心得體會是一種對學習過程中的成長和進步的記錄和見證，可以幫助我們更好地認識和發(fā)展自己，心得體會是我們在實踐中獲得的寶貴教訓和智慧，下面是范文社小編為您分享的《鏡鑒》警示教育片心得7篇，感謝您的參閱。
《鏡鑒》警示教育片心得篇1
是瘋狂泯滅了良知，是貪婪吞噬了理性，是淚水蕩滌了心靈，是懺悔昭示了新生。不要把自己的一生，當作償還靈魂罪惡的籌碼;不要讓無盡的悔恨，擔負人性救贖的沉重;懺悔錄，警鐘為你而鳴!
看著《鏡鑒》中一個個懺悔的面容，讓我想起了中央電視臺社會與法頻道《懺悔錄》節(jié)目中的這段旁白。
古人云：以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興衰;以史為鏡，可以明事理;以人為鏡，可以明得失。作為一名運營管理崗位工作者，工作之余觀看了《鏡鑒》視頻，使我感慨頗多，給人教益，啟人思考，助人為德。
俗話說千里之堤，潰于蟻穴，生活上不拘小節(jié)，思想上就會放松警惕，行為上就會放縱自己，最終就會滑入罪惡的深淵。我們農行人，只有常懷知恥之心，常思貪欲之害，正確對待權力，正確對待金錢，才能看到自己的未來和農行的未來。
一、要常懷知恥之心
?鏡鑒》中那些犯案的人員心存僥幸，無視國法制度，鋌而走險，卻在深陷牢獄之后痛哭流涕，向單位向家人懺悔。早知今日，何必當初?西方相傳人類意識的覺醒，來源于亞當夏娃偷吃禁果，從此洞曉廉恥，而我國古代早將廉恥視為首義。孟子曾說人不可以無恥，羞恥之心，義之端也。歐陽修也認為廉恥，是立人之大節(jié)。這就是說，自我修養(yǎng)，應該從知恥開始，一旦有了羞恥之心，社會上的道德建設也就開了一個頭。做人有小節(jié)大節(jié)之分，知道何為羞恥是做人的大節(jié)，萬不可輕視。我們每個農行人都必須在小事小節(jié)上過得了關，大事大節(jié)上才會過得硬?？涤袨樵v過人之有所不為，皆賴有恥心，風俗之美，在養(yǎng)民知恥，做人要從知恥做起，知恥才能明德。要樹立忠于黨、忠于人民事業(yè)的大德，也要培養(yǎng)待人處事行為規(guī)范的小德，而后者是達到更高思想境界的基礎，在我們農行隊伍中要倡導個人修養(yǎng)、內省、自律，這是我們民族的傳統美德。
二、要常思貪欲之害
古人云：貪如火，不遏則燎原;貪如水，不遏則滔天。每個人都有欲望，只是多少的區(qū)別。有人心如止水，淡泊明志，他們明白正字近乎止，是以楊震拒金，以清廉為榮;林則徐不治家產，以儉樸為榮。有人貪圖享受，私欲膨脹，他們不明白貪字近乎貧，婪字近乎焚，是以成克杰、胡長清之類身敗名裂，遺臭萬年。我們每一名農行員工，要想抵御住各種腐朽思想的侵蝕，就必須在樹立崇高理想，堅定理想信念的同時，通過警示教育，常思貪欲給單位、給家庭、給自己帶來的危害，做到廉潔自律，警鐘長鳴。
三、要正確對待權力和金錢
正確對待崗位賦予自己的權利，因為權力是一把雙刃劍，用好了可為民服務，用得不好，就可能把自己給害了。錢不是萬能的，但沒有錢是萬萬不能的。銀行工作的特殊性決定了我們天天要與資金打交道，因此我們更要有堅強的意志，思想上要有過硬的防火墻，才能經得住金錢的誘惑。一旦被金錢迷住了方向，到頭來就會雞飛蛋打，人財兩空。
以上是自己學習《鏡鑒》后的體會。面對社會上形形色色的誘惑，應該堅守道德的底線，堅守做人的基本準則，堅守法律的剛性條款。如果人生是一條河，船上的水手就是我們自己。慎與不慎，往往是一念之差，一步之遙。是翻船落水還是經得起大風大浪的考驗，命運掌握在自己手中，不要把自己的一生，當作償還靈魂罪惡的籌碼。
《鏡鑒》警示教育片心得篇2
為進一步嚴肅換屆紀律，增強干部遵紀守法意識，進一步落實省委、達州市委和萬源市委關于換屆工作會議有關精神和換屆紀律要求，康樂鄉(xiāng)積極組織全鄉(xiāng)工作人員集中觀看學習廉政警示教育紀錄片《鏡鑒》。
?鏡鑒》以湖南衡陽破壞選舉案和四川南充拉票賄選案為素材，深入剖析了他們腐化墮落的思想歷程和行為軌跡，以及案發(fā)后的懺悔。以案明紀、以案說法，為全鄉(xiāng)工作人員上了一堂生動的警示教育課，讓大家在思想上受到一次深刻洗禮。
前車之覆，后車之鑒。全長36分17秒的'影片，給全體觀看人員帶來強烈震撼。觀看《鏡鑒》后，參與學習觀看的人員紛紛表示，要深刻汲取兩案教訓，以警示片中的反面典型為鏡，引以為戒。今后主動加強學習，筑牢思想道德防線，增強拒腐防變的能力，時刻做到自省、自警、自勵，杜絕違法違紀問題的發(fā)生，警鐘長鳴，經常檢查自己的一言一行，排除非份之想，常懷律己之心，常修為官之德，保x持共產黨員本質。在黨員代表選舉工作和召開黨員代表大會中嚴格遵守選舉要求，嚴格遵守九個嚴禁，九個一律、六個堅決查處和五個決不，堅決杜絕買官賣官、拉票賄選的行為，營造風清氣正的政治環(huán)境，確保我鄉(xiāng)換屆工作圓滿成功。
《鏡鑒》警示教育片心得篇3
最近，單位組織全體職工觀看了廉政警示教育片《小官大腐警示錄》。片中的腐敗案例，讓我印象深刻。她有著博士學歷、民主促進會會員頭銜，憑著參加全國公選而走馬上任，是一個非常年輕優(yōu)秀的女干部。然而，在上任短短兩年的時間里，卻因為對權力的貪欲和對法律的無知，大肆索賄受賄，最終淪為了階下囚。而她“當官就是用權，用權就要抓錢，我是局長就要有第一審批權”的驚人語錄，更是刺激了大眾的神經，究竟是什么讓都潔的權力觀念如此扭曲?
官員都具有雙重屬性。一方面，其供職于公共部門，掌握著公共資源，擁有公共權力，其活動具有公共的屬性;另一方面，其作為一個社會人，又具有“自利”的屬性。這種雙重屬性決定了官員必然會面臨著公共利益和自身利益的權衡，而做出這種權衡的關鍵在于其對具體事件風險與收益的價值判斷。
在笑貧不笑娼、笑貧不笑貪理念支配下，腐敗者往往沒有多少道德約束，他們肆無忌憚地追求自身的利益，最終導致公共權力的異化;而在一個崇尚禮儀、知榮明恥的時代，腐敗者必將為其行為背上沉重的道德負擔，他們往往會放棄私利，去履行作為一個公共人的職責。因此，筆者覺得都潔現象的存在，其癥結在于廉政文化的缺失。
怎樣才能做好廉政文化建設?：一是正確認識廉政文化的傳承問題。中國文化內容豐富，博大精深，其間蘊藏著大量的廉政文化內容，關鍵是我們要用現代的眼光去審視它，用創(chuàng)新的理念去挖掘它，用豐富的載體去展示它，下大力氣將優(yōu)秀的歷史廉政文化資源轉化為現實的廉政文化發(fā)展優(yōu)勢。二是正確把握廉政文化的主體問題。群眾是廉政文化的創(chuàng)造主體，只有使廉政文化深入民心，使廣大群眾產生認同，才能形成廉政文化的強勢，使腐朽思想和腐敗文化無容身之地。三是正確理解廉政文化的時代特色。開展廉政文化建設必須要在面向基層、面向群眾、面向全社會的基礎上，廣泛利用各種文化形式，創(chuàng)造出一批通俗易懂、人民群眾喜聞樂見的廉政文化作品，不斷提高廉政文化的滲透力。四是積極發(fā)展網絡廉政文化，不斷加大網絡廉政文化的探索。
《鏡鑒》警示教育片心得篇4
要有堅定的理想信念。堅定的'埋想信念是共產黨人和一切先進分子的強大精神支柱。保持堅定的理想信念，為共產主義勇于獻身是一個合格共產黨員必須具備的政治素質，也是共產黨員保持先進性的政治基礎和最起碼條件。楊世洪等人就是喪失了共產主義我堅定信念，才使自己一步步滑向了犯罪的深淵。我們每一名共產黨員要始終保持堅定的理想信念，就必須加強理論學習。理論上成熟是政治上成熟的基矗我們共產黨員只有加強理論學習，堅持以三個代表思想為指導，用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，才能增強政治敏銳性和政治鑒別力，自覺抵制各種錯誤思潮的侵蝕，堅定共產主義理想信念。積極投身實踐。共產黨員只有積極投身到社會主義現代化建設實踐中去，深入基層、接觸群眾，才能體會到建設有中國特色社會主義道路的正確性，從而堅定不移地貫徹執(zhí)行好黨的路線、方針、政策。不斷提高黨性修養(yǎng)。黨性修養(yǎng)是一個黨員堅定理想和信念的基矗共產黨員如果沒有較高黨性修養(yǎng)，就不會有堅定的理想信念。只有不斷提高黨性修養(yǎng)，在改造客觀世界的同時努力改造主觀世界，才能始終保持政治上的清醒與堅定，才能排除一切干擾，全身心地投入到建設有中國特色社會主義偉大事業(yè)中去，以實際行動實踐共產主義理想信念。楊世洪等人喪失黨員先進性，究其原因，就是缺乏堅定的理想信念。
要有強烈的奉獻精神。奉獻精神應該是共產黨員的道德底線。奉獻是一種高尚的道德情操，但對于黨員干部來說，只能算作一種平凡的精神。能不能在這個問題上求得共識，關系到能不能保持黨的先進性，能不能貫徹落實三個代表重要思想。(黨章)把吃苦在前，享受在后，克已奉公，多做貢獻規(guī)定為黨員的一條義務，改革開放和現代化建設的實踐也充分證明，一個心齊風正的班子和一支無私奉獻的共產黨員隊伍，是引領人民群眾致富奔小康的重要保證。戰(zhàn)爭年代，許多共產黨員的是身份是保密的，群體卻能從他們的言行中認出誰是共產黨員，在全面建設小康社會的偉大實踐中，共產黨員的身份是公開的，但群眾仍然是通過我們每一個共產黨員的言行來判斷誰是真正的共產黨員，是不是代表人民群眾的根本利益。因此，無私奉獻是共產黨員的道德底線，是最基本的政治素質。楊世洪等人當上領導干部后，想的不是如何多為人民做實事，辦好事，而是貪圖享受，時刻不忘撈取個人好處，謀求個人利益，忘記了共產黨員應有的奉獻精神。
《鏡鑒》警示教育片心得篇5
基層兩委換屆選舉，是推進我國治理體系和治理能力現代化的重要環(huán)節(jié)，是實現基層民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，鞏固我國基層組織和基層政權的前提和基礎。當前，我國正處在基層兩委換屆選舉階段，基層選舉是一件復雜的事情，無論是對干部還是對黨員群眾，都有一個學習適應的過程，我們必須注重四個問題。
一是堅持黨的領導。雖然經過多年基層民主選舉實踐，增加了選舉的透明度，保障了黨員群眾的知情權、參與權、選舉權和監(jiān)督權，豐富了基層民主的實現形式，激發(fā)了黨員群眾的政治參與熱情。但是，當前社會思想多樣化、價值多元化、觀念多變化的復雜形勢，對我們搞好兩委換屆選舉提出了更高的要求。目前，我市的村莊、社區(qū)情況大致可以歸納為3類：第一類是擁有較多土地、并且土地升值較快的村，和經濟效益較好的社區(qū)，群眾參選積極性很高。第二類是土地不多、但集體經濟較雄厚的村，和一般社區(qū)，群眾參選積極性比較高。第三類是邊遠山區(qū)貧窮的村，群眾參選積極性不高。但是無論哪一類地區(qū)換屆選舉，我們都必須堅持在上級黨組織的領導下，有計劃、有步驟、有秩序地進行。對于第一、二類地區(qū)的群眾，應當正確引導他們的積極性;對于第三類地區(qū)的群眾，應當充分調動他們的積極性，把基層干部選好，把基層班子配強。
二是堅持公平、公開、公正原則。換屆選舉既要精心組織、嚴守紀律，更要依法進行、陽光操作，防止個別人以暴力、威脅、欺騙、賄賂、偽造選票、虛報選舉票數等不正當手段破壞選舉。我市村莊、社區(qū)人居情況大致可以分為3類：第一類是宗族、家族力量影響比較突出的村。第二類是各種既得利益家庭影響比較突出的村莊和社區(qū)。第三類是傳統居民占主導地位的村莊和社區(qū)。與社區(qū)居委會選舉相比較，農村基層選舉面臨著更多的挑戰(zhàn)，因此在處理各種復雜關系的時候就需要我們通過制度化、規(guī)范化、程序化的操作，有效保證選舉工作的公平、公開、公正，及時化解矛盾，切實解決問題，確保群眾反映情況無障礙、無禁區(qū)、無盲點。
三是堅持民主集中制。在兩委換屆選舉進程中，必須充分考慮基層群眾的自治功能。這就意味著我們必須在民主集中制的規(guī)范下，更多地傾聽來自基層黨員群眾的聲音、了解群眾的需求，尊重群眾自己的事情自己決定、自己辦理，進一步增強他們的黨員意識、權利意識、民主意識、主體意識、紀律意識和責任意識，絕不讓一個有選舉權的黨員群眾因我們的工作失誤而喪失選舉的權力，也絕不讓一個不應享有選舉權的人得到選舉的權力。尤其是那些外來務工人員居住比較集中的社區(qū)和城中村，要多聽取外來務工人員用獨特視角對瓷都經濟社會發(fā)展和城鄉(xiāng)治理提出的意見和建議，體現他們的工作、生活和政治需求，及其主人翁意識。
四是堅持候選人三榜公示制。搞好基層兩委換屆選舉，候選人的正式確定是非常重要的一個環(huán)節(jié)。為了確保候選人符合要求，第一步，我們要通過各種渠道向所有選舉權人說清楚，告知他們在選舉中應該做什么、不應該做什么，自己有哪些權利、有哪些義務，應該推薦什么樣的人為候選人，并將被推薦的候選人的財產狀況及其來源等基本情況進行第一次公示。第二步，在首榜公示征求意見的基礎上，由小分隊深入村、居，駐點調研，了解候選人的德才表現、工作實績、對基層工作的勝任度，以及所在地區(qū)的企業(yè)、外來人員、服務對象、上級組織和相鄰地區(qū)群眾對其的公認度，如有崗位變動者，還要延伸了解，并將全部了解情況進行第二榜公示，由選舉權人對原候選人進行差額推薦。第三步，規(guī)范差額當選的候選人之間的競爭行為，要求每位候選人撰寫一份包括競選動機、競選做法和當選后為民辦事等內容的公開競選承諾書，組織他們進行競選演講，并將其競選承諾書和群眾對演講的測評結果進行第三榜公示，由選舉權人推薦正式候選人。以禁止或減少私下拉票等競選行為，一旦發(fā)現候選人有賄選或違反承諾行為，立即取消其候選人資格。
《鏡鑒》警示教育片心得篇6
透過警示教育專題學習，經深思后我認為，作為紀檢書記，要真正履行好一個黨員領導干部應有的職責，切實踐行“三大代表”重要思想，務必不斷加強自身黨性修養(yǎng)和政府自身建設，做到為官一任，造福一方。從個人角度而言，一方面要注重堅持學習，增強黨性修養(yǎng)。在物欲橫流的當今社會，人們的思想觀念、生活方式和價值取向都發(fā)生了多方面的變化，但是非、善惡、美丑的界限不能混淆，作為共產黨員堅持什么、反對什么，倡導什么、抵制什么，都務必旗幟鮮明。我們必須要時刻把加強學習、增強黨性鍛煉作為自我做人做官的頭等大事抓緊抓好。用馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論武裝頭腦，使自我的思想路線與黨中央持續(xù)一致，不斷提高自我的思想政治覺悟，做到有好的生活圈子，有好的生活情趣，有好的生活方式。另一方面要加強自我約束，廉潔自律。嚴格落實《黨內監(jiān)督條例》和黨風廉政建設職責制，嚴格要求配偶、子女和身邊工作人員，不利用手中權力謀私利，時時處處做到自重、自省、自警、自勵，明辨是非得失，思貪欲之害，棄非分之想，懷律己之心，不斷增強防腐抗變的潛力，經得起權力、金錢、美色的考驗，始終持續(xù)清正廉潔。從政府建設而言，全面推進職責、法治、廉潔、開放、服務“五型政府”建設。一是堅持依法行政。
嚴格依據憲法、法律、法規(guī)和規(guī)章制度認真履行工作職責，無論是在工作方向的確定上，還是在工作重點的選取上;無論是在財力的擺布上，還是在精力的投放上，都始終圍繞區(qū)委確定的總體部署抓落實。在推進工作上不搞花架子，不做表面文章，認認真真干有利于全區(qū)人民的事業(yè)，誠心誠意為群眾辦實事、做好事、解難事。二是堅持廉潔從政。深入貫徹落實黨政領導班子黨風廉政建設職責制，不斷加強政府班子及各部門的黨風廉政建設，加大違法違紀案件的查處力度，注重案件查辦工作實效，有效遏制fb現象的發(fā)生，樹立廉潔政府的良好形象。三是堅持勤政為民。以為群眾辦實事、做好事作為工作的出發(fā)點和落腳點，注重調動政府一班人的用心性和創(chuàng)造性，深入基層開展調查研究，鼓勵工作人員創(chuàng)新務實、苦干實干，以實績論功過，靠作為定獎懲，使政府工作始終處于規(guī)范、合法、嚴謹的工作狀態(tài)。總之，透過觀看警示教育片，使我感到，為官者，就務必做到：樹立為民思想，做事公平、公正、公開，工作盡心、盡職、盡責，這樣才無愧于共產黨員的稱號。
《鏡鑒》警示教育片心得篇7
我覺得，做官先做人，做人先修身，修身重慎獨。
人生有三大陷阱：大意、輕信、貪婪。只有慎獨才能避免，因為，思想決定行為，行為決定習慣，習慣形成性格，性格決定命運。君子務本，要改變命運還是要從源頭改，就是從慎獨開始改起。
?中庸》說：“君子戒慎乎其所不睹，恐懼乎其所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨也?！贝笠馐钦f：一個人獨處，在無人看見的地方要警惕謹慎，在無人聽到的時候要格外戒懼，所以黨員干部更應嚴格要求自己，防微杜漸，把不正當的欲望、意念在萌芽狀態(tài)就克制了。要求人應戒慎自守，對不正當的欲望加以節(jié)制，自覺地遵從道德準則為人行事。黨的干部應當當坦蕩的的君子，不做言不由衷的虛偽小人。應內外一致，不自欺欺人。對于壞的東西要像厭惡腐臭那樣，將其除掉，對待好的事物要像喜歡美麗的顏色那樣，力求得到。而小人在無人監(jiān)督的情況下，什么壞事都敢干。一旦見到有道德的君子在旁邊，馬上遮掩，偽裝良善。這樣表里不一，毫無益處。人應該意誠在內心，顯像在外表，所以君子務必在任何時候都謹慎地嚴格地要求自己，形成自覺的高尚的品質。
此外，“己所不欲，勿施于人。”“行有不得，反求諸己?！睉菣z驗慎獨的兩個標準。在實踐中，我將按照以下六條途徑檢驗慎獨。一是“付出不亞于任何人的努力”。讓自己喜歡上現在所從事的工作，全力投入工作就會產生創(chuàng)意。二是要謙虛，不要驕傲。三是要每天反省，改過自新。四是活著，就要學會感謝，多創(chuàng)造，少索取。五是積善行、思利他。把崗位當做服務的最佳平臺，全身心為大家服務。六是忘卻感性的煩惱。知足常樂，做事高調，做人低調，不比物質享受，要比精神豐富。
