寫作文是一個拓展自己知識面和見識的機會，很多同學通過寫作文來提高自己的寫作自信心，以下是范文社小編精心為您推薦的《傳統(tǒng)》作文參考6篇，供大家參考。
《傳統(tǒng)》作文篇1
新年的腳步聲漸漸走近，新年老人悄然來到了我們身邊，大街小巷都洋溢著節(jié)日的氣氛，各個商場里人山人海，無論是老人還是孩子臉上都洋溢著快樂的笑容。
除夕那天，是我最快樂的一天，也是我最難忘的一天，家家戶戶伴隨著歡笑聲與朝陽，我們家也忙得不可開交。下午，媽媽和爸爸買回了春聯(lián)，很莊重地取來剪刀、雙面膠等物品。我馬上拿起春聯(lián)，興致勃勃地大顯身手去了。
我展開對聯(lián)并在其背面貼上一層雙面膠，再將雙面膠上的那層紙輕輕地掀起。我來了個除舊迎新，把舊的春聯(lián)用手撕下來，可那舊的春聯(lián)就像個淘氣的孩子，跟我對著干，緊緊地貼住墻，就是撕不下來。要不就用水攻呢?這個主意不錯，我為我的好主意沾沾自喜。
于是，我提來了一桶水，用抹布把舊的春聯(lián)抹濕，再用刷子將它弄下來。解決了這個問題，新的問題出現(xiàn)了，究竟哪幅是上聯(lián)，哪幅是下聯(lián)呢?該貼哪邊呢?我拿著春聯(lián)，急得像熱鍋上的螞蟻——團團轉(zhuǎn)，不知該如何下手為妙。直到把上聯(lián)、下聯(lián)和橫批一一完好地粘貼到門邊的墻上為止。我們就這么忙了一下午，這會兒總算大功告成。
紅彤彤的對聯(lián)映在我們的臉上，鄰居家的鞭炮聲此起彼伏。我忍不住輕輕念了出來，下聯(lián)是：“龍啟吉祥云蒸霞蔚?！鄙下?lián)是：“花開富貴人壽年豐?！睓M批是：“龍騰瑞氣。”我突然想起王安石寫的那首詩-——《元日》，這雖是常見的春聯(lián)，但表達不都正是“興旺”嗎?
家家各有各的韻味，也各有各的希望，我們家的春聯(lián)獨一無二。這一天不禁讓我知道貼春聯(lián)時要莊重，也讓我知道了春聯(lián)雖不代表什么意義，但它卻是一種人對愿望的美好寄托。
熱鬧的除夕夜，焰火映紅了人們的張張笑臉，它帶著幸福，帶著歡樂，帶著吉祥，向新的一年邁進，它展現(xiàn)著我們的祖國將會更繁榮富強!
《傳統(tǒng)》作文篇2
在我國傳統(tǒng)節(jié)日中，最隆重的是春節(jié)，最令人難忘的也是春節(jié)，兒時的春節(jié)尤其難忘。
在我成年之前，家里比較貧困，平時很難吃上肉，唯有春節(jié)，可以吃上羊肉。
我們兄妹5個，母親身體又不是很好，只有父親一個人是壯實勞力，家里經(jīng)濟困難，平時買不起肉，所有吃肉的問題，就是家里的一個難題。
父母雖然是農(nóng)民，很有一點“戰(zhàn)略眼光”。為了解決孩子們吃肉的問題，父母想了一個辦法就是養(yǎng)羊，記得有很多年，家里都養(yǎng)兩三只養(yǎng)。放羊的任務就責無旁貸地落在了家里老大我的肩上，每年臘月的二十六七，就是我們家殺羊的時候。
養(yǎng)血是舍不得扔掉的。殺羊的`時候，把養(yǎng)困住放在一個較大的桌子上，一刀下去直到心臟，血流出來用一個盆子接著，凝固之后，用火慢煮，羊血軟香可口，比豆腐好吃多了。
為了讓我們在春節(jié)的時候過足“肉癮”，一只綿羊所殺的肉，被我們春節(jié)吃完。
可能是父親為了獎勵我平時放羊的“成績”，春節(jié)過后，我可以賣羊皮、羊骨頭。在那些年月，公社里有土產(chǎn)收購部，土產(chǎn)上專門收購羊皮和骨頭，已經(jīng)記不得羊皮的價格，因為羊皮賣的錢，是要交給父母的，唯有記得羊骨頭是5分錢一斤，每年的羊骨頭，我都可以賣1毛多錢，這屬于我“個人”收入。這很讓弟弟妹妹們羨慕。
《傳統(tǒng)》作文篇3
我國有著悠久的歷史和文明，各種文化源遠流長，茶文化就跟不用說了，茶，在我國有很悠久的歷史。傳說，炎帝神農(nóng)嘗百草后發(fā)現(xiàn)了茶，唐人陸羽曾著的《茶經(jīng)》赫赫有名，告訴我們?nèi)绾闻莶?、品茶。并且你知道嗎？茶還是世界三大不含酒精飲料之一呢。聽到茶如此有名，我也忍不住來泡一泡、品一品茶了。
我先買了一包茉莉花茶，把細細的，干干的，又硬又長的干茶放入杯中，它們好像一群正在睡覺的蝴蝶，寬大的翅膀緊緊地裹著身子似的。我再把85度左右的開水倒入杯子里，水似風，茶似蝶，風把蝶搖醒，有的蝶在風中翩翩起舞；有的蝶在水面張望；還有的蝶是小懶蟲，還在樹上睡哩；過了一會，蝶飛累了，慢慢地回到了杯底睡覺去了。茶水也漸漸變黃。這時，茶泡好了，我輕輕把杯蓋揭開，白白地水霧參雜著沁人心脾的茶香撲鼻而來，仿佛把我?guī)У搅讼删骋话恪？吹饺绱司吧屛胰滩蛔∑穱L。
我把茶杯放在手中，輕輕地喝了一口茶。嗯，微苦中帶著一絲甘甜，甘甜里又帶著一絲清涼，怪不得古人那么喜歡品茶呢！真好，我又喝了幾小口，立刻清醒了很多，清涼、清靜和清醒在我身邊繚繞。
古人云：“人生如茶，茶如人生，先苦后甜，有苦有甜?！彼?，我應該樂觀地去學習和生活，因為只有克服生活中的挫折，才能贏得中國傳統(tǒng)文化
我國是一個有著豐富文化底蘊的國家，其中也不乏有很多的傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)……今天我就給大家說說端午節(jié)。
為什么端午節(jié)會在每年的陰歷五月初五過呢？那是因為我國古代偉大的政治家、思想家屈原在這一天遭人迫害，被迫投江而死，人們?yōu)榱思o念他，就將他投江死亡的這日定為“端午日”。
在我國，端午節(jié)這天有很多的民間習俗，包粽子是大家最喜歡的習俗，這天，一家人會圍坐在一起包粽子，有說有笑，其樂融融，粽子熟了，大家又會坐在一起吃粽子，香噴美味的粽子香飄滿了屋；賽龍舟也是我國端午節(jié)傳統(tǒng)的節(jié)目，親朋好友相伴而行，到江邊觀看龍舟比賽，看，一艘龍舟快速的駛過來了，激起了江邊觀賽人的熱情，大家為它鼓掌加油。
在我的家鄉(xiāng)，每到端午節(jié)，每家每戶還會準備一些艾草，插在大門和窗戶上，我問奶奶“為什么要在門上插草呢？”奶奶說“這是咱這的習俗，插上艾草，蚊蟲蛇蟻就會遠離咱家，讓咱家人都健健康康的?！奔依镉行『⒌?，還會給小孩的衣服上掛上做的“五毒葫蘆”，祈求保佑孩子健康。這些雖然只是一些習俗，但卻在我們家鄉(xiāng)形成了一種文化。
端午節(jié)雖然只是眾多節(jié)日中的一個，卻給我們帶來了歡樂，也讓我增長了知識，愿端午節(jié)的傳統(tǒng)文化能夠繼續(xù)傳承。
《傳統(tǒng)》作文篇4
二胡的悠揚踩著三月斜雨的韻腳，沁過薄霧和窗紗，微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣，讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。
天地初開，萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字，文化典籍，科技工藝，文學藝術，哲學思想，道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧，我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來，諸子百家的爭鳴，如一聲春雷驚雨，給華夏大地一片潤澤。道家，法家，儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學思想，道德學說更是沿用至今，令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始，先秦散文，魏晉文學，后唐詩宋詞元曲，品讀時給人以美的享受，怎不叫人感慨古文學的博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷，體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷，“獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親”，“慈母手中線，游子身上衣”的崇高天倫?！疤煨薪?，則君子自強不息”的不屈不撓的精神，“仁者愛人”的高尚道德。
王昌齡的“秦時明月漢時關的功業(yè)報負，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”“人閑桂花落，月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當世界文化的鐵蹄滾襲而來時，總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會，越來越多的.人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權利等都充斥著人們的生活，一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”，昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的，是沒錯?？蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視？那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了？
我記得魯迅曾說：“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚起來中國才真有提高?！庇X醒吧！我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化，來構造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人，頭頂著祖國的藍天，腳踏著祖國的大地，血管里流著的是祖國的熱血，生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化！
《傳統(tǒng)》作文篇5
中秋節(jié)的來歷也有人說是當時老百姓們?yōu)橥品谋┡敖y(tǒng)治把殺靴子，宋代王安石的春風又綠江南岸，而八月的三十天中，夕月以夕，清朝楊光輔寫道：月餅飽裝桃肉餡，月是故鄉(xiāng)明， 《禮記》中載有天子春朝日，雪糕甜砌蔗糖霜，歐陽詹于《長安玩月詩序》云：八月于秋，可見當時的月餅已經(jīng)是具有一定意義的餅和月了，雪糕甜砌蔗糖霜，低頭思故鄉(xiāng)。
也是我國僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日，這都是千古絕唱!許多游子不都是用月來表達對家鄉(xiāng)的深深的感情、對親人的關懷與思念嗎!我國各地至今遺存著許多拜月壇蘇東坡有詩寫道：小餅如嚼月，這是一件多么令人激動的事情.這讓許多在外地的人們又回到了溫暖的`家。
是農(nóng)民們體驗享受豐收的喜悅與高興吧! 中秋節(jié)是快樂的，中有酥和飴，中有酥和飴，季始孟終;十五于夜，又月云中，讓許多親朋好友在于今日又聚集在了一起，清朝楊光輔寫道：月餅飽裝桃肉餡，這里的夕月就是拜月的意思， 中秋節(jié)到了!月亮圓圓的!家家的燈光都很亮，拜月亭蘇東坡有詩寫道：小餅如嚼月，明月何時照我還等詩句，滅元朝;八月十五家家齊動手的紙條放進月餅里互相傳遞! 到了八月十五元朝被老百姓們推翻了.也許我們現(xiàn)在吃月餅是為了慶祝勝利的喜悅吧!也有人說中秋節(jié)是豐收的季節(jié)， 在這古老傳統(tǒng)的影響下我國一直有這樣的習俗每到中秋家家戶戶都吃團圓飯，民間多于此夜合家團聚，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，清朝楊光輔寫道：月餅飽裝桃肉餡，八月居中，中有酥和飴，。
中秋賞月之俗始盛行，朝日以朝。
周圍的環(huán)境非常的暗，但到處都有人.歡笑聲早已打破了寂寞的環(huán)境! 中秋節(jié)是農(nóng)歷八月十五日，又是十五居中，故又稱團圓節(jié).中秋節(jié)起源于我國古代秋祀、拜月之俗，杜甫的露從今夜白，享受到了家的溫馨自古至今有多少客居他鄉(xiāng)的游子常年在外這使得人們常用月圓月缺來形容人們的悲歡離合這又讓多少人痛心! 唐代詩人李白的舉頭望明月，又因此夜浩月當空，也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等。
《傳統(tǒng)》作文篇6
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，端午，也叫做“端五”或“重五”，許多習俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為“長命縷”。名家要插“無端”：菖、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
一說起端午節(jié)，小朋友們就唱起有關端午節(jié)的兒歌：五月五，是端陽；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍舟下水，喜洋洋。
端午節(jié)是因什么興起來的呢？說法很不一致：有的說，為了紀念介子推；有的說是紀念戰(zhàn)國時吳國大將伍子胥；有的說是為了紀念屈原。我一直都覺得散文家是紀念屈。相傳春秋戰(zhàn)國時期，楚國有一位愛國人士叫屈原，整日為國操勞，為民憂心。當時的`楚懷王卻是一個昏君，屈原多次勸諫都無濟于事，楚懷王懷恨在心將其貶職。由于楚懷王無能，楚國很快就風雨飄搖，面臨著滅國的危險，屈原不忍看著國家滅亡，投汩羅江而死。為了紀念屈原，人們便把這一天定為端午節(jié)，并用蘆葦包粽子投進江河，讓魚蛟蝦蟹吃飽了，好不吃屈原的遺體。
南方過節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方或北方，這一天都要用雄黃灑在兒童的額頭上，畫個“王”字，還要配戴五顏六色的香囊。
端午佳節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以來中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
