùn)基礎(chǔ)上曲折前進的歷史。
在這個意義上，“四史”學(xué)習(xí)教育中比知識更重要的，是基于知識學(xué)習(xí)，更清楚地洞察歷史發(fā)展中的合價值性與合規(guī)律性，更好地把握歷史進步規(guī)律與發(fā)展趨勢。這當(dāng)然是一個“高標(biāo)準(zhǔn)”。其“低要求”就是吸取歷史教訓(xùn)，在前進的道路上不犯錯誤或少犯錯誤，至少是歷史上發(fā)生過的悲劇不要再折騰、再上演。
“四史”中蘊含了很多規(guī)律。比如，馬克思主義基于唯物史觀和剩余價值論兩大發(fā)現(xiàn)，超越空想社會主義，揭示出人類社會發(fā)展的基本規(guī)律。
“四史”中也有經(jīng)驗和教訓(xùn)。蘇聯(lián)在建立、建設(shè)社會主義過程中取得了重大進步，并在與資本主義經(jīng)濟大蕭條的對比中彰顯了社會主義計劃經(jīng)濟體制的優(yōu)越性。但是，這一體制沒有隨著時代和環(huán)境變化而進行適應(yīng)性改革，無法進行自我革新，尤其是無產(chǎn)階級政黨逐漸背離了人民立場，結(jié)局是政權(quán)喪失、g家解體。
中國共產(chǎn)黨善于在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗、認識規(guī)律，不斷前進。這表現(xiàn)在很多方面，最根本的一條就是把馬克思主義的基本原理同中國革命、建設(shè)、改革的實際結(jié)合起來，適應(yīng)時代變遷與社會變革，不斷推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，不斷深化認識人類社會發(fā)展規(guī)律、現(xiàn)代國家治理規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、黨的領(lǐng)導(dǎo)和執(zhí)政規(guī)律。這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造“兩大奇跡”，實現(xiàn)從站起來、富起來到強起來的關(guān)鍵。
“四史”學(xué)習(xí)教育就是以史明志、以史為師、以史為鑒，就是學(xué)習(xí)歷史大道、把握歷史大勢，就是基于歷史經(jīng)驗、理性和規(guī)律把握現(xiàn)實，必將有助于增強廣大黨員干部堅定“四個自信”。
偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的。黨的精神建設(shè)融匯于黨史、新中國史、改革開放史、中國社會主義發(fā)展史，貫穿于革命、建設(shè)、改革的歷史進程中，并成為我們的一種獨特政治優(yōu)勢。
特別是，革命戰(zhàn)爭年代鍛造的紅船精神、井岡山精神、蘇區(qū)精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神等，社會主義建設(shè)時期涌現(xiàn)的抗美援朝精神、大慶(鐵人)精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神等，改革開放時期孕育的小崗精神、載人航天精神、抗擊非典精神、奧運精神、
抗震救災(zāi)精神等，構(gòu)成了我們黨和國家的精神譜系，必須傳承好、發(fā)揚好。
人無精神不立，國無精神不強。精神力量之所以偉大，是因為它能夠轉(zhuǎn)化為推動社會發(fā)展的物質(zhì)力量。如果說歷史事件是過去的、會定格的，歷史經(jīng)驗也可能是有局限的，那歷史精神就是“永恒的”，可以傳承并發(fā)揚光大的。
樹立正確歷史觀、學(xué)好歷史方法論，是知識學(xué)習(xí)、經(jīng)驗和規(guī)律學(xué)習(xí)、精神學(xué)習(xí)的實際運用與行動，也是“四史”學(xué)習(xí)教育的高要求。要逐步形成、深化鞏固這樣的歷史觀：
歷史是連續(xù)的，不能簡單地斷代。黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)教育要打通起來，并與上海地方史、浦東開發(fā)開放30周年等身邊的歷史貫通起來。通過學(xué)習(xí)教育，樹立大歷史觀，更深刻地理解“中國特色社會主義不是從天上掉下來的”“中國特色社會主義是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一”等。
歷史是整體的、多彩的，不會完美無缺、沒有瑕疵，不能用現(xiàn)實切割歷史，也不能用歷史否認現(xiàn)實。要通過“四史”學(xué)習(xí)教育，反對任何形式的歷史虛無主義、文化虛無主義，反對丑化黨和國家形象，或詆毀、誣蔑黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人、英雄模范，或歪曲黨的歷史、新中國史、人民軍隊史的言行。
歷史是合力形成的、“多線的”。要全面、辯證地看待歷史現(xiàn)象、歷史問題。即便是歷史失誤、挫折，也要在歷史的環(huán)境下、方位上正確看待、認真分析。尤其是，對所謂“歷史終結(jié)論”等要有清醒認識，做到政治清醒、道路自信，既不走封閉僵化老路，也不走改旗易幟邪路。
歷史是相通的，世界是“平的”。雖然當(dāng)前出現(xiàn)了一些“逆全球化”思潮和行動，但在世界歷史條件下，全球化不可逆轉(zhuǎn)，自我封閉必然落后。同時，在“一球兩制”長期共存的環(huán)境下，還要樹立“長線歷史觀”，既反對“崇資病”，也反對“恐資病”，正確認識并處理好社會主義與資本主義、共產(chǎn)黨與其他國家的政黨、中國與世界的關(guān)系。要交流溝通、取長補短，推動文明對話、互鑒，充分吸收和借鑒人類文明創(chuàng)造的一切成果。
一切歷史都是當(dāng)代史?！八氖贰睂W(xué)習(xí)教育不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為了完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強歷史擔(dān)當(dāng)。要“歷史結(jié)合現(xiàn)實學(xué)、理論聯(lián)系實際學(xué)”，把自己擺進去、工作擺進去、責(zé)任擺進去，適應(yīng)新時代新要求新環(huán)境。
