2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文6篇

時(shí)間:2023-11-25 作者:Indulgence 作文大全

作文可以增強(qiáng)我們的自信心,因?yàn)楫?dāng)我們看到自己的文章被認(rèn)可時(shí),會(huì)感到自豪和滿足,每篇作文都是一次思考的過(guò)程,讓我們更加深入地理解問(wèn)題,以下是范文社小編精心為您推薦的2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文6篇,供大家參考。

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文6篇

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文篇1

從小到大,我的父母、我的老師和這個(gè)社會(huì)都在要求我做一個(gè)有責(zé)任心的人。但小時(shí)候的我也僅僅是把這些叮囑當(dāng)成了耳邊風(fēng),我扁小的耳廓自然是裝不下的。雖然這道理未留在我心里,但在長(zhǎng)期耳濡目染下,卻把這道理變成了一種潛意識(shí)。

在座的各位應(yīng)該不少也有這樣的一種意識(shí),而我,很榮幸在這里把我對(duì)責(zé)任的認(rèn)識(shí)分享出來(lái)。

在我上初中之前,我是抱著一種玩樂(lè)度日的心態(tài)過(guò)著每一天的,上課開(kāi)小差、遲交作業(yè)、逃補(bǔ)習(xí)班這類事情早已不在話下。

但我卻意外的能保持在高分不下。后來(lái)到了初中,接連失利,我的成績(jī)一落千丈。直到初二,我才驚醒:我對(duì)我的成績(jī)從來(lái)沒(méi)有負(fù)起過(guò)責(zé)任。就算是偶爾高分時(shí)期也保持著玩樂(lè)的心態(tài),我從來(lái)沒(méi)有給我的成績(jī)一個(gè)信誓旦旦的保證??粗羧盏耐瑢W(xué)還在猶如野草般迅猛的成長(zhǎng),我明白了“責(zé)任”這個(gè)詞不屬于我的能力,而是屬于我的努力!

“天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚”。能夠擔(dān)起責(zé)任的人自古以來(lái)都會(huì)成就一番大事業(yè)!乞丐的責(zé)任在于活命,而富人的責(zé)任在于經(jīng)營(yíng);蘇軾的責(zé)任在于反對(duì)變法、國(guó)家安定,孔子的責(zé)任在于大仁天下、盛世太平;曼德拉的責(zé)任在于反對(duì)民族隔離、保衛(wèi)黑人人權(quán),而孫中山的責(zé)任在于帶領(lǐng)革命先行、推翻封建統(tǒng)治。總結(jié)下來(lái),責(zé)任不是實(shí)質(zhì)性的,而是理想性的。

“天下興亡,皮夫有責(zé)?!蔽业母赣H曾是一名連長(zhǎng),泛黃的舊照片上還留有他明朗的笑容,相框中的父親蹲在訓(xùn)練梯前,背因?yàn)槎紫露⑽⒌墓?,但依舊能看出身姿修長(zhǎng)挺拔。照片上的臉,因?yàn)轭^頂烈日而皺著,鮮明的明暗對(duì)比讓年輕的父親越發(fā)耀眼。但是當(dāng)我看到這張臉時(shí),已經(jīng)被泛黃的銹跡遮蓋掉了大半,就像現(xiàn)在的父親,他已如日落天,垂垂暮老了。佝僂的脊背又擔(dān)起了我們家的責(zé)任,因?yàn)殚L(zhǎng)期做家務(wù),所以雙手布滿褶皺,眼睛逐漸渾濁,臉上也染上了歲月的風(fēng)霜。

我的父親年輕時(shí)肩負(fù)著國(guó)家交予他的擔(dān)當(dāng)。年老時(shí)有背上了家庭給予他的擔(dān)當(dāng),也因此,他有獨(dú)特的人格魅力。而我也在慢慢地被他影響,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有任務(wù)而去懈怠,不會(huì)因?yàn)闆](méi)有能力而去玩樂(lè)。

當(dāng)一個(gè)人降臨于世,上天就已經(jīng)將責(zé)任作為一把梯子架在他的肩上。有的人能腳踏實(shí)地地扛著梯子往前走,有的人卻在起點(diǎn)就扔掉了梯子。最終扛著梯子的人可以翻過(guò)阻礙他們的高墻。而選擇逃匿的人只能止步不前。

在茫茫人海中,我愿用我所有的責(zé)任來(lái)鑄造一葉伴我一生的扁舟,任憑風(fēng)吹浪打,載我前行!

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文篇2

成年意味著不能和父母住在一起,意味著不能靠父母養(yǎng)活,意味著自己討生活,意味著學(xué)會(huì)獨(dú)立,做人生“硬漢”。

獨(dú)立,代表著在與孤獨(dú)相伴時(shí)能夠堅(jiān)強(qiáng)的佇立;硬漢,詮釋著獨(dú)立過(guò)后你便是那堅(jiān)不可摧的大寫(xiě)的人。

孤獨(dú)相伴,你們佇立在人生風(fēng)雨中成為令人敬仰的硬漢。屈子,你正道直行,遭人誣謗,沒(méi)有親友的陪伴,獨(dú)自承受國(guó)破家亡的痛苦。凄苦風(fēng)雨中,你傲然立于汨羅江畔,以硬漢的形象,縱身一躍,用犧牲自己的肉體來(lái)昭示你那永恒的精神。司馬遷,你正言勸諫,卻遭受腐刑,人世間還有什么比這樣的懲罰更能磨滅一個(gè)男人的意志?沒(méi)有人可以幫的了你,這一切的摧殘只有你自己來(lái)承受。你拖著疲憊的身軀,在艱難的人生路上踽踽獨(dú)行,卻完成了一部光耀古今的史家絕唱。你緊握你手中的筆,寫(xiě)下了一個(gè)頂天立地的大寫(xiě)的“人”字!

你們是都是人生硬漢,獨(dú)立于中華民族歷史名人的行列,為后世子孫留下硬漢精神的標(biāo)桿。

當(dāng)命運(yùn)的繩索無(wú)情的縛住他的臂膀,當(dāng)旁人嘆息生命的悲哀時(shí),他學(xué)會(huì)了獨(dú)立,勇敢的為夢(mèng)想插上翅膀,他的雙腳卻在鋼琴鍵上演奏者:“相信自己,不靠任何人,我能行!”琴鍵上的悠揚(yáng)便是他獨(dú)立的軌跡,跨過(guò)人生中最難過(guò)的那道坎,他也成為了一個(gè)獨(dú)立的硬漢。

桑地亞哥老人雖然是海明威塑造的“硬漢形象”,是虛構(gòu)的人物,但他自立自強(qiáng)的精神是活的,不分國(guó)界地感染著我們每一個(gè)人的心靈。你看那個(gè)老人,面對(duì)兇猛的鯊魚(yú),他只身一人拖著疲憊的身體與之進(jìn)行不懈的斗爭(zhēng),整整八十一天,他勝了,勝的坦蕩,他就像一面旗幟面對(duì)著海岸的洶涌的波濤,無(wú)語(yǔ),只是昂著頭挺著胸。是的,“一個(gè)人并不是生下來(lái)就給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他”,只要有這樣的精神,我們就能主宰自己的命運(yùn)。

人生就如同溪流,有平淌,有激進(jìn),更有阻礙;人生就如同海洋,有風(fēng)平浪靜,有海浪,更有海嘯。人的一生不可能一帆風(fēng)順,我們也不可能一輩子靠他人,靠父母,因?yàn)檫@太不現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)的我們又何必苦苦追求這個(gè)不現(xiàn)實(shí)的東西呢!

面對(duì)挫折時(shí),不要膽怯,不要總想著靠他人,要學(xué)會(huì)獨(dú)立。當(dāng)死神露出尖銳的牙齒對(duì)你笑時(shí),你要做的就是對(duì)之一笑,勇敢面對(duì),舉起你尖銳的矛和堅(jiān)強(qiáng)的盾勇敢的向前,相信自己,獨(dú)立是你最好的執(zhí)著、堅(jiān)忍與品格。學(xué)會(huì)獨(dú)立,做人生“硬漢”吧!

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文篇3

高考前夕,我坐在學(xué)校的草坪上,看著操場(chǎng)上面的`同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)的背影。我抬頭看看天空,看著滿天的繁星,思緒不由回到了曾經(jīng)奮斗的那段日子!

2015年9月3日

那天,我依然記得那時(shí)候剛剛開(kāi)學(xué),面對(duì)著新的同學(xué),新的老師,新的同桌,我不由一陣激動(dòng),扭頭就對(duì)同桌說(shuō)到,“喂,你說(shuō)我們的新的語(yǔ)文老師會(huì)不會(huì)是個(gè)酸老九?”,只見(jiàn)他嘿嘿一笑。這個(gè)時(shí)候教室安靜了,一個(gè)戴老花鏡的,干瘦的小老頭面帶笑容,就快步踏進(jìn)了教室,跑上了講臺(tái)!“大家好,我是你們新的語(yǔ)文老師”什么嘛,就是一個(gè)怪老頭嘛。

果不其然,在往后的上課的日子中,他的課堂上面總是歡聲笑語(yǔ)的。他的課堂上,總是偶爾會(huì)有會(huì)心的笑聲傳出。他的課堂永遠(yuǎn)不會(huì)覺(jué)得困,不會(huì)覺(jué)得有睡意襲來(lái)。他的課堂總是充滿著美好生活的向往。他總是說(shuō)他向往美好的生活的情景,“結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。”他總是說(shuō)“予獨(dú)愛(ài)蓮之,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?!彼偸钦f(shuō)人生難得一知己“交心不交面,從此重相憶。”他的很多話語(yǔ)我記在心間,只是希望他永遠(yuǎn)健康!

是他教會(huì)我,原來(lái)語(yǔ)文在課堂,原來(lái)語(yǔ)文是那么有情操的!

2016年1月20日

那天,我記得朋友小張介紹了一本書(shū)給我,那本書(shū)是《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,我依然記得那段日子,可以說(shuō)是手不釋卷,吃飯,睡覺(jué)都拿著。別人說(shuō),你就是個(gè)書(shū)癡。我只是笑笑,心里暗暗道,我就是書(shū)癡,如果書(shū)中有黃金屋,書(shū)中有顏如玉,那我一定是第一個(gè)看到他們的人!正是這樣的一本書(shū),讓我看到了當(dāng)時(shí)清末的黑暗現(xiàn)實(shí),我不但看當(dāng)時(shí)的政治狀況、社會(huì)風(fēng)尚、道德面貌和世態(tài)人情。而且還教會(huì)了我“"害人之心不可有,防人之心不可無(wú)”這樣的道理!

在那段日子,我還看了其他的一些小說(shuō),比如《紅樓夢(mèng)》,《儒林外史》,《基督山伯爵》等。如果說(shuō)學(xué)習(xí)語(yǔ)文,是讓我擁有更加多的語(yǔ)音表達(dá)能力和寫(xiě)作能力,那么閱讀,則是讓我看清社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和殘酷!

2016年5月20日

那天,一如既往,我參加學(xué)校愛(ài)心社的活動(dòng),去到當(dāng)?shù)氐母@赫疹櫣鹿牙先?,在完成平時(shí)的一些清潔任務(wù)之后。我和平時(shí)一樣,拿著小板凳,坐在十多個(gè)老爺爺和老奶奶面前,和他們讀報(bào)紙,講一下國(guó)際的事情給他們聽(tīng),講自己的一些個(gè)人見(jiàn)解給他們聽(tīng),和他們討論國(guó)家政策。看到他們生龍活虎,激情洋溢地和我說(shuō)那些他們當(dāng)年的歲月的時(shí)候。我發(fā)覺(jué),學(xué)習(xí)語(yǔ)文真好!

語(yǔ)文,讓我們的距離更近近了,拉近了我們的年齡,似乎他們不再是70,80的高齡了,而我,似乎也不是18,19的小年輕了。我們似乎成為了朋友!

不知不覺(jué),10點(diǎn)了,明天,就是高考了!整理了情緒,我拍怕屁股的灰塵,和朋友說(shuō),走了,向明天出發(fā)!為了未來(lái),拼了!

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文篇4

山東萊蕪的九龍大峽谷,峽中谷壑交錯(cuò),層巒疊翠。九龍兩條大峽谷組成“二龍戲珠”的景觀外,氣勢(shì)恢宏,怪石嶙峋。而景觀內(nèi),溪水潺潺,連綿曲折,演繹一幅自然美妙的山水圖。三國(guó)時(shí)期管輅的《管氏地理指蒙》里這樣說(shuō)山和水:山隨水而行,山界水而止。山貴于磅礴,水貴于縈迂。

我生在長(zhǎng)江里下河地區(qū)的蘇北東臺(tái),小時(shí)候沒(méi)見(jiàn)過(guò)山,倒是縱橫交錯(cuò)的鄉(xiāng)下小河,使得水鄉(xiāng)老屋的前后自然以水為伴。參加工作后,雖然走過(guò)、看過(guò)不少山,但始終與水有著別樣的感情。在后來(lái)捧讀的國(guó)學(xué)里,更是領(lǐng)悟到“天下至親莫若水,天下至柔莫若水,天下至堅(jiān)莫若水,天下至韌莫若水”的精髓。

山重在磅礴,而水貴在縈迂。這是大自然的美,是大自然的色彩,天文、地文是自然界的文彩。而一個(gè)人更多像水一樣的寬容、深邃、堅(jiān)韌、柔和、純凈、百折不回,則是人文。人文乃人類社會(huì)賴以健康發(fā)展的文化精神特征。人文是人社會(huì)活動(dòng)中精神、文化、理念及其具有的價(jià)值內(nèi)涵?!叭宋摹钡暮诵氖堑赖?、仁愛(ài)內(nèi)涵。其道德、仁愛(ài)是對(duì)“人”的發(fā)現(xiàn),對(duì)“人”本質(zhì)的認(rèn)識(shí),對(duì)“人”主體性的揭示。

圣者老子說(shuō),“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道”。智者樂(lè)水,達(dá)于事理而有似于水,智者循水而行,望水而思。“水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”系水的品質(zhì),人的“知行并進(jìn),相資為用”,則是人“不爭(zhēng)”,而重在“行”的可貴。

“靜靜的水”,其實(shí)就是一份樂(lè),她在于擁有一雙善于觀察的雙眼,在于擁有一顆善良感悟的慧心,在于擁有一份“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的淡然從容,以水為融,與水為樂(lè)。

而“流動(dòng)的水”,給了我們“當(dāng)你第二次走進(jìn)同一條河的時(shí)候,見(jiàn)到的已不是第一段的河水”的感悟。天心水鏡,水鏡天心,知水品性,悟人生真諦。生命的意義到底是什么?人類通過(guò)改造自然,推動(dòng)了物質(zhì)生活的改善,這也導(dǎo)致了我們對(duì)外界世界的過(guò)分關(guān)心。

“人定勝天,與天斗,其樂(lè)無(wú)窮?!逼湔軐W(xué)的釋義是唯物主義。而經(jīng)濟(jì)學(xué)在發(fā)展的歷程中,資源的稀缺性是經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提,其合理的推理是因?yàn)橘Y源的稀缺性才導(dǎo)致算計(jì)與爭(zhēng)奪,導(dǎo)致需求的欲望無(wú)限膨脹。而這里我們需要總結(jié)的一個(gè)重要原點(diǎn)是,需求應(yīng)該如何界定,企圖用物質(zhì)去滿足人的虛假欲望,本身就是緣木求魚(yú),未知甚可。

“水光瀲滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”。一個(gè)人地位、財(cái)富和或可以變,而惟有向水學(xué)習(xí),擁有水的心境不能變。君子養(yǎng)源,源清流清。

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文篇5

建安二十六年,公元221年,關(guān)羽走麥城,兵敗遭擒,拒降,為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。

一日,馬忠上表:赤兔馬絕食數(shù)日,不久將亡。孫權(quán)大驚,急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂(lè)之后,人言其精通馬語(yǔ)。

馬忠引伯喜回府,至槽間,但見(jiàn)赤兔馬伏于地,哀嘶不止。眾人不解,惟伯喜知之。伯喜遣散諸人,撫其背嘆道:“昔日曹操做《龜雖壽》,‘老驥伏櫪,志在千里。烈士暮年,壯心不已’,吾深知君念關(guān)將軍之恩義,欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門(mén)樓殞命,亦未見(jiàn)君如此相依,為何今日這等輕生,豈不負(fù)君千里之志哉?”

赤兔馬哀嘶一聲,嘆道:“予嘗聞,‘鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善。’今幸遇先生,吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼,后為董卓所獲,此人飛鋨扈,殺少帝,臥龍床,實(shí)為漢賊,吾深恨之。”

伯喜點(diǎn)頭,曰:“后聞李儒獻(xiàn)計(jì),將君贈(zèng)予呂布,呂布乃天下第一勇將,眾皆言,‘人中呂布,馬中赤兔。’想來(lái)當(dāng)不負(fù)君之志也?!?/p>

赤兔馬嘆曰:“公言差矣。呂布此人最是無(wú)信,為榮華而殺丁原,為美色而刺董卓,投劉備而奪其徐州,結(jié)袁紹而斬其婚使?!藷o(wú)信不立’,與此等無(wú)誠(chéng)信之人齊名,實(shí)為吾平生之大恥!后吾歸于曹操,其手下雖猛將如云,卻無(wú)人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍,吾曾于虎牢關(guān)前見(jiàn)其武勇,白門(mén)樓上見(jiàn)其恩義,仰慕已久。關(guān)將軍見(jiàn)吾亦大喜,拜謝曹操。操問(wèn)何故如此,關(guān)將軍答曰:‘吾知此馬日行千里,今幸得之,他日若知兄長(zhǎng)下落,可一日而得見(jiàn)矣?!淙苏\(chéng)信如此。常言道:‘鳥(niǎo)隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn),人伴賢良品質(zhì)高?!岵桓也灰运老鄨?bào)乎?”伯喜聞之,嘆曰:“人皆言關(guān)將軍乃誠(chéng)信之士,今日所聞,果真如此?!?/p>

赤兔馬泣曰:“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白,竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死,人因誠(chéng)信而存,吾安肯食吳粟而茍活于世間?”言罷,伏地而亡。

伯喜放聲痛哭,曰:“物猶如此,人何以堪?”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣:“吾不知云長(zhǎng)誠(chéng)信如此,今此忠義之士為吾所害,吾何面目見(jiàn)天下蒼生?”

后孫權(quán)傳旨,將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬。

2023年高考語(yǔ)文優(yōu)秀作文范文篇6

每一個(gè)中國(guó)家庭里或許都會(huì)有這樣的父親,他不茍言笑,不說(shuō)話的時(shí)候看起來(lái)非常嚴(yán)肅,一開(kāi)口全是大道理。當(dāng)我們逐漸長(zhǎng)大,看到美劇里的父親滿眼含笑地對(duì)自己的孩子一口一個(gè)baby,honey,乃至sweet heart,不禁開(kāi)始懷疑,我的爸爸,他真的愛(ài)我嗎?

其實(shí)不僅僅是父親,夫妻之間、父母子女之間、親密的伙伴之間都甚少直接說(shuō)出“愛(ài)”字。多年的文明足夠漫長(zhǎng),足夠每一個(gè)中國(guó)人都發(fā)展出獨(dú)特的、個(gè)性化的“愛(ài)”。

我們用沉默的方式說(shuō)愛(ài),并不是因?yàn)槲覀儾粔蛄嫜览X。對(duì)社會(huì)熱點(diǎn),我們能夠長(zhǎng)篇大論地表達(dá)自己的觀點(diǎn);對(duì)周圍人的雞毛蒜皮,我們也能說(shuō)出個(gè)子丑寅卯。我們總是這樣,對(duì)不那么在意的事情可以長(zhǎng)篇大論;面對(duì)自己深愛(ài)的人,卻什么都說(shuō)不出口。這不是初戀青澀時(shí)的“愛(ài)你在心口難開(kāi)”,更像是“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”。事不關(guān)己的時(shí)候,想說(shuō)的有限,組織語(yǔ)言的空間很大,所以可以滔滔不絕。愛(ài)太深,可以表達(dá)的情感太多,反而一時(shí)竟不知如何開(kāi)口。蘇軾所說(shuō):“相顧無(wú)言,唯有淚千行”,柳永所說(shuō):“執(zhí)手相看淚眼竟無(wú)語(yǔ)凝噎”,說(shuō)的都是中國(guó)人在表達(dá)愛(ài)意方面的一種沉默吧。

誠(chéng)然,不說(shuō)并不是無(wú)話可說(shuō)而是不知從何說(shuō)起,所以沒(méi)有“說(shuō)愛(ài)”并不代表“不愛(ài)”,千百年來(lái)含蓄的我們一直用獨(dú)屬于中國(guó)人的、沉默的方式說(shuō)著“愛(ài)”。畢竟“愛(ài)”只有一個(gè)字,一個(gè)發(fā)音。而沉默,卻各有各的聲色。

“臨行密密縫,意恐遲遲歸”,母親的愛(ài)是“沉默”的,逢在孩子的衣服里;“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年”,子孫的愛(ài)是“沉默”的,是送到祖母床頭的一粥一飯;“應(yīng)是子規(guī)啼不到,故鄉(xiāng)雖好不思?xì)w”妻子的愛(ài)是“沉默”的,寄托在百轉(zhuǎn)千回的鳥(niǎo)鳴聲中;“山河破碎風(fēng)飄絮,身世浮沉雨打萍”對(duì)祖國(guó)的愛(ài)也是“沉默”的,我們從不說(shuō)出那千篇一律的愛(ài)字,但誰(shuí)又能否認(rèn),那千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自不同的心靈的、不盡相同的愛(ài),讀來(lái)不會(huì)讓人熱淚盈眶呢?

“有話則短,無(wú)話則長(zhǎng)”,我們有太多話想說(shuō),不知道從何說(shuō)起;我們有太沉重的情感,無(wú)法用一個(gè)字來(lái)表達(dá),因此我們用沉默的方式“說(shuō)”愛(ài),在沉默中,演變出了獨(dú)屬于每一個(gè)人的,愛(ài)的表達(dá)。

愛(ài)就一個(gè)字,不夠我說(shuō)一生。