當(dāng)我們的內(nèi)心有了收獲要和大家分享時(shí)，不妨寫篇心得體會(huì)，用文字記錄下自己的成長(zhǎng)和感悟，總結(jié)心得能夠增強(qiáng)我們的自我認(rèn)可和自尊心，范文社小編今天就為您帶來(lái)了西藏心得8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
西藏心得篇1
西藏心得篇2
西藏心得篇3
在“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”第二境界中守初心、擔(dān)使命。西藏高寒缺氧、氣候惡劣，眾所周知，可每天依然能看到很多身影奔赴西藏、支援西藏，相比惡劣的環(huán)境，似乎家國(guó)情懷更能讓他們?yōu)橹畡?dòng)容。有寫下“青山處處埋忠骨，一腔熱血灑高原”的時(shí)代先鋒、領(lǐng)導(dǎo)干部的楷?？追鄙?，有“我來(lái)西藏，就有可能挽救更多生命”的80后女醫(yī)生周南，有“援藏20余天，提供法律服務(wù)87人次”的援藏律師程?hào)|，他們用自己的青春和生命譜寫了英雄贊歌，他們?cè)谄椒驳膷徫簧献龀隽瞬黄椒驳呢暙I(xiàn)。“沒(méi)有松柏恒，難得雪中青。”正是有無(wú)數(shù)個(gè)這樣的平民英雄的出現(xiàn)才使得西藏的發(fā)展越來(lái)越好，而我們?cè)谶@些“榜樣”的影響下繼續(xù)堅(jiān)守在這里，依然在“為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的道路上不斷前行著，用實(shí)踐踐行著中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。
西藏心得篇4
日前在網(wǎng)上讀了《徒步進(jìn)藏》一書，作者是凡凡，一位20幾歲的女青年。老實(shí)說(shuō)，書，我是經(jīng)常讀，但真正讀完全本的不多，總是由于種種原因，半途而廢?！锻讲竭M(jìn)藏》卻讓我愛不釋手，讀完感受頗深。
在人們的印象中，現(xiàn)在的年輕人都是在蜜罐中長(zhǎng)大，享受型居多，吃不了苦。而凡凡卻專門自討苦吃，決定徒步進(jìn)藏。路上的艱辛苦難可想而知，但凡凡毫不畏懼，執(zhí)意“明知山有虎，偏向虎山行”，以挑戰(zhàn)自己的能力、磨煉自己的毅志。一個(gè)在北京城里長(zhǎng)大的女孩子，有此雄心壯志，不能不讓人折服。從該書得知，向她這樣的年輕人為數(shù)還不算少，在進(jìn)藏途中屢屢出現(xiàn)，原來(lái)，只身或結(jié)伴進(jìn)藏已是一種有志青年的時(shí)尚。我贊賞這些年輕人，有志氣，有勇氣，有毅力和能力，從中我看到了祖國(guó)的未來(lái)，頓感信心百倍，這些年輕人一定能擔(dān)當(dāng)重任，把我們的祖國(guó)建設(shè)的更加美好強(qiáng)大！
凡凡的父母也實(shí)屬不簡(jiǎn)單?，F(xiàn)在作父母的，對(duì)兒女嬌生慣養(yǎng)者居多，“捧在手里怕掉了，含在嘴里怕化了”，寧可自己受罪，也不讓兒女吃苦。而凡凡的父母不是這樣的，女兒要徒步進(jìn)藏，他們沒(méi)有干預(yù)，更沒(méi)有阻止，而是給于支持和鼓勵(lì)。女兒臨行前也沒(méi)有千叮嚀萬(wàn)囑咐，女兒在進(jìn)藏途中，時(shí)有電話聯(lián)系，也只是簡(jiǎn)單地詢問(wèn)一下情況，他們理解女兒的志向，支持女兒的決策，也相信女兒的能力，真是一對(duì)了不起的父母！
從書中得知，進(jìn)藏者不乏其人，其中不包括那些乘飛機(jī)坐火車的驢友，而是指那些通過(guò)自己的交通方式或只身一人或結(jié)伴而行的進(jìn)藏者，這些人進(jìn)藏的目的不是單純的觀光旅游，而是要經(jīng)受途中過(guò)程的磨煉，享受親歷親為的過(guò)程和成就。至于交通方式，也真是八仙過(guò)海，各顯其能，有自駕的，有騎友（騎摩托），有徒步的。令我感到新奇的是竟有選擇搭車前往的，一段段的搭，到了一地再找車搭往下一地，這倒是比徒步省力氣，但也不是那么容易，也有一定的難處。我真的很佩服這些人，也不知這個(gè)辦法他們是怎么想出來(lái)的！
不知從什么時(shí)候開始，人們一出門就會(huì)提高警惕，似乎坑蒙拐騙偷比比皆是，于是盡量不和生人打交道，擔(dān)心深受其害?？戳恕锻讲竭M(jìn)藏》得知，事實(shí)并非如此。凡凡剛一上路就遇到了一位同行者，兩人結(jié)伴而行。后來(lái)在途中又遇到一位徒步進(jìn)藏者，于是三人合伙，相互照應(yīng)，有商有量，為了共同的目標(biāo)，同舟共濟(jì)；在途中經(jīng)常有駕車者、騎友擦肩而過(guò)，相互之間都會(huì)相互鼓勵(lì)，有的還會(huì)把自帶的飲料、食品主動(dòng)奉獻(xiàn)給急需之人；駕車者和騎友在前面遇到艱難險(xiǎn)阻會(huì)及時(shí)微信給后面的徒步者，提醒做好思想準(zhǔn)備和必要的防護(hù)，真可謂三人行則必有我友。在進(jìn)藏的路上好人居多，正能量是主導(dǎo)，身臨其境的人，雖然歷盡艱辛，但心中卻常常感到暖意，這當(dāng)然也是動(dòng)力，給他們加油、鼓勁，更加信心百倍，挺近！挺近！
西藏心得篇5
中央第七次西藏工作座談會(huì)2020年8月28日至29日在北京召開，是我們黨的西藏工作新的里程碑，開辟了我們黨治藏方略的新紀(jì)元，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。會(huì)議剛召開，全區(qū)國(guó)土資源系統(tǒng)干部職工通過(guò)媒體、網(wǎng)路等了解會(huì)議盛況，學(xué)習(xí)會(huì)議精神，并組織召開理論中心組、黨支部、全體干部職工等會(huì)議學(xué)習(xí)會(huì)議精神。
西藏心得篇6
治國(guó)必治邊，治邊先穩(wěn)藏。從地理位置看，西藏是一片美麗的高原，千山聳立、萬(wàn)水奔騰；從歷史發(fā)展看，西藏是一片渾厚的土地，滄海桑田、日新月異。
群眾致以節(jié)日的問(wèn)候和美好的祝愿……紙短情長(zhǎng)，一往情深，這片雪域高原上的故事格外動(dòng)人。
做好西藏工作，必須長(zhǎng)期堅(jiān)持、全面落實(shí)新時(shí)代黨的治藏方略。從堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、民族區(qū)域自治制度，到堅(jiān)持治國(guó)必治邊、治邊先穩(wěn)藏的戰(zhàn)略思想，從維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一、加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)的著眼點(diǎn)和著力點(diǎn)，到依法治藏、富民興藏、長(zhǎng)期建藏、凝聚人心、夯實(shí)基礎(chǔ)的重要原則，從促進(jìn)各民族交往交流交融，到堅(jiān)持生態(tài)保護(hù)第一……這些對(duì)西藏工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)、黨領(lǐng)導(dǎo)人民治藏穩(wěn)藏興藏的成功經(jīng)驗(yàn)，是西藏各項(xiàng)事業(yè)取得全方位進(jìn)步、歷史性成就的根本保障，也是推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。
謀長(zhǎng)久之策，行固本之舉。面對(duì)新形勢(shì)新任務(wù)，努力建設(shè)團(tuán)結(jié)富裕文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化新西藏，必須實(shí)現(xiàn)四個(gè)確保。確保國(guó)家安全和長(zhǎng)治久安，就要不斷增進(jìn)各族群眾對(duì)偉大祖國(guó)的認(rèn)同、對(duì)中華民族的認(rèn)同、對(duì)中華文化的認(rèn)同；確保人民生活水平不斷提高，就要推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步，在補(bǔ)短板上用全勁、使全力，讓各族群眾更好共享改革發(fā)展成果，同全國(guó)人民一道實(shí)現(xiàn)富民興藏、全面小康的目標(biāo)；確保生態(tài)環(huán)境良好，就要牢固樹立綠水青山就是金山銀山的理念，堅(jiān)持對(duì)歷史負(fù)責(zé)、對(duì)人民負(fù)責(zé)、對(duì)世界負(fù)責(zé)的態(tài)度，把生態(tài)文明建設(shè)擺在更加突出的位置，守護(hù)好高原的生靈草木、萬(wàn)水千山；確保邊防鞏固和邊境安全，就
要發(fā)揚(yáng)老西藏精神，缺氧不缺精神、艱苦不怕吃苦、海拔高境界更高，在工作中不斷增強(qiáng)責(zé)任感、使命感，增強(qiáng)能力、錘煉作風(fēng)，做神圣國(guó)土的守護(hù)者、幸福家園的建設(shè)者。對(duì)此，要抓緊制定貫徹落實(shí)會(huì)議精神的實(shí)施意見，對(duì)會(huì)議確定的任務(wù)部署逐條逐項(xiàng)細(xì)化分解，把戰(zhàn)略部署變?yōu)榫唧w工作安排，確保黨中央決策部署落地落實(shí)。
從刻骨銘心的歷史走來(lái)，向更加美好的明天進(jìn)發(fā)，西藏的繁榮發(fā)展有目共睹。牢牢堅(jiān)持新時(shí)代黨的治藏方略，激揚(yáng)堅(jiān)不可摧的奮進(jìn)力量，西藏人民必定能書寫嶄新的發(fā)展篇章，創(chuàng)造更大的輝煌。
強(qiáng)化宣傳教育，當(dāng)好學(xué)習(xí)十個(gè)必須的領(lǐng)頭雁。西藏各級(jí)各部門黨組織要分層組織學(xué)習(xí)，分類開展討論，分級(jí)重點(diǎn)宣傳，為十個(gè)必須全面全面貫徹營(yíng)造良好的社會(huì)氛圍。通過(guò)制作宣傳標(biāo)語(yǔ)、學(xué)習(xí)手冊(cè)、公益廣告等多種形式，宣傳中央第七次西藏工作座談會(huì)精神的主要內(nèi)容。利用廣播電視、報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)、微信微博等媒體平臺(tái)，以開辦宣傳欄目、舉行知識(shí)競(jìng)賽、專題宣講培訓(xùn)等形式進(jìn)行廣泛社會(huì)宣傳。同時(shí)，充分發(fā)揮各級(jí)黨委黨校、流動(dòng)黨校等教育平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)作用，以任前培訓(xùn)、專題培訓(xùn)、送教上門等形式，直面全區(qū)黨員、干部和群眾進(jìn)行新時(shí)代黨的治藏方略專題宣傳教育，提升全區(qū)黨員、干部和群眾的知曉率。
注重融會(huì)貫通，當(dāng)好貫徹十個(gè)必須的火車頭。進(jìn)入新時(shí)代的今天，西藏工作面臨新形勢(shì)新任務(wù)，也會(huì)遇到許多新情況新問(wèn)題，這就迫切需要西藏各級(jí)各部門和廣大西藏干部立足實(shí)際，及時(shí)強(qiáng)化對(duì)新時(shí)代黨的治藏方略的系統(tǒng)化學(xué)習(xí)，迅速認(rèn)清新時(shí)代做好西藏工作的本質(zhì)規(guī)律，更好推動(dòng)新時(shí)代西藏長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展。具體而言，廣大西藏干部必須提高思想站位，準(zhǔn)確把握新時(shí)代黨的治藏方略的精神實(shí)質(zhì)，實(shí)事求是地理解十個(gè)必須的新要求，在具體工作中帶著責(zé)任、帶著問(wèn)題，對(duì)十個(gè)必須進(jìn)行原原本本學(xué)、反反復(fù)復(fù)學(xué)，同時(shí)，還要聯(lián)系實(shí)際學(xué)、深入思考學(xué)，切實(shí)把職責(zé)擺進(jìn)去、把自己擺進(jìn)去，做到先學(xué)一步、學(xué)深一層，最終到達(dá)學(xué)思踐悟、融會(huì)貫通，真正做到內(nèi)化于心、外化于行。
堅(jiān)定不移執(zhí)行，當(dāng)好落實(shí)十個(gè)必須的弄潮兒。新時(shí)代黨的治藏方略的生命在于執(zhí)行。西藏要想實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安和高質(zhì)量發(fā)展，唯有以釘釘子精神持續(xù)推進(jìn)十個(gè)必須的落實(shí)。絕不能出現(xiàn)在落實(shí)十個(gè)必須上嘴上說(shuō)說(shuō)、紙上寫寫、墻上掛掛或是高高舉起、輕輕落下等情況的發(fā)生。西藏各級(jí)黨組織要全面加強(qiáng)黨的建設(shè)特別是政治建設(shè)，進(jìn)一步增強(qiáng)四個(gè)意識(shí)、堅(jiān)定四個(gè)自信、做到兩個(gè)維護(hù)，堅(jiān)持以功成不必在我的精神境界和功成必定有我的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，在推動(dòng)落實(shí)十個(gè)必須上開動(dòng)腦筋、思考辦法、拿出舉措，始終把十個(gè)必須作為西藏工作的根本遵循，真正做到落實(shí)落細(xì)落到位，奮力確保黨中央各項(xiàng)決策部署在西藏落地生根、開花結(jié)果。
學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)十個(gè)必須當(dāng)表率，西藏各級(jí)各部門和廣大西藏干部務(wù)必要在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，切實(shí)做十個(gè)必須強(qiáng)化宣傳教育的領(lǐng)頭雁，注重融會(huì)貫通的火車頭和堅(jiān)定不移執(zhí)行的弄潮兒，真正把十個(gè)必須刻印在心上、落實(shí)在具體行動(dòng)上。
自古以來(lái)，西藏各民族交流交往交融的歷史事實(shí)不勝枚舉。眾所周知的松贊干布與文成公主聯(lián)姻的美麗故事；薩迦班智達(dá)與闊端在涼州會(huì)談中體現(xiàn)出的宏觀大局；茶馬古道上的民族交往；近代九
世班禪、熱振活佛、阿旺嘉措為國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)的大義與大愛都是值得大書特書的歷史事實(shí)。這些都需要整理與宣傳。
近代以來(lái)，面對(duì)亡國(guó)滅種的空前危機(jī)，中國(guó)各族人民在歷史的關(guān)鍵時(shí)節(jié)，共御外侮、同赴國(guó)難，拋頭顱、灑熱血，共同書寫了中華民族艱苦卓絕、氣壯山河的偉大史詩(shī)，凝聚成休戚相關(guān)的命運(yùn)共同體。那是輝煌與屈辱、榮光與苦難并存的歷史。1888年、1904年西藏各族軍民共同抵抗英國(guó)侵略者的故事還在傳頌；特別是在世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)中，在民族存亡，國(guó)家安危之際，西藏人民不甘人后，他們有的齊聲誦經(jīng)，為祈禱抗戰(zhàn)勝利，為詛咒日寇；有的舍身從戎，奔赴前線為保家衛(wèi)國(guó)浴血奮戰(zhàn)；有的四處募捐，輸財(cái)衛(wèi)國(guó)……他們與全國(guó)各族人民一道留下了一段段蕩氣回腸的故事，是仰天長(zhǎng)嘯的悲壯，是可歌可泣的精神，進(jìn)一步印證了中華民族是命運(yùn)共同體這一事實(shí)。
西藏和平解放以后，十世班禪、阿沛•阿旺晉美、喜饒嘉措、孔繁森等人物的事跡在西藏更是家喻戶曉。歷史充分表明，西藏各民族間的交流交往交融猶如珠穆朗瑪山頂上常年不化的冰雪一樣潔白、頑強(qiáng)，又好似雅魯藏布江水般悠久而漫長(zhǎng)。
近些年來(lái)，我注意到近代史上藏族人民在維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)做出的貢獻(xiàn)，注意到他們的共同努力，為弘揚(yáng)中華文化做出的特殊貢獻(xiàn)，為此寫了一些小文章。我認(rèn)為，這些人這些事也許看起來(lái)不是那么耀眼，但都充分表明了近代史上中國(guó)各民族的交往交流
枯燥的歷史通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)故事的挖掘、整理，娓娓道來(lái)，抽絲剝繭，加大宣傳力度，定會(huì)讓人們?cè)谥販貧v史時(shí)有不一樣的感受，也必將有助于我們深刻認(rèn)識(shí)到中華民族是命運(yùn)共同體，更加熱愛偉大的祖國(guó)。
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西藏心得篇7
老西藏精神的內(nèi)涵是豐富而深刻的。我個(gè)人理解和體會(huì)，老西藏們之所以能夠做到中央領(lǐng)導(dǎo)肯定的六個(gè)特別，主要是能用實(shí)際行動(dòng)體現(xiàn)和實(shí)踐了下列五個(gè)方面的精神。
1、忠于祖國(guó)、服務(wù)人民、聽黨調(diào)遣的大局意識(shí)和服務(wù)精神。這是老西藏精神的最根本、最重要、最核心的價(jià)值觀，體現(xiàn)了人民利益高于一切的原則，是老西藏們戰(zhàn)勝一切困難和敵人的最主要的精神支柱與力量源泉。
在藏工作的部隊(duì)將士和地方各族工作人員，熱烈響應(yīng)中央號(hào)召，多數(shù)主動(dòng)要求進(jìn)藏工作。把個(gè)人得失、進(jìn)退、家庭乃至個(gè)人生死置之度外，而把祖國(guó)統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、解放西藏、建設(shè)西藏、保衛(wèi)西藏的需要放在第一位，并視為神圣使命，正如老西藏的代表之一、西藏自治區(qū)原黨委書記陰法唐同志說(shuō)：黨組織需要到哪里就到哪里，需要干啥就干啥，從不講任何價(jià)錢。
1959年3月直接指揮過(guò)拉薩平叛的原十八軍政委譚冠三同志，一進(jìn)藏就表示了要把老骨頭埋在西藏的決心。他曾豪情滿懷地賦詩(shī)一首，題為《賀人民解放軍進(jìn)駐拉薩》：
男兒壯志當(dāng)報(bào)國(guó)，藏漢團(tuán)結(jié)重如山;
高原有幸埋忠骨，何須馬革裹尸還。
為了西藏工作的需要，老西藏們都堅(jiān)持長(zhǎng)期建藏，邊疆為家，短的十幾年，長(zhǎng)的幾十年。大家都毫無(wú)怨言。許多老西藏獻(xiàn)了青春獻(xiàn)終身，獻(xiàn)了終身獻(xiàn)子孫。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，約有5000多名同志犧牲在西藏的工作崗位上。
2、以苦為榮、以苦為樂(lè)的艱苦奮斗、無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
上世紀(jì)五六十年代，老西藏們頂風(fēng)冒雪、忍饑挨餓，靠雙腳走路，征服了雪山、冰河、險(xiǎn)灘、沼澤、草地、荒漠，完成了號(hào)稱第二次長(zhǎng)征的路途3000多公里的進(jìn)軍西藏的任務(wù)。
以讓高山低頭，讓河水讓路的大無(wú)畏精神，用汗水和鮮血乃至生命，在世界屋脊上修通了總長(zhǎng)3400多公里的青藏、川藏兩條公路。有3000多名戰(zhàn)士長(zhǎng)眠在筑路工地上。
1962年，在震驚中外的中印邊界自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中，我駐藏戍邊指戰(zhàn)員們又表現(xiàn)出了一不怕苦、二不怕死的英雄氣概。打出了軍威，打出了國(guó)威。
老西藏們就是用這種英勇無(wú)畏、吃苦耐勞的精神，排除了各種困難，戰(zhàn)勝了各種敵人。
3、嚴(yán)格執(zhí)行政策、嚴(yán)守紀(jì)律的組織觀念。
毛主席關(guān)于政策和策略是黨的生命的重要論斷，對(duì)西藏工作有著長(zhǎng)遠(yuǎn)的特殊重要意義。當(dāng)時(shí)西南局主要領(lǐng)導(dǎo)鄧小平同志對(duì)進(jìn)軍西藏、解放西藏工作也多次指出：解放西藏有軍事問(wèn)題，需要一定之軍事力量，但軍事與政治比較，政治是主要的;更特別強(qiáng)調(diào)：解放西藏，要靠政策走路，靠政策吃飯。
1951年5月23日，即《十七條協(xié)議》簽定的當(dāng)天下午，毛主席就特別叮囑張國(guó)華等同志說(shuō)：你們?cè)谖鞑乜紤]任何問(wèn)題，首先要想到民族和宗教這兩件大事，一切工作必須慎重穩(wěn)進(jìn)。毛主席的這一歷史性囑咐，強(qiáng)調(diào)了民族、宗教、統(tǒng)戰(zhàn)工作在西藏工作中的極端重要性，具有十分深刻的指導(dǎo)意義。
張經(jīng)武、張國(guó)華、譚冠三等歷任西藏黨、政、軍主要領(lǐng)導(dǎo)以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，既是戰(zhàn)斗隊(duì)，也是工作隊(duì)。他們?cè)诟骷?jí)都直接做統(tǒng)戰(zhàn)工作和群眾工作，都是執(zhí)行政策的表率、遵守紀(jì)律的模范。有的同志甚至因此而獻(xiàn)出了生命，但卻換來(lái)了群眾的更大信任。
4、聯(lián)系實(shí)際、求真務(wù)實(shí)的科學(xué)態(tài)度。
老西藏們?cè)趹?zhàn)斗和工作中，善于把中央交給的任務(wù)和方針政策與西藏的實(shí)際情況相結(jié)合;把高度的革命熱情與求真務(wù)實(shí)的精神相結(jié)合;把雄心壯志與腳踏實(shí)地相結(jié)合;把敢干與會(huì)干相結(jié)合。
當(dāng)年西南局領(lǐng)導(dǎo)之一的劉伯承同志題詞指示：精細(xì)研究藏族同胞物質(zhì)的思想的具體生活情況，切實(shí)執(zhí)行共同綱領(lǐng)民族政策。十八軍為完成進(jìn)軍西藏、解放西藏的任務(wù)，根據(jù)中央和西南局的指示，進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備、周密的部署。專門成立了政策研究室。通過(guò)各種渠道和方法，詳細(xì)具體地了解了西藏的地形、道路、氣候及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、民族等各方面的情況，編寫了一系列政策規(guī)定，把黨的民族政策和軍隊(duì)紀(jì)律與藏區(qū)實(shí)際情況相結(jié)合，進(jìn)行具體化，從而保證了各項(xiàng)方針政策的正確制定與落實(shí)和各項(xiàng)任務(wù)的完成。
5、刻苦學(xué)習(xí)、鉆研業(yè)務(wù)的敬業(yè)精神。
老西藏們?yōu)檫m應(yīng)工作需要，許多人長(zhǎng)期努力刻苦學(xué)習(xí)，深入鉆研，成為干部革命化與專業(yè)化相結(jié)合的典范，甚至成為專家型的西藏工作者。如早期進(jìn)藏的牙含章同志，長(zhǎng)期注意積累資料，潛心研究西藏歷史、文化、宗教等，著有《班禪額爾德尼傳》等權(quán)威著作，成為著名的藏學(xué)專家。我所熟悉的中央統(tǒng)戰(zhàn)部原副秘書長(zhǎng)李佐民同志，在西藏工作過(guò)28年，他刻苦自學(xué)藏語(yǔ)、英語(yǔ)，曾出色地為毛主席、周總理以及張國(guó)華、譚冠三等領(lǐng)導(dǎo)做過(guò)翻譯?！吨袊?guó)西藏》雜志原總編輯廖東凡同志，北大畢業(yè)后主動(dòng)去西藏工作了24年，長(zhǎng)期深入基層，密切聯(lián)系藏族群眾，成為著作頗豐的西藏民俗專家。
西藏心得篇8
會(huì)議強(qiáng)調(diào)，要按照省委十三屆十四次全會(huì)部署，咬定年初既定目標(biāo)，以把握新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局為統(tǒng)攬，以推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展為主題，在產(chǎn)業(yè)培育升級(jí)、重大項(xiàng)目建設(shè)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、營(yíng)商環(huán)境優(yōu)化、民生品質(zhì)改善上取得新突破，以更加奮發(fā)有為的工作作風(fēng)高質(zhì)量完成全年目標(biāo)任務(wù)，努力為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定更加堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
