若是我們的內(nèi)心對某件事情有念頭時(shí)，需要把這些撰寫在心得體會(huì)里，其實(shí)心得體會(huì)寫得足夠深刻才會(huì)引起大家更多的思考，以下是范文社小編精心為您推薦的旗文化心得體會(huì)8篇，供大家參考。
旗文化心得體會(huì)篇1
公司企業(yè)就好比像一艘行駛在大海之中的扁舟，只有大伙齊心協(xié)力、共謀劃策、凝成一股神，心往一處想、力往一處使，才能穩(wěn)步快速地達(dá)到勝利輝煌的彼岸。
只有公司企業(yè)在不斷茁壯成長、公司企業(yè)獲得輝煌的成績時(shí)，才有自己穩(wěn)步向前發(fā)展的機(jī)會(huì)和平臺。公司是我家，要做到廠興我榮、廠衰我恥。要以集體利益為重，要會(huì)舍小家為大家。要與企業(yè)的興旺壯大共同成長進(jìn)步。與公司企業(yè)共命運(yùn)，共謀更大最大的發(fā)展。要學(xué)之所用，充分發(fā)揮自己的專業(yè)技能專長。
在工作中要安份守紀(jì)、勤勤懇懇做人、踏踏實(shí)實(shí)做事。要有積極向上奮發(fā)進(jìn)取樂觀的心。對待工作事情要有軍人般的氣質(zhì)與氣魄，要學(xué)習(xí)遵照軍人般的紀(jì)律和習(xí)性。忠心樂觀高興的服從領(lǐng)導(dǎo)安排的工作任務(wù)，交代的事情要按質(zhì)按量按時(shí)認(rèn)認(rèn)真真的完成好。愛崗敬業(yè)、團(tuán)隊(duì)意識時(shí)刻牢記于心。多與領(lǐng)導(dǎo)、同事溝通交流學(xué)習(xí)，虛心學(xué)習(xí)。要不斷地學(xué)習(xí)新知識新技術(shù)，電子電器技術(shù)產(chǎn)品是在不斷飛速的發(fā)展，唯有給自己不停不斷地充電，以求完善自己學(xué)到更多的知識本領(lǐng)，才能讓自己立于社會(huì)不敗之地。在生活工作中多多地問自己做得怎么樣，多站在公司立場想想，捫心自問。
對有利于公司企業(yè)健康良好穩(wěn)步發(fā)展的好的意見建議要及時(shí)勇于提出來，嚴(yán)謹(jǐn)對待工作，在工作上要認(rèn)認(rèn)真真、一絲不茍。工作之中要有豪放的氣概、暢所欲言、性格可熱情活潑開朗，做到與全公司領(lǐng)導(dǎo)同事和睦融洽相處、共同進(jìn)步。
企業(yè)文化是一個(gè)包含企業(yè)行為準(zhǔn)則、企業(yè)信念、企業(yè)價(jià)值觀的復(fù)合體。企業(yè)文化建設(shè)是實(shí)施企業(yè)發(fā)展戰(zhàn)略和提高企業(yè)經(jīng)營管理水平的有效途徑，是激勵(lì)員工積極性和創(chuàng)造性的內(nèi)在動(dòng)力，是提高企業(yè)市場競爭力的重要法寶，是保證企業(yè)長盛不衰的核心力量，是塑造企業(yè)形象的有效手段。每個(gè)成功的企業(yè)，都有自己的企業(yè)文化，一個(gè)企業(yè)如果想發(fā)展壯大，就必須依靠企業(yè)文化來增強(qiáng)員工的凝聚力。良好的企業(yè)文化，既有利于公司的發(fā)展，也有利于員工個(gè)人的發(fā)展，好的企業(yè)文化，能最大限度的激發(fā)員工的潛能，創(chuàng)造最大的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。
不灑汗水的人就不可能收獲，既然選擇了自己的事業(yè)，那么你就必須準(zhǔn)備為之付出代價(jià)---大量的心血和汗水。創(chuàng)業(yè)是很難的，它不屬于那些貪圖安逸享樂的人，一步一個(gè)深深的腳印好好的努力吧。抓住今天，你就會(huì)擁有明天。把自己的興趣和愛好帶到工作之中來。
旗文化心得體會(huì)篇2
伴隨著新年的鐘聲，我們又迎來了嶄新的一年。一大早，媽媽正要起來上班，卻發(fā)現(xiàn)我和妹妹還在呼呼大睡。便拿起一把梳子靜靜地走到我身邊，叫我起來梳頭，這時(shí)，滿頭白發(fā)的奶奶走了過來笑瞇瞇地說：“孫女，壓歲錢給你?！蔽倚睦飈甜滋滋的，立刻叫了聲奶奶。
我10：30起了床，可是剛梳好的頭又亂了，這下可怎么辦，我拿起梳子，可是我怎么也不會(huì)扎，終于扎得讓我滿意了，我的一雙手都快沒知覺了。我的肚子在“咕咕”地唱著歌兒，在廚房里親自下面。不知今天怎么了，連雞蛋也不知不覺的被攪拌好了，平時(shí)總要帶一點(diǎn)雞蛋殼進(jìn)去。過了一會(huì)兒鍋?zhàn)用妹镁驮诖蹬菖萘?，我拿了硬巴巴的面下了鍋，再用鏟子拌了一下子就向牛皮糖。鍋?zhàn)用妹米兊盟刮牧艘稽c(diǎn)不再吹泡泡了。我跟妹妹在一起跳牛皮筋，沒想到鍋?zhàn)用妹媚敲纯炀烷_始吐出了泡泡。我立刻把火關(guān)了，接著牛皮筋。“咚”11：00到了，我和妹妹準(zhǔn)備開飯了，便大口大口地吃了起來，不到一分鐘就全都沒了，連一點(diǎn)湯都沒剩。我問妹妹想不想再吃一碗，妹妹舔了舔舌頭說：“我還要，這面比我奶奶燒得還好吃。
吃完以后，我興高采烈地把碗刷了，準(zhǔn)備去堆小雪人，我和妹妹兩人冒著大雪出去找潔白的雪人，我們把雪人的下半身撮的圓圓的像個(gè)小皮球，上半身卻有點(diǎn)不平。我們用彩色軟紙做了一頂小紅帽，再用一點(diǎn)點(diǎn)小胡蘿卜做了一個(gè)鼻和一張小巧玲瓏的嘴，兩粒紐扣當(dāng)眼睛，簡直太可愛了。
我喜愛春天，更喜歡春節(jié)。
旗文化心得體會(huì)篇3
余秋雨，是現(xiàn)在受歡迎的作家之一，他以細(xì)膩的文筆，深邃的思想和獨(dú)到的見解相結(jié)合下，給大家呈現(xiàn)了一個(gè)余秋雨眼中的世界。因此，他受到許多人的喜愛。在他的新書《借我一生》出版后，他因?yàn)橐恍┯嘘P(guān)盜版圖書的問題的非議，毅然向文壇宣布“封筆”，一時(shí)許多文學(xué)愛好者為之落寞。可就在20xx年一開始，許多人驚奇地發(fā)現(xiàn)，他竟然在《收獲》上開辟了自己專欄，當(dāng)起了專欄作家。而他專欄的名字是“苦海余稿”，這一切都不能不讓大家想起14年前出版的那本他的代表作《文化苦旅》。
第一次看《文化苦旅》，是在一個(gè)炎熱的午后，無所適從地在父親的書架上隨意地翻著書，這本書就來到了我眼前。翻著翻著數(shù)的第一篇，《道士塔》。眼睛就慢慢地濕潤了，心中有一股莫名的酸澀。這是身為一個(gè)中國人對滿目瘡痍的歷史的感嘆，對民族文化起源的追溯。
從風(fēng)沙繚繞的莽莽大漠到小家碧玉的江南小巷，作者用作為一個(gè)中國人的身份，走遍了大江南北，也帶著一個(gè)個(gè)讀者，去感受那華夏5000年歷史的興衰與悲涼。他的語言就如他所說的莫高窟的壁畫般細(xì)膩，美麗而又帶著憂傷。
每次我去到書中寫到的地方，我都會(huì)帶著對這本書的思考，去審視這個(gè)地方，比較自己眼中與他眼中的不同。在南京，在上海，在蘇杭。每一次到這些地方，我都仿佛感覺到了他的嘆息與悲涼的目光。
在三峽畔，綠意喚醒了倦意，湖上飛卷著漫舞的白云，湖明如鏡，山青如洗，殘陽噴射出的金光從浮云的指縫中溜走，卻難逃水的千手，山的族群，它融化在水里，隱匿在山里。湖底有許多小魚追逐著，倏的，霧悄然的彌漫了，過了一會(huì)，風(fēng)也輕快的來了，吹皺了一湖春水，霧便也順從的退開了，她泛舟湖上，似乎想撫平那湖面，想撫平他悸動(dòng)的心。此風(fēng)此景，為停佇在榮華上的世人，招魂。
那一座坍了大半的土墩，若不是因?yàn)橥蹙S瀟灑地?fù)]筆寫下了《渭城曲》，說不定早已溶解在時(shí)間里，無影無蹤了。也就是因?yàn)檫@一曲渭城，才使無數(shù)文人迎著寒雪烈日，來尋找土墩，尋找那個(gè)千年前穿過陽關(guān)的人，尋找千年后仍持之以恒卻不得不失落的唐朝文化。這便是大唐，能包含一切美與丑、繁榮與衰敗。所以有了唐朝詩人的灑脫、肆意。但可惜唐朝是會(huì)結(jié)束的，于是經(jīng)歷了五代的紛亂后，一切全變了。
“勸君更飲一杯酒，西出陽關(guān)無故人?！边@是不是說給盛唐聽的呢?
檐角如懸崖，風(fēng)鈴似滄海，他無語的扭身看了看柳侯祠中的樹，花在被夕陽燃燒而那一片片樹葉早已泛黃，看著那一片片泛黃的樹葉入他的心般直墜向地面。在造虹的小雨中，蟬聲沉落，蛙聲升起……雨下整夜，他的愁溢出就像雨水，他的思念如院中的落葉厚厚一疊。天空中慘白的月兒勾住了哀傷，夜似乎太長被你的心凝成了冰霜。晨曦的光風(fēng)干了最后的一絲哀愁，雨洗凈了掛滿思念的高墻。
柳宗元如果沒有被貶，那也不會(huì)有投身山水的機(jī)會(huì)。所以文人被貶，究竟利弊如何，我說不清。但文章說了:“唯有在這里，文采華章才從朝報(bào)奏摺中抽出，重新凝入心靈，并蔚成方圓?！?/p>
這本書，很苦，寫書的人，更苦。
讓我們也邁著沉重而又苦澀的步伐，跟隨他走在這個(gè)我們熟悉而又陌生的大地上。
旗文化心得體會(huì)篇4
20xx年8月16日，xx集團(tuán)公司副總經(jīng)理對集團(tuán)機(jī)關(guān)全體員工進(jìn)行了企業(yè)文化培訓(xùn)課程，通過這次的培訓(xùn)，使我們更深入的了解了公司的發(fā)展歷程。
xx集團(tuán)是一個(gè)多元化集團(tuán)，成立于20xx年，至今已擁有冶金石灰石開采加工中心、物流中心、開發(fā)中心及服務(wù)中心四大中心板塊，旗下設(shè)有化工有限公司、石灰石有限公司等十多個(gè)子公司。不難想象，如今我們所看到這樣一個(gè)輝煌的企業(yè)，它蘊(yùn)含了董事長、各屆領(lǐng)導(dǎo)及員工多少的心血和汗水，在感慨企業(yè)發(fā)展迅速的同時(shí)，也不禁感到羞愧，身為公司的一員，我為公司的發(fā)展做過什么？付出過什么？通過這次的培訓(xùn)，我對自己今后的工作有了重新的認(rèn)識，具體總結(jié)為以下幾點(diǎn);
一、 加強(qiáng)學(xué)習(xí) 不斷提高自我
俗話說：“書到用時(shí)方恨少”每當(dāng)在工作中遇到各種各樣新問題而我不知道怎樣解決的時(shí)候，就會(huì)感到自己是那么的無知，懂得的知識真的少之又少。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)知識更新迅速的時(shí)代，任何企業(yè)的發(fā)展都不能一直按常規(guī)的路子走下去，身為公司的一員，我們只有不斷的充實(shí)自我，改進(jìn)自我，才能跟上時(shí)代的步伐，用自己所掌握的知識，為企業(yè)的發(fā)展盡一份綿薄之力。
二、 從內(nèi)心出發(fā) 把工作做的更好
這次培訓(xùn)以后，我一直在心里反復(fù)問自己一個(gè)問題：“我是否是一名合格的員工？我是否有全心全意的為公司服務(wù)？”答案是否定的。作為同合高新工程部的一員，每當(dāng)看著工程師們對這樣一個(gè)大項(xiàng)目有條不紊的規(guī)劃著，也看著工人們一點(diǎn)一點(diǎn)的把廠房建設(shè)起來，就會(huì)覺得我的工作沒有他們那樣重要、那樣偉大。但是，通過這次的培訓(xùn)，讓我意識到，公司的每一個(gè)崗位、每一位員工都有它存在的價(jià)值、有它的重要性。我應(yīng)該重新審視自己的工作，雖然我沒有親自去為這個(gè)工程添上一磚一瓦，但是我要用心做好自己的本職工作，決不能拖整個(gè)工程的后腿。
三、 珍惜工作 感恩xx
在金牌員工的12中品格中就有提到“感恩”這個(gè)詞語，雖然我沒有達(dá)到金牌員工的標(biāo)準(zhǔn)，但是我深知，是xx集團(tuán)給我了我這份工作，而這份工作帶給我的遠(yuǎn)不止薪水。它讓我收獲了很多，經(jīng)驗(yàn)、知識、人脈… …回想起來，我到xx集團(tuán)工作已經(jīng)快有一年時(shí)間了，雖然沒有輝煌的業(yè)績值得去驕傲，但畢竟有了過程、有了經(jīng)歷，我感謝有xx集團(tuán)這樣一個(gè)工作平臺，讓我能夠在這里學(xué)習(xí)更多的知識，實(shí)現(xiàn)自己人生的價(jià)值。
在接下來的日子里，我會(huì)懷著一顆感恩的心去工作，盡自己最大的努力，用我所掌握的一切知識去報(bào)效公司，我也相信，未來的xx集團(tuán)一定會(huì)越走越遠(yuǎn)，越來越強(qiáng)大。
旗文化心得體會(huì)篇5
余秋雨走在中華民族的土地上，用其獨(dú)特的觀察力和洞悉力去深思這古老民族的深層文化，用心思細(xì)膩的筆觸，為這趟巡視華夏文化的「苦旅」，寫本書！它不甘甜，因?yàn)槔镱^有太多不忍與親身體驗(yàn)的辛酸。苦苦的味道，為這本紀(jì)錄中國千年文化的書，多寫了一道滋味。未看過「文化苦旅」之前，大概也不會(huì)想到，一處處令人流連忘返的風(fēng)景名勝與歷史古跡在它們的背后會(huì)有如此深層的涵義；而作者運(yùn)其妙筆，以干凈漂亮的散文，組合，使它們成了一篇篇讓炎黃子孫驚醒的文章。
走進(jìn)書中的情境與思考，我們不禁嚴(yán)肅起來。像一群被流放的孩子，流放到一塊不甚熟悉的土地，逼使我們不得不因那歷史和文化的推引，走向前去。宗于我們眼前出現(xiàn)了莫高窟的石洞，石洞依舊壯觀，實(shí)像，壁畫依然不言，我們靜靜看著光影投射在石壁上的變化，如同它們靜靜地看著敦煌千年的變遷。千年前的第一刀劃下，開啟了千年后莫高窟的壯麗。它曾遭遇浩劫：王道士手中一串鑰匙把守了千年的敦煌，卻任其流落在外人手里，而中華子孫卻也將之棄而不顧，那一馬車，一馬車的文物輸往外國。多年后的今天，那神秘又充滿意義的洞窟，為何能引起大家的注目 它并非外表炫麗，而是它只是一種儀式，一種人性的，及它深層的蘊(yùn)藏。我們在這兒看到，美，也有宗教的天地，以及它是中國千年的標(biāo)本，一樣美的標(biāo)本，縱使它曾經(jīng)殘缺，被人無情的，任意的轉(zhuǎn)換。
這副楹聯(lián)道盡了江南小鎮(zhèn)的魅力。江南小鎮(zhèn)它不是經(jīng)由大自然雕琢出的自然山水，而是屬于華夏古老文化的人文山水。我們不曾到過此處，但書中的江南小鎮(zhèn)卻給予我們一種，回到家中那般自在，難怪歷年來，許多文人遇到了政治不清明或人生不得志時(shí)，便會(huì)到此隱居起來，但在荒山結(jié)廬有著生活上的麻煩，「大隱隱于市」便成了文人來江南隱居的最好推力。其實(shí)我們對「隱」有著正反兩面的看法，好的一面其一就是當(dāng)中國文化受到某些因素例如北方游牧民族入侵中原地區(qū)而開始凋零時(shí)，文人或?qū)W者們就會(huì)帶著他們的知識修養(yǎng)到此處隱居起來，藉以免于戰(zhàn)爭或政治的迫害；其二生老病死與官場浮沉是文人們的失意時(shí)刻，做什么事都不順心，此時(shí)最好的方式就是讓自己的身心獲得紓解，找個(gè)地方隱居，等休息夠了又是一段新旅程的開始。壞處是有人會(huì)把隱居當(dāng)作沽名釣譽(yù)的工具，假隱以求得一官半職，這些舉動(dòng)讓中國特有的隱的文化開始產(chǎn)生變質(zhì)，隱士生前的孤傲和死后的名聲全然黯暗。盡管如此，我們對隱還是保有著正面看法，因?yàn)楣糯袊o文人發(fā)展的空間實(shí)在大狹隘了，逼得他們除了隱或許只有一死，與其這樣讓自己的雄心壯志殞落，我們會(huì)選擇沉潛，待有朝一日能東山再起。
余秋雨曾說他常佇立前人佇立過之處，觀察自然與人文環(huán)境中去思考前人的情感，在柳侯祠前，由一尊石像追想柳宗元的一生，從他的文采想至他的被貶，既遭貶謫，而永柳二州又是荒遠(yuǎn)之地，因此他自放于山林水澤之間，將其困厄感傷的心境，完全寄托在游賞山水之間與文章創(chuàng)作之中，使中國文學(xué)史上擁有了「永州八記」這樣出色的山水文學(xué)，這樣的一代士人的氣節(jié)與傲氣讓后世學(xué)者不得不去尊敬他的文化意識及人格，帶著崇敬和疑問來瞻仰這位大文豪。
合上書卷，我們不由自主地走向窗前，流動(dòng)的車潮及人潮正自我宣示另一種文化，這里是高雄，而深埋千年文化的故土呢 也許咱們應(yīng)該背起滿滿對中國文化的疑慮，親自去遼闊的土地，讓我們讀過書后，沉重而苦苦的步伐，也走在上面。
旗文化心得體會(huì)篇6
通過參加培訓(xùn)，讓我深刻的了解和感受到了我們公司企業(yè)文化的魅力，讓我學(xué)習(xí)了很多，思考了很多，使得我的大腦經(jīng)受了精神洗禮，受益匪淺。
企業(yè)文化是一種精神文化，是在長期的經(jīng)營活動(dòng)中形成的共同持有的理想、信念、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范的總和。是企業(yè)在長期的經(jīng)營活動(dòng)中形成的，只有長期的經(jīng)營過程中，在員工中形成共同擁有的理想、信念、行為準(zhǔn)則才是企業(yè)真正的文化。企業(yè)通過不斷的企業(yè)變革，拋棄不利于企業(yè)成長的習(xí)慣和管理方式，學(xué)習(xí)和利用有利于促進(jìn)發(fā)展的管理方法和制度，形成企業(yè)真正的文化。
我們公司企業(yè)文化正是符合這一特點(diǎn)，是廣大員工集體智慧的結(jié)晶，是實(shí)踐和時(shí)間沉淀的結(jié)果。所以，企業(yè)文化和企業(yè)的成長和建設(shè)息息相關(guān)，相得益彰。企業(yè)文化中的“價(jià)值觀基石”——信任、包容、建設(shè)，及“工作基石”——?jiǎng)?chuàng)新、尊重、樂趣，短短幾個(gè)字，高度概括了我們公司文化的精髓。
我們每個(gè)人從小都樹立自己的人生觀和價(jià)值觀。同樣企業(yè)作為一個(gè)組織，也有自己的價(jià)值觀，承擔(dān)著社會(huì)責(zé)任。信任是員工歸屬感的重要方面，沒有信任也就無從談起建設(shè)，公司對員工的信任，才能讓員工殫精竭慮，全力付出。信任是基于職責(zé)的信任，上級對下級的信任才能讓下級有足夠的空間和資源去處理事情，才能激發(fā)下級的創(chuàng)造力，同樣，只有下級能好好工作，不斷創(chuàng)新，做好領(lǐng)導(dǎo)交代的任務(wù)，才能讓上級去信任你，把更多更重要的事情放手讓你去做。這種彼此之間的信任，才能讓企業(yè)，上下級，員工之間都能建立起一種和諧的工作人文環(huán)境。
包容是人與人之間相處的一種境界。一個(gè)不能包容他人的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤的人，也將得不到別人的寬容和幫助。海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛。個(gè)人要有虛懷若谷的胸襟，企業(yè)也要有包容萬物的情懷，只有這樣才能成為江河。
但是，包容絕不能縱容和包庇，出現(xiàn)了問題就要承擔(dān)責(zé)任，而不能蒙混過關(guān)。沒有獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰，企業(yè)的規(guī)章制度就將流于形式。大家做事情都不能嚴(yán)格的要求自己，上下級之間相互包庇，大打人情牌，這是要不得的，長期以往，企業(yè)也就面臨著關(guān)門歇業(yè)的命運(yùn)了。
當(dāng)我們企業(yè)廣大員工做到了基于職責(zé)的信任，做到了有正確性的包容，才能談起公司建設(shè)問題。而只有把公司建設(shè)好，才能讓員工有歸屬感，讓員工有依靠。所以這種相輔相成的關(guān)系，就要求我們員工和企業(yè)的命運(yùn)是息息相關(guān)的。我們不是在為企業(yè)賣力，而是在為自己的生活和人生而不懈奮斗。我們工作的意義和人生的方向也就不會(huì)迷失了。
但是，企業(yè)文化也不是停留在工頭上，也不是萬能的，需要落到實(shí)處。海爾集團(tuán)的企業(yè)文化是從砸冰箱開始的，砸冰箱事件強(qiáng)烈的震撼了員工，也因此成為海爾成長的契機(jī)，從改善產(chǎn)品質(zhì)量到全面質(zhì)量管理，通過不斷深入的企業(yè)變革，來實(shí)現(xiàn)企業(yè)的價(jià)值理念和員工的價(jià)值理念的融合。海爾不斷變革，不斷創(chuàng)新的歷程，就是海爾個(gè)性的企業(yè)文化形成的過程。
所為，通過學(xué)習(xí)，讓我的思想更加成熟，境界提升很多，工作更加積極，人生的方向更加明確。我會(huì)在今后的工作中，把這種精神和認(rèn)識轉(zhuǎn)化到工作中去，加強(qiáng)學(xué)習(xí)不斷創(chuàng)新，和同事搞好關(guān)系，為公司的發(fā)展壯大貢獻(xiàn)自己的力量。
旗文化心得體會(huì)篇7
在以前，年糕是過年時(shí)才有的美食，傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運(yùn)而生，而如今社會(huì)進(jìn)步了，這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過，今天我有幸見識了一回。
媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動(dòng)，我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂，那里圍滿了人，里三層外三層的，有的人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面，首先看到一個(gè)大石盆，邊上放著一個(gè)大石錘，這時(shí)一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團(tuán)走了過來，一下子就倒在大石盆里，一個(gè)中年人掄起大石錘，在米粉團(tuán)中來回?cái)嚢杷奈宸昼姡又咽N舉過肩頭，再用力朝著米粉團(tuán)用力砸下來，石錘再次高高舉起的空隙，只見老人用雙手快手翻面團(tuán)，說時(shí)遲那時(shí)快，石錘又剛好砸下來，米團(tuán)在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下，顯得越發(fā)柔軟。米團(tuán)制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了，另一邊早有一排人馬在等待制作了，我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個(gè)模具板塊，捏一塊米團(tuán)，塞進(jìn)模形，再慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模，沒想到第一次失敗了，拉出來的是一條模糊不成形的面團(tuán)。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油，再將面團(tuán)在按板上不斷按壓，再慢慢塞滿模具，原來做這個(gè)還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快，十指齊動(dòng)，他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會(huì)兒就做出扁長的年糕，或是“金元寶”，或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”，那是以年糕米團(tuán)為皮，咸菜豆腐干為餡的包子，因形狀似大餃子，最小的做出來也有我的拳頭般大小，真不愧是“大餃子”。
我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕，我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn)，希望能一代一代傳承下去。這時(shí)，我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕，我想這才是過年特有的味道吧。
旗文化心得體會(huì)篇8
中華武術(shù)博大精深，源遠(yuǎn)流長。它不僅是一門技擊之術(shù)，同時(shí)也是一門養(yǎng)生修身入道之學(xué)。它有著豐富的技擊內(nèi)容體系，藝術(shù)般的攻防方式，更具有獨(dú)特的健身養(yǎng)生功效。
而就在它的技擊內(nèi)容而言無非就是對人體各個(gè)部分加以鍛煉和加強(qiáng)，從而達(dá)到非普通人能所及的地步。
就比如說它對頭，腿，手，骨頭，皮的修煉。從而創(chuàng)出的武術(shù)；鐵頭功，佛山無影腿，醉拳，縮骨功，金鐘罩等。體系則是以天人合一，太極哲理，人道與氣和知行合一為主流觀點(diǎn)的。而理論基礎(chǔ)是在陰陽，五行，八卦戲一套哲學(xué)范圍。
就養(yǎng)生而言，傳統(tǒng)武術(shù)養(yǎng)生則有大養(yǎng)生與小養(yǎng)生之別，大養(yǎng)生包括“三基大養(yǎng)”即“居住”“飲食”和“環(huán)境”三個(gè)大的基本方面，以及“動(dòng)養(yǎng)”“靜養(yǎng)”“神養(yǎng)”“節(jié)養(yǎng)”德養(yǎng)“六個(gè)小的要求。這里特別強(qiáng)調(diào)的是，作為小養(yǎng)生并不是大養(yǎng)生減去三基而是指其居住條件，飲食條件，環(huán)境條件。
但是總的來說養(yǎng)生和技擊是不容分割的，而且具有中國國術(shù)之稱的武術(shù)自古以來就與養(yǎng)生有著不解之緣。況且武術(shù)界更是有一種說法兄有先養(yǎng)生，強(qiáng)身，健體，壯身，達(dá)到身體的強(qiáng)健因而才可進(jìn)行技擊。不然的話身體慮弱或不夠強(qiáng)壯，不擊自倒。何談與人較技呢？因此，各門各派都有自己的養(yǎng)生，強(qiáng)身之道。且武者們窮其畢身精力把修煉的首要目標(biāo)是放在增長本源上性的功力之上，以達(dá)到先養(yǎng)生，壯身而后提高技擊實(shí)戰(zhàn)效用為目的。
既然武術(shù)的本質(zhì)上市一門以“技擊“打斗為追求，以養(yǎng)生，強(qiáng)身，修身，為根本且的門類。那么毋庸置疑，武術(shù)在養(yǎng)生方法學(xué)問的積累上有其獨(dú)到之處。而就傳統(tǒng)武術(shù)而言，拳起于易而理成厭，易理和醫(yī)理事拳理的主要構(gòu)成因素。
總的來說我們可以把養(yǎng)生要義總結(jié)為：“通過行拳修煉來達(dá)到身體陰陽二氣的最佳平衡?！?/p>
而在中國傳統(tǒng)文化武術(shù)中也有這樣一句話?！办o者壽，噪者失”對這句話最好的詮釋的武學(xué)經(jīng)典非太極所禹。而太極武學(xué)的奧義在于練功對過程中“以靜求功”以此來開發(fā)人體的神經(jīng)功能。
“靜者壽，噪者動(dòng)?！边@句話似乎能夠很好的解釋今天的武術(shù)界。隨著科學(xué)的發(fā)展和熱武器的不斷創(chuàng)新。技擊的作用也越來越小，武術(shù)界的躁動(dòng)者也似乎少了很多。不然任你武功再高，我也能一槍干倒。由此武學(xué)的格斗和技擊猶如枯萎的花朵。不過還好還有一朵正在盛開的朵。
滄海桑田，?？菔癄€，中華傳統(tǒng)武術(shù)仍對我們的生活有著不可代替作用和影響。歸其原因是中華武術(shù)是中華優(yōu)秀文化不可缺少的一部分。
