全國卷高考作文范文8篇

時(shí)間:2023-07-22 作者:Iraqis 作文大全

作文中利用夸張使語句會(huì)產(chǎn)生奇效,夸張亦產(chǎn)生幽默,寫作文是為了提升我們的語言組織能力,下面是范文社小編為您分享的全國卷高考作文范文8篇,感謝您的參閱。

全國卷高考作文范文8篇

全國卷高考作文范文篇1

一曲紅樓花有淚,半壁塵緣石笑癡。

佇立在歲月的針尖上,那頹廢了又彷徨的思緒像釵環(huán)鬢上的游絲,永遠(yuǎn)在荒涼的離恨天下灌愁海邊,拾起那紅樓續(xù)曲中遺失的痕跡。

轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔,卻沒有參透那禪海無邊的太虛幻境中,究竟有怎樣的無可奈何定義了多少青春年少的宿命。于是,靜聽一夜梵唱,捧一盞香銘,嘆悲歡離合,歌世事無常,采一枚青蓮讓她靜謐地微綻在忘憂河上。站在瀟湘前的竹林深處,想扣響虛掩的門扉,心念所動(dòng),卻欲罷又止,只是怕驚醒了初睡的閨中女兒。

死生契闊,與子相悅。執(zhí)子之手,與子偕老。始終執(zhí)拗地相信那份至死不渝、甘之如飴的情感不會(huì)隨著香魂的一縷縹緲而煙消云散。

繞堤柳借三蒿翠,無奈春風(fēng)迎秋景。埋香冢,泣殘紅,拈落絮,撲繡簾。西風(fēng)畫夜涼如水,冷月無言花歸期。君當(dāng)作做磐石,妾當(dāng)作蘆葦,蘆葦紉如絲,磐石無轉(zhuǎn)移,劉蘭芝之于其丈夫,卓文君之于司馬相如,張愛玲之于胡蘭成上演傾城之戀。人生若只如初見,何事秋風(fēng)悲畫扇。黛玉之于寶玉是固執(zhí)而又澄澈的,只為報(bào)前世的澆灌之恩,追隨其歷盡世間滄海桑田,只為還他一生的淚水。碧落的一隅是她揮墨呤成,只為映照自我的凄涼心境,沁芳橋畔潺潺曲折的流水是她錦囊艷骨,凈土掩風(fēng)流的心比天高的靈魂。

蒹葭蒼蒼、白露為霜的江南,手把桂槳,輕劃蘭舟。窸窣的枝條伸入幾乎靜止的河,起起伏伏的水面像江南人深深淺淺的故事那樣波瀾不平。也許只有她那低如蓮花般的微笑,才能夠孕育江南流光溢彩的底色。

玉帶林中掛,仙苑奇葩,眉黛煙青,指環(huán)玉冷,抑或是青燈照壁,冷雨敲窗。江南的淫雨霏霏讓我不禁為她在落日荒丘中能尋覓到靈魂升華的殿堂而懷揣欣慰。正如白娘子于斷橋始遇許仙,從此為她傳奇的一生添上了濃墨重彩的注腳;絳珠草之于青埂峰下癡石秋波之緣,卻似前生已有死生之約,一柄古琴,讓弦音縈繞于青竹白蘭間,一抔凈土,把千古風(fēng)流葬于紅綃帳中。

易安有云,驚起回頭,卻把青梅嗅。三月,梅子梨花帶雨抑是亂紅飛過秋千的季節(jié),香巢邊流連了一程又一程,在寒塘水畔遠(yuǎn)渡鶴影,在花落青冢上埋下對質(zhì)潔靈凈虔誠的吊唁。

一襲青衫,一壺酒。一輪明月,一泓泉。我剝一墻的歲月,只為期待殘荷聽雨、淚落無痕的聲音。

全國卷高考作文范文篇2

心靈不在它生活的地方,而在它所愛的地方。

——題記

世界上最燦爛的花朵是你緋紅的臉頰;世界上最動(dòng)聽的音樂是你清脆的笑聲;世界上最澄澈的清潭是你明凈的眼神。孩子,你是上帝送給人世的禮物,是世間最美麗的天使。

豐子愷曾說:“孩子的眼光是直線,不會(huì)轉(zhuǎn)彎。”的確,畢加索在參觀了一個(gè)兒童畫展后感嘆和他們一樣大時(shí)畫得和拉斐爾一樣,但學(xué)會(huì)像他們一樣畫要花一生的時(shí)間。

童眼之所以澄澈,是因?yàn)橥募兇舛粨诫s任何雜質(zhì)。用童眼打量世界,用童心追求美好,讓純真悄悄開花。

懂得用童眼打量世界的人播下純真的種子,不會(huì)錯(cuò)過你畢生追求的最美的花期。

畫家魯斯本傾盡一生研習(xí)畫作。他畫中人物骨骼健朗,剛勁如松;皮膚如脂,吹彈可破,畫中執(zhí)扇的東方女子宛轉(zhuǎn)的秋波惹人憐愛,顧盼生姿。當(dāng)被問及如何達(dá)到如此高的藝術(shù)境界時(shí),魯斯本淡然一笑:“我只不過是用出生嬰兒的眼光來打量這個(gè)世界?!焙螄L不是這樣呢?孩童的雙眼里沒有名利的追逐引起的爭搶廝殺,沒有汲汲與功利事物諂言媚笑,更沒有被利欲熏心的猙獰面目和丑惡的嘴臉。他們有的只是徜徉在一個(gè)純真美好的世界里開出一朵淡雅的花來。

月如指尖的細(xì)沙轉(zhuǎn)瞬即逝,我們跟著匆匆的歲月身后成為歲月的奴隸。浸泡在紅塵的染缸里,慢慢地發(fā)酸發(fā)臭。又有多少人還能保持曾經(jīng)的純粹如一,保持那份安靜泰然的優(yōu)雅和一份讓人不敢輕觸的美好?

張愛玲曾說:“生活是一件華麗的旗袍,上面爬滿了虱子?!钡灰断露嘤嗟陌?,日子一樣可以行云流水。又有誰說人生只有百味皆嘗才不負(fù)僅有一次的人生?卡爾·維諾在《如果在冬夜,一個(gè)旅人》中曾說:“生命是一條有開始卻沒有結(jié)束的路?!焙尾蛔鲆粋€(gè)雅士林逋般悠然簡單之人,掬一首流觴月,攬一筆蘭亭墨,以梅為妻,以鶴為子?

用童眼打量世界,隔著一條世俗的溪,便可以看清隔岸的是是非非。讓一位杰出考古學(xué)家耗盡一生的幾行字卻被孫子用鏡子背面照鏡子簡單地_。何嘗不是向我們昭示,把一切繁雜都化為簡單歸真,把一切繁塵都看作過眼云煙。童眼看世界,你會(huì)擁有“貧,氣不改;達(dá),志不改”的堅(jiān)定;感受“雨醉云醒,柳暗花明”的清新;感悟“水可陶情,花可融愁”的幸福與香甜……。

請用童眼打量世界,用童心追求美好吧!你的心靈將在所愛的地方。海子在呢喃:面朝大海,春暖花開。愿有朝一日,兒童散學(xué)歸來早,忙趁東風(fēng)放紙鳶。

全國卷高考作文范文篇3

改革開放的春風(fēng)吹開沿海的繁華盛景,那是祖輩奮力打拼的光輝歲月;青山綠水映出和諧生活,那是父輩精心勾畫的綠色宏圖;漫漫長征,其修遠(yuǎn)兮,上下求索,此乃吾輩華年,志當(dāng)向前。

不同時(shí)代有不同的發(fā)展旋律,從祖祖輩輩的世界里走過,我們遇見了更好的天地。

記得當(dāng)時(shí)車水馬龍,燈火不息,人們行走匆忙。

那是爺爺?shù)臅r(shí)代,下海經(jīng)商,風(fēng)雨無阻。常聽爺爺說起他的某兄弟棄了田,去了哪兒,賺了錢,干了啥。今天王兄弟又收拾行李走了,明天李兄弟又帶了多少禮物回來了。奶奶喝責(zé)他羅嗦:“你咋不去?成天在家干啥?”“我還要照顧我的小孫女啊!錢能干啥,又買不來我孫女的童年?!蔽倚α?,笑奶奶一臉的責(zé)備,笑我在爺爺心里的分量。慢慢長大后,我才漸漸明白,當(dāng)時(shí)的爺爺,是極想出去闖蕩的,只是家里有田有奶奶,有太多他放不下的擔(dān)心和顧慮,有太多牽絆著他的事情。畢竟,那是個(gè)時(shí)間就是金錢和效率的時(shí)代,外邊天地廣闊,誰不想看看這日新月異的繁華盛景?

記得當(dāng)時(shí)山青水秀,綠色點(diǎn)點(diǎn)蔓延,暈開一幅畫卷。

那是爸爸的時(shí)代。環(huán)保起來了,綠色跟上了。國家重視綠水青山就是金山銀山的理念,小地方也緊跟植樹植草、種花種木的節(jié)奏。當(dāng)年?duì)敔旈_的那片小山林,爸爸帶我種上了青杉,小苗和我現(xiàn)都長大。媽媽出門習(xí)慣帶手袋或小提包,不再習(xí)慣大把塑料袋的亂用亂放,日子一天天過好,也一天天過精。綠色總是好的,綠色的山水養(yǎng)人眼、凈人心,綠色的庭院裝點(diǎn)幸福、裝點(diǎn)和諧,綠色的生活方式添了許多的活力。

記得一路成長,一路變化,爺爺?shù)摹按蠊适隆?,爸爸媽媽的“小?xì)節(jié)”,都是他們時(shí)代的縮影。

日轉(zhuǎn)星移,還是繁華盛景,還是青山綠水,只是換了主角。

我們是時(shí)代的主人。一路高歌,我們沿著前人開拓的路,繼往開來。我們唱著自己的新時(shí)代。在科技日益發(fā)達(dá)的當(dāng)下,學(xué)習(xí)更多的科學(xué)文化知識,提高自身政治文明素養(yǎng)、科學(xué)文明素養(yǎng)顯得尤其重要。看著學(xué)校、市區(qū)開展的“機(jī)器人大賽”、“未來創(chuàng)新書畫大賽”、“創(chuàng)文明城市征文比賽”等,我心生自豪與喜悅。很幸運(yùn),我是參與者。在新時(shí)代的長征路上,我們敢于挑戰(zhàn),敢于突破,敢于創(chuàng)新。我們學(xué)到更多的知識,有能力去開拓更廣闊的天地。

青年是時(shí)代的頂梁柱,是長征路的主力軍,是光芒萬丈的正午驕陽。一路發(fā)展,一路革新,父輩祖輩為我們鋪平了坎坷,指引了方向。

走你走過的路,看你看過的風(fēng)景,沿著康莊大道,我們志當(dāng)向前,任歲月流轉(zhuǎn),在自己的時(shí)代里,開拓更好的天地。

全國卷高考作文范文篇4

幽谷,我的所愛。我最喜歡在無人的季節(jié),獨(dú)自踏上這無人的小徑,不是欲扮陶淵明的隱士之風(fēng)。也不為追求“踏雪尋梅”的浪漫抑或“獨(dú)釣寒江雪”的超脫。只因想走出那個(gè)由人類以自我為中心制定的規(guī)則,在自然之靈中得以陶冶,找回那迷失在都市混亂之中的真我。

靜靜的深潭,恰似一位身藏不露的隱士,倒映著夕陽一抹淡淡的余輝。坐在潭邊大石上,竟發(fā)現(xiàn)魚兒一群群聚攏過來,自在地向我擺尾致意。我驚異了,驀然想到釣魚池中的魚兒,它們不是生命,只是玩偶,它們具備決定命運(yùn)的權(quán)力。而潭中的游魚,平靜而無憂地生活,它們并非得到神靈的護(hù)佑,而只是生活在自然的最平常的規(guī)則中?

癡癡想著,竟至于傷感,看見水中映出我真情流露的面龐和淚攏的又眸,我知道此時(shí)的我可以盡情地渲泄。自然的規(guī)則中,萬物本是互相融合、互相感動(dòng)的。我們可以感動(dòng)周圍的人和事,而周圍的山川草木、蟲魚飛鳥亦可感動(dòng)我們,而達(dá)到“獨(dú)愴然而涕下”的境界。而出了這幽谷,步入天天面對的社會(huì),在人類的規(guī)則下,男人要觥籌交錯(cuò)地寒暄,女人要極盡嫵媚地微笑,每個(gè)人活的刻板、生硬,原本因力圖完美而導(dǎo)致喪失本色的人類,再也無法感知自然的清純與生活的細(xì)膩甜美。

對著曠野,對著深潭,感受著自然的撫慰,回到這正常的規(guī)則中,我才覺得生活原來可以如此清新而灑脫。對蒼天訴說我心中的壓抑,而蒼天卻許我一個(gè)會(huì)心的微笑并告訴我:“放下那些自私的規(guī)則,或許,你會(huì)發(fā)現(xiàn)自然的規(guī)則同樣適于你們?nèi)祟?。”是啊,人類從出生之日起便覺得自己是世界的寵兒,可以完全不守規(guī)則,任意改造社會(huì)。誠然,這種心理造就了一個(gè)所謂文明世界,然而隨著歷史的步步推移,自我的固定作法漸成了人類自創(chuàng)的規(guī)則,這個(gè)規(guī)則有益于發(fā)展的內(nèi)容固然不少,但自私的成份也漸漸筑起了人類與自然的一道屏壁,阻斷了主宰世間的規(guī)律與我們規(guī)則的互通,于是這自創(chuàng)的規(guī)則逐漸淪為唯心和扭曲,致使很多人迷失了本性。

或許,人們該反思下了,或者像我一樣走規(guī)則,走入自然的懷抱,理一理生活的得失,反醒一下自己的自私與狹隘。找回那些原本也適于我門的自然規(guī)律。

走出幽谷,我奇怪地問住在這兒的老人,為什么不圍起水潭收門票。老人一安靜地說:“門票是人類的規(guī)則,而自然卻希望無私地敞開雙臂擁抱她的每個(gè)兒女,她不需要也不愿意要門票?!?/p>

是的,自然母親廣博而寬客,她仍在苦苦守候,迷途的她的最聰明的孩子,走出自定的小規(guī)則,回歸,和諧而美好地譜寫真實(shí)的文明而滿載的生活?

全國卷高考作文范文篇5

?擇高處立向?qū)捥幮小?/p>

尊敬的老師、各位同學(xué):

我發(fā)言的題目是《擇高處立,向?qū)捥幮小贰N蚁?,先跟大家說個(gè)真心話。這個(gè)故事里的三個(gè)人,都令我傾慕:齊桓公不計(jì)一箭之仇,知人善任,唯才是舉;鮑叔牙識才薦賢,謙和忠君;而管仲則鞠躬盡瘁,憑借過人的智謀,幫齊桓公完成了九合諸侯、一匡天下的霸業(yè)??梢哉f,在史冊中,他們都是一個(gè)大寫的人。

但相比較而言,我更折服鮑叔牙的胸襟度量。正如孔子所說的“薦賢賢于賢”——薦賢,須知賢,這是智慧;推賢,這是仁愛;引賢,這是道義。而這些,恰能體現(xiàn)薦賢者超拔的站位和容人的胸襟。

寬博容人,那不是一種故意做出來的姿態(tài),而是一種情懷和雅量;是那種立在高處、視野涵容八方的自信,是那種大智閑閑的游刃有余。

就像鮑叔牙,他本可以在商言利,與自私的管仲割席斷交,也可以驕矜放曠,藐視管仲的貪生怕死;但他卻一次又一次寬落落地予他以包容和維護(hù);并向齊桓公推薦管仲為相,而自己甘愿位居其下,輔助他做事。這胸襟,便比常人多了一重人格之“美”。

他目光高遠(yuǎn),思緒恒定,因此心無雜念,心間可撐船,可奔馬,可容得人性萬千。于是,寬容在他,便可以是一種體諒,暖暖的;可以是一種格局,寬寬的;可以是一種人生大智慧,成就別人也補(bǔ)益自己。

這種互相成就,正像那雨過天晴,人情和霞光共散成綺,相映生輝。

在歷史上,有很多這樣的容人美談。戰(zhàn)國時(shí),面對廉頗的敵對,藺相如選擇了寬容,最終成就了“將相和”的千古佳話;唐朝時(shí),面對魏征的直言進(jìn)諫,李世民選擇了接納,成就了“貞觀之治”的盛世;宋朝君主對士子學(xué)人的包容,則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮……古今中外,類似美談數(shù)不勝數(shù)。

相對于個(gè)人而言,我們的人生,肯定不會(huì)時(shí)時(shí)一帆風(fēng)順。曲折會(huì)有,坎坷也會(huì)有。

親愛的同學(xué)們,且請記住:這一生,走萬里路,修百年身,最難得是長風(fēng)萬里;寬容,便是一葉扁舟,乘風(fēng)破浪,載你到一個(gè)開闊地。那里,柳暗花明,月朗風(fēng)清。這正應(yīng)了左宗棠那半個(gè)聯(lián)兒:擇高處立、尋平處住、向?qū)捥幮小?/p>

全國卷高考作文范文篇6

教育是一個(gè)沉重的話題。唯分?jǐn)?shù)論者所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于淡視分?jǐn)?shù)之人。夏明的漫畫以簡約而深刻的形式,再次讓人們思考分?jǐn)?shù)與教育的問題。

對于孩子的分?jǐn)?shù),不同的家長有不同的想法。漫畫里的家長對孩子的態(tài)度可謂大相徑庭,一類是只重分?jǐn)?shù),而且不能有瑕疵,即使退步了2分也用巴掌伺候,棍棒相加;一類則淡視成績,只要不會(huì)太差,哪怕進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)也可以。兩種類型的家長對于孩子的教育態(tài)度迥然相異,這不能不令人深思。

說實(shí)話,自有考試以來,絕大多數(shù)人都希望考試取得高分,不論是學(xué)生,還是家長;哪怕是為人師者皆然,因?yàn)槿f般皆下品,唯有讀書高的觀念還一直左右著人們的思想。即使時(shí)代已經(jīng)進(jìn)步到科技文明的今天,依然有許多人固執(zhí)地秉持這一想法。

毋庸諱言,這一想法并沒有什么差錯(cuò),代表著大多數(shù)人的態(tài)度。可是,社會(huì)在發(fā)展,時(shí)代在進(jìn)步,人們的觀念也在悄悄地發(fā)生變化,就像漫畫里的其中一類家長。他們明白讀書并非唯一的出路,在學(xué)校里念書,不用學(xué)得太好,只要過得愉快、健康即可;若要追求高分,肯定會(huì)被沉重的書包壓得喘不過氣,如此一來,身心俱疲,自然沒有快樂可言。

如果說,前個(gè)家長代表的是虎媽一類的人,那么后者顯然是排斥虎媽做法的人。我們姑且不論哪類家長的對錯(cuò),然而現(xiàn)實(shí)生活中,這兩種人都活生生地存在于這個(gè)世界。到底要如何看待學(xué)生的分?jǐn)?shù),到底要如何教育學(xué)生,這的確是我們必須深入思考的話題。

對于普通家庭而言,讀書可以改變門庭,改變命運(yùn),尤其是農(nóng)家子弟。在生產(chǎn)力落后的過去,這一想法是社會(huì)的主流思想;即使是今天,它仍然還有巨大的市場。所以,當(dāng)孩子考到滿分時(shí),做家長的異常高興的送給孩子一個(gè)吻,而一旦看到孩子成績退步,便狠狠地給他一個(gè)教訓(xùn)。父母心意,不言自明。

然而,個(gè)體都有差異,并非所有的孩子都愛讀書,也并非所有的學(xué)生都讀得好。每個(gè)人的志向不同,追求不同,自然呈現(xiàn)出千差萬別的景象。哲學(xué)家說過,不是每一片葉子的長相都相同。既然每個(gè)人的形態(tài)不同,個(gè)性有異,何不保持這種姹紫嫣紅之姿呢?要知道,這個(gè)世界之所以精彩,就在于它擁有的生命豐富多樣。

有一句話說得好,一切順其自然。對于教育來講,道理也是如此。不必過于看重分?jǐn)?shù),以分?jǐn)?shù)論英雄,以分?jǐn)?shù)定命運(yùn)。有時(shí)候,無為其實(shí)就是有為。

全國卷高考作文范文篇7

?君風(fēng)之所存,霸業(yè)之所成】

親愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

今天我發(fā)言的主題是“君風(fēng)之所存,霸業(yè)之所成?!北娙私灾呵锕苤佥o佐齊桓公成就千秋大業(yè),孔子有云“桓公九合諸侯,不以兵車,管仲之力也。”對管仲的贊賞之情溢于言表。而司馬遷又言:“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也?!闭\然,沒有鮑叔,管仲不得重用,沒有管仲,千秋霸業(yè)難成。但無齊桓公,霸業(yè)之成無望矣。

齊桓公能屈能伸,不患一時(shí)之得失。當(dāng)初公子糾與公子小白爭天下時(shí),管仲竟然用箭射中了公子小白的衣帶鉤,公子小白危在旦夕,不得不裝死逃脫。倘若公子小白不放低身段,何以保全自己?一時(shí)的困頓從不會(huì)成為強(qiáng)者的絆腳石,只有弱者才會(huì)敗下陣來。說到這里,不知道大家有沒有和我一樣想起那臥薪嘗膽的越王勾踐?“苦心人,終不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳”,他憑借自己長遠(yuǎn)的目光于堅(jiān)不可摧的意志,完成了自己的志向。古往今來,多少有志之士給我們樹立了良好的榜樣,我們是這最好的時(shí)代的直接受益者,我們應(yīng)以堅(jiān)定的毅力,敏銳的眼力去成就屬于我們的未來。

齊桓公任人唯賢,不計(jì)較個(gè)人之過節(jié)。管仲曾以箭指公,公海納百川,以天下為己任,重用管仲,助己成就霸業(yè)。同學(xué)們,你們可曾想過這是怎樣的包容?尚不言管仲曾是齊桓公成王的最大障礙,光是讓齊桓公裝死以保命顏面盡失,就足以被處以極刑。在我們的日常生活中,是否有同學(xué)為雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤,甚至于絕交的地步呢?寬容,是人性中不可多得的美好。唯有寬容能化干戈為玉帛,化囂張跋扈為心平氣和。宋江為什么能成為梁山泊的寨主?因?yàn)樗云胶?,待人和善。眾人皆愿為其一死。單打?dú)斗的人難以成為最后的贏家,只有那些以徳服人,以水載舟的人,才能笑到最后。

齊桓公善納良諫,以廣開言路成千秋大業(yè)。鮑叔諫曰成霸業(yè)非管仲不可,齊桓公便委之以重任,成一段佳話。古時(shí)善于采納良言的君王無不開啟本朝之盛世,只聽讒言濫殺諫官的人主多暴虐無度。我們不是君王,但也可以集思廣益,豐富自己的學(xué)識,提高自己的能力。學(xué)習(xí)討論小組的目的正在于此。每個(gè)人有每個(gè)人的看法,恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出自己的想法,理性地看待他人的觀點(diǎn),汲眾人之所長以補(bǔ)己之疏漏,何樂而不為?

我們是新時(shí)代的新青年,時(shí)代給我們廣闊的發(fā)展空間,時(shí)代不乏提拔才俊的鮑叔,不缺運(yùn)籌帷幄的管仲,時(shí)代需要的,是具有崇高人格精神的齊桓公。唯有齊桓公般的青年人,才能在時(shí)代洪流中尋得自己的位置,實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

千秋霸主齊桓公那不朽的人格魅力越過千年的歷史,來到我們的身邊,給我們以啟迪與思考。最后請容許我高喊一聲“君風(fēng)之所存,霸業(yè)之所成”!

我的發(fā)言到此結(jié)束,謝謝大家!

全國卷高考作文范文篇8

圍棋中,弈者往往求勝心切,不知“以正合”的兵家正道,莫不想著“以奇勝”的詭道,希冀一招致勝,畢其功于一役。殊不知,妙手不可偶得,本手游刃有余,妙手才可練就。

無論學(xué)問、事業(yè),莫不經(jīng)歷這兩重境界。如果說練就本手,需要“為伊消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔”的癡狂執(zhí)著的話,那么妙手偶得,則是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”的不期而遇的驚喜。

其實(shí)不惟圍棋,技藝、學(xué)問、事業(yè)、人生何嘗不是如此?

游泳的“水性”,閱讀的“語感”,工匠的“手感”,樂人的“樂感”……這些妙手,無不來自單調(diào)刻苦的訓(xùn)練,和“人間萬事出艱辛”的本手。

莊子筆下的庖丁,其“以神遇而不以目視“的絕技背后,是十九年、“所解數(shù)千?!钡脑鷮?shí)基本功;達(dá)芬奇驚世名畫蒙娜麗莎的微笑,其神韻或許從畫蛋練功中繪就;蘇軾的意到筆隨,常有神來之筆,其才情在“立志讀盡人間書”的苦讀中醞釀;錢鐘書的博學(xué)洽聞,妙語解頤,其器識早已在“橫掃清華讀書館”中涵養(yǎng)。而冬奧會(huì)上,天才少女谷愛凌凌空飛躍的驚鴻一瞥,敢于挑戰(zhàn)世界的轉(zhuǎn)體1420度的高難度妙手,其實(shí)從洛杉磯凌晨五點(diǎn)半的反復(fù)訓(xùn)練中練就。

……

守拙以守正,苦練基本功,練就本手;創(chuàng)新兼創(chuàng)意,熟能生巧,才能妙手偶得。

本手和妙手,如辯證法中守正和創(chuàng)新,如書法中的臨帖和破帖,如舞臺上的“臺下十年功,臺上三分鐘”,如為文的“勤于讀書,易于作文”,如學(xué)問的“厚積才能薄發(fā)”。本手和妙手,亦如靜水和瀑布的關(guān)系:靜水深流,默默蘊(yùn)蓄水位,然后縱身一躍,方成為凌空飛瀉的壯觀瀑布。

循序漸進(jìn),拾級而上,登堂入室……大道至簡,可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們往往忽略了這些不易之道。

嚴(yán)歌苓說“我們都想著拯救世界,卻忘了幫媽媽洗碗”。我們不屑于久久為功的基本功,我們往往浮躁功利,不惜“背繩墨以工巧”,志大心高而又疏于深厚的基本功,又怎能行穩(wěn)致遠(yuǎn)?

這讓我想起了威斯敏斯特教堂無人墓碑上那段震驚世人的懺悔文字:

當(dāng)我年輕的時(shí)候,我的想像力沒有任何局限,我夢想改變這個(gè)世界……只到暮年,我才突然意識到:如果起初我只改變自己,接著我就可以改變我的家人;然后,我也許就能改變我的國家,也許我連整個(gè)世界都可以改變。

這段真誠的醒悟,或許道盡了大多數(shù)人的人生體驗(yàn)的“通感”,如一柄利劍,刺痛了我們每一個(gè)人;如一顆巨大的苦膽,需要我們時(shí)時(shí)去苦嘗明志。我們往往不屑于平淡無奇的本手,覺得凡拙平庸;人人都想做萬里挑一的妙手,結(jié)果最后只能淪為俗手,用敗筆涂鴉不堪卒讀的人生。

倘若如果我們一開始,就選擇做踏踏實(shí)實(shí)做本手,登高自卑,行遠(yuǎn)自邇,“其進(jìn)愈深,而其見愈奇”,功夫到處,靈犀一點(diǎn),或許會(huì)不期而遇的成為妙手,人生或許又是一番光景。就像那些功勛、英雄,他們永遠(yuǎn)立足本職工作,絕不見異思遷,甘做“隱姓埋名人”,卻干成了“驚天動(dòng)地事”。

一粒棋子喻人生,方寸棋局有乾坤。