讀后感寫(xiě)得好是可以讓更多的人閱讀相關(guān)的書(shū)籍的，在讀書(shū)的過(guò)程中，我們的視野會(huì)變的開(kāi)闊，并且寫(xiě)好讀后感哦，下面是范文社小編為您分享的燈讀后感作文5篇，感謝您的參閱。
燈讀后感作文篇1
翻開(kāi)《昆蟲(chóng)記》，我仿佛走進(jìn)了一個(gè)多姿多彩的昆蟲(chóng)世界?！独ハx(chóng)記》是法國(guó)著名昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾用一生的時(shí)間與精力，通過(guò)仔細(xì)觀察昆蟲(chóng)的生活，并且詳細(xì)的記錄編寫(xiě)的。
?昆蟲(chóng)記》為我們展示了一個(gè)神奇而有趣的昆蟲(chóng)世界。它生動(dòng)描繪昆蟲(chóng)的生活習(xí)性和特點(diǎn)，讓讀者從中也學(xué)到了許多豐富的知識(shí)，例如：螞蟻和蟬之間搶食的斗爭(zhēng)，知道了螞蟻是頑強(qiáng)的乞丐，蟬才是勤勞的生產(chǎn)者，發(fā)現(xiàn)田間的音樂(lè)是意大利蟋蟀那歌聲是“格里—依——依”“格里—依—依”這種緩慢而柔和的聲音，唱起來(lái)還微微發(fā)顫，使歌聲更加耳動(dòng)聽(tīng)，讓人想再聽(tīng)一遍。
讀《昆蟲(chóng)記》這本書(shū)，我感到慚愧，因?yàn)槲倚r(shí)候非常不懂事，而遇到昆蟲(chóng)就害怕得不得了。遇到小型昆蟲(chóng)我就會(huì)把它踩死，玩得不亦樂(lè)乎?，F(xiàn)在我開(kāi)始慢慢地接觸了昆蟲(chóng)，不再那么膽小，也發(fā)現(xiàn)了許多昆蟲(chóng)的秘密，再加上讀了《昆蟲(chóng)記》對(duì)昆蟲(chóng)又有了進(jìn)一步的了解。
?昆蟲(chóng)記》向我們介紹了法布爾迷巒昆蟲(chóng)研究，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)世界的許多奧秘讓人驚嘆不已。這是一部不朽的世界名著，它將昆蟲(chóng)世界化作供人獲取知識(shí)，趣味，美感和思想的葆文。我想：在我們?nèi)粘Ｉ钪?，如果能像法布爾那樣養(yǎng)成對(duì)每件事多細(xì)心觀察的好習(xí)慣，那么你我就會(huì)發(fā)現(xiàn)些前所未有的東西。對(duì)大自然，對(duì)昆蟲(chóng)世界有更多的了解，從而引發(fā)對(duì)昆蟲(chóng)的熱愛(ài)，也讓我明白了人與自然，人與動(dòng)物都需要和諧與友誼。只有學(xué)會(huì)熱愛(ài)自然，熱愛(ài)小生命，人類(lèi)才會(huì)有光明的前景。
燈讀后感作文篇2
姜戎，我心目中的頭狼!
——題記
不知什么時(shí)候，許多同學(xué)的腋下都夾著一本《狼圖騰》，我驚異異常，既而變的興奮。
在記憶中，好像沒(méi)有哪一本書(shū)對(duì)我的觀念影響那樣大，在對(duì)中國(guó)儒家思想的列強(qiáng)為何入侵等中國(guó)國(guó)性問(wèn)題的思想幾乎進(jìn)行了顛覆式的清洗!
這當(dāng)然是一部奇書(shū)，一部因狼而起的關(guān)于游牧民族生存哲學(xué)重新認(rèn)識(shí)的大書(shū)。它直逼儒家文化民族性格深處的弱性……
作為一個(gè)讀到《狼圖騰》的讀者，恐怕評(píng)論家周濤的言語(yǔ)名副其實(shí)!的確，幾千年的文化深湛使我們這個(gè)深受其益且深?lèi)?ài)著儒家——這個(gè)統(tǒng)領(lǐng)中國(guó)地道，國(guó)產(chǎn)的，只對(duì)寬袍大袖的迂腐的儒生管用的思想的我們變的過(guò)于麻木，過(guò)于謙卑，過(guò)于迂腐。以致于出現(xiàn)了魯先生筆下一群讀書(shū)人在車(chē)上見(jiàn)到一空座，便squo;請(qǐng)squo;squo;請(qǐng)squo;地謙讓起來(lái)，車(chē)一開(kāi)，眾人便都倒了的笑劇。
天行其健，君子以自強(qiáng)不息。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈!儒家自然不會(huì)盡皆糟粕，先期儒家也有激勵(lì)向上的言語(yǔ)，后來(lái)儒家的思想漸漸成了統(tǒng)治者控制人們思想的工具。
姜戎，一個(gè)操縱狼群在《狼圖騰》里飛越馳騁的我心目中的頭狼的大師，無(wú)疑賺足了讀者們的心。我完全被它們迷住了，煌煌五十萬(wàn)言，純粹是五十萬(wàn)匹狼的精神之會(huì)合!之所以高興，也是因?yàn)槲医K于有個(gè)伙伴來(lái)討論狼了，
32年的等待，值!腹稿，初稿，二稿，三稿，定稿，姜老先生用汗水換回了我們?cè)诶堑挠^點(diǎn)，絕不自給!
姜戎，我心中的大師!
燈讀后感作文篇3
家書(shū)，是親人間傾訴的媒介。以情為筆，書(shū)寫(xiě)下句句行行，字里行間流露的是濃濃親情。翻過(guò)一頁(yè)頁(yè)篇篇，薄薄信紙中傳遞的是赤誠(chéng)話(huà)語(yǔ)。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼，皆流淌在這質(zhì)樸的家書(shū)中。
1954年1月18日，傅聰動(dòng)身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒(méi)睡好，時(shí)時(shí)刻刻驚醒”。母親哭成了淚人，眼睛腫得不成樣子。而傅雷，他一遍遍回想著傅聰?shù)耐晟?，愧疚填滿(mǎn)了他的心：“盡管我埋葬了自己的過(guò)去，卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子，孩子，孩子，我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛(ài)呢!”盡管傅雷一直以嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求著傅聰、一直樹(shù)立著一名嚴(yán)父的形象，但他對(duì)孩子的關(guān)切、心疼永遠(yuǎn)是同他人一樣的。只不過(guò)父親一向含蓄，如茶般淡泊，只有在這離別之際，我們才得以窺見(jiàn)這滔滔如江海般的深切的愛(ài)。但是，傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應(yīng)該怎么做”，而是提出建議和引導(dǎo)傅聰尋找方法。比如，傅雷就傅聰對(duì)于杰老師的看法，給予了他建議和幫助，教導(dǎo)傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長(zhǎng)度可觀的回信中，傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因，提出了不同的解決方式，并且尊重了傅聰?shù)南敕ǎ屗约鹤屑?xì)考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一，其次是藝術(shù)家，然后才是做音樂(lè)家，最后才是做音樂(lè)家?！苯虒?dǎo)傅聰如何為人處世，強(qiáng)調(diào)他時(shí)刻心系祖國(guó)?！皽厥依锏幕ǘ涫侨醪唤L(fēng)的，大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受住狂風(fēng)暴雨?！彼麨榱烁德?shù)某砷L(zhǎng)嘔心瀝血，讓傅聰長(zhǎng)成不懼風(fēng)雨的大樹(shù)。
這些讓我想起了我的父親。在生活中，我的父親對(duì)我的教育比起同齡人是嚴(yán)格的、獨(dú)立的。在我小時(shí)候就要求我?guī)椭依镒黾覄?wù)，也常常就一些含義深刻的問(wèn)題，和我辯論、探究。在我記憶里，有很多我的朋友可以但我不可以做的事，也有一些他們不必但我必須要做的事。但是，他教育我要學(xué)會(huì)獨(dú)立，使我在面對(duì)困難時(shí)更為從容，讓我的思維更深刻，在成長(zhǎng)的路上走得更快更遠(yuǎn)?，F(xiàn)在，我已經(jīng)知道父親在我背后的付出和良苦用心，他那含蓄的父愛(ài)就如同朗朗明月，照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情!亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛(ài)!
燈讀后感作文篇4
?寄小讀者》讀后感：這是一篇非常優(yōu)秀的讀后感，作者通過(guò)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言敘述《寄小讀者》的故事，告訴大家濃厚的母子情。然后，作者又運(yùn)用幾個(gè)典型的事例將本文主旨升華了，文章最后告訴我們要感恩母愛(ài)。
?昆蟲(chóng)記》讀后感：本文將閱讀《昆蟲(chóng)記》的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活相結(jié)合，感受深刻，“為人間留下一座富含知識(shí)、趣味、美感和思想的散文寶藏。它行文生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿(mǎn)了盎然的情趣”，有感染力。
?假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感先是簡(jiǎn)單介紹了《假如給我三天光明》的內(nèi)容，然后將作者從《假如給我三天光明》中獲得的啟迪娓娓述之筆端，飽含了對(duì)海倫凱勒的堅(jiān)強(qiáng)、奮斗、樂(lè)觀與勇氣的肯定和敬佩，也表達(dá)了作者要以微笑面對(duì)厄運(yùn)，以頑強(qiáng)的毅力克服困難的決心。
?陶行知》讀后感：這篇讀后感作者聯(lián)系故事，體會(huì)到“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”。文章更高明之處在于作者以自己獨(dú)特的視角，感悟到更崇高偉大旳師愛(ài)。采用“引——議——聯(lián)——結(jié)”的結(jié)構(gòu)模式，思路清晰，語(yǔ)言流暢，文采斐然。
?假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感寫(xiě)得非常好，作者先寫(xiě)讀完書(shū)的總體感受是震撼，然后引用書(shū)中震撼自己的語(yǔ)句，并且一邊引一邊議，在議的過(guò)程將海倫凱勒和自己和我們一般人進(jìn)行對(duì)比，揭示出這本書(shū)對(duì)我們每個(gè)人的意義，最后提出希望，結(jié)構(gòu)完整，中心明確，最突出的是文章的語(yǔ)言，給人啟迪，催人警醒。
?名人傳》讀后感：這篇讀后感從結(jié)構(gòu)上說(shuō)條理清晰，詳略得當(dāng)，重點(diǎn)突出，從內(nèi)容上看有理有據(jù)，有感而發(fā)。通過(guò)名人的事跡感悟到成功需要腳踏實(shí)地的去奮斗，去拼搏，是一篇很成功的創(chuàng)作。
?青少年應(yīng)該知道的植物》：這是一篇讀后感，作者在讀完《青少年應(yīng)該知道的植物》后，有著頗深的感受。文章一大亮點(diǎn)在于作者能夠結(jié)合書(shū)中故事情節(jié)展開(kāi)闡述，使得文章有血有肉。作者能夠從引發(fā)思考，呼吁要正確使用植物，引人深思。
?困難可以讓翅膀更強(qiáng)壯》讀后感：這是一篇《困難可以讓翅膀更強(qiáng)壯》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“我明白了人生中的酸甜苦辣，讓我們有能力去永不言敗，堅(jiān)持到底，也讓感到學(xué)習(xí)真有趣”。全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)，是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
?男生賈里》讀后感：這篇讀后感先是簡(jiǎn)單介紹了《男生賈里》的內(nèi)容，然后將作者從《男生賈里》中獲得的啟迪娓娓述之筆端，飽含了對(duì)賈里充滿(mǎn)愛(ài)與快樂(lè)的生活的贊美，也表達(dá)了作者對(duì)童年的向往以及對(duì)真愛(ài)的贊美。
?假如給我三天光明》讀后感：這篇讀后感是小作者讀《假如給我三天光明》之后引發(fā)的感受。文章“讀”和“感”緊密結(jié)合，故事敘述生動(dòng)具體，感情表達(dá)真摯。小作者邊敘邊議，能引起讀者的感情共鳴。
?誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》讀后感：在這篇讀后感中，作者首先用“好讀書(shū)也要讀好書(shū)”的觀點(diǎn)引出“我”要介紹的這本好書(shū)，然后作者簡(jiǎn)潔概括了這本書(shū)的主要內(nèi)容，并對(duì)書(shū)中的“奶酪”意象有自己的深刻見(jiàn)解，隨后作者聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，進(jìn)一步表達(dá)自己的觀點(diǎn)和感悟。全文結(jié)構(gòu)完整，立意深刻。
?夏洛的網(wǎng)》讀后感：這是一篇關(guān)于《夏洛的網(wǎng)》的讀后感，先為我們簡(jiǎn)述概括了這本書(shū)的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點(diǎn)，寫(xiě)出感悟，最后點(diǎn)題，作者從中明白了“在生活中，人與人之間要互相幫助、互相關(guān)心才會(huì)給人類(lèi)帶來(lái)的愛(ài)，給世界帶來(lái)和平和快樂(lè)”的道理，文章寓意深刻。
?平凡的世界》讀后感：這是一篇《平凡的世界》讀后感，作者概括故事內(nèi)容簡(jiǎn)潔清晰，能在引述的基礎(chǔ)上很明確地提出自己的觀點(diǎn)“當(dāng)生命以美的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，幸福是享受，痛苦也是享受”。全文語(yǔ)言流暢自然，較為生動(dòng)，是一篇不錯(cuò)的習(xí)作。
?水滸傳》讀后感：這是一篇關(guān)于《水滸傳》的讀后感，先為我們簡(jiǎn)述概括了的主要內(nèi)容，接著引用書(shū)中的例子，結(jié)合現(xiàn)實(shí)對(duì)忠義二字進(jìn)行具體的闡述，最后點(diǎn)題作者從學(xué)到了“擁有強(qiáng)烈的正義感，為了正義，為了真理能奮不顧身”的氣魄。
?愛(ài)的教育》讀后感本文是一篇讀后感。文章的結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)潔合理，作者對(duì)原文的理解也十分深刻透徹。小作者把讀與感聯(lián)系緊密，語(yǔ)言雖然并不華麗，但卻極為準(zhǔn)確生動(dòng)，情感豐富而真實(shí)，讀來(lái)津津有味。
?櫻桃之遠(yuǎn)》讀后感：這是一篇關(guān)于《櫻桃之遠(yuǎn)》的讀后感，先為我們簡(jiǎn)述概括了這本書(shū)的主要內(nèi)容，接著引用材料觀點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行具體的闡述，結(jié)尾點(diǎn)題，作者從中分析了這本書(shū)作者的寫(xiě)作風(fēng)格，可見(jiàn)作者對(duì)這本書(shū)的熱愛(ài)。
?水滸傳》讀后感：這是一篇讀后感，作者閱讀《水滸傳》后有感而發(fā)。作者介紹了這本書(shū)的內(nèi)容，使讀者對(duì)其有大致的了解。作者能夠點(diǎn)出《水滸傳》在中國(guó)文學(xué)史上的地位，感悟深刻。
?繁星·春水》讀后感：這篇讀后感，作者由《繁星·春水》里的一首小詩(shī)，想到了媽媽的愛(ài)。同時(shí)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)，并運(yùn)用比喻的修辭手法，將媽媽比作我們的精神支柱，形象而生動(dòng)地表達(dá)了對(duì)媽媽的愛(ài)的贊美與感悟。
燈讀后感作文篇5
這學(xué)期我讀了一本讓我受益匪淺的書(shū)，那就是：論語(yǔ)。
?論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編輯而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話(huà)文體為主，記錄了孔子及其弟子言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《禮》、《易》、春秋。并稱(chēng)“四書(shū)五經(jīng)”。通行本共二十篇。《論語(yǔ)》的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔精煉,含義深刻,其中有許多言論至今仍被世人視為至理。
當(dāng)中有我們時(shí)代流傳的名句如：學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)不亦樂(lè)乎，人不知而不慍，不亦君子乎。他的意思是：學(xué)習(xí)的時(shí)候經(jīng)常復(fù)習(xí)，難道不快樂(lè)嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，難道不是快樂(lè)的嗎?別人不了解我我也不怨恨，這難道不是君子嗎？
孔子的思想中心就是仁，在論語(yǔ)中一共有109處寫(xiě)到了仁。仁是里仁為美，擇不處仁，焉得知？你居住在有仁德風(fēng)俗的地方，就熏陶上仁德風(fēng)俗。為仁者能好人能惡人。所以說(shuō)“仁”在孔子的思想體系中居于十分重要的地位。
論語(yǔ)是一部不錯(cuò)的書(shū)籍，我們難道不需要讀它嗎？
