山溪讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

時間:2023-09-13 作者:Kris 讀后感

閱讀啟發(fā)了我們的思考,留下了深刻的讀后感,讀后感是我們走進書中世界的方式,與其中的人物共同成長,范文社小編今天就為您帶來了山溪讀后感優(yōu)質(zhì)8篇,相信一定會對你有所幫助。

山溪讀后感優(yōu)質(zhì)8篇

山溪讀后感篇1

?柳林風(fēng)聲》是一部童話作品,由英國著名兒童文學(xué)家肯尼斯·格雷厄姆創(chuàng)作。全書共有十二個小故事,但其中我最喜歡的,還是第十一個小故事,那就是《眼淚像夏日暴雨般流淌》。

故事中,河鼠、鼴鼠、蟾蜍和獾是好朋友,但他們的生活截然不同。河鼠和鼴鼠兩兄弟的生活簡樸而溫馨,獾的生活孤獨而沉悶,蟾蜍的生活每天都在變化。

故事是由蟾蜍引起的。蟾蜍依靠家產(chǎn)過著奢華的生活,追求新鮮事物,結(jié)果上當(dāng)受騙,失去了自己的家。最后,在幾個好朋友的幫助下,奪回了自己的家。

多么奇妙的故事啊!開始讀是時候,或許你會笑,一向狡猾、目中一切的蟾蜍居然會受騙,這是不可思議的。但是,當(dāng)你讀完后半部分的時候,你就不會笑了。

蟾蜍的朋友們盡一切可能幫助他奪回他的家,面對難關(guān),它們共同渡過。在經(jīng)歷過患難之后,它們建立了難得的友誼。當(dāng)其中一個陷入困境時,其他人不顧自己的安危伸出援手。想一想,動物之間有那么深厚的友誼,作為一種高級動物的我們又有多少人能做到呢?

不管什么時候大家互相喊兄弟,酒肉穿腸過,但是當(dāng)有困難的時候,人人都害怕牽連到自己,于是拍拍屁股溜掉。在我們的生活中,這樣的事情還少嗎?

?柳林風(fēng)聲》帶給我們心靈的震撼,它告誡人們,社會是一個大家庭,人們應(yīng)該懂得如何與他人相處,相互關(guān)心,相互理解,相互幫助。這樣,我們的社會才能和諧;這樣,我們的生活才能更美好!

山溪讀后感篇2

我讀了《感恩老師》這本書。其中,我最喜歡《夢想的價格》這篇文章,文中主要講了一個在貧窮中長大的男孩,如何堅持自己的夢想,并最終取得成功的故事。

男孩雖然很窮,但是,在他的家庭里,卻充滿了愛與關(guān)懷。他的夢想是體育運動,同學(xué)們都對他充滿信心。

有一次,他的同學(xué)介紹他去打一份零工,這對他來說是一個很好的賺錢機會,這份工作意味著能買一輛新自行車,能買一些新衣服,還能攢錢給媽媽買一所房子。他真想爽快的答應(yīng),但是,他又有所顧慮,如果他干了這份零工,將會失去他的體育夢想。正在這時,他想起了媽媽對他說的一句話:“如果你想知道這張床適不適合你,你就必須去親身感受一下”。因此,他來到教練面前,對他說了這件事情,教練非常得生氣,問道:“一份零工多少錢?”,“3.25美元?!苯叹毟由鷼?,“難道一個遠大的理想就值3.25美元嗎!”

聽了教練的話,他感慨萬分,下定決心,要義無反顧地去實現(xiàn)自已的體育夢想。經(jīng)過不懈的努力,他終于實現(xiàn)了夢想。他和一個棒球隊簽了170萬美元的協(xié)議,獲得了很多獎項,他給媽媽買了一所房子。

人生的夢想是無價的,只要我們心存夢想,并心懷一個堅定的信念,執(zhí)著地走下去,夢想總有一天會變成現(xiàn)實的。

我們不能因眼前的得失而放棄自己長遠的目標(biāo)。當(dāng)眼前的利益與遠大的理想背離之時,要想想,我們要為夢想去努力,夢想是無價的!

山溪讀后感篇3

寒假里讀了《史記》這本書,讓我感慨萬千,久久不能忘卻。

?史記》是我國西漢偉大的史學(xué)家文學(xué)家司馬遷傾其一生心血創(chuàng)作的我國古代第一部紀(jì)傳體通史。本書以事件為中心,按照時間順序,從傳說中的黃帝一直寫到西漢武帝時期,時間跨越三千多年。比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經(jīng)濟、文化等方面的發(fā)展史。

看完《史記》,那波瀾壯闊的社會生活畫面,一個個活靈活現(xiàn)的歷史人物形象在我腦海里不停的閃動。使我心潮澎湃,久久不能平靜。勾踐臥薪嘗膽令我十分欽佩,忠心愛國的比干以及屈原的悲慘遭遇都叫我痛心疾首……他們那拳拳的愛國心讓我著實感動和震撼!

“燧 人氏”的鉆木取火、孫武撰寫了《孫子兵法》、“百家爭鳴”的景象以及偉大的“萬里長城”,還有著名的“絲綢之路”、造紙術(shù)的`迅猛發(fā)展、地動儀的出世,充分 地說明了我國古代人民的勤勞和智慧,他們?yōu)槲覀兊奈拿鞴艊鞒隽藰O大貢獻。每當(dāng)想起這些,都讓我發(fā)自內(nèi)心的感到作為一個中國人的驕傲!

讀完《史記》這本書,讓我感慨萬千,久久不能忘懷。書中優(yōu)秀人物的高尚情操,疾惡如仇的品質(zhì)和中華民族的愛國精神,時時激勵著我,讓我向著一個有理想、有志向的愛國少年進發(fā)!

山溪讀后感篇4

近期,我拜讀了路遙先生的《平凡的世界》,思緒良多,書中的故事久久回蕩在腦海中,此處與大家分享些感受。

路遙先生用樸實無華的文字平鋪直敘了《平凡的世界》,但給我們帶來的是一場難以忘卻的洗禮。書中講述的是在黃土高原上,生活著一群世世代代都在黃土上耕地的農(nóng)民,他們過著日出而作,日落而息的生活。主人公孫少安、孫少平兩兄弟生活在一個極度貧困的家庭,哥哥孫少安為了能讓家里過得好一點,年僅13歲就隨父親到田里干活,起早貪黑,18歲的時候靠著自己的努力當(dāng)上了生產(chǎn)隊長,并且能夠被眾人信服,他有著與年齡不相符的穩(wěn)重和成熟,是整個家庭的依靠。弟弟孫少平喜愛讀書,在書中領(lǐng)略了遠方,便更加憧憬外面的世界,物質(zhì)上的缺乏并沒有阻止他尋找精神上的滿足,在高中畢業(yè)后,毅然離開家去奮斗,他成為了攬工漢、煤礦工人,在這期間,他遭受過嘲諷,也獲得過幫助,但唯一不變的是,他一直在讀書,一直在奮斗。

本書的背景是70年代中期到80年代中期——中國社會發(fā)生巨大轉(zhuǎn)變的時期,但作為當(dāng)代人再去讀這本書,依然能夠從中看到自己,看到過去、現(xiàn)在和未來。在艱苦歲月里孫少平都在想盡辦法讀書,而生活在現(xiàn)在的我們,何其幸運,我們更應(yīng)該多讀書,讀好書,開闊眼界,充實自己,讓書籍成為我們的精神食糧。在任何時代,奮斗都是經(jīng)久不息的話題,也是每個人都應(yīng)該具有的良好品質(zhì),路遙先生在書中寫到:“只有永不遏制的奮斗,才能使青春之花即便是凋謝,也是壯麗的凋謝!”人活著,就要隨時準(zhǔn)備經(jīng)受磨難,克服磨難,才能走向自己的未來!

山溪讀后感篇5

?青銅葵花》寫的是一個不會說話的小男孩青銅與堅強、純真的小女孩葵花的故事。因為爸爸在城里最著名的作品就是《青銅葵花》,也就是用青銅做成的葵花,高的有一丈多,矮的卻只有幾寸。有單株的、有雙株的,還有三五株或成片的。角度各異,造型各異。因此,爸爸給自己的女兒取了一個鄉(xiāng)下女孩才取的名字—葵花。

葵花是一個純真、堅強的清瘦的小女孩。一次,爸爸在船上吃力的撿自己的畫稿時,不幸落入水中,失去了生命??煽]有哭。她對自己說:“葵花不哭”。在這里體現(xiàn)出她的堅強。青銅一家是大麥地最窮的一家,卻收留了一個素不相識的小女孩葵花,還用錢供她讀書,他們真善良。

青銅是個不會說話的孩子。在一次大火中,發(fā)了5天高燒,等燒退了時,除了眼睛變得出奇的大、出奇的亮和身子瘦了許多以外,最重要的就是原本說話流利的他竟然不會說話了。從此,青銅的世界便變得很孤獨。他的世界里,只有奶奶一個人能進入。至于他的朋友,除了奶奶,就是他的牛。因為他相信牛能“聽懂”他的話,相信牛一定也很愿意和他交朋友的。

青銅的奶奶很善良。為了給青銅葵花做棉褲,竟然昏倒在棉花田里。青銅犯了錯,奶奶竟然沖到爸爸面前,沖他叫道:“要打你就打我,不要打青銅!”

青銅家里的牛也很善良。它竟然不發(fā)牛脾氣,它非常溫順,甚至比人還溫柔。它還救過葵花。葵花不小心在蘆葦蕩里迷了路,青銅出去找葵花,回來時竟發(fā)現(xiàn)牛不見了,他倒在了地上,隱隱約約聽到了牛的叫聲,他連忙 爬起來,只見牛馱著葵花朝他跑來。

我最喜歡青銅,他的誠實讓我喜歡他。自從葵花走后,他一直都想著葵花,連飯都不吃了,不管風(fēng)雨交加,還是太陽毒曬,他都坐在那里。有一天,他隱隱約約看到葵花回來了,竟喊道:“葵—花!葵—花!”

我最討厭蝗蟲,它讓青銅葵花瘦了一圈,讓青銅全家瘦了一圈,讓整個大麥地的人都吃不上飯。

青銅和葵花,都很堅強、很純真,他們的眼睛都很大、都很亮。他們都擁有一個共同的特點,那就是—都有一種面對痛苦的風(fēng)度。

我最喜歡這一本書,因為它十分感人,感人在于青銅給葵花的愛。沒了青銅,葵花就永遠失去親人,沒有愛。我做夢都夢見她了。

我喜歡《青銅葵花》這本書,如果你看了以后,你也會喜歡?

我愛青銅葵花!

山溪讀后感篇6

?細米》這本書的主人公是一個桀驁不馴的鄉(xiāng)野男孩,這個男孩名為細米。

少年細米與表妹紅藕兩小無猜,一同長大,日子如清水一般自然地流淌著。然而,這一天,大河上漂來一葉巨大的白帆,白帆下是一群仿佛來自天國的女孩。這些從蘇州城來鄉(xiāng)村插隊的女知青,給平靜的鄉(xiāng)村帶來了一股新鮮而迷人的氣息。其中的梅紋姑娘以她純凈而溫柔的情感、超凡而迷人的精神力量,引領(lǐng)少年細米步入了新的成長歷程。

梅紋的到來,給細米家?guī)砹朔旄驳氐淖兓?。梅紋也在與細米的相處中發(fā)現(xiàn)了細米雕刻的才能,并一心地培育他。細米在梅紋的教導(dǎo)下,從一個活潑好動、一刻都不能停歇的男孩,變成了一個可以在一個小屋里安靜地雕刻的男孩。梅紋與安寧的村落、寂靜的麥田、旋轉(zhuǎn)的風(fēng)車、輕搖的小船、各色的鴿子、雪白的蘆花、裊裊的炊煙,還有四季優(yōu)美的鄉(xiāng)村風(fēng)景一起,共同完成了少年細米的成長加冕禮。

這部小說深諳人情與人性的微妙,寫就了一段震撼人心的情感故事,以優(yōu)雅的筆調(diào)完成了一個少年的心靈雕塑。并且這部小說的文筆優(yōu)美、描寫細膩,充分地把人物心理給展現(xiàn)了出來。我在閱讀這部小說時,可以清楚地感受到細米在成長過程中的喜怒哀樂,以及梅紋對他的重要性。在細米看來,梅紋就像一支蠟燭,照亮了他未來原本一片迷茫的藝術(shù)道路;梅紋就像一只手,牢牢地牽著他走到一個在心靈深處的陌生世界;梅紋就像一座大山,讓他依靠著并逐漸成長……

我想,每個人的成長道路都應(yīng)該是像細米一樣,充滿著酸甜苦辣。但我相信也正是這些讓細米、讓我們漸漸地在成長這條道路上越走越遠,越走越堅強……

山溪讀后感篇7

寒假里我一口氣讀完了,臺灣作家林海音寫的“城南舊事”。書中生動的記錄了,作者從6歲到13歲在北京城南的生活。這本書深深地吸引了我。

“惠安館傳奇”“我們看海去”給我留下了深刻的印象。主人公英子活潑好動,愿意交朋友?!盎莅拆^傳奇”中,生動的記錄了英子與住在惠安館里的瘋子秀珍、妞兒之間的交往與感情。秀珍是因為女兒小桂子丟失而瘋的。妞兒跟著養(yǎng)父母學(xué)戲,受盡了折磨。其實妞兒就是小桂子。為了幫助秀珍和小桂子去天津找小桂子的爸爸,英子抱病送去了金手鐲。英子與秀貞母女的友情深深地埋在了作者的心底,以至于20年后還能清晰的記錄下來?!拔覀兛春Hァ惫适率沁@樣的。英子為了找皮球,遇見了蹲在草叢里,厚嘴唇的小偷。在與小偷的交往中知道,小偷家里有一個瞎了眼睛的媽媽,還有一個上學(xué)的弟弟。小偷把家里的東西敗光了。他還要承擔(dān)起養(yǎng)家的重任。英子聽小偷講故事,一起背書“我們看海去”,而且還約定一起去看海。英子分辨不出天空與大海,也分辨不出好人與壞人。英子為難地說“這怎么分呀?”。

我現(xiàn)在的年齡與英子相仿。英子童年的朋友一個個離開了。我們馬上就要畢業(yè)了。同學(xué)們也會各奔東西。每個人都會在離別中長大,也會在離別中走向未來。

山溪讀后感篇8

本周繼續(xù)閱讀羅素《西方哲學(xué)史》,并對如下的兩個問題進行思考。

首先,“一個判斷雖然不見得比另一個判斷更真,但是就其能有更好的后果這一意義來說,它卻可以比另一個判斷更好。這就暗示了實用主義?!?/p>

讀到這句話,想到了在《普通心理學(xué)》中學(xué)習(xí)第六章決策時,講到行為決策理論時提到了西蒙的“滿意性原則”。所謂“滿意性”是指決策時,個體并不考慮所有可能的選項及其可能的結(jié)果,而是僅僅考慮幾個選項,一旦感到滿意,就會立即停止搜索。就比如我們買電腦,電腦的品牌多種多樣,我們會綜合自身的用途、預(yù)期價位、實用性等來進行選擇,在這個范圍內(nèi)挑選自己滿意的電腦并作出決策。

前兩天聽老師的錄音講到“失位”,即你不在你該呆的那個位置上。那怎么就不失位?靈活。其實“滿意性原則”就是一種靈活,不應(yīng)該在難以抉擇的時候,事事都要求做到十全十美,只要找到滿意的選項,在一定范圍內(nèi)學(xué)會適度的降低目標(biāo),也會是最優(yōu)的結(jié)果。

第二,亞里士多德按照中庸之道的學(xué)說所主張的是,適度的資產(chǎn)才最能夠與德行結(jié)合在一起:“人類并不借助于外在的財貨才能獲得或者保持德行,反而是外在的財富要借助于德行;幸福無論是存在于快樂,還是存在于德行,還是兼存于這兩者,往往總是在那些在自己的心靈上與性格上有著最高度的教養(yǎng)卻只有適度的身外財富的人們的身上才能夠找得到,而不是在那些具有多的無用的身外財貨卻缺少高尚品質(zhì)的人們的身上找到的”。

拋開亞里士多德不信仰“平等”的觀念不談,我同意以上的觀點。身外財貨是需和德行、品質(zhì)相稱的,比如醫(yī)生要有“醫(yī)德”。醫(yī)生需要有過硬和扎實的專業(yè)知識,要有“救死扶傷”的高尚品質(zhì),只有“德”“才”兼?zhèn)鋼Q來的“自身財貨”才是最有價值和最有意義的。但是我認為當(dāng)今社會風(fēng)氣過多的抬高了“身外財貨”的價值,就如“土豪”原本的含義,即鄉(xiāng)下財大氣粗、沒什么品味的有錢人。讀后感·所以一些商販會以假亂真、以次充好、唯利是圖,卻早已對“誠信”置之不理。還有一些現(xiàn)代的偶像劇,動輒就是剛畢業(yè)的大學(xué)生在北京或者上海這樣的城市里,租的起一套豪華單身公寓?;蛘哂龅揭粋€“霸道總裁”,從此咸魚翻身。

針對這些虛構(gòu)的偶像劇,我們可以一笑而過,但是對于正處于追偶像劇而又沒有形成穩(wěn)固的價值觀的青少年而言,他們會對這樣的生活抱有幻想,這就是在傳播一種錯誤的社會風(fēng)氣,傳達一種不勞而獲的“成功秘笈”。所以外在的財富是要借助于德行的,需要與德行、高尚的品質(zhì)相稱的。