通過寫作讀后感，我們能夠在書中找到新的意義，為自己的生活增添更多的色彩，讀后感中可以結(jié)合當(dāng)前社會(huì)現(xiàn)象，增加文章的時(shí)效性和相關(guān)性，以下是范文社小編精心為您推薦的孤獨(dú)書讀后感精選8篇，供大家參考。
孤獨(dú)書讀后感篇1
?孤獨(dú)之旅》是一篇寫少年成長(zhǎng)的小說。主人公杜小康本市一個(gè)富裕家庭的孩子，忽然家庭條件一落千丈，只好被父親拉入這樣一個(gè)殘酷的計(jì)劃——離開麻油地，離開朝夕相處的小伙伴，跟隨父親去遙遠(yuǎn)無人的蘆葦蕩放鴨。面對(duì)如綠色浪潮直涌到天邊的蘆葦蕩時(shí)，他害怕了，他感到了在大自然面前自己的渺小與卑微?？謶诌^后孤獨(dú)又來臨，生活單調(diào)，即使和父親也無話可說。這種脫離社會(huì)的生活無疑對(duì)他是一次沉重的打擊和艱苦的磨難。而他一個(gè)十一二歲的孩子卻戰(zhàn)勝了恐慌，戰(zhàn)勝了孤獨(dú)，戰(zhàn)勝了暴風(fēng)雨！
杜小康市一個(gè)男子漢。在他戰(zhàn)勝恐慌與孤獨(dú)之后，經(jīng)歷了一張與暴風(fēng)雨的對(duì)抗。這是令我最佩服的地方。當(dāng)暴風(fēng)雨襲擊鴨棚的時(shí)候，他并沒有慌張，不像他的爸爸嚇得幾乎暈倒。在“世界末日”一般的天氣里，杜小康不畏被蘆葦茬戳破的腳分離的追趕他的鴨子。當(dāng)找到鴨子的時(shí)候，他哭了。我知道這樣一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的男孩為什么流淚。他的淚是歡喜也是悲傷委屈的。
如此幼小的心靈卻要承受這樣大的生活艱辛。沒有一個(gè)孩子改過的生活，沒有一個(gè)孩子該有的無憂無慮，那是一件多么殘忍的事呀。
在我的生活中生活條件不成問題，但需要顧慮的事卻躲之又多。大人們的恩怨矛盾經(jīng)常是我左右為難，很多時(shí)候我也像杜小康一樣委屈的哭泣。有時(shí)甚至歇斯底里的發(fā)瘋，自暴自棄。我想這樣不堅(jiān)強(qiáng)的我，如果經(jīng)歷了杜小康這樣的生活一定不會(huì)像他這樣堅(jiān)持到最后。但是，他的形象鼓勵(lì)了我堅(jiān)強(qiáng)。
?孤獨(dú)之旅》讓我明白了人生中，困難對(duì)于每個(gè)人來說都是不可避免的。當(dāng)遇到困難的時(shí)候，決不能逃避，要勇敢的去面對(duì)。當(dāng)災(zāi)難不幸來臨時(shí)，不要自暴自棄，要盡自己最大的努力去戰(zhàn)勝困難。每當(dāng)遇到困難的時(shí)候我都告訴自己：不要因不幸而喪氣，沒有傘的孩子就得努力奔跑！
孤獨(dú)書讀后感篇2
?你的孤獨(dú)雖敗猶榮》是青年作家劉同所寫的一本青春情感小說，這本書從我已經(jīng)反反復(fù)復(fù)看了一遍又一遍，卻始終愛不釋手。他出眾的才華早已將它的外表掩蓋，他對(duì)青春夢(mèng)想的追求與炙熱，深深地激勵(lì)著我。不知道是因?yàn)槭裁?，每次讀劉同的書，總會(huì)得到一種情感共鳴，感同身受，他的故事，他的思想，他的經(jīng)歷，他的文筆，每讀一次都會(huì)讓我有不同的感受。這本書一共講了33個(gè)故事，33個(gè)暖心的故事，33個(gè)小感慨，33個(gè)意味深長(zhǎng)，每一個(gè)故事都會(huì)扣動(dòng)人的心弦，令人回味無窮。
常言道，書讀百遍其義，自見書中自有黃金屋，在反復(fù)翻閱這本書時(shí)，我才真正懂得古語的含義，每讀一次，便會(huì)感慨作者的才氣能夠?qū)⑷绱思?xì)膩的事情用流暢的文筆表露出來，他就是一塊金子，閃閃發(fā)光，時(shí)刻閃耀。
?趁一切還來得及》是我在這33個(gè)小故事中最令人回味無窮的'其中之一。
“媽媽的錢都花在哪兒了”這個(gè)發(fā)生在我們平淡無奇的小日常中的故事，令我熱淚盈眶。父母含辛茹苦將我們養(yǎng)大長(zhǎng)大成人的，我們也深知父母掙錢的不易，更是在日常經(jīng)歷中感受到了他們的艱辛。在我們成長(zhǎng)的過程中，父母的汗水滲透了歲月，已經(jīng)成年的我，卻從未對(duì)他們道說感謝，年幼無知的我們，曾認(rèn)為父母對(duì)我們的好理所應(yīng)當(dāng)，在成年之后，才方知父母的愛與付出。自己在逐漸變得通透，越來越感激父母的付出，而我欠他們的，卻是永遠(yuǎn)都補(bǔ)償不了的愛。劉同的那句“這些年，覺得自己活的像個(gè)傻缺”，令人痛徹心扉。
有些錯(cuò)，要用一生來彌補(bǔ)。在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，總會(huì)有數(shù)不清的，令人難堪的事情，令人懊悔的事情，也會(huì)一次次傷了父母的心，將它們用文字的形式抒寫下來，并一點(diǎn)一點(diǎn)去彌補(bǔ)，這需要，足夠的耐心與勇氣，我認(rèn)為從小到大一直都是一個(gè)懂事孝順的孩子，但正是因?yàn)樽约旱亩?，幾乎沒有做過那些出格瘋狂的事情，反而會(huì)對(duì)于父母缺少了那么一點(diǎn)點(diǎn)的孝順，放假回家，想多幫父母一點(diǎn)忙，卻總是被父母雙倍的愛返還了回來。到現(xiàn)在還會(huì)心安理得的接受父母對(duì)自己的愛與付出。
我以為我不在家的日子，他們會(huì)過得很開心，后來才知道，原來我放假回家的日子，他們嘴上嫌我煩的日子才是真正的開心。
那天和父母交談，猛的抬頭看到父母兩鬢的白發(fā)，看到歲月留在父母臉上的痕跡，不由得想起了20年來的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，父母從未在我面前講過他們的不容易，我以為他們不說蒼老就永遠(yuǎn)都不會(huì)老，他們笑一笑就永遠(yuǎn)年少。
很喜歡“趁一切還來得及”這一句話珍惜眼前的遙望未來的。珍惜眼前人，珍惜眼前的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以多和家人聊天就多聊一會(huì)兒可以多陪陪家人，就多在家待一會(huì)兒，不要讓親情越來越淡薄，趁一切還都來得及！
通過讀這本書，我認(rèn)為孤獨(dú)從某一層面上說他是上天饋贈(zèng)給我們的禮物它時(shí)刻警醒我們，要大步向前他會(huì)在我們落入低谷時(shí)幫我們鑒別誰是真正的朋友有時(shí)候。我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)都是要學(xué)會(huì)如何與自己交流，如何與自己友好相處和自己做朋友，享受孤獨(dú)，享受上天饋贈(zèng)給我們每一個(gè)人的禮物。
孤獨(dú)書讀后感篇3
時(shí)間在故事里看著總是快的，但是轉(zhuǎn)眼百年多的滄海桑田，從初代的勤奮耕耘到末代的荒涼頹敗，真讓人有種難以言明的感慨。發(fā)散一下，覺得兒女的教育還是非常重要的。像烏蘇娜瞎了之后想起來的那些，她眼中真正勇敢的人其實(shí)是雷貝卡，而她自己心愛的子孫們沒有一個(gè)擁有她所希望他們擁有的勇敢勤奮的美德。連小說前期的視點(diǎn)主角、前期我最喜歡的奧雷連諾上校也木有。
這個(gè)故事通篇看下來除了感慨家族的沒落之外并沒有特別深的感觸——關(guān)于zf和商人對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣裨斐傻膫Τ狻鳛闁|半球的'人，對(duì)西半球南邊那個(gè)太過遙遠(yuǎn)的拉丁美洲真是知之甚少，真如小說后面附錄里所說具有如此深的歷史意義的話，也許布恩蒂亞家族就代表了最原始、最蓬勃、簡(jiǎn)單又有開拓精神的拉丁原住民？然后后來的zf和香蕉公司就像侵略者，侵略了這塊土地，在得不到利益的時(shí)候就果斷抽身而去只剩下破敗的小鎮(zhèn)了。
而最后馬孔多整個(gè)的消失，大概就是要改掉原始的社會(huì)風(fēng)氣？
故事里印象最深的3個(gè)人：梅爾加德斯、烏蘇娜和菲蘭達(dá)。雖然最后一個(gè)我對(duì)她實(shí)在十分討厭，但是依然覺得這個(gè)人的個(gè)性塑造得合情合理且十分鮮明。烏蘇娜代表了這個(gè)家族的興，也代表了這個(gè)小鎮(zhèn)的興，她的勤奮和樸實(shí)為這個(gè)家庭創(chuàng)造出一片美好的天地，而菲蘭達(dá)代表了亡，扼殺了人性，拒絕接受新事物，迷信又保守，即使布恩蒂亞家因?yàn)闅v史的原因早已積累下衰敗的因子，她卻也是壓倒駱駝的最后一根稻草。梅爾加德斯則是代表了局外人，似乎是一個(gè)“先知”的角色，他帶來了新的科技，知道故事的一切發(fā)展，他更像是一種力量而非真實(shí)的存在。
孤獨(dú)書讀后感篇4
魔幻現(xiàn)實(shí)主義中的孤獨(dú)
——評(píng)馬爾克斯《百年孤獨(dú)》的想象運(yùn)用
“作者的想象力在神游翱翔：荒誕不經(jīng)的傳說，具體的村鎮(zhèn)生活，比擬與影射，細(xì)膩的景物描寫，都以新聞報(bào)道般的準(zhǔn)確性再現(xiàn)出來?！薄Z貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的頒獎(jiǎng)詞。
哥倫比亞當(dāng)代作家加西亞·馬爾克斯的名字是與“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”聯(lián)系在一起的，但展現(xiàn)其高超的魔幻現(xiàn)實(shí)手法的則屬《百年孤獨(dú)》，此作品使馬爾克斯走上了1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)，從此奠定了其在拉美魔幻現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的地位。
僅僅書名而已，作者就已成功地把時(shí)間與空間的距離拉開，給人以遙遠(yuǎn)的感覺。作品以布恩蒂亞家族7代人的興衰史見證了馬孔多這個(gè)小鎮(zhèn)的繁華與沒落，直到小鎮(zhèn)被一陣颶風(fēng)吹走，從此世上再也沒有馬孔多，只留下百年的孤獨(dú)。這一百年的時(shí)間跨度里，小鎮(zhèn)上發(fā)生了很多離奇古怪的事情，而這些故事在馬爾克斯瘋狂的魔幻想象描繪下變得那么真實(shí)與諷刺。
政府把香蕉園三千名罷工者的尸體裝上火車運(yùn)到海邊扔掉，那輛火車竟有200節(jié)車廂，前、中、后共有3個(gè)車頭牽引；俏姑娘雷麥黛絲最后抓著雪白的床單升天而去；雷貝卡只要情緒失控就會(huì)貪婪地大吃泥土和墻上的石灰，并且拼命咂吮指頭；布恩蒂亞家族的第七代傳人最后被螞蟻吃掉……在馬爾克斯想象中的世界里，這些撲朔迷離的故事情節(jié)很多來自印第安神話、東方傳說以及《圣經(jīng)》典故。雷麥黛絲升天來源于阿拉伯神話《天方夜譚》；而馬孔多一連下了四年零十一個(gè)月的`大雨則是《圣經(jīng)·創(chuàng)世紀(jì)》里有關(guān)洪水浩劫以及諾亞方舟故事的移植……充滿想象力的情節(jié)看似荒誕，實(shí)質(zhì)是作者對(duì)本土國(guó)家落后、封閉、缺乏現(xiàn)代性、邊緣化的諷刺與擔(dān)憂?！白鳛橐粋€(gè)深深植根于本土、關(guān)心祖國(guó)人民命運(yùn)、嚴(yán)肅反思本族歷史的作家，他骨髓里浸染的本土化的東西使他能夠始終站在拉美民族立場(chǎng)，發(fā)現(xiàn)民族被殖民化、被奴役，最終卻仍被現(xiàn)代歷史遺棄的命運(yùn)?！庇谑?，他站在現(xiàn)代歷史的角度，洞見拉丁美洲的孤獨(dú)。
那些看似發(fā)生在久遠(yuǎn)時(shí)代的故事如今讀來卻使人深思。馬爾克斯在書末悲傷地感嘆：“馬孔多這個(gè)鏡子似的（或者蜃景似的）城鎮(zhèn)，將被颶風(fēng)從地面上一掃而光，將從人們的記憶中徹底抹掉，羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了?！?/p>
于是，我想起了馬爾克斯對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的致答詞：“對(duì)我們來說，最大的挑戰(zhàn)是缺乏為了使生活變得令人可信而必需的常規(guī)財(cái)富，朋友們，這就是我們孤獨(dú)的癥結(jié)所在。”
孤獨(dú)書讀后感篇5
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中，出現(xiàn)過許多不同的流派，這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯，則以其對(duì)現(xiàn)實(shí)世界魔幻般的思索和訴說，開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實(shí)主義這一文學(xué)流派，而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
剛剛開始閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方，其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)生活中不可能會(huì)有持續(xù)了四年多的雨，一個(gè)老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中，死者更不會(huì)因?yàn)槟筒蛔〖拍椭胤等碎g……但這一切都發(fā)生在了這個(gè)家族的身邊。更令人奇怪的是，書中這個(gè)綿亙了百余年的世家中，男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾，而家族中各種奇怪的事情，在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境，我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨(dú)》中用夢(mèng)幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛，文明的出現(xiàn)，繁衍與生存，愛情與背叛，光榮與夢(mèng)想，資本主義的產(chǎn)生，內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā)，壟斷資本主義的進(jìn)入，民主與共和之爭(zhēng)等足以影響拉美的大事，卻讓他們集中發(fā)生在一個(gè)小小的名叫馬爾孔多的鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個(gè)成員都深深的牽扯了進(jìn)去。在故事的結(jié)尾時(shí)。家族的最后一個(gè)守護(hù)者奧雷里亞諾閱讀了記載這個(gè)百年世家的命運(yùn)的羊皮卷后說：“這里面所有的一切，我都曾經(jīng)看到過，也早已知道!”作者正是借這個(gè)總結(jié)性的人物之口，表達(dá)了自己對(duì)拉丁美洲百年歷史的看法，即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的，拉美的發(fā)展和歷史進(jìn)程都停滯不前。
?百年孤獨(dú)》是一部有趣的作品，她沒有波瀾壯闊的情節(jié)，故事的發(fā)展更是令人費(fèi)解。當(dāng)你讀完他，掩卷長(zhǎng)思，你卻可以感受到作者對(duì)歷史的重復(fù)。對(duì)拉美的孤獨(dú)百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
孤獨(dú)書讀后感篇6
本學(xué)期我讀了《孤獨(dú)的小螃蟹》，其中我最喜歡的故事是大嘴巴河馬。
故事的主人公是一只孤獨(dú)的大河馬，因?yàn)樽彀痛螅瑳]人和他玩。它等呀等呀終于等到了三只小松鼠捧著一個(gè)大皮球來找河馬玩。它們玩兒的很開心，這時(shí)皮球打在河馬的腦門上，彈回去的時(shí)候，被頂出老遠(yuǎn)。球被不知道那來的`大野貓搶走了。扔到了水里，讓三只小松鼠去撿回來。小松鼠不會(huì)游泳，大野貓又要來抓小松鼠。就在這個(gè)時(shí)候，大河馬說：“快來躲到我的嘴里來?！毙∷墒髠冓s緊跳進(jìn)了大河馬的大嘴里。
大野貓撲了一個(gè)空，氣得哇哇叫。傍晚，三只小松鼠回到了家，準(zhǔn)備給大河馬做點(diǎn)心來謝謝它。他們忙一個(gè)晚上，等做完點(diǎn)心，天已經(jīng)快亮了，三只小松鼠捧著這些點(diǎn)心。朝湖邊走去，大河馬看見它們來了，它很高興，一口就都吃掉了。小松鼠們著急地問：”好吃嗎？”大河馬說：”真好吃?！毙∷墒髠兒芨吲d。
這個(gè)故事告訴我們，朋友之間相處，要發(fā)現(xiàn)對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，互相體諒，照顧，大家能夠齊心協(xié)力，就能化解任何困境和麻煩。同樣，在我們現(xiàn)實(shí)生活中也一樣，同學(xué)，朋友之間也要快樂相處，一起成長(zhǎng)，互幫互助，共同創(chuàng)造愛的天堂！
孤獨(dú)書讀后感篇7
汪曾祺說：每個(gè)人都帶著一生的歷史，半個(gè)月的哀樂，在路上行走。
我們看到的一切，最終看到的是我們自己。
我們讀什么書，也是在里面找自己的答案。
所以，當(dāng)我讀《百年孤獨(dú)》的時(shí)候，就注定這本書不再歸于作者自己，而是和我的思維組合在一起，是“被加工”后的模樣。
剛剛看完《百年孤獨(dú)》，感覺自己像一個(gè)老者，觀看了一個(gè)家族漫長(zhǎng)繁復(fù)的歷史。從何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞，到奧雷里亞諾，七代人的生命歷程，在百年的時(shí)間長(zhǎng)河里，就像千絲萬縷的紐帶，互相糾纏著——“家族的第一個(gè)人被困在樹上，最后一個(gè)人被螞蟻吃掉”、擁有一樣名字的人，重復(fù)著同樣的命運(yùn)……所有人，無一例外，從未逃過梅爾吉亞德斯老人用梵文寫下的布恩迪亞家族預(yù)言。
我在想，他們是否追問過生命的意義？如果他們知道自己的命運(yùn)歷程，是否還會(huì)選擇那么生活？我們的命運(yùn)之本，又掌握在誰的`手中？是不是也要直到生命的終結(jié)，才會(huì)被破解？每當(dāng)我們走在人生的岔路口，彷徨糾結(jié)是選擇a還是選擇c的時(shí)候，是不是早已經(jīng)有一雙無形的手執(zhí)著我們的手，寫下命中注定的答案？
在這里叫馬孔多的地方，人們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮、時(shí)代的變遷，可是無論怎樣改變，布恩迪亞家族的人，都帶著原始的性情活著，即便是已經(jīng)成為上校的奧雷里亞諾·布恩迪亞，最終也忙于制造小金魚、熔化小金魚、再制造小金魚……的循環(huán)生活直至老死，在這個(gè)龐大的家族里，每個(gè)人都沉浸在自己的世界里，一直像例行公事一樣孤獨(dú)地活著，或死去。
那是一種寒徹入骨的孤獨(dú)，像毒藥一樣吞噬著每個(gè)人，布恩迪亞家族以及書里提到的每個(gè)人，還有讀著書的我，那孤獨(dú)之感，力透紙背，直穿入心。
人類群居在一起，有時(shí)狂歡，有時(shí)孤單，但最沉重的孤單感，往往來自狂歡的頂點(diǎn)，最亮的燈光、最嗨的音樂、最愛喝的酒、最喜歡的人、最真心的笑，交織在一起，一切都美好得無以復(fù)加，可這時(shí)腦子里偏偏會(huì)蹦出一個(gè)聲音，輕輕說了句：不過如此……眼淚滑落的瞬間，抵達(dá)孤單的深淵。
你看，這就是我看完《百年孤獨(dú)》的感受，和別人不同，就連和上次看也不是一個(gè)感受。
因?yàn)槲規(guī)е鞍肷臍v史，和這半個(gè)月的低迷，在《百年孤獨(dú)》里游走，想找一個(gè)答案，卻不曾想，所到之處，滿地荒蕪。
孤獨(dú)書讀后感篇8
放佛他們都在堅(jiān)持著自己的理想，但是好像都未能堅(jiān)持到底。
他們都活在自己的世界中，都在堅(jiān)持著所謂的理想?；蛟S是因?yàn)樯系鄄幌胱屓藗冞^于幸福；所以，當(dāng)上帝以無邊的美意創(chuàng)造了一切后，又會(huì)讓魔鬼所破壞，正如馬爾克斯所說的那樣，布恩迪亞家族經(jīng)歷著這樣的一切：街上的女人會(huì)使人流血，家里的女人會(huì)生下長(zhǎng)豬尾巴的孩子，斗雞會(huì)讓男人喪命、終身內(nèi)疚，槍彈一沾手便會(huì)引發(fā)二十年的戰(zhàn)爭(zhēng)，冒失的事業(yè)只會(huì)將人導(dǎo)向失落和瘋狂……當(dāng)年邁的烏爾蘇拉走了，整個(gè)布恩迪亞家族也走向了衰老。梅爾基亞德斯，這個(gè)智慧與先進(jìn)的代表雖然與布恩迪亞家族有著不解之緣，也影響了家族中重要的成員，他預(yù)知著一切，可是他也只能眼睜睜的看著大家死去，家族衰敗，為什么？
直到現(xiàn)在也沒能明白這一角色的作用，是在表現(xiàn)人類的無奈嗎？烏爾蘇拉算是這個(gè)家族的精神支柱吧？作為馬孔多第一代的'移民。布恩迪亞發(fā)現(xiàn)了馬孔多，他們?cè)谀锹涞厣?，發(fā)展壯大，引進(jìn)文明，但也隨之衰落，也帶來了戰(zhàn)爭(zhēng)，流血，瘟疫，或許這就是這本書的意義吧，微縮的世界，歷經(jīng)一切，還有人類特有的不安分的心。或許還應(yīng)該說說奧雷里亞諾·布迪地亞上校，直至他死去，我也仍舊未讀懂他。我不懂阿瑪蘭坦—烏爾蘇拉為什么要回來，過著與馬孔多格格不入的生活，她是想改變他嗎？還是她也擁有者何她高祖母類似的精神力和意志力，但她始終不是烏爾蘇拉，所以她失敗了。最無法理解的應(yīng)該是他們“變態(tài)”的愛情吧，我不知道是否這樣說恰當(dāng)。布恩迪亞家族最后的愛情還是讓這個(gè)曾經(jīng)輝煌但也孤獨(dú)了百年的家族結(jié)束了。正如那卷神秘的羊皮卷所預(yù)言：家族的第一個(gè)人被捆住樹上，最后一個(gè)人正被螞蟻吃掉。
唉！人生百種滋味，還需慢慢體會(huì)。
