想要成為一名優(yōu)秀的教師必須要學(xué)會(huì)如何寫教案，教案在制訂的過(guò)程中，你們一定要注意邏輯思路清晰，以下是范文社小編精心為您推薦的七年級(jí)語(yǔ)文春教案模板6篇，供大家參考。
七年級(jí)語(yǔ)文春教案篇1
精彩開(kāi)篇詞
古代詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)寶庫(kù)中一顆璀璨的明珠。其中有很多佳作，不僅語(yǔ)言雋美，而且意境深遠(yuǎn);它們有的充滿了生活的情趣，有的蘊(yùn)含著深刻的哲理，因此千百年來(lái)廣為傳誦，成了流傳千古的名篇。我們?cè)谡n外已經(jīng)接觸了不少優(yōu)秀的古代詩(shī)詞，從今天開(kāi)始，我們將陸續(xù)學(xué)習(xí)課本中的四首古代詩(shī)詞，領(lǐng)會(huì)古人融情于景，借景抒情的手法和講究煉字煉句的創(chuàng)作精神。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1.有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌,背誦詩(shī)歌。
2.了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)，理解詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情。
3.品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，提高古詩(shī)文修養(yǎng)。
4.培養(yǎng)熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)觀滄海
一、新課導(dǎo)入
大家知道曹操吧?說(shuō)起曹操，常常聽(tīng)到兩種截然不同的評(píng)價(jià)，有人說(shuō)他是英雄，有人說(shuō)他是奸雄，今天我們閱讀他的《觀滄?！?，也許你對(duì)這樣一個(gè)歷史人物會(huì)有更客觀的認(rèn)識(shí)。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流
1.根據(jù)拼音寫出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。
(cāng)滄海(jié)碣石(sǒngzhì)竦峙
水何(dàn)(澹澹)(xiāo)(sè)蕭瑟
2.借助課下注釋或工具書解釋下列詞語(yǔ)的意思。
澹澹：水波搖蕩。
竦峙：高高地挺立。竦，高。峙，挺立。
星漢：銀河。
蕭瑟：樹(shù)木被秋風(fēng)吹動(dòng)的聲音。
至：極。
何：多么。
若：好像。
臨：登上。
3.文體知識(shí)。
通常所說(shuō)的古代詩(shī)歌包括古體詩(shī)、樂(lè)府詩(shī)、律詩(shī)、絕句、詞、曲等。
唐代以前出現(xiàn)的較少格律限制的詩(shī)體叫古體詩(shī)。如本課的《觀滄?！?。而唐朝新出現(xiàn)的絕句、律詩(shī)叫近體詩(shī)。如本課的《次北固山下》和《錢塘湖春行》。
律詩(shī)，因格律要求嚴(yán)格而得名，有五言律詩(shī)、七言律詩(shī)兩種;律詩(shī)的格律有規(guī)定，限制了對(duì)仗，八句可分為四聯(lián)。
曲是一種與詞相近的韻文形式，出現(xiàn)于南宋和金代，盛于元代，是受民間歌曲的影響而形成的，句法較詞更為靈活，多用口語(yǔ)，用韻也更接近口語(yǔ)。如本課的《天凈沙秋思》。
4.作者簡(jiǎn)介
曹操，字孟德，東漢末年政治家、軍事家、詩(shī)人。在鎮(zhèn)壓黃巾起義中，逐漸擴(kuò)充軍事力量?！皰短熳佣钪T侯”后，先后滅呂布，建安五年(200年),在官渡打敗兵強(qiáng)地廣的袁紹，逐漸統(tǒng)一了北方。建安十二年(207年)北征烏桓，大勝。次年率軍南下，被孫權(quán)、劉備的聯(lián)軍擊敗于赤壁。他善詩(shī)歌，常借詩(shī)篇抒發(fā)自己的政治報(bào)負(fù)。其詩(shī)氣魄雄偉，慷慨悲壯，是文學(xué)建安文學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者?！恫匠鰪B門行》《蒿里行》均用樂(lè)府舊題抒發(fā)自己的政治抱負(fù)，氣魄雄偉、慷慨悲涼。
5.背景鏈接
?觀滄?！肥遣懿俚拿?，他這次登碣石山是在北征烏桓的途中。烏桓是當(dāng)時(shí)東北方的大患，建安十一年(206年)，烏桓攻破幽州，俘虜了漢民十余萬(wàn)戶。同年，袁紹的兒子袁尚和袁熙又勾結(jié)遼西烏桓首領(lǐng)蹋頓，屢次騷擾邊境，以致曹操不得不在建安十二年毅然北上征伐烏桓。在這年八月的一次大戰(zhàn)中，曹操終于取得決定性的勝利。這次勝利鞏固了曹操的后方，所以第二年他才能揮戈南下，以期實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的宏愿。把前后的事件聯(lián)系起來(lái)，我們可以看出，北征烏桓對(duì)曹操來(lái)說(shuō)是一次多么重要的戰(zhàn)爭(zhēng)了。而《觀滄?！氛潜闭鳛趸竿局薪?jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇、漢武也曾登過(guò)的碣石，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情一定會(huì)像滄海一樣難以平靜。他將自己這種昂揚(yáng)奮發(fā)的精神融會(huì)到詩(shī)里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，因而成為一篇優(yōu)秀的作品。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究
(一)詩(shī)歌朗讀
1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
?交流點(diǎn)撥】東臨\碣石,以觀\滄海。
水何\澹澹,山島\竦峙。
樹(shù)木\叢生,百草\豐茂。
秋風(fēng)\蕭瑟,洪波\涌起。
日月\之行,若出\其中.
星漢\燦爛,若出\其里。
幸甚\至哉!歌以\詠志。
2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。
?交流點(diǎn)撥】向東進(jìn)發(fā)登上碣石山，得以觀賞大海的奇景。
海水多么寬闊浩蕩，海中山島高聳陡立。
碣石山上樹(shù)木叢生，各種草長(zhǎng)得很繁茂。
秋風(fēng)颯颯，海上涌起巨大的波濤。
日月的運(yùn)行，好像是從這浩渺的海洋中出發(fā)的。
銀河星光燦爛，好像是從這浩渺的海洋中產(chǎn)生出來(lái)的。
真是幸運(yùn)極了，就用歌唱來(lái)暢抒心中的情懷吧。
(二)整體感知
在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。
1.全詩(shī)是以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的?
?交流點(diǎn)撥】全詩(shī)以“觀”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。
2.這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?
?交流點(diǎn)撥】第1層(1~2句)：交代觀海的地點(diǎn)。
第2層(3~8句)：描寫海水與山島。(實(shí)景)
第3層(9~12句)：表現(xiàn)大海吞吐日月星辰的氣概。(想象)
最后兩句是附文，是為和樂(lè)而加，與詩(shī)的內(nèi)容無(wú)關(guān)。
3.哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?詩(shī)人是懷著怎樣的感情描繪大海形象的?
?交流點(diǎn)撥】(1)“日月之行”四句寫大海,全用虛寫,卻表現(xiàn)了大海有包容天地的氣概,更顯示了詩(shī)人的博大胸懷。
(2)大海的形象正是詩(shī)人形象的化身。詩(shī)人已經(jīng)削平了北方群雄,現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部,為即將揮師南下統(tǒng)一中原解除了后顧之憂。在躊躇滿志的時(shí)候,他借大海的形象抒發(fā)了建功立業(yè)的愿望,寫出了千百年來(lái)膾炙人口的雄渾詩(shī)句。
(三)深層探究
1.如何理解“東臨碣石，以觀滄?！币痪?
?交流點(diǎn)撥】“東臨碣石，以觀滄?！保_(kāi)篇點(diǎn)題，交代了觀察的方位以及觀察的對(duì)象，這兩句雖然沒(méi)有直接寫到人，但我們仿佛看到了曹操登山望海時(shí)的那種勃勃英姿?！坝^”字統(tǒng)領(lǐng)全篇，是詩(shī)的線索，以下由“觀”字展開(kāi)，寫登山所見(jiàn)。
2.“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里?！边@四句是全詩(shī)的高潮，作者運(yùn)用了什么樣的表現(xiàn)手法?有這樣的表達(dá)效果?
?交流點(diǎn)撥】作者運(yùn)用夸張的手法創(chuàng)造出一個(gè)極其開(kāi)闊的意境，給詩(shī)歌增添了積極的浪漫主義色彩。詩(shī)人聯(lián)想日月星辰這些自然界偉大的景象，全離不開(kāi)大海的懷抱。想象奇特，胸懷開(kāi)闊，滲透著詩(shī)人自己的雄心壯志和昂揚(yáng)奮發(fā)的精神，展現(xiàn)了詩(shī)人力挽狂瀾、重建天下的雄心，塑造了自我豪氣蓋世的英雄形象。
3.詩(shī)人在這首詩(shī)中把自己欲建功立業(yè)的雄心壯志表達(dá)得淋漓盡致，詩(shī)人借助什么手法表達(dá)自己的情感呢?
?交流點(diǎn)撥】虛實(shí)結(jié)合，借景抒情，描寫滄海的壯麗景色，表現(xiàn)博大的胸懷，抒發(fā)統(tǒng)一天下的宏偉抱負(fù)。
(四)熟讀成誦
四、板書設(shè)計(jì)
水：澹澹山島：竦峙(壯麗氣勢(shì))
實(shí)景--借景抒情
觀滄海樹(shù)木：叢生百草：豐茂(向榮姿態(tài))
日月：運(yùn)行-出其中(奇特想象)
虛景博大胸襟
星漢：燦爛-出其里(宏偉意境)
五、拓展延伸
請(qǐng)你搜集幾句有關(guān)“胸襟”“抱負(fù)”“志趣”的詩(shī)句。
?交流】①先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。--范仲淹《岳陽(yáng)樓記》
②長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。--李白《行路難》
③會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。--杜甫《望岳》
④沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。--劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》
⑤不畏浮云遮望眼，自緣身在層。--王安石《登飛來(lái)峰》
⑥山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。--陸游《游山西村》
第二課時(shí)次北固山下
一、新課導(dǎo)入
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。這首詩(shī)就是寫鄉(xiāng)愁的，且以“海日生殘夜，江春入舊年”這一聯(lián)而聞名于天下。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流
1.借助課下注釋或工具書解釋下列加點(diǎn)詞的意思。
次：住宿，此指停泊,途中暫時(shí)停宿。
客路：旅途。
風(fēng)正：風(fēng)順。
懸：掛。
殘夜：夜將盡而未盡的時(shí)候。
2.作者簡(jiǎn)介
王灣,生卒年不詳,洛陽(yáng)(今屬河南)人。唐代詩(shī)人。先天元年(712)中了進(jìn)士,官洛陽(yáng)尉。早有文名,往來(lái)吳、楚間,不得歸家,故有此作。其詩(shī)流傳不多。
3.背景鏈接
?次北固山下》是王灣在先天年間或開(kāi)元初年游歷江南時(shí)所作，格調(diào)壯美，意境開(kāi)闊，預(yù)示了盛唐詩(shī)歌健康發(fā)展的前景。據(jù)說(shuō)，宰相張說(shuō)曾親自將這首詩(shī)題寫于政事堂。
北固山，在今江蘇省鎮(zhèn)江市北，三面環(huán)江，為名勝之地。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究
(一)詩(shī)歌朗讀
1.自由朗讀詩(shī)歌，采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
?交流點(diǎn)撥】次/北固山下
客路/青山外，行舟/綠水前。
潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆懸。
海日/生殘夜，江春/入舊年。
鄉(xiāng)書/何處達(dá)?歸雁/洛陽(yáng)邊。
2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。
?交流點(diǎn)撥】在青山之外旅行，在綠水之中行舟。
潮水漲滿時(shí)，兩岸之間水面顯得更寬闊。順風(fēng)行船一帆高掛。
夜將盡未盡的時(shí)候，一輪紅日從海上升起。當(dāng)舊年尚未逝去，江上已呈露春意。
思念故鄉(xiāng)的家書要傳到哪里呢?希望北歸的大雁捎一封家信到洛陽(yáng)。
(二)整體感知
在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。
1.詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
?交流點(diǎn)撥】首聯(lián)：點(diǎn)題。“青山”指北固山。詩(shī)人在船上，想象船到鎮(zhèn)江后，還要乘驛車到別處，暗含旅途奔波之意。
頷聯(lián)：寫船上所見(jiàn)景色?！捌健薄伴煛薄罢薄皯摇彼淖钟玫煤茫骸俺逼健保瑑砂恫棚@得寬闊;“風(fēng)正”，帆才有懸空的態(tài)勢(shì)?！俺逼健本洌质菫轭i聯(lián)中“江春”句作鋪墊。
頸聯(lián)：既寫景又點(diǎn)明了時(shí)令。“殘夜”指夜將盡而未盡之際。殘夜而東方海日已升，舊年而江上已是春天──時(shí)間過(guò)得這么快，怎能不令人感慨!
尾聯(lián)：詩(shī)人離家日久，日復(fù)一日，年復(fù)一年，新年來(lái)到，正是家人團(tuán)聚之時(shí)，而自己旅食他鄉(xiāng)，久不得歸，見(jiàn)到此景，情何以堪?由此他自然想到要借大雁來(lái)給他傳遞家書了。全詩(shī)陳陳相因，渾然一體。
2.哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
?交流點(diǎn)撥】尾聯(lián)“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”直接表達(dá)思鄉(xiāng)之情。全詩(shī)籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
(三)深層探究
1.探究想象“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景。
?交流點(diǎn)撥】“闊”是“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。船上的人視野也因之開(kāi)闊。此句寫得恢弘闊大?！帮L(fēng)正一帆懸”愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”，風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了。只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能“懸”，而“正”字兼包“順”與“和”的內(nèi)容。可見(jiàn)寫景極為傳神。
2.“海日生殘夜,江春入舊年”兩句歷來(lái)是千古傳誦的名句，你認(rèn)為該如何理解呢?
?交流點(diǎn)撥】作者從煉意著眼，把“日”與“春”作為新生的美好事物的象征，并且用“生”字和“入”字使之?dāng)M人化，賦予它們以人的意志和情思。作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的道理：海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江上景物所表現(xiàn)的“春意”闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬。不僅寫景逼真,敘事確切,而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理,給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
(四)熟讀成誦
四、板書設(shè)計(jì)
次北固山下
首聯(lián):旅途奔波之意借
頷聯(lián):恢弘闊大之景景
頸聯(lián):樂(lè)觀、積極、向上的精神力量抒
尾聯(lián):思鄉(xiāng)之情情
五、拓展延伸
思鄉(xiāng)是中國(guó)文學(xué)的主題之一，無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無(wú)數(shù)的詩(shī)人，同時(shí)無(wú)數(shù)的詩(shī)人創(chuàng)造了無(wú)數(shù)的鄉(xiāng)愁詩(shī)。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩(shī)豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個(gè)“結(jié)”，一個(gè)套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在你所積累的詩(shī)歌中，哪些詩(shī)句抒寫了鄉(xiāng)愁?
?交流】①昔我往矣，楊柳依依;今我來(lái)思，雨雪霏霏。--《詩(shī)經(jīng)小雅采薇》
②悲歌可以當(dāng)泣，遠(yuǎn)望可以當(dāng)歸。--漢樂(lè)府民歌《悲歌》
③君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來(lái)日綺窗前，寒梅著花未?--唐王維《雜詩(shī)三首》
④故鄉(xiāng)何處是，忘了除非醉。--宋李清照《菩薩蠻》
⑤今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。--唐王建《十五日夜望月寄杜郎中》
⑥逢人漸覺(jué)鄉(xiāng)音異，卻恨鶯聲似故山。--唐司空?qǐng)D《漫書五首》
⑦露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。--唐杜甫《月夜憶舍弟》
第三課時(shí)錢塘湖春行
一、新課導(dǎo)入
我們跟隨朱自清先生欣賞過(guò)江南春天的美景，伴著老舍先生感受過(guò)濟(jì)南冬天特有的魅力。今天，我們將穿越時(shí)空，跟隨白居易一起去領(lǐng)略1180年前的西湖特有的春景!
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流
1.請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
(1)孤山寺北賈亭西(jiǎ)
(2)誰(shuí)家新燕啄春泥(zhuó)
(3)淺草才能沒(méi)馬蹄(mò)
(4)綠楊陰里白沙堤(dī)
2.解釋下面詞語(yǔ)。
初平：遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，西湖水面仿佛剛和湖岸及湖岸上的景物齊平。
暖樹(shù)：向陽(yáng)的樹(shù)。
沒(méi)(mò)：隱沒(méi)。
行不足：游賞不夠，即反復(fù)游賞。
3.作者簡(jiǎn)介
白居易是唐代大詩(shī)人，字樂(lè)天，晚年又叫香山居士。有“詩(shī)魔”之稱。有《白氏長(zhǎng)慶集》傳世，代表作有《賣炭翁》《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》等。
4.詩(shī)歌大意
?錢塘湖春行》以詩(shī)人行蹤為線索，描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。第三句和第四句是頷聯(lián)，頸聯(lián)運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法。
5.背景鏈接
?錢塘湖春行》寫于長(zhǎng)慶三年春，白居易任杭州刺使的時(shí)候，到西湖游玩，騎馬走在白沙堤上，遠(yuǎn)看風(fēng)景迷人的西湖，被它特別的氣質(zhì)吸引了，在不知不覺(jué)中感受到了初春的美好。他心曠神怡，詩(shī)興大發(fā)，寫下了這首的七言律詩(shī)，抒發(fā)了自己對(duì)西湖春天的贊美和熱愛(ài)之情。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究
(一)詩(shī)歌朗讀
1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，讀準(zhǔn)字音、節(jié)奏。
?交流點(diǎn)撥】孤山寺北\賈亭西，水面初平\云腳低。
幾處早鶯\爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕\啄春泥。
亂花漸欲\迷人眼，淺草才能\沒(méi)馬蹄。
最愛(ài)湖東\行不足，綠楊陰里\白沙堤。
2.結(jié)合注釋解讀詩(shī)意。
?交流點(diǎn)撥】從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。
幾處早出的黃鶯爭(zhēng)著飛向向陽(yáng)的樹(shù)木，誰(shuí)家新來(lái)的燕子銜著春泥在筑巢。
繁多而繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒(méi)馬蹄。
我最喜愛(ài)西湖東邊的美景，總是游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。
(二)整體感知
在理解詩(shī)意的基礎(chǔ)上，有感情地朗讀詩(shī)歌，并思考下列問(wèn)題。
1.畫中有詩(shī)，詩(shī)中有畫，寫景的詩(shī)歌尤其如此。請(qǐng)大家把這首詩(shī)還原成畫面選擇下面的句式，對(duì)你喜歡的句子進(jìn)行賞讀。
(1)“從……中我看到了……”
(2)“從……中我聽(tīng)到了……”
(3)“從……中我感受到……”
?交流點(diǎn)撥】從第一、二句中，我仿佛看到長(zhǎng)衫飄飄的詩(shī)人騎馬來(lái)到賈公亭旁，極目遠(yuǎn)眺。只見(jiàn)那西湖波瀾動(dòng)蕩，與岸平齊。在那水天相接處，水波粼粼，云朵低垂，似乎要親吻湖面了--它也愛(ài)早春的西湖。
我從“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)”中，仿佛聽(tīng)到了黃鶯清脆婉轉(zhuǎn)的鳴叫聲。
2.詩(shī)人最喜愛(ài)的是湖東的白沙堤。那白沙堤的景色如何呢?詩(shī)人除點(diǎn)明是在“綠楊陰里”外，未作任何說(shuō)明。讓我們展開(kāi)想象的翅膀，補(bǔ)寫出白沙堤美麗的景色吧。
?交流點(diǎn)撥】有湖水，水中有魚蝦，有嬉戲的鴨子。
有花草。綠草如茵，像鋪了層綠地毯;花兒閃閃，散在綠草叢中。
還有花樹(shù)。杏花開(kāi)了，散綴枝頭;桃花也開(kāi)了，紅艷艷的，燦爛一片。
還有人。有騎馬的詩(shī)人，一邊捋著胡須，一邊吟詩(shī);好朋友也來(lái)了，他們席地而坐，飲酒賞景，談詩(shī)論文，吟詩(shī)作畫……好不快活。
3.從哪些詞語(yǔ)可以看出是寫初春景象?
?交流點(diǎn)撥】如“初平”，春水初生;“爭(zhēng)暖樹(shù)”，“暖樹(shù)”者，向陽(yáng)之樹(shù)也，春寒未退，故鶯爭(zhēng)集其上;“啄春泥”，燕初來(lái)也;“沒(méi)馬蹄”，草初生也──這些都是初春的景象。(早鶯、新燕、亂花、淺草。)
4.哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
?交流點(diǎn)撥】“最愛(ài)湖東行不足”句說(shuō)明詩(shī)人流連忘返，已完全陶醉在這美好的湖光山色中了。
5.“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
?交流點(diǎn)撥】說(shuō)“幾處”，可見(jiàn)不是“處處”;說(shuō)“誰(shuí)家”，可見(jiàn)不是“家家”。因?yàn)檫€是初春季節(jié)。
(三)熟讀成誦
四、板書設(shè)計(jì)
錢塘湖春行
白居易
孤山寺水漲云舒
賈公亭游春鶯歌燕舞
白沙堤蹤蹤花多草淺
游人如織
西湖早春圖(最愛(ài))
五、拓展延伸
積累描寫西湖美景的詩(shī)句。
?交流】飲湖上初晴后雨
蘇軾
水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。
欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜。
曉出凈慈寺送林子方
楊萬(wàn)里
畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時(shí)同。
接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。
第四課時(shí)天凈沙秋思
一、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，在你們眼中，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個(gè)游子的心中，秋天是什么樣的呢?今天，我們一起走進(jìn)馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》中去體會(huì)體會(huì)。
二、自學(xué)指導(dǎo)(一)--預(yù)習(xí)與交流
1.文體知識(shí)
?天凈沙秋思》是一首散曲中的小令。天凈沙是曲牌名，秋思是散曲的題目。
2.作者簡(jiǎn)介
?天凈沙秋思》作者馬致遠(yuǎn)，是元代戲曲作家、散曲家。他與關(guān)漢卿、王實(shí)甫、_白樸被稱為“雜劇四大家”。他的《天凈沙秋思》被稱為“秋思之祖”。
3.背景鏈接
馬致遠(yuǎn)年輕時(shí)熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者實(shí)行民族高壓政策，因而一直未能得志。他一生都幾乎過(guò)著漂泊無(wú)定的生活，因而郁郁不志，困窘潦倒。于是在一次羈旅途中，寫下了《天凈沙秋思》。
三、自學(xué)指導(dǎo)(二)--合作與探究
(一)詩(shī)歌朗讀
1.自由朗讀詩(shī)歌，并采取各種形式把詩(shī)歌讀通讀順，注意節(jié)奏、重音。
?交流點(diǎn)撥】枯藤/老樹(shù)/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風(fēng)/瘦馬。
夕陽(yáng)/西下，斷腸人/在/天涯。
2.根據(jù)詩(shī)句用優(yōu)美的語(yǔ)言描繪圖畫，體會(huì)思鄉(xiāng)之情。
?交流點(diǎn)撥】深秋的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，在古道上踽踽獨(dú)行。他走過(guò)纏滿枯藤的老樹(shù)，看到即將歸巢的暮鴉在樹(shù)梢上盤旋;他走過(guò)橫架在溪流的小橋，來(lái)到溪邊的幾戶人家門前，這時(shí)太陽(yáng)快要落山了，自己卻還沒(méi)有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個(gè)漫漫的長(zhǎng)夜，不禁悲從中來(lái)，肝腸寸斷。
(二)整體感知
1.本曲前三句列出了哪些景物?分別渲染了怎樣的氛圍?
?交流點(diǎn)撥】枯藤、老樹(shù)、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬。
前三句渲染了一種凄清孤寂的氛圍?；\罩在蒼茫暮色中的枯藤、老樹(shù)、烏鴉，呈現(xiàn)出一派蕭瑟凄涼的景象。
昏鴉歸巢反襯出游子的漂泊無(wú)所歸宿。小橋流水旁的人家雖然簡(jiǎn)陋清貧，卻有親人團(tuán)聚的天倫之樂(lè)，透露出游子對(duì)寧?kù)o溫馨的家園生活的向往，也反襯出有家歸不得的悲苦。寒風(fēng)颼颼，一匹瘦骨嶙峋的老馬正在蜿蜒古道上艱難跋涉。這里雖然沒(méi)有直接寫人，但已不難想見(jiàn)馬背上的游子疲憊、憔悴的神情。
三句十八個(gè)字，不用任何動(dòng)詞和關(guān)聯(lián)語(yǔ)作聯(lián)綴，只是分別并列三個(gè)名詞性詞組就和諧地構(gòu)成一幅以“昏鴉”“人家”“瘦馬”為重點(diǎn)的意境深遠(yuǎn)的畫圖，羈思旅愁借景物自然顯現(xiàn)，使人聯(lián)想無(wú)窮。
2.請(qǐng)你想象畫面，給這首小令另擬一個(gè)小標(biāo)題。
?交流點(diǎn)撥】斷腸人秋旅圖、深秋郊野獨(dú)行圖、天涯斷腸人、古道西風(fēng)瘦馬斷腸人。
3.“斷腸人在天涯”這一句在文中有何作用?
?交流點(diǎn)撥】前三句是寫景，末二句為抒情。“斷腸人在天涯”是這首小令的主軸，貫穿著整首曲的情思：昏鴉還知道投樹(shù)棲息，小橋流水旁的人家也有安身之地，而騎著瘦馬的游子卻只能在西風(fēng)古道上奔波。“夕陽(yáng)”如血，可以想見(jiàn)它照在老樹(shù)昏鴉，小橋流水同古道瘦馬上會(huì)各有各的色彩，但倍添遲暮蒼涼之氣氛是相同的?！疤煅摹倍值闹赋?，與夕陽(yáng)配合，正應(yīng)了“日暮途窮”的成語(yǔ)，加重了悲凄衰殘的色彩，說(shuō)盡了千古羈旅人無(wú)限的愁悶。
4.這首小令抒發(fā)了作者怎樣的思想感情?
?交流點(diǎn)撥】這首小令寄情于物，通過(guò)對(duì)眾多自然景物的描寫，抒發(fā)了羈旅天涯的人的凄苦愁楚之情。
(三)深層探究
1.這首小令語(yǔ)言運(yùn)用上有什么特點(diǎn)?
?交流點(diǎn)撥】語(yǔ)言極為精煉確切，而且富有特色。通篇只有短短五句二十八字，卻描繪出詩(shī)情濃郁的畫畫，創(chuàng)造出凄冷悲寂的意境。前三句句法結(jié)構(gòu)完全相同，全用名詞和形容詞，沒(méi)有一個(gè)動(dòng)詞，描寫了9個(gè)形象，9個(gè)小景，每三個(gè)形象構(gòu)成一幅小畫面。各句各以三個(gè)并列的偏正結(jié)構(gòu)的詞組組成整齊的排比句，顯得和諧勻稱，一語(yǔ)道破“某一種心情”。也正因如此，這首小令被稱為“秋思之祖”。
2.《秋思》是如何運(yùn)用對(duì)比映襯手法的?這樣寫有什么好處?
?交流點(diǎn)撥】作品中動(dòng)景與靜景、暗淡的色調(diào)與明亮的色調(diào)、天倫之樂(lè)與羈旅之苦，都形成鮮明的對(duì)比映襯，增強(qiáng)了視覺(jué)效果和感情色彩。
藤、樹(shù)、橋、人家、古道是靜景，鴉、水、風(fēng)、馬、夕陽(yáng)是動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相互輝映。落日余暉的明亮，深秋晚景的暗淡，色調(diào)一明一暗，相反相成?；桫f歸巢襯托了游子歸宿無(wú)處，小橋流水人家的天倫之樂(lè)襯托了羈旅生活的艱難凄苦，感情上也成鮮明對(duì)照。
(四)熟讀成誦
四、板書設(shè)計(jì)
天凈沙秋思
枯藤老樹(shù)昏鴉
景小橋流水人家悲愴愁苦
古道西風(fēng)瘦馬思鄉(xiāng)之情
情--夕陽(yáng)斷腸人
五、拓展延伸
展開(kāi)想象，將《天凈沙秋思》改寫成一篇散文。
?交流】夕陽(yáng)已漸西下，只在山頂留下半張無(wú)精打采的臉，無(wú)奈地看著這無(wú)精打采的人間。
一抹余輝暗淡地斜灑在枝椏斑駁的老樹(shù)的枝頭?？萏倮p繞著老樹(shù)，樹(shù)上的烏鴉，發(fā)出幾聲凄涼的哀鳴劃破黃昏的寂寥，斜陽(yáng)為烏鴉黑亮的羽翼鍍上一層金黃。
潺潺的流水在夕陽(yáng)的映照下波光粼粼，還映出幾處人家。一座小石橋靜靜地站在流水上，像一個(gè)老態(tài)龍鐘的百歲老人，經(jīng)不起歲月的踐踏了。
古道漫漫，西風(fēng)凜冽。路，看不到盡頭。在這荒涼古道上，我騎著馬，在緩緩地行進(jìn)。幾年來(lái)，與我朝夕相處的那匹馬，經(jīng)過(guò)歲月無(wú)情的洗禮，早已瘦骨如柴。經(jīng)過(guò)多年的流浪，它和我都已疲憊不堪。
此時(shí)，夕陽(yáng)正西沉，灑下凄冷的斜暉，本是鳥禽回巢、羊?；厝?、人兒歸家的團(tuán)圓時(shí)刻。而我，卻仍在外漂泊未歸，獨(dú)自一人浪跡天涯海角，流露出一絲淡淡的悲涼。
?古代詩(shī)歌四首》教案3
?教學(xué)目標(biāo)】
1、積累“澹澹、竦峙、蕭瑟、聽(tīng)取、別枝、若、次、以、見(jiàn)”等文言詞匯。
2、了解詩(shī)詞有關(guān)知識(shí)以及詩(shī)歌四首表達(dá)的思想感情。
3、品味詩(shī)歌語(yǔ)言，體味詩(shī)歌的意境;培養(yǎng)賞讀詩(shī)歌的能力，增強(qiáng)古詩(shī)文修養(yǎng)。
4、有感情地反復(fù)朗讀詩(shī)歌，準(zhǔn)確背誦詩(shī)歌。
5、了解詩(shī)歌情景交融的特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生朗讀古代詩(shī)歌的節(jié)奏感。
6、啟發(fā)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化知識(shí)的思想感情，提高文化品位和審美情趣。
?教學(xué)重難點(diǎn)】
1、誦讀并背誦。引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的意境美，感受詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2、引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，運(yùn)用再造想象感悟詩(shī)歌內(nèi)容。
?教學(xué)課時(shí)】
2課時(shí)
?教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：曹操《觀滄?！?/p>
1、作者介紹，寫作背景：
曹操，字，時(shí)期家、家。
詩(shī)人當(dāng)時(shí)正處在自己事業(yè)的峰，他已削平了北方群雄，現(xiàn)在又打垮了烏桓和袁紹殘部，消除了后患，統(tǒng)一了北方。如果再以優(yōu)勢(shì)兵力去消滅南方割據(jù)勢(shì)力，他就可以蕩平宇內(nèi)，一統(tǒng)天下了?！队^滄?！氛潜闭鳛趸笟w途中，經(jīng)過(guò)碣石山時(shí)寫的。大戰(zhàn)之前，身為主帥的曹操，登上當(dāng)年秦皇漢武也曾登過(guò)的碣石山，又當(dāng)秋風(fēng)蕭瑟之際，他的心情像滄海一樣難以平靜。他將自己宏偉的抱負(fù)、闊大的胸襟融會(huì)到詩(shī)歌里，借著大海的形象表現(xiàn)出來(lái)，使這首詩(shī)具有一種雄渾蒼勁的風(fēng)格，成為一篇流傳至今的優(yōu)秀作品。
2、朗讀課文，整體感知課文內(nèi)容。
3、學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙，教師正音學(xué)生帶著問(wèn)題，自主學(xué)習(xí)。
[問(wèn)題組]
①全詩(shī)以哪個(gè)字展開(kāi)來(lái)寫的?
②這首詩(shī)寫了幾層意思?哪些詩(shī)句是寫現(xiàn)實(shí)的?哪些詩(shī)句是想象的?
③詩(shī)中哪些詩(shī)句最能體現(xiàn)作者博大的胸懷?
[賞析]
漢獻(xiàn)帝建安十二年(207)八月，曹操大破盤踞在我國(guó)東北部的烏桓族及袁紹的殘余勢(shì)力，統(tǒng)一了北方;九月，在歸途中經(jīng)過(guò)碣石山，寫下了這首詩(shī)。
漢代樂(lè)府詩(shī)一般無(wú)標(biāo)題，《觀滄?！愤@個(gè)題目是后人加的樂(lè)府詩(shī)原來(lái)是可以歌唱的詩(shī)的最后兩句“幸甚至哉，歌以詠志”是合樂(lè)時(shí)加上的，是詩(shī)的附文，跟詩(shī)的內(nèi)容沒(méi)有聯(lián)系詩(shī)的正文可分三層：
第一層(開(kāi)頭兩句)交代觀海的地點(diǎn)，這是繼承《詩(shī)經(jīng)》中直陳其事的寫法，顯得很質(zhì)樸。
第二層(“水何澹?！敝痢昂椴ㄓ科稹?描寫海水和山島海水蕩漾，是動(dòng)態(tài);山島聳立，是靜態(tài)，相互映襯，顯示了大海的遼闊和威嚴(yán);再寫草木，仍然是靜態(tài)，次及“洪波”，又回到動(dòng)態(tài)，顯示了大海的驚人力量和宏偉氣象這一層全是寫實(shí)景。
第三層(最后四行)借助奇特的想象來(lái)表現(xiàn)大海吞吐日、月、星辰的氣概，這寫的是虛景即詩(shī)人的主觀感受，是從兩個(gè)“若”字看出來(lái)的。
這首詩(shī)的基調(diào)是蒼涼慷慨，歷來(lái)被視為“建安風(fēng)骨”的代表作。
二、學(xué)習(xí)王灣《次北固山下》
古時(shí)交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會(huì)產(chǎn)生故園之思，因此鄉(xiāng)愁成了詩(shī)歌中的一個(gè)重要主題。
1、學(xué)生自由朗讀，思考下列問(wèn)題：
①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?四聯(lián)之間有怎樣的關(guān)系?
②哪些詩(shī)句直接表達(dá)了思鄉(xiāng)之情?
2、研讀與賞析。
學(xué)生自主探究想象“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”是怎樣的情景?如果你身臨其境，將會(huì)有怎樣的感受?
[賞析]
詩(shī)以對(duì)偶句發(fā)端，既工麗，又跳脫“客路”，指作者要去的路。“青山”點(diǎn)題中“北固山”作者乘舟，正朝著展現(xiàn)在眼前的“綠水”前進(jìn)，駛向“青山”，駛向“青山”之外遙遠(yuǎn)的“客路”。這一聯(lián)先寫“客路”而后寫“行舟”，其人在江南，神馳故里的飄泊羈旅之情，已流露于字里行間，與末聯(lián)的“鄉(xiāng)書”、“歸雁”，遙相照應(yīng)。
次聯(lián)的“潮平兩岸闊”，“闊”，是表現(xiàn)“潮平”的結(jié)果。春潮涌漲，江水浩渺，放眼望去，江面似乎與岸平了。下一句“風(fēng)正一帆懸”，便愈見(jiàn)精彩。“懸”是端端直直地高掛著的樣子。詩(shī)人不用“風(fēng)順”而用“風(fēng)正”，是因?yàn)楣狻帮L(fēng)順”還不足以保證“一帆懸”。風(fēng)雖順，卻很猛，那帆就鼓成弧形了，只有既是順風(fēng)，又是和風(fēng)，帆才能夠“懸”。那個(gè)“正”字，兼包“順”與“和”的內(nèi)容。這一句寫小景已相當(dāng)傳神，但還不僅如此，如王夫之所指出，這句詩(shī)的妙處，還在于它“以小景傳大景之神”(《姜齋詩(shī)話》卷上)可以設(shè)想，如果在曲曲折折的小河里行船，老要轉(zhuǎn)彎子，這樣的小景是難得出現(xiàn)的。詩(shī)句妙在通過(guò)“風(fēng)正一帆懸”這一小景，把平野開(kāi)闊、大江直流、波平浪靜等等的大景也表現(xiàn)出來(lái)。
讀到第三聯(lián)，就知道作者是于歲暮臘殘，連夜行舟的潮平而無(wú)浪，風(fēng)順而不猛，近看可見(jiàn)江水碧綠，遠(yuǎn)望可見(jiàn)兩岸空闊這顯然是一個(gè)晴明的、處處透露著春天氣息的夜晚，孤舟揚(yáng)帆，緩行江上，不覺(jué)已到殘夜。這第三聯(lián)，就是表現(xiàn)江上行舟，即將天亮?xí)r的情景。妙在作者無(wú)意說(shuō)理，卻在描寫景物、節(jié)令之中，蘊(yùn)含著一種自然的理趣海日生于殘夜，將驅(qū)盡黑暗;江春，那江上景物所表現(xiàn)的“春意”，闖入舊年，將趕走嚴(yán)冬不僅寫景逼真，敘事確切，而且表現(xiàn)出具有普遍意義的生活真理，給人以樂(lè)觀、積極、向上的藝術(shù)鼓舞力量。
海日東升，春意萌動(dòng)，詩(shī)人放舟于綠水之上，繼續(xù)向青山之外的客路駛?cè)ミ@時(shí)候，一群北歸的大雁正掠過(guò)晴空雁兒正是要經(jīng)過(guò)洛陽(yáng)的啊!讓詩(shī)人想起了“雁足傳書”的故事，還是托雁捎個(gè)信吧：雁兒啊，煩勞你們飛過(guò)洛陽(yáng)的時(shí)候，替我問(wèn)候一下家里人。這兩句緊承三聯(lián)而來(lái)，遙應(yīng)首聯(lián)，全篇籠罩著一層淡淡的鄉(xiāng)思愁緒。
三、作業(yè)
背誦這兩首詩(shī)。
第二課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：白居易《錢塘湖春行》
錢塘湖是西湖的別名。提起西湖，我們自然會(huì)想起蘇軾的名句“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”讀了白居易的這首詩(shī)，仿佛真的看到了那含睇一笑的西施面影。詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
1、感知內(nèi)容。
學(xué)生自由朗讀，掃清文字障礙教師正音，思考下列問(wèn)題。
[問(wèn)題組]：
①詩(shī)的四聯(lián)各寫了什么內(nèi)容?從哪些詞語(yǔ)可以看出是初春的景色?最能點(diǎn)明詩(shī)人心情的字眼是什么?
②哪句詩(shī)說(shuō)明詩(shī)人已陶醉在美好的湖光山色之中了?
2、研讀與賞析。
學(xué)生自主合作探究：“幾處”為什么不是“處處”，“誰(shuí)家”為什么不是“家家”?
[賞析]
這首詩(shī)是白居易于穆宗長(zhǎng)慶三年(823年)任杭州刺史時(shí)寫的詩(shī)中描寫了西湖早春的明媚風(fēng)光，抒發(fā)了詩(shī)人喜悅的感情。
首聯(lián)從大處落筆，寫詩(shī)人行經(jīng)孤山寺和賈亭時(shí)所看到的山光水色“初平”，寫春水初生，略與堤平“云腳低”，寫白云低垂，與湖水相連這就勾出了西湖早春的輪廓。中間兩聯(lián)是分寫頷聯(lián)寫鶯燕，是詩(shī)人所見(jiàn)鶯是春的歌手，都爭(zhēng)著飛到向陽(yáng)的樹(shù)上去歌唱;燕是春的信使，已開(kāi)始銜泥筑巢，這樣的景象給人們帶來(lái)了生機(jī)勃郁的感覺(jué)。頸聯(lián)寫花草，著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感受唐時(shí)，人們有騎馬游春的習(xí)俗。馬在淺草地上走得很輕快，人在馬背上自然感到舒適，但看花的時(shí)間長(zhǎng)了，眼前一片姹紫嫣紅，使人目不暇給，也會(huì)產(chǎn)生迷亂的感覺(jué)。尾聯(lián)直抒胸臆，表達(dá)詩(shī)人喜悅的心情“行不足”，是因?yàn)榭床蛔悖f(shuō)明詩(shī)人流連忘返，完全陶醉在這美好的湖光山色之中了。
二、學(xué)習(xí)馬致遠(yuǎn)《天凈沙•秋思》
七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品，因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
1、感知內(nèi)容。
2、教師范讀，學(xué)生仿讀。
3、學(xué)生描繪想象這幅畫面，感悟內(nèi)容，體會(huì)思鄉(xiāng)之情——
4、學(xué)生交流自己想象的畫面，及作者所表達(dá)的濃重的思鄉(xiāng)情。學(xué)生根據(jù)作品提供的信息作簡(jiǎn)筆畫，加深思考。
5、學(xué)生配樂(lè)朗讀。
6、延伸作業(yè)。
①將搜集的詩(shī)歌抄寫下來(lái)，增加積累。
②展開(kāi)想象，將《天凈沙•秋思》改寫成一篇散文，下課交流。
[賞析]
這是一篇抒情作品，僅用28字就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長(zhǎng)期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。七百多年來(lái)，人們說(shuō)起“鄉(xiāng)愁”就會(huì)想到這篇作品，因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。
這篇作品在布局上有一個(gè)顯著的特點(diǎn)：前三行全是寫景，沒(méi)有提到抒情主人公，但每一個(gè)景物細(xì)節(jié)都意味著他的存在——“枯藤”“老樹(shù)”“昏鴉”“小橋”“流水”“人家”，是他眼中所見(jiàn);“古道”是他的經(jīng)行地;“瘦馬”是他所騎;而“西風(fēng)”正吹在他身上把這些細(xì)節(jié)聯(lián)結(jié)在一起，就會(huì)出現(xiàn)這樣一個(gè)境界：一個(gè)秋日的黃昏，荒涼的古道上，西風(fēng)勁吹，落葉紛飛;道旁，纏著枯藤的老樹(shù)上，雅雀已經(jīng)回巢，不時(shí)地啼叫幾聲;不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷這時(shí)，一個(gè)人牽著一匹瘦馬獨(dú)自緩緩行進(jìn)在古道上看來(lái)，這是個(gè)異鄉(xiāng)人，他將投宿何方呢?在作了這樣的鋪墊之后，作者才形象地揭示了作品的主題：異鄉(xiāng)人望了一眼即將西沉的夕陽(yáng)，不禁嘆道：“斷腸人在天涯”，由此可以看出他的鄉(xiāng)愁何等濃重。
七年級(jí)語(yǔ)文春教案篇2
一、教學(xué)目標(biāo)
①反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，體會(huì)美
②理清思路，揣摩詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言。
③聯(lián)系實(shí)際，廣泛閱讀，開(kāi)闊視野。
二、教學(xué)重點(diǎn)
反復(fù)朗讀，感知內(nèi)容，揣摩詞語(yǔ)，品味語(yǔ)言。
三、課前準(zhǔn)備
古今中外寫春的作品很多，課前布置
學(xué)生去搜集關(guān)于春的詩(shī)文，以開(kāi)闊視野，
拓展思路，增加知識(shí)積累。
四、教學(xué)內(nèi)容
整體感知課文內(nèi)容，理清文章思路。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
1、整體感悟
①導(dǎo)入新課
(大屏幕出示春的六幅畫面，打亂次序。)
屏幕上這一幅幅的畫面，讓我們?cè)诿利惖拇汗庵刑兆恚瑸槟茄笠绲脑?shī)情所感染，為那盎然的生機(jī)所激動(dòng)。春，會(huì)在我們的心靈中幻化出一派充滿詩(shī)情畫意的美好景象。春天是美麗的，當(dāng)我們帶著對(duì)美好景物的熱愛(ài)、贊美之情的時(shí)候，我們思想的河流會(huì)跳動(dòng)出充滿對(duì)生命熱愛(ài)的美妙無(wú)比的浪花；我們感情的波瀾也會(huì)在秀美迤邐的景色的云海中起伏飄蕩。朱自清先生在散文《春》中所描繪的景物就充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣。今天，我們一起學(xué)習(xí)《春》，了解感知作者是怎樣用心靈去感受春天的景物、將自己的情感傾注其中的。
出示目標(biāo)，板書課題。
②感知內(nèi)容
a．認(rèn)知性朗讀，讀準(zhǔn)字音，疏通字詞，朗讀中教師正音，學(xué)生圈點(diǎn)。
b．感知性朗讀，朗讀時(shí)記住課文內(nèi)容，并將大屏幕上的畫面按課文內(nèi)容的順序重新排列，從而理清文中的思路。
勾勒輪廓
春草圖草報(bào)春
春花圖花爭(zhēng)春
盼春繪春春風(fēng)圖風(fēng)唱春頌春
春雨圖雨潤(rùn)春
迎春圖人迎春
2、研讀與賞析
朱自清先生將自己的感情融于景物中，在他的筆下，所有的景物??那小草，那春花，無(wú)不充盈著躍動(dòng)的活力和生命的靈氣，以至于也撩撥起我們的喜愛(ài)之情。
①潛心精讀：
[問(wèn)題組]
a．你喜歡朱自清先生描繪的哪一幅圖畫?
b．說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡?體會(huì)作者的思想感情。(賞析好詞好句)
c、讀一讀，讀出情。
學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)：學(xué)生自由朗讀、思考、體味后，四人小組討論交流，每組推舉一人全班討論發(fā)言。全班討論回答，明確上述問(wèn)題。
“說(shuō)說(shuō)你為什么喜歡”一題，是讓學(xué)生自己去讀書，去感悟，可以是一個(gè)詞用得好，可以是一句話寫得形象、生動(dòng)。
[明確]
小草偷偷地從土里鉆出來(lái)??“鉆”字用得好，“鉆”表現(xiàn)了生命力頑強(qiáng)，寫出了春草而出的擠勁?！巴低档亍睂懗隽瞬唤?jīng)意間，春草已悄然而出的情景。這樣寫賦予小草以感情和意識(shí)，富有情趣，惹人喜愛(ài)?！巴低档亍币p讀，將“鉆”換成“長(zhǎng)”或“躥”就平淡了，既沒(méi)有了那種頑強(qiáng)的生命力，語(yǔ)言也不生動(dòng)形象了。
“嫩嫩的，綠綠的”本該在“小草”的前面，為什么放在句末???放在句末，單獨(dú)從句子中拿出來(lái)，主要是為了強(qiáng)調(diào)，突出了小草嫩綠的特點(diǎn)，同時(shí)使句子生動(dòng)活潑，富有生氣。讀時(shí)第一個(gè)字重讀，后兩字要輕。將“嫩嫩的，綠綠的”放回原來(lái)應(yīng)在的位置，作比較朗讀，體味其不同的效果。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你??撫摸是一種溫暖、親切、慈愛(ài)、幸春天是
福，含有深情的感覺(jué)。
課文最后三段的三個(gè)比喻句，總寫春天的新、美、力。春天是新的，她有旺盛的生命力；春天是美的，她活潑生動(dòng)；春天是健壯的，她充滿了力量。
“盼望著，盼望著”??期待春天的心情多么殷切。東風(fēng)來(lái)了??報(bào)告春天的消息。春天的腳步近了??賦予春以人的動(dòng)作，表現(xiàn)了作者殷切而又喜悅的心情。
春風(fēng)是無(wú)形的，是難以描繪的。作者嫻熟地從觸覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)的角度，把無(wú)形、無(wú)味、五色的春風(fēng)寫得有聲有色，有情有感。
學(xué)生還可以找出多處去理解、品味、鑒賞、朗讀。
3、[教師小結(jié)]
在理清了文章的思路之后，同學(xué)們針對(duì)自己喜愛(ài)的圖畫，抓住重點(diǎn)的字詞句，仔細(xì)品味、賞析，真正體味到了《春》一文準(zhǔn)確生動(dòng)、樸實(shí)鮮活、異常精美的語(yǔ)言。文章開(kāi)頭寫盼春，以“腳步近了”始，以“領(lǐng)著我們上前去”終，起于擬人，終于擬人，體現(xiàn)了結(jié)構(gòu)的美妙和嚴(yán)謹(jǐn)。作者用心靈去感受春天的景物，將自己的情感傾注其中，表現(xiàn)出作者向往春天、熱愛(ài)生活、充滿希望的真情實(shí)感，是不可多得的美文。讓我們追隨著作者的思路，感受作者的感情脈搏，調(diào)集起我們對(duì)春天的贊美之情去朗讀全文。
②聲情并茂地朗讀，體會(huì)作品的意境、風(fēng)格，讀出對(duì)春天的由衷的贊美，可以小組展開(kāi)朗讀競(jìng)賽，學(xué)生可以互評(píng)。看畫面朗讀，背誦。
3、體驗(yàn)與反思
①質(zhì)疑交流
閱讀了本文，你的感受是什么?
面對(duì)著這大好春色，你準(zhǔn)備做些什么?
你還有哪些問(wèn)題沒(méi)解決?
學(xué)生討論后，可以向老師質(zhì)疑，可以向同學(xué)提問(wèn)，以形成對(duì)文章的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與探討。
[明確]作者筆下的春草、春花、春風(fēng)、春雨，如同一幅幅細(xì)致的工筆畫，側(cè)重描繪的是自然界之春；而迎春圖則是集中筆墨描繪了人勤春早之春。作者像是一位丹青高手，通過(guò)細(xì)致觀察，用心靈，通過(guò)含情的畫筆，描繪了春天的各種景物，賦予各種景物以鮮明的感情色彩。結(jié)尾以三個(gè)形象的比喻，進(jìn)一步揭示了春天有不可遏制的創(chuàng)造力和無(wú)限美好的希望。
②拓展延伸
有人說(shuō)：“春天是插花的能手”“春天是一位偉大的畫家”“春天是個(gè)美麗活潑的仙子”……古今中外寫春的作品很多，同學(xué)們可將自己搜集的關(guān)于春的詩(shī)文互相交流。
4、[作業(yè)]
?我看秋天》，仿照《春》寫一篇文章，字?jǐn)?shù)不限。
整理所收集的關(guān)于春的詩(shī)文。
5、信息反饋：
七年級(jí)語(yǔ)文春教案篇3
教學(xué)目標(biāo)
1、知識(shí)與技能
(1)了解抒情文字的特點(diǎn)和寫法。
(2)學(xué)會(huì)抒情的兩種方法。
2、過(guò)程與方法
了解抒情文字的特點(diǎn)和寫法，在寫作實(shí)踐中，能夠采用多種抒情方法來(lái)表達(dá)自己的內(nèi)心感受。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀
善于發(fā)現(xiàn)自身、人類、社會(huì)及自然的美;善于從生活中尋找快樂(lè)，感受幸福。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：掌握各種抒情方式方法，特別是托物言志這種抒情方式的把握。
難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛并通過(guò)抒情這一表達(dá)方式寫出來(lái)。
教學(xué)時(shí)數(shù)：2——3課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、話題探討：
1.美是什么?
美是一種感覺(jué)，美是一種心態(tài)，東西很多，需要人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去認(rèn)識(shí)。不同時(shí)代的人、同一時(shí)代的不同人，對(duì)于美都會(huì)有不同的認(rèn)識(shí)，不同的理解。浩瀚無(wú)邊、氣勢(shì)磅礴的大海美，晶瑩剔透的露珠也美;高山的險(xiǎn)峻美，石子的光滑也美;高樓大廈車水馬龍繁華的都市美，茅草屋籬笆墻牧童樵夫恬靜的山村也美。
美是拂面的春風(fēng)，美是七色的彩虹;美是優(yōu)雅的體態(tài)，美是動(dòng)人的聲音;美是勃勃的生機(jī)，美是高尚的品德……可以說(shuō)，美無(wú)處不在。你發(fā)現(xiàn)這些美了嗎?
2.你的心目中，什么是美呢?
預(yù)設(shè)各種可能：
美是一種潮流，美是一種時(shí)尚。
美沒(méi)有固定的模式，沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)漢成帝的皇后趙飛燕，有“水色簾前流玉霜，趙家飛燕侍昭陽(yáng)，掌中舞罷簫聲絕，三十六宮秋夜長(zhǎng)”的贊美詩(shī)句，對(duì)唐明皇的貴妃楊玉環(huán)大詩(shī)人白居易有“回眸一笑百媚生，六宮粉黛無(wú)顏色”的名句。
美，是一道波，在心頭滑過(guò)，從觸覺(jué)進(jìn)入心靈;
美，是一朵花，在眼前綻放，從視覺(jué)進(jìn)入心靈;
美，是一首歌，在耳際縈繞，從聽(tīng)覺(jué)進(jìn)入心靈;
小結(jié)：美離我很近，卻無(wú)法觸摸;美離我很遠(yuǎn)，卻似乎又離心靈很近。既然美是這樣的，我們就要捕捉美，創(chuàng)造美。方法之一——學(xué)會(huì)抒情。
二、學(xué)習(xí)抒情
這個(gè)單元作文訓(xùn)練的話題是“美的發(fā)現(xiàn)”。那么，你有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛嗎?你發(fā)現(xiàn)過(guò)生活中那些被人忽略的美嗎?雕塑家羅丹說(shuō)過(guò):生活中不缺少美，缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這就要求我們首先要有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，要有一顆發(fā)現(xiàn)美的心。
同學(xué)們，怎樣才能發(fā)現(xiàn)美呢?
一是多多投入審美實(shí)踐，在實(shí)踐中提高發(fā)現(xiàn)美的能力;
二是擴(kuò)大知識(shí)面，淵博的知識(shí)無(wú)疑有助于我們發(fā)現(xiàn)客觀事物的美;
三是豐富生活閱歷，閱歷越廣，體驗(yàn)越多，就越能發(fā)現(xiàn)美。如果我們發(fā)現(xiàn)了美，又怎樣將美好的情感表達(dá)出來(lái)，和大家分享呢?那就要學(xué)會(huì)用“抒情”這種表達(dá)方式寫出自己的內(nèi)心感受。
當(dāng)然，學(xué)習(xí)抒情不僅僅是個(gè)學(xué)習(xí)技巧的問(wèn)題。尤其要緊的，應(yīng)在日常生活中陶冶熔煉自己的感情?！叭松?jīng)驗(yàn)愈豐富，事理觀察愈深刻，情感也就愈沉著，愈易融化于具體的情境?！?朱光潛語(yǔ))
抒情的關(guān)鍵在于把感情融化于具體的形象。或寓情于事，如“步出城東門，遙望江南好，前日風(fēng)雪中，故人從此去”，不言惜別而惜別自見(jiàn);或寓情于景，如“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”，不言悲涼而悲涼自見(jiàn)。同學(xué)們應(yīng)認(rèn)真體味、學(xué)習(xí)。
抒情，特別要注意下邊幾點(diǎn)：
情要真實(shí)。虛假的感情不僅不能感動(dòng)人，反而令人反感，甚至厭惡。白居易說(shuō)：根情，苗言，華聲，實(shí)義?！案椤保扒椤笔俏恼碌母?。作者內(nèi)心一片真情，傾吐在文章中，文章就震撼人心。
情要健康，向上，能鼓舞人心。消極頹廢的感情不應(yīng)該寫入文章。魯迅的《記念劉和珍君》、巴金的《小狗包弟》抒發(fā)的都是健康的感情，因此感人至深，使人讀過(guò)后久久不能忘懷。因此，同學(xué)們寫作文要抒發(fā)那些積極進(jìn)取，昂揚(yáng)向上，反映當(dāng)代中學(xué)生進(jìn)取精神的風(fēng)貌，弘揚(yáng)時(shí)代主旋律的感情，消極頹廢的思想不應(yīng)該寫入文章。具體地說(shuō)，應(yīng)特別注意：謾罵老師、家長(zhǎng)，謾罵高考制度，揭露中國(guó)社會(huì)腐敗、黑暗，自己如何不學(xué)習(xí)，抽煙、喝酒、逃課、泡網(wǎng)吧、早戀等等，在平時(shí)作文、考試作文尤其是高考作文中絕不許出現(xiàn)。
三、怎樣抒情：
1.什么是抒情
抒情是直接或間接地抒發(fā)內(nèi)心感情的一種表達(dá)方式?！扒閯?dòng)于中而形于言?！笔闱椋俏恼麓騽?dòng)讀者、感染讀者的重要手段。抒情，是抒情詩(shī)、抒情散文的主要表述方法;在敘事性的作品中，它常常與敘述、描寫、議論等結(jié)合運(yùn)用。在議論說(shuō)理的文章中，作者一般很少直抒感情，而是通過(guò)對(duì)某種觀點(diǎn)的論證，體現(xiàn)作者的愛(ài)憎感情。
記敘中運(yùn)用抒情表達(dá)方式，能增強(qiáng)文章的感染力，突出文章的中心。
2.抒情的方式方法：
從上述表述中可見(jiàn)，抒情分為兩類：直接抒情與間接抒情。
抒情往往不會(huì)單獨(dú)出現(xiàn)在文中，它常與記敘、描寫、議論等結(jié)合在一起。一般來(lái)說(shuō)，直接抒情一般要與議論結(jié)合在一起，而間接抒情一般與敘述、描寫結(jié)合在一起。這“結(jié)合”，要求自然，不能牽強(qiáng)，切忌空泛、虛浮，無(wú)病呻吟。
3.各種抒情方式方法概述：
(1)直接抒情法
又稱直抒胸臆法。直抒胸臆，就是作者或作品中的人物，不借助于任何別的手段，直接地表白和傾吐自己的思想感情，以感染讀者，引起共鳴。直抒胸臆的特點(diǎn)是：不要任何“附著物”，而是思想感情直截了當(dāng)?shù)匦?不講究含蓄委婉，而是思想感情毫無(wú)遮掩地袒露。這種直陳肺腑的抒情方式，往往顯得坦率真摯，樸質(zhì)誠(chéng)懇，很能打動(dòng)人心。如魏巍《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》，在介紹志愿軍戰(zhàn)士的幾個(gè)英雄事例后，寫下了這樣一段抒情文字：
朋友們，用不著多舉例。你已經(jīng)可以了解我們的戰(zhàn)士是怎樣的一種人，這種人是什么一種品質(zhì)，他們的靈魂是多么美麗和寬廣。他們是歷、世界上第一流的戰(zhàn)士，第一流的人!他們是世界上一切偉大人民的優(yōu)秀之花!是我們值得驕傲的祖國(guó)之花!我們以我們的祖國(guó)有這樣的英雄而驕傲，我們以生在這個(gè)英雄的國(guó)度而自豪!
作者飽含深情，直抒胸臆，表達(dá)了對(duì)志愿軍戰(zhàn)士的無(wú)比崇敬和熱愛(ài)之情。
(2)間接抒情,具體又有如下幾種：
①借景抒情法
借景抒情又稱寓情于景，是指作者帶著強(qiáng)烈的主觀感情去描寫客觀景物，通過(guò)景物來(lái)抒情。它的特點(diǎn)是“景生情，情生景”，情景交融，渾然一體。在文章中只寫景，不直接抒情，以景物描寫代替感情抒發(fā)，也就是王國(guó)維說(shuō)的“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。如杜甫的《春望》：“國(guó)破山河在，城春草木深，感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心?！痹?shī)人通過(guò)對(duì)花鳥草木的描寫來(lái)抒發(fā)亡國(guó)的憂憤、離散的感傷。在寫作中，抒情而不直寫情，繪景而不止寫景，借景抒情，情以景興，能使文章含而不露，蘊(yùn)藉悠遠(yuǎn)，情豐意密，深切動(dòng)人。
②觸景生情法
觸景生情，是指觸及外界景物而引起情思，發(fā)為感嘆述懷的方法。這種方法可以先寫景，再抒情;也可以先抒發(fā)對(duì)景物的感受，然后再描寫景物;還可以把二者交織起來(lái)，一邊寫景，一邊抒情。寫景是為了抒情，筆在寫景，卻應(yīng)當(dāng)“字字關(guān)情”。如劉白羽的《急流》就是一篇運(yùn)用觸景生情法的佳作。文章的前一部分主要是寫景，作者首先是描寫閩江江水的綠，再寫江中急流的險(xiǎn)，然后筆鋒一轉(zhuǎn)，重點(diǎn)描寫急流中的飛舟。寫“綠”，寫“急流”，寫“飛舟”，都是為寫船上的勇士作鋪墊。面對(duì)這幅急流飛舟、驚心動(dòng)魄的畫面，作者觸景生情：在那緊急關(guān)頭，是急流勇進(jìn)，還是急流勇退呢?結(jié)論是只能前進(jìn)，不能后退，因?yàn)椤爸灰闵晕⒁磺尤?，一?dòng)搖，那船便會(huì)撞碎在尖厲的巖石上”。作者抒發(fā)了不畏艱難險(xiǎn)阻，急流勇進(jìn)，知難而上的革命情懷。情從景出，扣人心弦。
③詠物寓情法
詠物寓情，是通過(guò)描寫客觀事物來(lái)表達(dá)自己思想感情的一種表現(xiàn)手法。詠物寓情的關(guān)鍵在于“寓”。它的特點(diǎn)是，只描寫物象，不直接抒情，作者將所要表達(dá)的思想感情寄寓在對(duì)物象的具體描繪之中，通過(guò)比喻、擬人、象征等方式，委婉曲折地表現(xiàn)作者的思想感情。如流沙河的《藤》，就是運(yùn)用了詠物寓情的手法。
他糾纏著丁香，往上爬，爬，爬，……終于把花掛上樹(shù)梢。丁香被纏死了，砍作柴燒了。他倒在地上，喘著氣，窺視著另一株樹(shù)……
這里寫的是“藤”，但影射的是那種趨炎附勢(shì)、踩著別人的肩膀向上爬的人。作者把自己對(duì)這種政治投機(jī)商的憤恨與蔑視的感情，寄寓在對(duì)“藤”的物性的描寫之中，達(dá)到了形象性與抒情性的高度和諧與統(tǒng)一。詠物寓情，將思想感情化作生動(dòng)的形象和具體的畫面，不僅使讀者在潛移默化中接受作者的思想觀點(diǎn)，而且文章也因此而顯示出情意深邃、韻味雋永的藝術(shù)魅力。
④詠物言志法
詠物言志，是指有感于外物而述志抒懷的方法。它與詠物寓情的區(qū)別是：詠物寓情只狀物，不直接抒情;以狀物代替抒情;詠物言志既狀寫事物，也直接抒懷，因物生情，有感而發(fā)。如許地山的《落花生》就是詠物言志之作。文章首先“詠物”，描寫花生的可貴品質(zhì)：“它只把果實(shí)埋在地底，等到成熟，才容人把它拔出來(lái)?！比缓蟆把灾尽?，說(shuō)明做人的道理：要做有用的人，不能做表面好看而對(duì)別人沒(méi)有益處的人。詠物言志，既有物象，又有情志，情志因物象而顯得具體，物象因情志而饒有韻味。二者相融相匯，相映生輝。
⑤融情于事法
融情于事，指通過(guò)敘述事件來(lái)抒發(fā)感情，讓感情從具體事件的敘述中自然地流露出來(lái)，感染讀者。這種滲透著感情的敘述，讀者品味起來(lái)就更覺(jué)得真誠(chéng)可親。如朱自清的《背影》，寫父親給兒子道別時(shí)買橘子的那一段敘述文字，情真意切，感人至深。
我看見(jiàn)他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難?？墒撬┻^(guò)鐵道，要爬上那邊月臺(tái)，就不容易了。他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。這時(shí)我看見(jiàn)他的背影，我的淚很快地流下來(lái)了。
這一段敘述文字，樸實(shí)無(wú)華，把慈父的愛(ài)子之情和兒子對(duì)父親的感激之情表達(dá)得淋漓盡致。
⑥融情于理法
融情于理，就是把感情寄寓在說(shuō)理之中，理中含情，既可以使情具有深度、厚度，又可以使理閃爍出充滿個(gè)性色彩的情思.撥動(dòng)人的心弦。如林覺(jué)民的《與妻書》就是一篇融情于理的美文。為了向妻子最后一次表白自己的心志和愛(ài)憎，作者并非情意纏綿，淚語(yǔ)柔情，而是以理代情：“吾至愛(ài)汝，即此愛(ài)汝一念，使吾勇于就死也……助天下人愛(ài)其所愛(ài)，所以敢先汝而死.不顧汝也。汝體吾此心，于啼泣之余，亦以天下人為念，當(dāng)亦樂(lè)犧牲吾身與汝身之福利，為天下人謀永福也。汝其勿悲!”作者將愛(ài)妻之情與“勇于就死”之理熔為一爐，以含情之筆說(shuō)理，以明理之言訴情，感人肺腑，催人淚下。
⑦托物言志
就是通對(duì)物品的描寫和敘述，表現(xiàn)自己的志向和意愿。采用托物言志法寫的文章的特點(diǎn)是用某一物品來(lái)比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等。要寫好這樣的文章，就要掌握好“物品”與“志向”，“物品”與“感情”的內(nèi)在聯(lián)系。首先是物品的主要特點(diǎn)要與自己的志向和意愿有某種相同點(diǎn)和相似點(diǎn)。其次，描述時(shí)，自己的志向要以物品的特點(diǎn)為核心。物品要能表達(dá)自己的意愿。托物言志的寫作方法，最常用的有比喻、擬人、象征等。
托物言志，是間接表現(xiàn)主觀主題思想的方式(也即間接抒情方式)之一。通過(guò)對(duì)客觀事物的描寫或刻劃，間接表現(xiàn)出作者的志向、意愿。采用托物言志，關(guān)鍵是志與物要有某種相同點(diǎn)或相似點(diǎn)，使物能達(dá)意而志為物核。托物言志常借用比擬、象征等手法。
托物言志屬于作文的整體手法，是以物寫人，通過(guò)賦予意象某種人格化特征，來(lái)寄托作者的某種情感。托物言志(廣義的托物言志應(yīng)該包括象征，這里所說(shuō)的是狹義的托物言志)是作者通過(guò)對(duì)物象描寫和刻畫(托物)來(lái)表達(dá)自己的某種志向(言志)。如李忱的《瀑布聯(lián)句》：“溪澗豈能留得住，終歸大海作波濤?！弊髡咭圆回潙傧獫径鴽_奔大海的瀑布表達(dá)自己“棄燕雀之小志，慕鴻鵠之高翔”的豪情壯懷。
托物言志是借富有特征的自然景物來(lái)寄托情思的一種表現(xiàn)手法。如季羨林的《清塘荷韻》，通過(guò)記述荷花艱辛的生命歷程，表達(dá)出對(duì)生命頑強(qiáng)、堅(jiān)韌的贊美。作者寄情與物，將紛繁復(fù)雜的人生感悟通過(guò)自然景物的描繪予以體現(xiàn)，給讀者留下豐富的想象空間，所謂“一花一天國(guó)，一沙一世界”。
可見(jiàn)，托物言志既是一種間接的抒情方式，又是著眼于整篇文章而言的一種表現(xiàn)手法。不要把它單一看作
示例
石榴
郭沫若
五月過(guò)了，太陽(yáng)增加了它的威力，樹(shù)木都把各自的傘蓋伸張了起來(lái)。不想再爭(zhēng)妍斗艷的時(shí)候,有少數(shù)的樹(shù)木卻在這時(shí)開(kāi)起了花來(lái)。石榴樹(shù)便是這少數(shù)樹(shù)木中的最可愛(ài)的一種。
石榴有梅樹(shù)的枝干，有楊柳的葉片，奇崛而不枯瘠，清新而不柔媚，這風(fēng)度實(shí)兼?zhèn)淞嗣妨L(zhǎng)，而舍去了梅柳之短。
最可愛(ài)的是它的花，那對(duì)于炎陽(yáng)的直射毫不避易的深紅的花，單瓣的已夠陸離，雙瓣的更為華麗，那不是夏季的心臟嗎?
單那小茄形的骨朵已經(jīng)就是一種奇跡了。你看，它逐漸翻紅，逐漸從頂端整烈為四瓣，任你用怎樣犀利的剪刀也都剪不出那樣的勻稱，可是誰(shuí)用紅瑪瑙琢成了那樣多的花瓶?jī)?，而且還精巧地插上了花?
單瓣的花雖沒(méi)有雙瓣的豪華，但它卻更有一段妙幻的演藝，紅瑪瑙的花瓶?jī)河上ＥD式的安普刺變?yōu)橹袊?guó)式的金盅，殷、周時(shí)代古味盎然的一種青銅器。博古家所命名的各種銹彩，它都是具備著的。
你以為它真是盛酒的金盅嗎?它會(huì)笑你呢。秋天來(lái)了，它對(duì)于自己的戲法好像忍俊不禁地破口大笑起來(lái)，露出一口皓齒，那樣透明光嫩的皓齒你在別的地方還看見(jiàn)過(guò)嗎?
我本來(lái)就喜歡夏天。夏天是整個(gè)宇宙向上的一個(gè)階段，在這時(shí)使人的身心解脫盡重重的束縛。因而我更喜歡這夏天的心臟。
有朋友從昆明回來(lái)，說(shuō)昆明石榴特別大，子粒特別豐腴，有酸甜兩種，酸者味更美。禁不住唾津的潛溢了。
雨荷
張曉風(fēng)
有一次，雨中走過(guò)荷池，一塘的綠云綿延，獨(dú)有一朵半開(kāi)的紅蓮?fù)α⑵溟g。
我一時(shí)為之驚愕駐足，那樣似開(kāi)不開(kāi)，欲語(yǔ)不語(yǔ)，將紅未紅，待香未香的一株紅蓮!
漫天的雨紛燃又漠然，廣不可及的灰色及綠色中竟有這樣一株紅蓮!像一堆即將燃起的火，像一罐立刻要傾潑的顏色!我立在池畔雖不欲撈月，也幾成失足。
生命不也如一場(chǎng)雨嗎?你曾經(jīng)無(wú)知地在期間雀躍，你曾經(jīng)癡迷地在其間沉吟——但更多的時(shí)候你得忍受那些寒冷和潮濕，那些無(wú)奈與寂寥，并且以對(duì)晴日的幻想度日。
可是，看那株紅蓮，在雨中怎樣地唯我而不忘我，當(dāng)沒(méi)有陽(yáng)光時(shí)候，它自己便是陽(yáng)光!當(dāng)沒(méi)有歡樂(lè)的時(shí)候，它自己便是歡樂(lè)!一株蓮花里有怎樣完美自足的世界!
一池的綠，一池?zé)o聲的歌，就在這美麗的湖畔——豈只有哲學(xué)書中才有真理?豈只有研究院中才有答案?一筆簡(jiǎn)單的雨荷可描繪出多少形象之外的美德，一片亭亭青葉支撐了多少世紀(jì)的傲骨!
倘有荷在池，倘有荷在心，則長(zhǎng)長(zhǎng)的的雨季何患?
還有我們學(xué)過(guò)的宋周敦頤的《愛(ài)蓮說(shuō)》、茅盾的《白楊禮贊》都是運(yùn)用了托物言志的名篇。望同學(xué)們反復(fù)誦讀這些文章，領(lǐng)會(huì)托物言志類文章的寫法。
七年級(jí)語(yǔ)文春教案篇4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、了解以事喻理和正反對(duì)比的論述方法。
2、初步學(xué)會(huì)閱讀以事喻理的淺顯文言文。
3、感受“事在人為”的正確性和力行不懈的重要性。
4、掌握蜀、鄙、恃、僧、缽等五字。
二、教學(xué)設(shè)想
1、就議論文角度而言，本文的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容學(xué)生是容易接受的，困難的是對(duì)文言字詞的理解。第一課時(shí)著重在文言詞句的熟悉理解，即讀通課文，第二課時(shí)討論以事喻理的寫法。
2、教學(xué)重點(diǎn)：以事喻理的寫法。
3、教學(xué)難點(diǎn)：事理和觀點(diǎn)之間的聯(lián)系和統(tǒng)一。
4、教學(xué)方法：導(dǎo)讀――討論――訓(xùn)練。
5、教學(xué)進(jìn)度：二教時(shí)
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
讀通課文，理解大概內(nèi)容，劃分段落。
二、教學(xué)過(guò)程
1、簡(jiǎn)介作者生平和寫作背景。
彭端淑，清代人，進(jìn)士出身，早年做官，后來(lái)講學(xué)，著有《白鶴堂集》。課文原題是《為學(xué)一首示子侄》，是為勉勵(lì)他的子侄輩努力學(xué)習(xí)而寫的，開(kāi)頭一段和結(jié)尾一段編者刪去。
2、投影習(xí)題。檢查預(yù)習(xí)的注音和釋義。
3、教師范讀全文，學(xué)生注意注音語(yǔ)氣和語(yǔ)調(diào)。(教師對(duì)幾句設(shè)句和反問(wèn)句有目的地重讀。)
4、學(xué)生跟讀、齊讀全文。
5、討論。
(1)課文可分為幾個(gè)部分?為什么?
明確：分三部分。第一部分提出論點(diǎn)。第二部分用蜀鄙貧富二僧東朝南海的故事來(lái)論證論點(diǎn)，最后一部分總結(jié)全文，得出結(jié)論。
明確議論文的基本結(jié)構(gòu)即：提出問(wèn)題，分析問(wèn)題，解決問(wèn)題。
(2)論點(diǎn)是哪句話?為什么是這句話?
明確：人之為學(xué)難易，關(guān)鍵在于“學(xué)”與“不學(xué)”。雖則開(kāi)頭一句話是講“天下事”，但全文圍繞的中心是“為學(xué)”。第一句話是引文。
6、布置作業(yè)。
背誦全文，準(zhǔn)備口述第二部分故事。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)
1、理解以事喻理的寫法。
2、落實(shí)課文字句。
二、教學(xué)過(guò)程
1、提問(wèn)：《為學(xué)》一文的論點(diǎn)是什么?
2、論點(diǎn)是由第二部分的二個(gè)故事來(lái)證明的，請(qǐng)學(xué)生復(fù)述故事內(nèi)容。(白話文口譯)
設(shè)想：進(jìn)一步熟悉課文，并檢查鄙、語(yǔ)、之、恃、去、顧等字的掌握情況。
3、討論。
(1)蜀之鄙去南海容易嗎?從哪些詞句看出來(lái)?
明確：不容易?！安恢獛浊Ю镆病?，“吾數(shù)年來(lái)欲買舟而下，猶未能也”等詞句看出。
(2)窮和尚去南海為什么能成功?是條件充備嗎?從哪些詞句上看出?
明確：憑著他堅(jiān)強(qiáng)的信念，主觀的努力，“為之”的結(jié)果。從“貧”“還”等詞中體現(xiàn)。
(3)富者對(duì)貧者去南海之事態(tài)度前后有變化，有哪些變化?從哪些字句上看出?
明確：開(kāi)始是疑問(wèn)：“子何侍而往?”
中間是輕視：“子何恃而往！”
最后是慚愧：“富者有慚色”。
(4)光寫一個(gè)窮和尚也能證明論點(diǎn)，文章寫一窮一富兩個(gè)和尚，有什么好處?
明確：一正一反對(duì)比，更能證明論點(diǎn)：事在人為。條件差只要肯努力，事情會(huì)成功；反之條件好，不付諸行動(dòng)只是空想，到頭來(lái)一事無(wú)成。
設(shè)想：落實(shí)字句，理解事與理之間的有機(jī)聯(lián)系和統(tǒng)一。
4、齊讀第三部分，思考：第l句什么意思?潛在含義是什么?第2句為什么要用反問(wèn)句式?作用是什么?
明確：第l句總結(jié)前文。其含義是，天下事的難易在于主觀努力如何，不在乎條件的優(yōu)劣。第2句照應(yīng)一、二兩部分，得出“人貴立志”的結(jié)論。
5、學(xué)生齊讀全文，再背誦。
6、課堂小結(jié)。
(1) 比較《談骨氣》，明確議論文三步法的基本結(jié)構(gòu)。
(2) 借事喻理的寫法。
7、作業(yè)。
七年級(jí)語(yǔ)文春教案篇5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解云與天氣的關(guān)系(篩選信息)。
2、積累一些與天氣相關(guān)的諺語(yǔ)、詩(shī)詞。
3、學(xué)習(xí)常用的說(shuō)明方法，如打比方、分類別等。
4、品味文章生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言。
過(guò)程與方法：
1、通過(guò)反復(fù)朗讀課文，識(shí)記一些關(guān)于天氣方面的諺語(yǔ)，增加生活常識(shí)。
2、練習(xí)快速閱讀，概括課文內(nèi)容要點(diǎn)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生觀察自然的興趣和留心自然現(xiàn)象的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解云與天氣的關(guān)系，完成云及其光彩的種類、特征、預(yù)示的天氣情況的表格。
2、分析本文寫作層次清晰的特點(diǎn)。
3、掌握本文說(shuō)明方法及其好處
教學(xué)難點(diǎn)：
1、分析、把握課文主體部分怎樣看云識(shí)天氣的內(nèi)容和結(jié)構(gòu)層次。
教學(xué)方法：快速閱讀法、觀察與聯(lián)想、圖表概括法
教學(xué)用具：多媒體課件
課時(shí)安排：1課時(shí)
一、導(dǎo)入：
師：同學(xué)們，上課前先來(lái)猜一個(gè)字謎，看誰(shuí)反應(yīng)最快?！斑\(yùn)動(dòng)會(huì)--猜一個(gè)字”
生：云!
師：真聰明!現(xiàn)在天氣轉(zhuǎn)冷了，我每天在做你們的天氣預(yù)報(bào)員，那么，除了天氣預(yù)報(bào)，古時(shí)候的人們還根據(jù)什么識(shí)別天氣變化呢?是的，還可以通過(guò)空中飄浮的云彩，那么到底云和天氣之間有怎樣的關(guān)系呢?今天，我們一起學(xué)習(xí)一篇科普文《看云識(shí)天氣》，來(lái)解答我剛剛所提出的疑問(wèn)。
二、整體感知
1、速讀課文，完成下面兩個(gè)任務(wù)：
(1)云和天氣到底有怎樣的關(guān)系?
生：天空的薄云，往往是天氣晴朗的象征;那些低而厚密的云層，常常是陰雨風(fēng)雪的預(yù)兆。
(2)用雙橫線劃出各種云的名稱，單橫線劃出云的特點(diǎn)，用波浪線劃出它和天氣的關(guān)系。
2、正音正字
3、有關(guān)云和天氣的關(guān)系，文章是從哪兩個(gè)方面說(shuō)明的，找出標(biāo)明角度變化的語(yǔ)句。
明確：兩方面--不同形態(tài)的云和天氣的關(guān)系、不同光彩的云和天氣的關(guān)系。
三、課堂游戲[你猜我是誰(shuí)]
找出各種云和云上的光彩，然后以一種云或光彩的身分作自我介紹。要求：
①充分利用文中描寫云彩的句子;
②讓別人明白你將會(huì)帶來(lái)怎樣的天氣。
③對(duì)照課文，學(xué)生各人自說(shuō)自講，或在書上作記號(hào)，或?qū)懺诒咀由稀?/p>
④先各自預(yù)演，后課堂交流。
示例：
“嘿!大家好，我常絲絲縷縷地飄浮著，有時(shí)像一片白色的羽毛，有時(shí)像一塊潔白的綾紗。別看我身子很單薄，可我最輕盈，站得也，陽(yáng)光可以透過(guò)我照到地面。我很受歡迎，因?yàn)槲視?huì)給大家?guī)?lái)晴朗的天氣。大家知道我是誰(shuí)嗎?”
四、理想課文的行文思路。
1、圖片賞析
2、完成全文的結(jié)構(gòu)條理圖
3、簡(jiǎn)表歸類
五、課文研討
思考：
(1)文中第2段看云識(shí)天氣的經(jīng)驗(yàn)一句是揭示云的形態(tài)和天氣關(guān)系，作者用“往往”“常?！弊飨拗圃~，說(shuō)明了什么?后面的三個(gè)語(yǔ)段與它有什么關(guān)系?
明確：這兩個(gè)詞用在句中具有限制作用，表明一般情形是這樣，排除了特殊情況，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性。第2段是后面三段的“綱”。
(2)切合文題、揭示云和天氣關(guān)系的語(yǔ)詞是哪一個(gè)?用了什么說(shuō)明方法?
明確：記敘文中，比喻是一種修辭方法;說(shuō)明文中，運(yùn)用比喻來(lái)說(shuō)明事物，叫做比喻說(shuō)明法，一般簡(jiǎn)稱為打比方。
這句中心句運(yùn)用的說(shuō)明手法就是打比方。課文中打比方的運(yùn)用，使得行文生動(dòng)活潑，饒有趣味。第1段的概述在語(yǔ)言運(yùn)用上的顯著特點(diǎn)是形象生動(dòng)的比喻的運(yùn)用，試分析其作用。
明確：第1段用一連串的比喻把云的萬(wàn)千姿態(tài)描繪得非常生動(dòng)形象，充分激發(fā)了讀者的想像。仿照示例造句，從形狀入手。(書p81)
(3)文章把云分為八類，把光彩分為四種來(lái)描述，這種分類別的說(shuō)明方法有什么好處?
明確：說(shuō)明方法：分類別--根據(jù)事物的形狀、性質(zhì)、成因、功用等方面的異同，將事物分成若干類，逐類說(shuō)明。
好處(作用)：條理清晰，層次分明。使讀者更具體、更詳盡、更全面地了解事物的特征。
六、拓展延伸
有關(guān)天氣的諺語(yǔ)
⑴魚鱗天，不雨也風(fēng)顛。
⑵朝有破絮云，午后雷雨臨。
⑶云交云，雨淋淋。
⑷亂云天頂變，風(fēng)雨定不少。
⑸滿天飛亂云，雨水下不停。
⑹天起掃帚云，三天雨淋淋。
七年級(jí)語(yǔ)文春教案篇6
一、教學(xué)目標(biāo)
①情感、態(tài)度與價(jià)值觀：了解古代聰穎機(jī)智少年的故事，學(xué)習(xí)古人的智慧、誠(chéng)實(shí)、守信，尊重他人的美德。
②知識(shí)與能力：閱讀淺易文言文，積累常見(jiàn)的文言詞語(yǔ)。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
③過(guò)程與方法：自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
二、教學(xué)重點(diǎn)
誦讀課文，積累文言詞語(yǔ)。
三、課前準(zhǔn)備
學(xué)生：準(zhǔn)備古代聰穎機(jī)智少年的故事，上課交流。熟讀課文，復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師：查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式：誦讀、復(fù)述、疏通、討論，多媒體輔助教學(xué)。
四、教學(xué)內(nèi)容
這兩個(gè)故事都是寫古代聰穎少年的故事?！对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個(gè)故事。在一次家庭聚會(huì)中，謝道蘊(yùn)表現(xiàn)出了詠絮之才?！蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀(jì)七歲時(shí)，對(duì)父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文，但語(yǔ)言文字比較淺顯，又是圍繞著家庭生活和親情，學(xué)生學(xué)習(xí)起來(lái)相對(duì)容易一些。
五、教學(xué)設(shè)計(jì)
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)
請(qǐng)一名同學(xué)講述司馬光砸缸或其他故事。
1、導(dǎo)人
同學(xué)們，其實(shí)像司馬光這樣聰明的中國(guó)古代少年還有很多，如四歲畫畫的王冕、七歲做詩(shī)的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年，他們是誰(shuí)呢?讓我們一起來(lái)認(rèn)識(shí)他們，和他們交個(gè)朋友。
學(xué)生簡(jiǎn)介作者及作品，教師補(bǔ)充。
[參考資料]
?世說(shuō)新語(yǔ)》是六朝志人小說(shuō)的代表作，古代小說(shuō)所記大多是傳聞、軼事，以短篇為主，在寫法上一般都是直敘其事?！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》全書原8卷，分德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門，《詠雪》選自言語(yǔ)一門，《陳太丘與友期》選自方正一門。
2、誦讀課文
3、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識(shí)不夠，誦讀可能有一定困難，所以，教師要一句一句教讀。教師教讀時(shí)，要求學(xué)生邊聽(tīng)邊注意正音和句讀，把握感情基調(diào)，體會(huì)語(yǔ)感。)
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對(duì)話的語(yǔ)氣、表情，注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀，教師要加以指導(dǎo)，如句讀、語(yǔ)調(diào)等。重點(diǎn)突出讀的環(huán)節(jié)，力爭(zhēng)當(dāng)堂成誦。
(過(guò)渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上，要求復(fù)述，為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述，也可以全班交流復(fù)述。
疏通文意
教師要求學(xué)生對(duì)照注釋，默讀課文，疏通文意，采用圈點(diǎn)勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來(lái)，如重點(diǎn)詞語(yǔ)：俄而、欣然、擬、未若、乃至、期行等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來(lái)，全班一起討論解決。必要時(shí)；教師精講點(diǎn)撥。(教師要提示學(xué)生運(yùn)用以前學(xué)過(guò)的加字法、換字法疏通文意。)
4、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué)
①以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式，由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑，教師巡回指導(dǎo)。
② 要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問(wèn)題，以小組為單位，推選代表提出。全班討論，得出結(jié)論。必要時(shí)，教師加以點(diǎn)撥。(可不必考慮學(xué)生提出問(wèn)題的順序，教師靈活把握，如重點(diǎn)問(wèn)題尚未提出，可由教師提出。)
?詠雪》問(wèn)題組：(可根據(jù)學(xué)生提出的問(wèn)題而定)
a．寒雪內(nèi)集欣然大笑等詞語(yǔ)營(yíng)造了一種怎樣的家庭氛圍?
b．聯(lián)系上下文，兒女的含義與今天有什么不同?
c．文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份，有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面，再討論分析。)
d．撒鹽空中、柳絮因風(fēng)起兩個(gè)比喻，哪一個(gè)更好?同時(shí)說(shuō)說(shuō)還可以用哪些事物來(lái)比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答，教師給予鼓勵(lì)。對(duì)于詠雪的名句，讓學(xué)生拓展思維。
[教師導(dǎo)學(xué)]
以上的學(xué)習(xí)，同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，學(xué)習(xí)得很好。運(yùn)用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇，希望同學(xué)們的收獲更大。
?陳太丘與友期》問(wèn)題組：
a．文中君、家君、尊君的稱謂有什么不同?
b．期日中，過(guò)中不至說(shuō)明陳太丘的朋友是個(gè)怎樣的人?元方義正辭嚴(yán)地指出了父親的朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤？
c．元方入門不顧是否失禮?說(shuō)說(shuō)你的看法。
d．多媒體放一段錄像，讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯(cuò)誤，如無(wú)條件，可讓學(xué)生討論：家里來(lái)了客人，家長(zhǎng)不在家，你是怎樣接待的？談?wù)勀愕木唧w做法。
5、作業(yè)
①完成課后練習(xí)
②有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說(shuō)新語(yǔ)》，講給其他同學(xué)聽(tīng)。
6、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手，聯(lián)系生活實(shí)際，注重所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用，是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文，積累文言詞語(yǔ)，學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化，有助于培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。
7、信息反饋：
