心得體會(huì)是把我們內(nèi)心的想法進(jìn)行文字表達(dá)的文章，一份合格的心得總結(jié)，是呈現(xiàn)了你的價(jià)值，范文社小編今天就為您帶來(lái)了團(tuán)結(jié)民族教育心得8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇1
一曲優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的《新疆好》，唱出了兩千萬(wàn)天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團(tuán)結(jié)的凱歌。
“團(tuán)結(jié)月”凝鑄兄弟情。
新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個(gè)民族，在歷代抵御外敵入侵、反對(duì)分裂祖國(guó)的斗爭(zhēng)中，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。
新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立“平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步”的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶曉，深入人心。
1982年，自治區(qū)黨委和政府隆重召開(kāi)新疆首次民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)集體和先進(jìn)個(gè)人表彰大會(huì)，發(fā)出了認(rèn)真貫徹黨的民族政策，把加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育作為社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容的倡議，將每年5月定為全區(qū)的民族團(tuán)結(jié)教育月。從此，民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建活動(dòng)在天山南北廣泛開(kāi)展起來(lái)。
每年5月春暖花開(kāi)時(shí)，新疆各地的農(nóng)村牧區(qū)、工廠礦山就蕩漾起民族團(tuán)結(jié)教育的思想之風(fēng)和政策之風(fēng)，形式多樣的文藝演出、報(bào)刊、廣播、電視宣傳，將中華民族大家庭的思想和黨的民族政策帶到各族干部群眾的身邊，團(tuán)結(jié)互助蔚成風(fēng)氣。
20年來(lái)，民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)以月促年，在新疆各族干部群眾中牢固樹(shù)立起馬克思主義民族觀，使他們懂得了“民族團(tuán)結(jié)則百業(yè)興旺，民族紛爭(zhēng)則百姓遭殃”的道理。針對(duì)少數(shù)民族分裂分子和暴力的活動(dòng)，自治區(qū)黨委在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域開(kāi)展反分裂斗爭(zhēng)再教育活動(dòng)，使破壞民族團(tuán)結(jié)的極少數(shù)人無(wú)處藏身。民族團(tuán)結(jié)教育同貫徹黨的民族政策密切結(jié)合，少數(shù)民族語(yǔ)言文字、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰得到普遍尊重。同時(shí)，一大批德才兼?zhèn)?、立?chǎng)堅(jiān)定的少數(shù)民族干部被提拔到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)崗位上。目前，全區(qū)少數(shù)民族干部已達(dá)34.8萬(wàn)人，占干部總數(shù)的51.8%。隨著少數(shù)民族科技文化素質(zhì)的提高，少數(shù)民族各級(jí)各類專業(yè)人才隊(duì)伍不斷壯大，在各行各業(yè)中發(fā)揮著重要作用。
今年是開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月的第20個(gè)年頭，各地不僅召開(kāi)座談會(huì)、研討會(huì)和報(bào)告會(huì)學(xué)習(xí)宣傳馬克思主義民族理論，而且舉辦了一系列的電影周、文藝演出、圖片展覽、歌詠比賽、演講比賽等活動(dòng)，吸引各族群眾廣泛參與。自治區(qū)各家新聞媒體通過(guò)對(duì)20年民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)的回顧和評(píng)論進(jìn)行宣傳，營(yíng)造出濃厚的輿論氛圍。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇2
社會(huì)主義的民族關(guān)系是平等、互助、共同繁榮新型的民族關(guān)系，有別于歷代的剝削階級(jí)民族關(guān)系，它的實(shí)質(zhì)是努力實(shí)現(xiàn)各民族間的事實(shí)上的平等。由于歷史、社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、地理環(huán)境等因素，大部分少數(shù)民族地區(qū)在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上相對(duì)落后，教育、文化事業(yè)發(fā)展處于弱勢(shì)地位。為了真正實(shí)現(xiàn)各民族之間的平等、互助、共同繁榮發(fā)展，有必要采取一系列的政策措施，縮小各民族之間事實(shí)上的差距，包括適當(dāng)放寬少數(shù)民族高考分?jǐn)?shù)的政策，使少數(shù)民族聚居地區(qū)得到扶持和幫助，加速發(fā)展教育和文化事業(yè)，進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)民族間的平等發(fā)展。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
一、黨的民族政策對(duì)于民族平等和團(tuán)結(jié)的論述。
馬克思主義民族理論是馬克思主義科學(xué)體系中的重要組成部分，列寧、斯大林捍衛(wèi)和發(fā)展了馬克思主義民族理論，豐富和發(fā)展了馬克思主義民族理論，以毛澤東為首的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思主義理論和中國(guó)的具體國(guó)情、民族實(shí)際結(jié)合起來(lái)創(chuàng)造性地發(fā)展了馬克思主義民族理論，提出了一系列黨的民族理論和民族政策，成功地解決了中國(guó)的各民族問(wèn)題，取得了一系列民族工作成就。列寧認(rèn)為：除了高度發(fā)展的資本主義民族之外，還有許多很弱小和經(jīng)濟(jì)十分不發(fā)達(dá)的民族，民族差別將長(zhǎng)期存在，要幫助以前受壓迫的民族達(dá)到事實(shí)上的平等，對(duì)少數(shù)民族多讓步一些，多溫和一些，對(duì)于歷史上由于階級(jí)壓迫而造成的差別要用“贖罪”的心態(tài)來(lái)解決。斯大林也提出了關(guān)于消除歷史上遺留下來(lái)的民族間事實(shí)上不平等的思想。毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)并強(qiáng)調(diào)國(guó)家統(tǒng)一、民族平等、民族繁榮的思想。周恩來(lái)指出：“我們對(duì)各民族既要平等，又要使大家繁榮?！薄案髅褡宸睒s是我們社會(huì)主義在民族政策上的根本立場(chǎng)?！?。毛澤東指出：“國(guó)家的統(tǒng)一，人民的團(tuán)結(jié)，國(guó)內(nèi)各民族的團(tuán)結(jié)，這是我們事業(yè)必定要取得勝利的基本保證?！?/p>
在階級(jí)社會(huì)里，民族關(guān)系的實(shí)質(zhì)是階級(jí)剝削和階級(jí)壓迫，現(xiàn)階段的民族關(guān)系是民族間的平等、團(tuán)結(jié)、互助關(guān)系。在這種前提下，“遇到民族平等與經(jīng)濟(jì)效率的矛盾時(shí)，才能在權(quán)衡中統(tǒng)籌兼顧、穩(wěn)步前進(jìn)，在平等的社會(huì)中提高效率，在有效率的經(jīng)濟(jì)中促進(jìn)平等，使各民族充分實(shí)現(xiàn)政治平等又更好地實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展;在民族發(fā)展中遇到民族間或民族地區(qū)單間競(jìng)爭(zhēng)與互助問(wèn)題時(shí)，才能使競(jìng)爭(zhēng)與互助在協(xié)調(diào)中相互促進(jìn)，使競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制和扶持(少數(shù)民族)政策在一段時(shí)期并存，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)浪潮中逐步適應(yīng)起來(lái)，讓少數(shù)民族在競(jìng)爭(zhēng)互助中共同發(fā)展?！盵3]。社會(huì)主義時(shí)期民族問(wèn)題和主要原因是歷史上遺留下來(lái)的各民族間政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展上事實(shí)上的不平等和國(guó)家經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展不平衡造成的。各少數(shù)民族由于經(jīng)濟(jì)文化上的落后，不能充分享受國(guó)家憲法和法律給予的各項(xiàng)平等權(quán)利，所以我們要制定相應(yīng)的民族政策和措施，使形式上的平等真正落到實(shí)處，高考少數(shù)民族考生加分政策就是一項(xiàng)具體的措施。
二、黨在教育方面對(duì)民族教育所做的工作。
解放前，民族地方的教育是相當(dāng)落后的，特別是少數(shù)民族聚居的地方。許多地方還處于原始社會(huì)和奴隸社會(huì)階段，解放后黨和政府加大了人、財(cái)、物的投入和政策的傾斜，使少數(shù)民族地區(qū)的教育有了很大的變化，各少數(shù)民族的人口文化素質(zhì)有了一定的提高，文盲人數(shù)有所減少。但是少數(shù)民族地區(qū)教育由于地理環(huán)境、氣候條件、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制約，跟內(nèi)地相比仍然有很大的差距，在辦學(xué)的基礎(chǔ)條件、師資力量、資金投入方面都不足，少數(shù)民族高層次人才比例低。為了改善這一狀況，黨和國(guó)家制定了相關(guān)的扶持政策，在培養(yǎng)少數(shù)民族地區(qū)大學(xué)生方面做了大量的工作，加強(qiáng)了對(duì)少數(shù)民族地區(qū)高考生的錄取和管理，加強(qiáng)了少數(shù)民族畢業(yè)生的管理工作?！?952年11月政務(wù)院發(fā)出《關(guān)于少數(shù)民族畢業(yè)生分配工作的指示》;1956年7月10日發(fā)出《教育部通知關(guān)于優(yōu)先錄取少數(shù)民族學(xué)生的通知》，解放以來(lái)，特別是近十年來(lái)，適當(dāng)放寬高考錄取分?jǐn)?shù)線，并采取同等成績(jī)優(yōu)先錄取少數(shù)民族考生的辦法，錄取了成千上萬(wàn)少數(shù)民族大專院校學(xué)生?！盵4]。1984年5月31日第六屆全國(guó)人民代表大會(huì)第二次會(huì)議通過(guò)《中華人民共和國(guó)民族區(qū)域自治法》第七十一條規(guī)定：“國(guó)家舉辦民族高等學(xué)校，在高等學(xué)校舉辦民族班、民族預(yù)科，專門或者主要招收少數(shù)民族學(xué)生，并且可以采取定向招生、定向分配的辦法。高等學(xué)校和中等專業(yè)學(xué)校招收新生的時(shí)候，對(duì)少數(shù)民族考生適當(dāng)放寬錄取標(biāo)準(zhǔn)和條件，對(duì)人口特少的少數(shù)民族考生給予特殊照顧。”解放后由于實(shí)行了培養(yǎng)少數(shù)民族人才的優(yōu)惠政策，使少數(shù)民族人口素質(zhì)得到提高，使少數(shù)民族師資力量得到改善，使少數(shù)民族的自由權(quán)利和和平等權(quán)利進(jìn)一步得到落實(shí)，促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。
三、近幾年來(lái)關(guān)于高考少數(shù)民族加分的相關(guān)政策的實(shí)施情況。
近幾年，高考的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，特別是優(yōu)質(zhì)教育資源的爭(zhēng)奪，優(yōu)質(zhì)的教育資源成為了競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)，有時(shí)幾分之差就可能和重點(diǎn)大學(xué)和熱門專業(yè)失之交臂。為了上一個(gè)好一點(diǎn)的大學(xué)，出現(xiàn)了名目繁多的高考加分項(xiàng)目，甚至不惜造假，鉆國(guó)家政策的空子。重慶市09年出現(xiàn)高考假冒少數(shù)民族身份加分的情況出現(xiàn)后，有的人質(zhì)疑少數(shù)民族加分的政策有沒(méi)有必要取消，在網(wǎng)上也展開(kāi)了討論，從討論的情況來(lái)看，第一種觀點(diǎn)認(rèn)為“在分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行裸考才公平?！钡诙N觀點(diǎn)認(rèn)為“加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園?！钡谌N觀點(diǎn)認(rèn)為：“取消錦上添花的加分，保留少數(shù)民族地區(qū)加分政策”。筆者前幾年負(fù)責(zé)學(xué)校的招就工作，對(duì)國(guó)家的招生政策多一些了解，我認(rèn)為第一種觀點(diǎn)是片面的，雖然形式上看是公平的，但不能全面否定高考的加分政策，特別是對(duì)少數(shù)民族考生的加分政策，就少數(shù)民族的加分政策是根據(jù)我們國(guó)家的具體情況制定的，具有法律依據(jù)和合理性，只有給教育落后的少數(shù)民族地區(qū)考生加分，才更接近公平，不加分可能會(huì)更不公平、更不合理。第二種觀點(diǎn)認(rèn)為加分是高考腐敗的根源，是權(quán)貴者的樂(lè)園。
我認(rèn)為是不全面的，的確近幾年是有不少人利用手中的權(quán)力，利用國(guó)家對(duì)少數(shù)民族的加分政策，制假造假，鉆國(guó)家政策的空子，但國(guó)家也在加大查處力度，類似的情況在減少，不能因噎廢食。我同意第三種觀點(diǎn)，由于地區(qū)的差別，學(xué)生在教育發(fā)展的過(guò)程中相對(duì)來(lái)說(shuō)發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)生可以在中小學(xué)階段獲得更多的加分機(jī)會(huì)，這對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的考生來(lái)說(shuō)會(huì)增加新的不公平，比如說(shuō)“三模三電”的加分、金融高管子女加分，所以我認(rèn)為這些項(xiàng)目可以取消。對(duì)貧困少數(shù)民族聚居地區(qū)的考生都應(yīng)該加分包括其中的漢族，其實(shí)近幾年包括云南、廣西等地方的政策也都是這樣，居住在經(jīng)濟(jì)教育條件比較好的城鎮(zhèn)少數(shù)民族民族享受了較好教育資源的少數(shù)民族可以不加分。一方面可以更大限度地兼顧我們國(guó)家發(fā)展不平衡的實(shí)際情況;另一方面可以實(shí)現(xiàn)盡可能的教育公平。民族的平等、團(tuán)結(jié)、共同繁榮不能只停留在紙上，要靠具體的政策執(zhí)行來(lái)保障。高考少數(shù)民族考生的加分政策正是民族平等的具體落實(shí)，當(dāng)然具體的實(shí)施還需要艱苦細(xì)致的工作。
四、高考少數(shù)民族加分的原則和相關(guān)的幾個(gè)問(wèn)題。
黨和政府對(duì)少數(shù)民族地區(qū)的人才培養(yǎng)制定了許多政策，比如加強(qiáng)民族地方的教育投入，建立民族高等院校等等，其中高考少數(shù)民族加分的政策是實(shí)現(xiàn)民族平等的一項(xiàng)內(nèi)容，由于涉及廣，加之各地的情況不盡一致，在政策的執(zhí)行上也出現(xiàn)一些偏差。總的情況是一些大城市對(duì)散居在其中的少數(shù)民族加5-10分投檔，在云南等一些少數(shù)民族較多的地方根據(jù)實(shí)際情況和不同民族的發(fā)展情況給予一定的加分包括漢族比如云南2011年高考少數(shù)民族地區(qū)加分情況為例：“這些考生可加10分：云南省哈尼族、傣族、苗族、傈僳族、拉祜族、佤族、景頗族、瑤族、布朗族、怒族、阿昌族、普米族、德昂族、獨(dú)龍族、藏族、蒙古族、基諾族、水族、布依族在內(nèi)地的考生;內(nèi)地農(nóng)村戶口的彝族、壯族考生;各州(市)人民政府確定的內(nèi)地高寒貧困山區(qū)的少數(shù)民族考生;這些考生可加20分：邊疆及執(zhí)行邊疆政策縣的少數(shù)民族考生;漢族考生(指土生土長(zhǎng)或隨父母到邊疆，戶口、上學(xué)逆推連續(xù)十年以上，現(xiàn)仍在邊疆的考生);上述考生，高中階段在內(nèi)地上學(xué)的相對(duì)減少10分” [5]我們可以看到城鎮(zhèn)和內(nèi)地的白族、納西族、回族、滿族是沒(méi)有加分的，城鎮(zhèn)的彝族、壯族是沒(méi)有加分的，相反的在邊疆縣和執(zhí)行邊疆縣的少數(shù)民族和漢族考生可以加20分。
從上面的例子來(lái)看，民族加分的情況是復(fù)雜的，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的情況也在發(fā)生變化，有的少數(shù)民族過(guò)去落后，但經(jīng)過(guò)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已經(jīng)達(dá)到了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展的平均水平，所以享受不了加分政策，但有的民族聚居地方包括邊疆漢族在內(nèi)落后了，所以也同樣可以享受加分政策，這也是促使社會(huì)的和諧均衡發(fā)展，實(shí)現(xiàn)各民族共同繁榮的目標(biāo)。少數(shù)民族高考加分政策并不能完全解決民族地區(qū)的教育落后面貌，解決少數(shù)民族地區(qū)的教育文化發(fā)展問(wèn)題是一個(gè)綜合發(fā)展的問(wèn)題，但做為人才選拔和人才培養(yǎng)的高考來(lái)說(shuō)，適當(dāng)?shù)恼疹櫿呤钦_的政策取向，有利于實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。根據(jù)少數(shù)民族地區(qū)社會(huì)文化的發(fā)展，各省市自治區(qū)的少數(shù)民族加分政策每年都在作調(diào)整，盡可能的統(tǒng)籌兼顧，但總的一點(diǎn)對(duì)貧困的少數(shù)民族聚居地區(qū)扶持的政策不應(yīng)該變。
一方面雖然少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)較之以前有了很大的發(fā)展，但改革開(kāi)放三十多年來(lái)，西部少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)與東部和中部的發(fā)展差距有越拉越大的趨勢(shì)，人財(cái)物按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的規(guī)律流向了發(fā)達(dá)地區(qū)，西部少數(shù)民族地區(qū)仍需加大扶持力度。另一方面，雖然較之以前少數(shù)民族大學(xué)生在校生的人數(shù)比以后有較大增加，但現(xiàn)在少數(shù)民族人口比例占全國(guó)人口的8.4%，而少數(shù)民族的大學(xué)生在校的比例不超過(guò)7%，即使這樣給予適當(dāng)?shù)恼疹欉€是存在差距，所以說(shuō)制定少數(shù)民族高考加分的政策是必須的。雖然可以加分投檔，但各個(gè)學(xué)校的《招生簡(jiǎn)章》還有一個(gè)審定認(rèn)可的問(wèn)題，有的也規(guī)定了“進(jìn)大門認(rèn)，進(jìn)小門不認(rèn)”的選專業(yè)情況，也給加分政策的執(zhí)行帶來(lái)一些問(wèn)題。
五、結(jié)語(yǔ)。 少數(shù)民族高考加分政策有理論依據(jù)和法律依據(jù)及相關(guān)的操作程序，在網(wǎng)絡(luò)上有的人不了解相關(guān)的政策和法規(guī)，因政策在執(zhí)行的過(guò)程中出現(xiàn)了一些腐敗的現(xiàn)象和不合理現(xiàn)象就否定這項(xiàng)政策，甚至出現(xiàn)一些破壞民族團(tuán)結(jié)的言論，這是非常不利于安定團(tuán)結(jié)的，要加大力度對(duì)民族理論和政策的教育，加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育。讓更多的少數(shù)民族大學(xué)生接受高等教育，讓他們?cè)诟咝＠锏轮求w全面發(fā)展，回到家鄉(xiāng)建設(shè)家鄉(xiāng)，對(duì)于民族團(tuán)結(jié)和祖國(guó)統(tǒng)一有十分重大的意義。
高考少數(shù)民族加分政策是黨民族政策的具體措施的一部分，是實(shí)現(xiàn)民族平等發(fā)展的具體舉措，目前還不能簡(jiǎn)單的取消這一政策，只有當(dāng)各民族間的差距真正消失后才能取消。單純地片面強(qiáng)調(diào)分?jǐn)?shù)面前人人平等，實(shí)行“裸考”，會(huì)造成事實(shí)上的不平等。當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，西方某些國(guó)家打著“人權(quán)”、“民族”、“宗教”的旗號(hào)干涉別國(guó)內(nèi)政，政治、民族、宗教問(wèn)題交織在一起，前蘇聯(lián)的解體其中一個(gè)重要的原因就是沒(méi)有解決好民族問(wèn)題而導(dǎo)致國(guó)家分裂。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹黨的民族理論和民族政策，用好執(zhí)行好高考少數(shù)民族加分政策等民族平等的政策對(duì)于加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位、加強(qiáng)國(guó)家的統(tǒng)一穩(wěn)定、加強(qiáng)中華民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展共同繁榮具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇3
每一個(gè)公民應(yīng)有的共同心愿，也是我們作為一個(gè)新時(shí)代青年人應(yīng)有的一份責(zé)任心，上對(duì)國(guó)、下對(duì)家。需要做好這一點(diǎn)，我們就必須從身邊的每一件小事做起。
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。正所謂“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族。”不同的民族雖然有著不同的語(yǔ)言、不同的生活環(huán)境、不同的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源。”老舍先生也曾說(shuō)過(guò)“大家語(yǔ)言不同，心可是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎？連三個(gè)臭皮匠的智慧都可以頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了？我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的能力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自己的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自己的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加美好；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨天的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌！56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說(shuō)著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
上面內(nèi)容就是一秘為您整理出來(lái)的4篇《《民族團(tuán)結(jié)教育》心得體會(huì)》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇4
如何教育和培養(yǎng)自己的孩子是每個(gè)家長(zhǎng)渴望解決的問(wèn)題，在此我簡(jiǎn)單的談?wù)勎医逃⒆拥囊恍┬牡?，分享給大家，不對(duì)之處請(qǐng)大家提出寶貴的意見(jiàn)。
一、以身作則，言傳身教。父母作為孩子的第一任教師，是孩子崇拜和模仿的對(duì)象，是影響孩子行為習(xí)慣最重要的信息來(lái)源。在日常生活中，家長(zhǎng)的言行往往不知不覺(jué)地在影響著孩子。家長(zhǎng)的行為習(xí)慣、是非標(biāo)準(zhǔn)、待人處事的態(tài)度、道德觀念等諸多方面都時(shí)刻在影響著孩子。父母是孩子的鏡子，要想孩子成為怎樣的人，父母首先應(yīng)是那樣的人。誠(chéng)實(shí)的家長(zhǎng)才能培養(yǎng)出誠(chéng)實(shí)的孩子;出口就說(shuō)臟話的家長(zhǎng)，不可能培養(yǎng)出文明的孩子;自私自利的家長(zhǎng)培養(yǎng)不出大公無(wú)私的孩子。要培養(yǎng)孩子良好個(gè)性品質(zhì)，家長(zhǎng)自己必須言行一致，表里如一，為孩子樹(shù)立榜樣，只有這樣才能為孩子的健康成長(zhǎng)發(fā)揮自己獨(dú)特的教育作用。
二、培養(yǎng)習(xí)慣，注重細(xì)節(jié)?，F(xiàn)在很多家長(zhǎng)以孩子學(xué)了多少東西，例如：會(huì)背多少唐詩(shī)、能認(rèn)多少字、會(huì)多少以內(nèi)的加減乘除等等來(lái)衡量孩子是否聰明好學(xué)，我感覺(jué)這樣是不對(duì)的。其實(shí)，對(duì)于幼兒園這個(gè)年齡段的孩子來(lái)說(shuō)，養(yǎng)成好的習(xí)慣才是最重要的。我們應(yīng)該根據(jù)自己孩子的特點(diǎn)，將他們的一些壞習(xí)慣改掉。我家李雨曦生活拖拉，沒(méi)有時(shí)間概念，比如：晚上不按時(shí)睡覺(jué)，早上不按時(shí)起床。就針對(duì)這個(gè)問(wèn)題我和她媽媽制定一個(gè)計(jì)劃每天晚上9點(diǎn)必須睡覺(jué)，早上6：50準(zhǔn)時(shí)起床。起初她不適應(yīng)，到睡覺(jué)的時(shí)候不睡覺(jué)，我們兩個(gè)也不管她，到睡覺(jué)的時(shí)間就去睡覺(jué)，她一個(gè)人玩了一會(huì)兒覺(jué)得沒(méi)意思也來(lái)睡覺(jué)了，這樣時(shí)間一長(zhǎng)就形成了習(xí)慣。另外，學(xué)知識(shí)方面，很多內(nèi)容并不是四歲左右孩子所能理解的，有時(shí)我們強(qiáng)迫她學(xué)也只能是機(jī)械的學(xué)，孩子沒(méi)有興趣，反而會(huì)對(duì)以后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生不良的影響，我們應(yīng)根據(jù)自己孩子的喜好來(lái)安排一些內(nèi)容，我家李雨曦貪玩，我們?cè)谕娴姆諊凶屗龑W(xué)習(xí)，利用晚上泡腳的時(shí)間和她玩，比如：石頭剪刀布，誰(shuí)輸誰(shuí)出節(jié)目，我們的節(jié)目一般都是講故事、唱歌、背唐詩(shī)，這樣既培養(yǎng)了和孩子的感情，又讓孩子學(xué)到了一些知識(shí)。但是玩中學(xué)習(xí)時(shí)間不超過(guò)30分鐘，超過(guò)30分鐘她會(huì)覺(jué)得沒(méi)意思。我家孩子喜歡聽(tīng)故事，晚上睡覺(jué)的時(shí)候我和孩子?jì)寢寱?huì)給她講些故事，講完故事給她提些簡(jiǎn)單的問(wèn)題，這樣激發(fā)了孩子獨(dú)立思考能力，有時(shí)候孩子也會(huì)反過(guò)來(lái)問(wèn)我們些問(wèn)題，相互互動(dòng)，讓孩子參與進(jìn)來(lái)，激發(fā)她的智力。一段時(shí)間后，讓她自己復(fù)述故事內(nèi)容，或者在講的時(shí)候故意將有些地方將錯(cuò)，她就會(huì)很積極的給我指出錯(cuò)誤，此時(shí)的我們首先應(yīng)及時(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤，并且表?yè)P(yáng)孩子細(xì)心。在這個(gè)過(guò)程中我們其實(shí)鍛煉了孩子很多方面的能力。作為一個(gè)父親或是母親,我們必須考慮的是如何給孩子一個(gè)快樂(lè)的童年,這并不是一件容易辦到的事情,因?yàn)槌志卯a(chǎn)生快樂(lè)的力量永遠(yuǎn)強(qiáng)于瞬間的快樂(lè),孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中,只有對(duì)快樂(lè)每一點(diǎn),每一滴的積累,才能產(chǎn)生真正積極的影響,使她日后能夠笑對(duì)人生。
三、加強(qiáng)溝通，亦師亦友。我發(fā)現(xiàn)我家孩子特別喜歡吃糖，每次路過(guò)小賣部，她總要拉著我的手去買糖，怎說(shuō)都沒(méi)辦法，不給買就哭。有一次在她外婆家的時(shí)候，拉著她媽媽的手讓給她買糖，事情說(shuō)起來(lái)也湊巧，她外婆家的鄰居有個(gè)孫子，這個(gè)小孩也特別喜歡吃糖，但是糖吃多了，滿口的乳牙被蟲子咬掉了，牙根發(fā)炎疼的一直在哭，這時(shí)她媽媽就把她領(lǐng)到那小孩面前讓她看了一下牙齒，然后她媽媽說(shuō)“丑豬的牙牙吃糖糖吃的多了，牙齒全被蟲子吃掉了，你還要吃嗎?如果你還要吃，你的牙牙也會(huì)變成那個(gè)樣子”。她聽(tīng)了，一個(gè)勁的搖頭，一睛不轉(zhuǎn)的看著丑豬的牙齒。她媽媽說(shuō)你吃糖可以，但是不能吃的太多，一天最多能吃一顆。她默默點(diǎn)了點(diǎn)頭表示同意。從這件事中我覺(jué)得，和孩子的溝通非常重要，在特別難溝通的時(shí)候可以給她看一些案例事物，能達(dá)到事半功倍的效果。久而久之，就會(huì)相信我們是他可以相信的人，在很多事上也愿意與我們溝通。
四、減少訓(xùn)斥，增多贊美。現(xiàn)在我們家長(zhǎng)都意識(shí)到賞識(shí)成功的重要性，但是當(dāng)你要贊美孩子的時(shí)候不僅僅要說(shuō)：“真不錯(cuò)!”“干得好!”，因?yàn)槲覀兊暮⒆用孔鲆患?，?duì)他來(lái)說(shuō)都可能是第一次，或者對(duì)他來(lái)說(shuō)是非常激動(dòng)人心的。你枯燥無(wú)味的夸獎(jiǎng)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)是萬(wàn)萬(wàn)不夠的，來(lái)點(diǎn)新鮮的吧!就拿我家李雨曦來(lái)說(shuō)，她有事沒(méi)事愛(ài)拿水彩筆在筆記本上亂花波浪線，我和我媳婦都不忍心打擊她的積極性，就說(shuō)：“李雨曦你畫的是什么東西，太漂亮了，我們好喜歡，能不能給我們教一下”她會(huì)很認(rèn)真的給你教，而且畫的越來(lái)越好。這樣，孩子會(huì)大受鼓舞，這樣的贊美對(duì)孩子來(lái)說(shuō)，明顯具有了現(xiàn)實(shí)的意義，孩子會(huì)覺(jué)得你真正喜歡他的作品。此外當(dāng)你的孩子在某一方面取得進(jìn)步的時(shí)候，你當(dāng)然需要贊美他。在贊美的時(shí)候，能夠明確地指出，你最欣賞他的哪一方面!總之，以上只是我個(gè)人在教育孩子方面的一些觀點(diǎn)經(jīng)驗(yàn)，分享給大家，若有可取之處我很榮幸。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇5
1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。在中國(guó)的歷史發(fā)展上，長(zhǎng)期存在著民族壓迫和民族歧視制度。新中國(guó)成立后，通過(guò)對(duì)民族地區(qū)進(jìn)行民主改造和社會(huì)主義改造，從根本上廢除了這一反動(dòng)制度，開(kāi)辟了民族平等團(tuán)結(jié)的新紀(jì)元。此外，中國(guó)共產(chǎn)黨和政府還運(yùn)用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。
2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。民族團(tuán)結(jié)包括不同民族之間的團(tuán)結(jié)，也包含著民族內(nèi)部的團(tuán)結(jié)。
3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，形成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的今天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，形成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
在新疆，堅(jiān)定不移地高舉各民族大團(tuán)結(jié)的偉大旗幟，反對(duì)民族分裂、維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，把祖國(guó)六分之一的土地開(kāi)發(fā)建設(shè)好，這就是最現(xiàn)實(shí)的愛(ài)國(guó)主義。
通過(guò)系統(tǒng)學(xué)習(xí)使我認(rèn)識(shí)到民族團(tuán)結(jié)教育的重要性和必要性，作好新疆的穩(wěn)定和民族團(tuán)結(jié)工作對(duì)進(jìn)一步推進(jìn)新疆經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定，有著十分重大的意義。進(jìn)一步認(rèn)清民族分裂主義本質(zhì)和危害，分清是非界限和敵我界限，進(jìn)一步統(tǒng)一了思想，全面正確地理解黨的民族、宗教政策，增強(qiáng)反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的自覺(jué)性和堅(jiān)定性。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇6
時(shí)光過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼間這個(gè)學(xué)期又開(kāi)始了。看小朋友們一天天的懂事，一天天地在長(zhǎng)大，心里總是樂(lè)滋滋的，和他們?cè)谝积R真的很開(kāi)心，仿佛自我也回到了童年一般，和他們?cè)谝积R盡情的玩耍，任何煩惱都被這爽朗的笑聲沖到云外去。這或許就是孩子那顆天真無(wú)暇的童心所具有的魔力!這讓我感觸最深，有時(shí)甚至想：我不僅僅是在教育他們，其實(shí)我也在受他們的影響。真正的生活在他們當(dāng)中，才使我深刻的體會(huì)到成為他們老師的那份自豪感。
人的一生中，短短幾十年，而幼兒時(shí)期的教育對(duì)個(gè)體的影響是的，能夠說(shuō)，關(guān)系到人的一生。“師者之所以傳道受業(yè)解惑也”，作為“人類靈魂的工程師”，辛勤工作的“園丁”，務(wù)必處處注意自我的一言一行，事事率先垂范，才不會(huì)失其本來(lái)之好處。為人師表，教師職業(yè)道德素質(zhì)的高低直接關(guān)系到幼兒學(xué)生的健康成長(zhǎng)。幼兒作為祖國(guó)的花朵，未來(lái)的主人，作為一名幼兒教師，教育工作的職責(zé)是極其重大的。
選取幼師，是我的夢(mèng)想，站在教育的講臺(tái)，是我的追求，短短兩年的教育生涯中，讓我明白了很多很多，在教育工作中，讓我學(xué)習(xí)到了在書本中學(xué)不到的知識(shí)。
雖然，站在教育的講臺(tái)上，感到工作壓力之大，工作之累，講好每一堂課，并不是一件簡(jiǎn)單的事，務(wù)必課前的備課，課前的設(shè)想深思等等。但每當(dāng)想到孩子們那天真的笑容以及未來(lái)的期望，一切都是值得。
在幼兒園的教育工作中，很多只是看到了表面，對(duì)工作者都加以了誤解，大多數(shù)人都認(rèn)為，幼兒園的工作是做的，每一個(gè)人都會(huì)做，一般的人都能做得到，做幼兒老師并非難事，只但是是帶一下小朋友，沒(méi)有什么的。但是，我要在那里告訴各位，你們只答對(duì)了一半，幼兒的健康成長(zhǎng)，背后有老師付出的心血，又誰(shuí)知呢?人生就像一盤棋，如何才能成為最后的勝利者，下棋第一步，最為關(guān)鍵。
“三歲定八十”可想而知，幼兒教育的重要性。雖然自古以來(lái)，也有“萬(wàn)事開(kāi)頭難”的說(shuō)法，但是作為一名幼兒，在這一個(gè)時(shí)期中，模仿潛力是十分的強(qiáng)，讓人望之驚嘆，學(xué)什么都很容易上手，作為這一個(gè)階段的幼兒來(lái)說(shuō)，天真無(wú)憂無(wú)慮，在對(duì)任意事物之中，都是充滿了好奇感，充滿了奇思妙想，所以理解潛力當(dāng)然是的時(shí)期，而身為一名幼兒教師的我們，一言一行都對(duì)幼兒的今后發(fā)展有著很大的影響，務(wù)必先做好自身的模范作用，在與幼兒接觸時(shí)，注意自身的一言一行，使幼兒有一個(gè)好榜樣。
如何去帶好幼兒一向是我們作為幼兒老師研究與討論的話題，俗話說(shuō)：“世界上沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師”幼兒作為一個(gè)完整的人，需要全方位的發(fā)展，作為教師務(wù)必抓住幼兒感興趣的事物，進(jìn)行設(shè)計(jì)適合幼兒需要的各類科學(xué)游戲活動(dòng)。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇7
我國(guó)是個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，我們的祖先歷來(lái)注重文明禮貌教育，素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德，是我們國(guó)家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)?，F(xiàn)在，文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系，而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為，英國(guó)教育家洛克說(shuō)：“事實(shí)上，一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣，往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?！蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣，心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn)，整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的時(shí)期。俗話說(shuō)：“三歲看小，七歲看老?！比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣，因此，我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期，培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣，使幼兒終身受益。
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是，如今我國(guó)的獨(dú)生子女居多，存在的問(wèn)題也比較多，他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?，家庭中的皇帝和小公主，往往以自我為中心，出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。
幼兒園如何對(duì)幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是,愛(ài)心教育，只有懂得愛(ài)的人才會(huì)，欣賞愛(ài)，理解愛(ài)，所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語(yǔ)而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過(guò)程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:
一、教師自身素質(zhì)教育對(duì)幼兒潛移默化的熏陶
葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出：“要有讀書的能力，必須把書本打開(kāi)，認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為，必須走進(jìn)環(huán)境，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶?！庇捎谟變耗挲g較小的緣故，他們離開(kāi)家庭、離開(kāi)父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感，老師就成了他們的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子，消除他們的恐懼心理，創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境，用愛(ài)心去溫暖孩子的心田，孩子在獲得愛(ài)、感受愛(ài)的同時(shí)，逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助別人，同時(shí)一種互敬互愛(ài)、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識(shí)到自身行為的榜樣作用，加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng)，隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對(duì)幼兒
潛移默化的影響。例如：我們不小心撞到了孩子，就會(huì)蹲下去真誠(chéng)的向孩子道聲“對(duì)不起”;我們?cè)诖驍_孩子的時(shí)候，就會(huì)悄聲的說(shuō)“對(duì)不起，打擾一下”;我們?cè)谛枰獛椭臅r(shí)候，就會(huì)對(duì)孩子說(shuō)：“你可以幫我一下嗎?”以往，教師都會(huì)處于居高臨下的位置，然而今天我們真正走入了孩子們的世界，溶入了孩子們的心靈，找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時(shí)，孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語(yǔ)。
二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用，將教育與自我教育相結(jié)合
在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中，明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源，是幼兒成長(zhǎng)環(huán)境的重要組成部分，由此可見(jiàn)，同伴群體，發(fā)揮著舉足輕重的作用，在幼兒園中，幼兒間交往最多，因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用，通過(guò)同伴的親身體驗(yàn)，使幼兒自我發(fā)展。
愛(ài)游戲是孩子的天性，游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界，探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無(wú)壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過(guò)評(píng)比競(jìng)賽的形式，更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步，在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如：在班中我們?cè)O(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語(yǔ)次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量，從而評(píng)選出文明之星。
三、加強(qiáng)家園聯(lián)系，做到家園一致
培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣，同樣也離不開(kāi)家長(zhǎng)的教育和影響。試想：如果一個(gè)家長(zhǎng)滿口臟話，動(dòng)手就打人，那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對(duì)待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分，因此要做到家園一致，給孩子一個(gè)正確的發(fā)展倒向，成為孩子成長(zhǎng)的表率。
四、以活動(dòng)為載體，多種教育形式相結(jié)合
1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值，將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合。
2、將教育貫穿于幼兒的一日生活，注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
3、通過(guò)主題活動(dòng)，深入讀幼兒的教育。
團(tuán)結(jié)民族教育心得篇8
民族團(tuán)結(jié)是新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久；安的有力保證；今年5月是自治區(qū)第30個(gè)、克拉瑪依市第31個(gè)民族；新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分；史進(jìn)程看，中國(guó)歷朝歷代一直對(duì)新疆行使著管轄權(quán)；改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政；技，文化等各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮；發(fā)生在烏魯木齊發(fā)生的“7.5”暴力恐怖事；民族團(tuán)結(jié)，民族團(tuán)結(jié)是新疆實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展和長(zhǎng)治久安的有力保證。
今年5月是自治區(qū)第30個(gè)、克拉瑪依市第31個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月。通過(guò)支隊(duì)、大隊(duì)廣泛開(kāi)展馬克思主義“五觀”、新疆“三史”和“四個(gè)認(rèn)同”的宣傳教育，提高了我對(duì)民族團(tuán)結(jié)在維護(hù)穩(wěn)定、構(gòu)建和諧社會(huì)中的重要性認(rèn)識(shí)，搞好民族團(tuán)結(jié)對(duì)于克拉瑪依打造“世界石油城”、創(chuàng)建“最安全城市”，實(shí)現(xiàn)克拉瑪依跨越式發(fā)展、長(zhǎng)治久安、為黨的十八大、第二屆亞博會(huì)的勝利召開(kāi)創(chuàng)造良好的消防安全環(huán)境具有十分重要的意義。
新疆自古以來(lái)就是中國(guó)領(lǐng)土不可分割的一部分。從歷史進(jìn)程看，中國(guó)歷朝歷代一直對(duì)新疆行使著管轄權(quán)。新疆的歷史，就是各民族共同艱苦、共同開(kāi)發(fā)建設(shè)的歷史，各民族人民都為新疆的歷史發(fā)展作出過(guò)重大貢獻(xiàn)，譜寫過(guò)光輝燦爛的篇章。
改革開(kāi)發(fā)以來(lái)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在黨的民族政策的光輝照耀下，各族人民高舉民族團(tuán)結(jié)的旗幟同呼吸、共命運(yùn)、心連心，牢固樹(shù)立“三個(gè)離不開(kāi)”的思想，攜手并肩，艱苦創(chuàng)業(yè)，天山南北面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。今天的新疆民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定，人民生活大大改善，經(jīng)濟(jì)，科技，文化等各項(xiàng)事業(yè)欣欣向榮。這一繁榮興旺、生機(jī)勃勃的大好局面，是黨和國(guó)家大力支持的結(jié)果，是各族人民共同團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。民族團(tuán)結(jié)是新疆各族人民的生命線，是我們從事一切事業(yè)的基本政治保證。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)穩(wěn)定，社會(huì)的進(jìn)步離不開(kāi)穩(wěn)定，穩(wěn)定是最大的民生，是做好一切工作的前提和基礎(chǔ)。而社會(huì)的穩(wěn)定，則需要各族人民的團(tuán)結(jié)一心，共同維護(hù)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，民族關(guān)系是社會(huì)眾多關(guān)系的基礎(chǔ)。民族關(guān)系的好壞，將直接反映在經(jīng)濟(jì)，政治，文化等社會(huì)關(guān)系上，直接影響到社會(huì)的和諧穩(wěn)定。構(gòu)建社會(huì)主義新型民族關(guān)系，民族團(tuán)結(jié)是基礎(chǔ)。團(tuán)結(jié)和諧的民族關(guān)系不僅是社會(huì)安定進(jìn)步的基礎(chǔ)，是各民族安居樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)，更是我們黨的國(guó)家的執(zhí)政基礎(chǔ)。
發(fā)生在烏魯木齊發(fā)生的“7.5”暴力恐怖事件嚴(yán)重破壞了新疆改革發(fā)展穩(wěn)定的大局，嚴(yán)重破壞了民族團(tuán)結(jié)。但是事件發(fā)生后，社會(huì)各界高舉民族大團(tuán)結(jié)的旗幟，更加團(tuán)結(jié)，互幫互助，切實(shí)維護(hù)好來(lái)之不易的各民族團(tuán)結(jié)和諧的大好局面。讓各族群眾通過(guò)交往溝通進(jìn)一步消除隔閡，增進(jìn)友誼，交心換位，真是實(shí)意地想團(tuán)結(jié)，促團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)，是全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的必然要求，是促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的必然要求，是在新條件下繼續(xù)把解放思想引向深入、把改革開(kāi)放偉大事業(yè)推向前進(jìn)的必然要求。民族團(tuán)結(jié)是各族人民生產(chǎn)、生活以及和諧相處的前提和基礎(chǔ)，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，需要新疆各族干部群眾入于心、踐于行，需要各族干部群眾從我做起、點(diǎn)滴積累、持之以恒。民族團(tuán)結(jié)不是抽象的概念，鞏固發(fā)展和諧的民族關(guān)系，需要我們以實(shí)際的行動(dòng)來(lái)踐行民族團(tuán)結(jié)，做到細(xì)致入微、言行一致。
作為一名基層消防官兵，我們要充分發(fā)揮自身在民族團(tuán)結(jié)中的影響力，帶頭做好民族團(tuán)結(jié)工作，同時(shí)采取多種方式、利用多種渠道，對(duì)群眾進(jìn)行深入、細(xì)致的宣傳教育，為維護(hù)民族團(tuán)結(jié)盡職盡責(zé)、盡心盡力，作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)潛移默化的過(guò)程，也是一項(xiàng)十分具體細(xì)致的工作。各民族之間的相互理解和信任需要在日常生活和交往中點(diǎn)滴培養(yǎng)，需要我們注意自己的一言一行，注重生活工作上的每一個(gè)細(xì)節(jié)、每一件小事，在點(diǎn)滴中積累信任、積累理解、積累團(tuán)結(jié)。細(xì)節(jié)決定成敗，點(diǎn)滴匯聚江河。做好民族團(tuán)結(jié)需要我們?nèi)巳藦奈易銎穑挥腥巳硕季S護(hù)團(tuán)結(jié)，才能人人從團(tuán)結(jié)中收益。社會(huì)才能不斷發(fā)展，人民生活水平才能不斷提高。
經(jīng)歷過(guò)風(fēng)雨的新疆各族人民，必將用自己的實(shí)際行動(dòng)表明，新疆各族人民的大團(tuán)結(jié)的歷史不容篡改，新疆民族大團(tuán)結(jié)的大好局面不容破壞，只要各民族堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)奮斗，共同繁榮發(fā)展，新疆經(jīng)濟(jì)回發(fā)展的大局就誰(shuí)也扭轉(zhuǎn)不了，新疆的明天一定會(huì)更加美好。
人多又怎么樣呢？我們中國(guó)是一個(gè)最團(tuán)結(jié)的國(guó)家，十三億人口，手牽著手，心連著心，與祖國(guó)共同邁向繁榮，人民強(qiáng)了，團(tuán)結(jié)了，還怕國(guó)家不強(qiáng)，不團(tuán)結(jié)嗎？
有句話說(shuō)得好“國(guó)家有難，匹夫有責(zé)”自古以來(lái)，釣魚島本來(lái)就是屬于中國(guó)的領(lǐng)土，一個(gè)小小的日本，想買我們的領(lǐng)土，不買就搶，全國(guó)與世界的人民，我相信，現(xiàn)在都看得清日本是一個(gè)怎樣無(wú)恥、霸道的、小到用一百個(gè)日本，才低得中國(guó)的領(lǐng)土。
小小的日本，大大的壞心，高高的調(diào)子。憑什么來(lái)?yè)屛覀兊念I(lǐng)土，是因?yàn)槲覀兒闷圬?fù)是嗎？我倒要看看是誰(shuí)笑到最后，是誰(shuí)成為最后的贏家。
在這一點(diǎn)上，足夠證明中國(guó)人民的團(tuán)結(jié)，比團(tuán)結(jié)，比人力我們樣樣贏你，小小的日本，你不要囂張，最后的勝利是要靠民心所向的。
就讓中國(guó)的人民，帶領(lǐng)祖國(guó)，走向富強(qiáng)，走向光輝，讓我們拉開(kāi)祖國(guó)新的一頁(yè)，新的篇章。
中國(guó)的人民很團(tuán)結(jié)，團(tuán)結(jié)到讓世界震驚，不要小瞧我們，等二十年以后我們中國(guó)，一定會(huì)到達(dá)世界的頂峰。
我國(guó)作為一個(gè)多民族融合的國(guó)家，在其發(fā)展的過(guò)程中都必須考慮到社會(huì)各方面的問(wèn)題。五十六個(gè)民族的大家庭需要我們每個(gè)人都有一顆寬容的心，用自己的包容心態(tài)去處理生活中的每一件事，去處理好各民族的關(guān)系。民族團(tuán)結(jié)是一個(gè)國(guó)家能穩(wěn)定及更好發(fā)展的前提條件，歷史的鏡子告訴我們，由于民族矛盾，民族歧視所引發(fā)的各民族之間的戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突給與了我們最好的忠告；各民族之間的友好交流，相互學(xué)習(xí)則在一定程度上促進(jìn)了民族關(guān)系的友好發(fā)展，友好交往成為貫穿歷史的主流。事實(shí)證明中華民族作為世界上最優(yōu)秀的民族之一，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的今天取得如此重大的成就，正是因?yàn)槲覀兊拿褡迥芫o緊的融合在一起，我們能處理好各民族之間的關(guān)系，是愛(ài)國(guó)力量的凝聚，是所有中華兒女的共同努力。
首先，處理好民族之間的關(guān)系，要求我們的每一位成員都有一顆愛(ài)國(guó)的心，需要一種愛(ài)國(guó)的強(qiáng)力支撐。我們偉大的國(guó)家——中華人民共和國(guó)，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下走過(guò)了風(fēng)風(fēng)雨雨，遇到了重重困難，經(jīng)歷了挫折和失敗，但是他們從來(lái)沒(méi)有屈服，他們從沒(méi)放棄和困難作斗爭(zhēng)，在愛(ài)國(guó)主義旗幟的指導(dǎo)下，他們樹(shù)立了明確的方向，各民族團(tuán)結(jié)一致趕走了帝國(guó)主義，推翻了壓迫，人民成了真正的主人。民族是我們
做一切事的基礎(chǔ)，是我們?nèi)〉脛倮淖顖?jiān)實(shí)的保障，是新中國(guó)誕生的先決條件。
民族團(tuán)結(jié)，國(guó)家統(tǒng)一，環(huán)境安定，各族人民可以安心地從事社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，也有利于各民族之間的相互學(xué)習(xí)，相互支持，共同發(fā)展。民族團(tuán)結(jié)就發(fā)展，民族分裂就倒退，這也是我國(guó)幾千年歷史發(fā)展所得出的結(jié)論。以下學(xué)習(xí)心得體會(huì)《民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)心得體會(huì)》由學(xué)習(xí)心得體會(huì)頻道為您精心提供。
今年是第30個(gè)民族團(tuán)結(jié)教育月，立足于多民族聚聚居邊境地區(qū)的實(shí)際，將“熱愛(ài)偉大祖國(guó)建設(shè)美好家園”與民族團(tuán)結(jié)教育相結(jié)合，以科學(xué)發(fā)展促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，以民族團(tuán)結(jié)保證科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了澤普縣各民族共同發(fā)展，共同繁榮，共同進(jìn)步。
我國(guó)自古以來(lái)是一個(gè)多民族的國(guó)家，全國(guó)共有56個(gè)兄弟民族勞動(dòng)、戰(zhàn)斗、生活在這片遼闊而富饒的土地上。各個(gè)民族都有悠久的歷史和豐富的文化，并各有自己的文化傳統(tǒng)、語(yǔ)言文字、宗教信仰和風(fēng)俗習(xí)慣。盡管各個(gè)民族之間在歷史上曾經(jīng)存在矛盾與不和，發(fā)生過(guò)沖突和戰(zhàn)爭(zhēng)，但各民族之間的經(jīng)濟(jì)文化交流和友好交往，一直是歷史的主流。中華各民族之所以能夠融合成為團(tuán)結(jié)的整體，并經(jīng)歷幾千年的變故與動(dòng)蕩而永不分離，根本原因就是愛(ài)國(guó)主義的向心力和凝聚力起著作用。
愛(ài)國(guó)主義是中華民族這個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家得以形成、生存、延續(xù)和發(fā)展的重要思想政治基礎(chǔ)。我們偉大的中華人民共和國(guó)，是在愛(ài)國(guó)主義的旗幟指引下，我國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)一致，趕走了帝國(guó)主義侵略者才誕生的。我國(guó)的社會(huì)主義制度，也是各族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，前赴后繼、浴血奮戰(zhàn)的結(jié)果。
社會(huì)主義祖國(guó)的成立，使我們統(tǒng)一多民族國(guó)家發(fā)生了質(zhì)的變化，實(shí)行了民族區(qū)域自治，在我國(guó)歷史上第一次真正消除了民族歧視，實(shí)現(xiàn)了民族平等和各民族的大團(tuán)結(jié)，各族人民真正成了國(guó)家的主人。在社會(huì)主義大家庭里，在保衛(wèi)祖國(guó)和建設(shè)祖國(guó)的。共同斗爭(zhēng)中。各民族之伺交往與合作的密切程度，是以往任何時(shí)候都無(wú)法比擬的。正是這種民族的大團(tuán)結(jié)，大統(tǒng)一、大交流，有力地促進(jìn)了各民族經(jīng)濟(jì)和文化的迅速發(fā)展，大大提高了我國(guó)的綜合國(guó)力。
中國(guó)是一個(gè)有56個(gè)民族的大國(guó)家，在這個(gè)大家庭里，56個(gè)民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)。正所謂“漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開(kāi)漢族?！辈灰粯拥拿褡咫m然有著不一樣的語(yǔ)言、不一樣的生活環(huán)境、不一樣的宗教信仰，但卻有著同一個(gè)信念：維護(hù)民族團(tuán)結(jié)。
民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛成為民族進(jìn)步繁榮的必要條件。中國(guó)的民族團(tuán)結(jié)與國(guó)家統(tǒng)一有著內(nèi)在的聯(lián)系。民族團(tuán)結(jié)的原則要求各族人民熱愛(ài)祖國(guó)、維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)一切破壞團(tuán)結(jié)、分裂祖國(guó)的活動(dòng)。
周恩來(lái)總理說(shuō)過(guò)：“我們愛(ài)我們的民族，這是我們自信心的泉源?！崩仙嵯壬苍f(shuō)過(guò)“大家語(yǔ)言不一樣，心但是一樣，握手再握手，笑了再笑。你說(shuō)你的，我說(shuō)我的，總的意思是民族團(tuán)結(jié)互助！”……無(wú)數(shù)的名人曾被民族的團(tuán)結(jié)所感動(dòng)，無(wú)數(shù)的名人曾被民族團(tuán)結(jié)的力量所震撼！
各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中，中華民族共同開(kāi)拓了祖國(guó)的大好山河，創(chuàng)造了燦爛的中華文化，構(gòu)成了誰(shuí)也離不開(kāi)誰(shuí)的密切關(guān)系。在社會(huì)主義現(xiàn)代化的這天，56個(gè)民族要進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一關(guān)系，團(tuán)結(jié)一致，構(gòu)成強(qiáng)大的合力，共同推進(jìn)中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程。
一個(gè)祖國(guó)的建設(shè)不可能只靠一個(gè)人，要靠全國(guó)人民的智慧和雙手來(lái)建造，“三個(gè)臭皮匠頂一個(gè)諸葛亮”嗎？連三個(gè)臭皮匠的智慧都能夠頂一個(gè)諸葛亮的智慧，就別說(shuō)民族團(tuán)結(jié)的力量有多大了？我國(guó)的經(jīng)濟(jì)正在飛速發(fā)展，我們少年兒童在建設(shè)祖國(guó)和弘揚(yáng)民族精神方面的潛力也增強(qiáng)了。每一個(gè)時(shí)代，都有自我的精神象征，每個(gè)人都在悄悄的為民族團(tuán)結(jié)貢獻(xiàn)出自我的微薄之力，在每個(gè)人的心中都默默的放飛著一只和平鴿，全國(guó)人民友好團(tuán)結(jié)是每個(gè)個(gè)人心中最渴望的事。只有民族之間團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)的明天才會(huì)更加完美；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)昨日的悲慘現(xiàn)象才不會(huì)發(fā)生；只要民族團(tuán)結(jié)一心，祖國(guó)才會(huì)走向國(guó)際社會(huì)，走向真正的輝煌！56個(gè)民族用不一樣的語(yǔ)言，說(shuō)著一樣的話：中華民族團(tuán)結(jié)一心，互幫互助，永遠(yuǎn)向前。
每當(dāng)我想起“56個(gè)民族56朵花，56個(gè)兄弟姐妹是一家”這首歌時(shí)，我腦海里會(huì)想起我身邊的一些民族團(tuán)結(jié)的事。
我們臨夏回族自治州境內(nèi)居住著回、漢、東鄉(xiāng)、保安、撒拉、土、藏等23個(gè)民族。各族人民像愛(ài)護(hù)自己的眼睛一樣愛(ài)護(hù)民族團(tuán)結(jié)，精心培育民族團(tuán)結(jié)的沃土，播撒民族團(tuán)結(jié)的種子。
政治上的平等，經(jīng)濟(jì)上的互助，文化上的尊重，心靈上的融合，使生活在那里的各族人民和睦相處，親如一家。
以前我聽(tīng)說(shuō)過(guò)咱們臨夏州一個(gè)關(guān)于民族大團(tuán)結(jié)的動(dòng)人故事——一位漢族干部裴明彪和他的妻子無(wú)償照顧東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈20多年，在東鄉(xiāng)族自治縣董嶺鄉(xiāng)周家塬村一個(gè)普通的院落里，漢族干部裴明彪和他的妻子杜英桂經(jīng)常買蔬菜、瓜果和牛羊肉到東鄉(xiāng)族孤寡老人韓祖力哈的家里給她做飯洗衣服。20年如一日，天天忙里忙外地收拾屋子、洗衣做飯，給老人擦洗身子。與裴明彪夫婦非親非故的80多歲的韓奶奶，就是在這樣的悉心照料中，度過(guò)了22個(gè)幸福歲月。
這，只是臨夏回族自治州民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步樂(lè)章中一個(gè)動(dòng)人的音符。
臨夏縣刁祁鄉(xiāng)友好村，是個(gè)回漢雜居的地方。在那里，不管是回族還是漢族，誰(shuí)家有了難事，大家都會(huì)去幫忙；誰(shuí)家有了喜事，大家都會(huì)去祝賀。而前些年，那里卻是“友好村里不友好”，打架斗毆、偷盜賭博的事經(jīng)常發(fā)生。村里馬黑旦老人說(shuō)得好：“人心齊，泰山移，你爭(zhēng)我斗，別別扭扭，啥事也干不成?！贝丝虉F(tuán)結(jié)了，人們的心氣兒順了，都鼓著勁發(fā)展經(jīng)濟(jì)，村民的日子一家比一家過(guò)得紅火。在建立活動(dòng)中，友好村成了全州學(xué)習(xí)的榜樣。
20__年11月26日，冬天里陰冷的一天。
入冬的臨夏天寒地冷，劉家峽水庫(kù)的廣闊水面上霧氣蒙蒙。臨夏縣蓮花碼頭上一輛準(zhǔn)備上渡船的中型客運(yùn)車因剎車失靈滑入深水中，一齊特大路外交通事故發(fā)生了。
包括司乘人員在內(nèi)的33人剎那間與客車一同沖進(jìn)了冰冷的蓮花碼頭渡口水中，此時(shí)，陸上寒風(fēng)凜冽，氣溫零下十幾度，水中更是刺骨透心寒冷。就在這33條生命經(jīng)歷生死考驗(yàn)之時(shí)，岸上以邵繼順、何德英、謝宗菊、馬海比布為首的各族干部群眾自發(fā)地組成了搶險(xiǎn)隊(duì)伍，在最寶貴的十幾分鐘內(nèi)，成功地救出了33名落水者，其中26人生還，7人因溺水時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而不幸罹難。
出事的那一刻，不論是漢族大娘還是少數(shù)民族老人，不論是男人還是女人，沒(méi)有人召喚，沒(méi)有人命令，沒(méi)有懸賞，沒(méi)有承諾，沒(méi)有任何世俗的想法，大家只有一個(gè)共同目的——救人。
那一刻，各族人民團(tuán)結(jié)如鋼，產(chǎn)生了強(qiáng)大的力量。
那一刻，素不相識(shí)的人們，將涓涓愛(ài)心匯成愛(ài)心的海洋。
那一刻，無(wú)處不在的感動(dòng)，沖淡了災(zāi)難的分量；
那一刻，是感動(dòng)天地的一刻。
諸如這樣的事很多很多，我只記錄了一小部分，透過(guò)種。種事情，體現(xiàn)了我們各族同胞的團(tuán)結(jié)友愛(ài)之情，我們要向前輩們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們舍己救人，無(wú)私奉獻(xiàn)，關(guān)愛(ài)民族團(tuán)結(jié)的精神，我們還要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)抱報(bào)效祖國(guó)，為社會(huì)多做貢獻(xiàn)。
巍然屹立的太子山，見(jiàn)證著唐蕃古道民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的悠久歷史；緩緩流淌的大夏河，訴說(shuō)著河州古地民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的美麗故事；奔騰東去的黃河水，彈奏著彩陶之鄉(xiāng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的動(dòng)聽(tīng)旋律。
在這片美麗的蘊(yùn)藏著巨大潛力的熱土上，近200萬(wàn)臨夏各族人民正萬(wàn)眾一心，共同營(yíng)造著團(tuán)結(jié)、穩(wěn)定、繁榮的完美家園
只要各民族團(tuán)結(jié)一心，社會(huì)才能和諧穩(wěn)定，人民群眾才能安居樂(lè)業(yè)，所以我期望各族人民都發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)友愛(ài)的精神，互相幫忙，努力創(chuàng)造一個(gè)和諧穩(wěn)定的大家庭，讓我們?cè)谶@樣的民族大家庭中健康快樂(lè)的成長(zhǎng)吧！
“民族團(tuán)結(jié)一家親”結(jié)對(duì)認(rèn)親的工作，我思想上受到了深刻的教育，黨性認(rèn)識(shí)也得到了顯著加強(qiáng)。實(shí)踐讓我深刻地認(rèn)識(shí)到：作為黨員，一定要時(shí)刻牢記黨的宗旨，自覺(jué)增強(qiáng)黨性觀念，身體力行做好民族團(tuán)結(jié)一家親各項(xiàng)工作。
在我工作和生活中發(fā)生的民族團(tuán)結(jié)的故事也讓我感觸頗深，民族團(tuán)結(jié)的感人故事隨處可見(jiàn)。我們單位唱響了民族團(tuán)結(jié)之歌，民族團(tuán)結(jié)之花在這里開(kāi)的鮮艷無(wú)比。
在單位開(kāi)展的“民族團(tuán)結(jié)一家親”活動(dòng)中，我和幾個(gè)漢族同志成了親戚。幾個(gè)月來(lái)，我們有事長(zhǎng)商量，沒(méi)事多走動(dòng)，成為無(wú)話不談的好兄弟。我們經(jīng)常在一起談心，溝通交流。相互幫助解決了工作生活中產(chǎn)生的思想困擾，我們相互都感受到了對(duì)方的真情實(shí)意。
我認(rèn)為，在新疆，手握手、心連心、同呼吸、共命運(yùn)、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)是刻不容緩的，這不是一句口號(hào)，而是要真正落實(shí)到行動(dòng)中去的，讓我們每個(gè)人從身邊做起，從一點(diǎn)一滴的小事做起，滴水可以匯成江河，不傳謠，不信謠，不參與違法犯罪活動(dòng)，不利于民族團(tuán)結(jié)的話不說(shuō)；不利于民族團(tuán)結(jié)的事不做，共同筑起一道維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，反對(duì)民族分裂的銅墻鐵壁。
在今后的工作中，我一定盡自己努力把結(jié)對(duì)認(rèn)親工作做好。在結(jié)對(duì)認(rèn)親工作中踏踏實(shí)實(shí)，堅(jiān)持做實(shí)事好事，樹(shù)立良好的共產(chǎn)黨員形象！
中華民族是56個(gè)民族團(tuán)結(jié)的大家庭。
在黨的民族政策的光輝照耀下，民族地區(qū)處處呈現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治安定、文化發(fā)展、社會(huì)和諧、民族團(tuán)結(jié)的喜人景象。民族地區(qū)教育事業(yè)全面發(fā)展，建立了一大批各級(jí)各類民族學(xué)校，形成了具有自身特色的民族教育體系，培養(yǎng)了大批各級(jí)各類人才。民族地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)成就顯著。城鄉(xiāng)基層衛(wèi)生機(jī)構(gòu)得到建立和健全，少數(shù)民族醫(yī)療衛(wèi)生人才得到積極培養(yǎng)，民族醫(yī)藥得到重視和發(fā)展，新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度實(shí)現(xiàn)全面覆蓋，各族群眾健康素質(zhì)不斷提高。傳統(tǒng)民族文化得到保護(hù)和弘揚(yáng)，宗教信仰自由受到充分尊重。
長(zhǎng)期以來(lái)，黨和政府一貫重視民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)，改革開(kāi)放以來(lái)，群眾性創(chuàng)建民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)的活動(dòng)在全國(guó)各地蓬勃開(kāi)展，“三個(gè)離不開(kāi)”思想和民族團(tuán)結(jié)觀念逐漸扎根千家萬(wàn)戶。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義民族關(guān)系的基本特征和核心內(nèi)容之一，也是中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)家所追求的目標(biāo)。社會(huì)主義社會(huì)各民族之間的團(tuán)結(jié)，是以中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和黨的團(tuán)結(jié)為核心的，是以社會(huì)主義制度和祖國(guó)統(tǒng)一為基礎(chǔ)的。作為中國(guó)民族政策體系的重要組成部分，它包括幾方面的含義： 1、反對(duì)民族壓迫和民族歧視。2、維護(hù)促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。3、各族人民齊心協(xié)力，共同促進(jìn)祖國(guó)的發(fā)展繁榮。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的必要前提。4、反對(duì)民族分裂，維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一。民族團(tuán)結(jié)是社會(huì)安定、國(guó)家昌盛和民族進(jìn)步繁榮的必要條件。
我們黨歷來(lái)高度重視民族問(wèn)題和民族關(guān)系，把民族問(wèn)題和民族關(guān)系列為我國(guó)五大關(guān)系之一。在長(zhǎng)期的社會(huì)實(shí)踐中，我們國(guó)家形成了平等團(tuán)結(jié)互助和-諧的社會(huì)主義民族關(guān)系，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)，共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展，漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)。
關(guān)愛(ài)少數(shù)民族學(xué)生成長(zhǎng)，提高少數(shù)民族學(xué)生素質(zhì)，解決少數(shù)民族學(xué)生困難。 各民族教師互相學(xué)習(xí)，互相幫助，不斷提高各民族教師的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)能力和工作水平。充分尊重少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣。營(yíng)造各民族學(xué)生和睦相處、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的氛圍。堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線方針、政策，擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真學(xué)習(xí)和模范執(zhí)行黨的民族宗教政策及法律法規(guī)，在任何時(shí)候、任何情況下，都能自覺(jué)維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，反對(duì)民族分裂主義和非法宗教活動(dòng)。
一要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在夯實(shí)理論基礎(chǔ)。培訓(xùn)期間，通過(guò)系統(tǒng)全面學(xué)習(xí)黨的民族理論政策、考察內(nèi)蒙古重要講話指示精神、全國(guó)精神、關(guān)于民族工作重要論述等，進(jìn)一步強(qiáng)化了貫徹落實(shí)黨的民族政策的自覺(jué)性和主動(dòng)性，為履職盡責(zé)打牢了理論基礎(chǔ)。在開(kāi)展民族工作時(shí)，我們廣大干部要樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”，積極作為，保證黨的決定在基層能得到迅速有效地貫徹執(zhí)行，不斷鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促使各民族人心歸聚、精神相依，不斷營(yíng)造“心往一處想、勁往一處使、汗往一處流”的良好氛圍。
二要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在堅(jiān)持高位推動(dòng)。通過(guò)學(xué)習(xí)使我們更加明確民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作是一項(xiàng)長(zhǎng)期性任務(wù)、系統(tǒng)性工程，團(tuán)結(jié)是進(jìn)步的保證，進(jìn)步是團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)，創(chuàng)建工作必須抓住“團(tuán)結(jié)”這個(gè)關(guān)鍵，促進(jìn)“發(fā)展”這個(gè)重點(diǎn)。在以后工作中，要牢固樹(shù)立“一盤棋”思想，始終把創(chuàng)建工作放在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展全局的高度精心謀劃，不斷尋找與中心工作的切合點(diǎn)，真正實(shí)現(xiàn)互融共促。
三要做好民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建工作重在做到學(xué)思踐悟。參加此次培訓(xùn)的都是各旗縣區(qū)民族工作骨干和行業(yè)精英，培訓(xùn)期間我們相互溝通、相互交流，使我們不斷反思自己在創(chuàng)建工作中的不足及差異，在以后工作中我們會(huì)多向先進(jìn)地區(qū)學(xué)習(xí)，向兄弟單位借鑒好經(jīng)驗(yàn)好做法，巧用“他山之石”完善自身工作。自覺(jué)樹(shù)立全局意識(shí)，合力與相關(guān)單位扎實(shí)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建各項(xiàng)工作，使地區(qū)創(chuàng)建工作既為一域爭(zhēng)光，又為全局添彩。
以上內(nèi)容就是一秘為您提供的10篇《民族團(tuán)結(jié)教育心得體會(huì)》，希望可以啟發(fā)您的一些寫作思路。
