要想寫(xiě)出好的作文，我們就必須學(xué)會(huì)審題和積累素材，相信同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)期間一定經(jīng)常寫(xiě)作文，以下是360好工作網(wǎng)小編精心為您推薦的龍的文化作文通用8篇，供大家參考。
龍的文化作文篇1
世界上有八大奇跡，又宏偉壯觀的埃及胡夫金字塔；又神奇的巴比倫空中花園，但我最喜歡的還是龐大的秦始皇兵馬俑。
最大的兵馬俑非秦始皇兵馬俑不可，我們最早發(fā)現(xiàn)的一號(hào)坑，東西長(zhǎng)二百三十米，南北寬六十二米，大約深五米。一號(hào)俑坑的左右兩旁也有兩個(gè)兵馬俑坑，就是我們的二，三號(hào)坑。這三秦始皇兵馬俑被公認(rèn)為“世界第八大奇跡”。
兵馬俑?jìng)€(gè)個(gè)栩栩如生，一行行，一列列的兵馬俑陣勢(shì)磅薄，有的身穿戰(zhàn)袍，手持弓弩，是百發(fā)百中的弓箭手；有的頭戴長(zhǎng)冠，身穿戰(zhàn)袍，戰(zhàn)靴，手中握著寶劍，是沖鋒陷陣的士兵……除了樣貌，他們的神態(tài)也不盡相同。有的怒目圓睜，仿佛要更敵人決一死戰(zhàn)；有的顯得十分悠然自得，也許是剛剛獲得勝利，還沉靜在勝利的喜悅之中；有的眉頭皺成了疙瘩，也許是大敵臨前，有些不知所措；；有的低著頭，若有所思。大部分士兵肅然屹立，神態(tài)堅(jiān)定又勇敢，好似整裝待發(fā)。
有一個(gè)俑，他十分與眾不同，這就是銅車(chē)馬。它寬7。8米，徑深8。8米，它的工藝之復(fù)雜，做工之精巧，體現(xiàn)了工匠們的高超技術(shù)，實(shí)在是巧妙之極！銅車(chē)馬上面還罩著一塊類(lèi)似龜蓋狀的棚蓋，車(chē)主可以坐著，也可以躺下，非常寬敞，舒適……
這是秦始皇兵馬俑，以上所寫(xiě)只是冰山一角，還有更多巧妙之處等著被人發(fā)現(xiàn)，我為中國(guó)古代勞動(dòng)人民的智慧感到驕傲。
龍的文化作文篇2
頤和園，前身為清漪園，位于北京西北郊，占地總面積為2。9平方千米，始建于1750年，它以昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖為藍(lán)本建成的一座大型山林，被譽(yù)為“皇家園林博物館”。1961年3月，頤和園被第一批列入了全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，并稱為中國(guó)四大名園之一。
頤和園的景點(diǎn)很多，有水鄉(xiāng)風(fēng)格的蘇州街，有西藏喇嘛廟宇風(fēng)格的萬(wàn)壽山，有四合院風(fēng)格的徘長(zhǎng)殿，而最著名的還是要屬長(zhǎng)廊了。
頤和園里的長(zhǎng)廊位于萬(wàn)壽山南麓，面向昆明湖，北依萬(wàn)壽山，東起邀月門(mén)，西止石丈亭，全長(zhǎng)約730米，共有273間，是中國(guó)園林中最長(zhǎng)的游廊，1992年被認(rèn)定為世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊，列入了“吉尼斯世界紀(jì)錄”。
廊上的每根房梁上都有彩繪，共有圖畫(huà)14000余幅，內(nèi)容中包括了山水風(fēng)景，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，人物典故等，應(yīng)有盡有，琳瑯滿目，畫(huà)中的人物畫(huà)均取材于中國(guó)古典名著，并且在這14000余幅畫(huà)中，沒(méi)有哪兩幅是相同的！
1860年，英法聯(lián)軍侵入北京，不僅僅只有圓明園被燒毀，頤和園也受到了多次破壞和焚毀。1888年又重建，此后清漪園改名為頤和園，開(kāi)放后作為旅游勝地。1900年又不幸被八國(guó)聯(lián)軍破壞，1902年，又重新進(jìn)行了修繕，恢復(fù)了大體。
頤和園風(fēng)景優(yōu)美，景點(diǎn)各式各樣，風(fēng)景各不相同，1998年11月被列入了世界文化遺產(chǎn)名錄，真是當(dāng)之無(wú)愧！
龍的文化作文篇3
“一帶一路”是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的簡(jiǎn)稱，積極開(kāi)辟了一條讓文化“走出去”的路。而巴蜀地區(qū)是我國(guó)文明的發(fā)源地之一，對(duì)中華文明產(chǎn)生了久遠(yuǎn)和深刻的影響。
何為巴蜀文化？是指四川省、重慶市的地域文化?！鞍汀钡墓帕x為“吞噬大象的巨蟒”以重慶為中心，“蜀”的古義為“葵中之蠶”以四川省為中心。其文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)已有5000余年發(fā)展歷程在中國(guó)上古三大文化體系中占有重要地位。同時(shí)，它也是中華民族的又一搖籃，從秦漢到近，現(xiàn)代巴蜀產(chǎn)生了司馬相如、陳子昂、李白、蘇軾、郭沫若、巴金等文化巨匠。廣為人知的道教的創(chuàng)教之地就在今青城山腰處，相傳是東漢道教天師張陵結(jié)廬傳道之處，后世稱其為“天師洞”。在三國(guó)，蜀漢文化的中心遺跡是成都武侯祠，從武侯祠出發(fā)，陸續(xù)拜訪大邑子龍廟、德陽(yáng)龐統(tǒng)祠、綿竹諸葛祠、綿陽(yáng)富樂(lè)山和蔣琬墓……一路上我們盡可以領(lǐng)略歷史淘盡千古英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，鐵馬金戈變?yōu)闈O樵江渚的滄桑變化……岷山是古蜀文化的發(fā)源地之一，這里有人間仙境九寨、黃龍和大草原，有巍峨的四姑娘山，體會(huì)巴蜀山川的秀美。
西晉裴秀的《圖經(jīng)》說(shuō)巴蜀是“別一世界”，杜甫稱蜀人為“新人民”，認(rèn)為蜀地“異俗嗟可怪”?？梢?jiàn)巴蜀特色之豐富，風(fēng)俗百態(tài)，對(duì)巴蜀人而言，這叫做“個(gè)性”，對(duì)文化習(xí)俗而言，這叫做“川渝味”。重慶和四川民族分布經(jīng)過(guò)幾千年的交流融合雜居了14個(gè)少數(shù)民族，少數(shù)民族人口數(shù)有300萬(wàn)。巴蜀節(jié)令習(xí)俗最大的不同之處是俗好眾人參加的游樂(lè)，“西蜀游賞之盛甲于天下”，并且“倡優(yōu)歌舞，娥瞄靡曼”，體現(xiàn)蜀人重文學(xué)儒雅之風(fēng)的特色。例如：川劇變臉、春節(jié)貼窗簾、燒“頭香”、日游草堂、船棺葬等傳統(tǒng)的巴蜀習(xí)俗，且至今可見(jiàn)。
此前，四川作為中國(guó)唯一一個(gè)與南北絲綢之路及海上絲綢之路發(fā)生聯(lián)系的區(qū)域，已邁出“一帶一路”文化領(lǐng)域交流的步伐，巴蜀文化是了不起的文化！
龍的文化作文篇4
中國(guó)是四大文明古國(guó)中唯一一個(gè)延綿自己文化從古至今從未斷絕的國(guó)家。而在其中，中國(guó)傳統(tǒng)文化自然是起了極大的作用。而春節(jié)代表著傳統(tǒng)文化的精華。
我愛(ài)過(guò)春節(jié)，有奇異的神鬼傳說(shuō)吸引著我的眼球，有難得的壓歲錢(qián)拿，還有漂亮的新服穿，可以見(jiàn)到許久未見(jiàn)的好朋友。
外婆常說(shuō)：“相傳古時(shí)候有一種叫做‘年’的怪獸，兇猛異常。每到除夕的時(shí)候就會(huì)出來(lái)傷人。人們只好躲避到深山中，可后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)‘年’怕紅色，火光和炸響。于是每到除夕的時(shí)候，各家各戶都要貼紅對(duì)聯(lián)，放煙花爆竹來(lái)驅(qū)趕它，以保平安。”我在小時(shí)候聽(tīng)得似懂非懂，只得邊聽(tīng)著邊點(diǎn)頭，在迷迷糊糊中對(duì)于春節(jié)有了向往。
春節(jié)的傳統(tǒng)就是全家團(tuán)聚，今年爸爸媽媽都能回家陪我，這讓我十分開(kāi)心。媽媽也給我生了一個(gè)小弟弟，我逗他逗得不亦樂(lè)乎，這樣一家人團(tuán)聚的滋味總讓我感覺(jué)自己被幸福充盈著。從我記事起，由于爸爸工作的特殊性，即使在春節(jié)的時(shí)候也不一定可以回家，在團(tuán)圓的節(jié)日里總?cè)鄙倭艘恍┠晡叮慨?dāng)看到其他的小朋友嬌軟可愛(ài)地向他們的父母撒嬌，我都有一股落寞的感覺(jué)從心中升起，可今年爸爸終于回來(lái)了，我的感傷就一掃而空。
春節(jié)期間，每個(gè)村里都會(huì)舉辦的民俗活動(dòng)是必不可少的，抬王母王公的比賽激情四射，我在場(chǎng)外拼命為爸爸加油，當(dāng)他把獎(jiǎng)金輕輕地放在我手上的時(shí)候，我覺(jué)得這就是我最滿足的時(shí)候了。我一直緊緊地抓住爸爸的手，在這個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日，我要多和爸爸待在一起。好不容易有這樣一個(gè)日子可以讓我們?cè)谝黄?，我真的舍不得放開(kāi)爸爸溫暖的手。
今年的春節(jié)，爸爸媽媽都在我身邊，我覺(jué)得春節(jié)的意義也許就在此，給予分別的人重聚的機(jī)會(huì)。
龍的文化作文篇5
“血染長(zhǎng)城沙，馬踏征人骨。”長(zhǎng)城為自人民以來(lái)最巨大的單一建筑物，凝聚著中華人民的骨氣，在這里，曾打響無(wú)數(shù)次英勇的戰(zhàn)爭(zhēng)。
自秦始皇在后，凡是統(tǒng)治中原地區(qū)的朝代，幾乎都要修筑長(zhǎng)城。漢，晉，北，魏，宋，遼，元，清等十多個(gè)朝代，都修筑過(guò)長(zhǎng)城。日日修復(fù)，年年修筑，可以說(shuō)自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始到清代足有20xx多年沒(méi)停止過(guò)建設(shè)。可見(jiàn)這長(zhǎng)城影響力極大。
長(zhǎng)城之稱始于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，還叫做過(guò)方城。之所以叫長(zhǎng)城，是因?yàn)榭傞L(zhǎng)約2119。18千米。東起山海關(guān)西至嘉峪關(guān)，橫臥山川，宛如巨龍。此景，征服了無(wú)數(shù)瞻仰者。而今天的長(zhǎng)城，經(jīng)絕壁，穿草原，崇山環(huán)抱，直達(dá)黃河。
我慕名而來(lái)，登上去，可謂一覽眾山小。綠山連綿不斷，座座相連，與碧天相接，好似用墨汁渲染的山水畫(huà)。長(zhǎng)城時(shí)臥山頂，時(shí)落山腰，時(shí)高，時(shí)低，時(shí)寬，時(shí)窄，綿綿不斷。每隔一段距離，便有一座烽火臺(tái)，就如聳立于山巒上的一把把利劍，直至云天。再看，居高臨下，景色盡收眼底。山的顏色有淺有深，綠的有韻味，不禁想到“青山處處埋忠骨，何須馬革裹尸還”。
長(zhǎng)城的設(shè)計(jì)十分精妙。隔距造一座烽火臺(tái)，白日放煙稱“烽”，夜間舉火叫“燧”，臺(tái)臺(tái)相連，傳遞訊息。古人很會(huì)思考：白天陽(yáng)光充足，火光不明顯，煙霧相對(duì)合適；夜間煙霧不宜，舉火在遠(yuǎn)處就能看見(jiàn)。這是很科學(xué)的方法。仔細(xì)觀察，關(guān)口常常在兩山峽谷之間，或在河流轉(zhuǎn)折之處，還會(huì)在平川來(lái)往的必經(jīng)之處，既能控制不必要的危險(xiǎn)，又節(jié)省人力和材料，達(dá)到“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的效果。
瞧??！長(zhǎng)城橫臥新疆，內(nèi)蒙古，北京，山東等地區(qū)，它就是中國(guó)巨龍，一條臥于江水，青山上的大龍！勞動(dòng)人民使它醒來(lái)，氣勢(shì)磅礴。撫摸著古老又不失氣力的城墻，心中感到一股自豪感。雖然上面落了灰，可中華人民的智慧，永遠(yuǎn)不會(huì)被封存！
龍的文化作文篇6
這學(xué)期剛開(kāi)學(xué)的時(shí)候，學(xué)校在我們?nèi)Ｍ瑢W(xué)中開(kāi)展了“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍”的活動(dòng)，很多同學(xué)通過(guò)參與這項(xiàng)活動(dòng)，知識(shí)面得到了很大的提高，而我本人對(duì)這項(xiàng)活動(dòng)也從一開(kāi)始的不積極、不熱衷轉(zhuǎn)變成為一個(gè)忠實(shí)的參與者，并從活動(dòng)中養(yǎng)成了愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)的習(xí)慣。用一句話來(lái)說(shuō)，就是“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍”活動(dòng)使我迷上了讀書(shū)。還讓我們家被評(píng)為了學(xué)校的“書(shū)香之家”。
記得在活動(dòng)開(kāi)展之初，我回家對(duì)爸爸、媽媽講了學(xué)校的要求，請(qǐng)家長(zhǎng)支持和幫助我讀書(shū)。爸爸和媽媽聽(tīng)說(shuō)后，也非常高興，紛紛表態(tài)說(shuō)堅(jiān)決給予支持，而且都拿出了實(shí)際行動(dòng)：爸爸和我一起分析從哪一本書(shū)下手讀起，并分別給我講解了備選書(shū)籍的大概內(nèi)容，并答應(yīng)我盡快去書(shū)店購(gòu)買(mǎi)；媽媽則協(xié)助我整理書(shū)架，把一些我以前讀過(guò)的幼兒書(shū)籍搬了個(gè)家，專門(mén)為這些即將進(jìn)門(mén)的好書(shū)籍騰出了一個(gè)位置。媽媽還邊做邊笑著對(duì)我說(shuō)：“既然你的新朋友那么重要，我們也不可能虧待它們呀，得把它們放在最顯眼的位置上。”而且平常很少上書(shū)店的媽媽也在爸爸出差時(shí)，破天荒地帶著我去書(shū)店選購(gòu)到了厚厚的好幾本書(shū)。這里面有《西游記》、《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《楊家將》、《岳飛傳》等有利于我成長(zhǎng)和了解中國(guó)文化史的書(shū)籍。可以說(shuō)，我們?nèi)胰松舷露冀o予這項(xiàng)活動(dòng)以高度地重視，我也向家長(zhǎng)表示一定好好讀書(shū)。
但說(shuō)歸說(shuō)，做歸做，剛一開(kāi)始不久，我那懶惰和不求甚解的毛病就又犯了，本來(lái)到了定好的讀書(shū)時(shí)間，我有時(shí)卻總要拖上一拖，這樣經(jīng)常影響到了我讀書(shū)的進(jìn)度。還有就是即便我讀書(shū)了，往往也沒(méi)有認(rèn)真去讀，這樣使得我往往不能深解其意，出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)是在爸爸出差回來(lái)后我們父女間的一次交流中。
當(dāng)時(shí)爸爸問(wèn)我有沒(méi)有堅(jiān)持好好讀書(shū)，我回答說(shuō)當(dāng)然了，爸爸說(shuō)那我要考考你。接著，爸爸根據(jù)我選看書(shū)籍的內(nèi)容提了很多相關(guān)的問(wèn)題，可沒(méi)料到這些問(wèn)題我竟然有一大半都沒(méi)能答上來(lái)，這下我“啞”了，自己被深深震住了：看來(lái)不認(rèn)真讀書(shū)幾乎等于是白讀了。在爸爸的教育和幫助下，我下決心改變態(tài)度，在做完功課之余認(rèn)真投身在讀書(shū)活動(dòng)中。
從此后，我給自己下了“死命令”，每天都要讀一讀書(shū)，漸漸我養(yǎng)成了每天中午抽出40分鐘左右的時(shí)間來(lái)誦讀這些書(shū)籍，慢慢地，我被書(shū)中的人物和情景深深地吸引了，我完全陶醉在了書(shū)的海洋之中，沉迷在動(dòng)人精彩的內(nèi)容當(dāng)中。
一段時(shí)間后，我發(fā)現(xiàn)自己掌握的詞匯越來(lái)越多，表達(dá)能力也越來(lái)越強(qiáng)，知識(shí)面也越來(lái)越廣，爸爸考我什么我都基本回答得上來(lái)，這樣既增加了讀書(shū)的興趣，又豐富了生活和學(xué)習(xí)，真是一舉兩得！在堅(jiān)持了幾個(gè)月后，我驚奇的發(fā)現(xiàn)自己的字識(shí)得已有幾千多了，比只在課堂上學(xué)的還要快；自己可以流流利利地完整地讀一篇較長(zhǎng)的課文了；還汲取了許多以前不知道的知識(shí)。比如說(shuō)《楊家將》吧，它使我知道了楊家一門(mén)三代，為保家衛(wèi)國(guó)與入侵的強(qiáng)敵北遼、西夏誓死抗?fàn)幍谋瘔压适??！端疂G傳》則讓我知道了梁山一百零八好漢的英勇等，總之每本書(shū)都讓我受益匪淺。
在我迷上了“誦讀中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化經(jīng)典書(shū)籍”后，我已能完整流利地誦讀三部或以上的經(jīng)典書(shū)籍啦！對(duì)此，爸爸和媽媽都夸我呢，說(shuō)我的進(jìn)步很大，我也覺(jué)得自己比原來(lái)誦讀的要好！我在心里說(shuō)這可真要謝謝舉辦的這個(gè)活動(dòng)哩，它呀，不僅讓我愛(ài)上了讀書(shū)，而且讓我懂得了那么多的知識(shí)，讓我誦讀得那么好！我的爸爸媽媽也是這么說(shuō)的，不然的話，還不知怎樣才能培養(yǎng)起我愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣呢！
看的越長(zhǎng)，記憶力也就慢慢地提高了，現(xiàn)在我已能背誦三千字以上的經(jīng)典故事了，爺爺和奶奶也都高興地夸我是一個(gè)小“百事通”。
龍的文化作文篇7
我們都知道，不同的國(guó)家有著不同的民族和不同特色傳統(tǒng)。而我還是最喜歡過(guò)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，我國(guó)是一個(gè)有著五千年悠久歷史的文化古國(guó)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，在我們的生活中處處可見(jiàn)。
在五千年的歷史長(zhǎng)河中，古人給我們留下了一座巨大的寶庫(kù)，寶庫(kù)里有著許多的“寶藏”。有精美的民間工藝，如剪紙、陶瓷等；有古老的民間藝術(shù)，如戲劇、國(guó)畫(huà)等；除了這些，還有獨(dú)特的風(fēng)俗習(xí)慣，如元宵節(jié)鬧花燈等……而我呢，卻對(duì)這些風(fēng)俗習(xí)慣情有獨(dú)鐘。
比如，從前相傳，中國(guó)古時(shí)候有一頭叫“年”的怪獸，頭長(zhǎng)觸角，兇猛無(wú)比?！澳辍遍L(zhǎng)年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜，傷害人命。因此，每到除夕這天，村寨的人們都要扶老攜幼逃往深山，以躲避“年”獸的傷害。不知過(guò)了多久，一次，“年”突然闖進(jìn)村子，它看了看，覺(jué)得今年的氣氛與往年不同，每家門(mén)前都貼上了大紅紙，只見(jiàn)一位老婆婆家里，門(mén)貼大紅紙，家里燭火通明，“年”便向老婆婆家去了，霎時(shí)間，老婆婆家響起“噼里啪啦”的聲音，老婆婆見(jiàn)到便哈哈大笑，原來(lái)“年”落荒而逃了。這便以后，到了除夕，家家貼著紅對(duì)聯(lián)，響起爆竹聲，戶戶燭火通明，守更待歲。后來(lái)這種風(fēng)俗越傳越廣，逐漸形成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日——春節(jié)。
中華文化，不僅表達(dá)出人民的疾苦、人民美好的向往，還將文人那種柔弱的文人蘊(yùn)于其中。這些傳統(tǒng)節(jié)日給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
龍的文化作文篇8
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫(huà)、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無(wú)影蹤，中國(guó)人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而，安靜的新年只是中國(guó)傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國(guó)的端午祭申遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國(guó)在爭(zhēng)奪中國(guó)造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí)，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺(jué)醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘？那些正在一日日流失的中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？
中華的文化有深厚的歷史背景，那是幾千年來(lái)的沉淀和積聚，每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說(shuō)和文化背景，每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡(jiǎn)明快捷的文化似乎更易被接受，但中國(guó)文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長(zhǎng)的時(shí)代背景之下，每一個(gè)中國(guó)人，每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國(guó)傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上，那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路，那是一個(gè)以禮治國(guó)的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著，但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式便是最好的例證，在那次盛會(huì)上，我們看到了千人擊缶的恢宏場(chǎng)面，我們聽(tīng)到了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”的古誦，我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng)，我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國(guó)，也向每一個(gè)中華兒女訴說(shuō)了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來(lái)越多的省份開(kāi)始把民俗民風(fēng)申入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽(tīng)到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí)，當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過(guò)去的習(xí)俗時(shí)。我們有理由相信，中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問(wèn)題，中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說(shuō)每一處風(fēng)俗留給后人，手手相承。
我們看到中國(guó)傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年，有了鞭炮的祝福，有了廟會(huì)的歡慶，有了昔日的味道。
