鄉(xiāng)上中國讀后感最新5篇

時間:2023-03-30 作者:betray 讀后感

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鄉(xiāng)上中國讀后感最新5篇

鄉(xiāng)上中國讀后感篇1

我最近讀了《中國古代寓言故事》,這本書中寫了許多小故事,每個小故事看似很短,很簡單,但都包含了一個個深刻的道理。

記憶最深刻的有兩則故事,一:“刻舟求劍”講了一個楚國人坐船渡河,突然,楚國人的寶劍掉到水里了,別人大叫道:“哎!你的寶劍掉了,還不快撈上來!”楚國人不慌不忙在船邊刻了個記號,說:“不著急,我在船邊上刻了個記號。等船靠岸了,水淺了,我再下去撈寶劍?!眲e人說:“船是能在水里飄動的,劍則沉到了水底是不動的,那樣就找不到劍了……”這則故事諷刺那些不懂得根據(jù)實際情況來處理問題的人,事物都是在不斷變化的,不能用一成不變的態(tài)度去處理問題。

二:“三人成虎”講的是,在魏國,龐恭和太子要去邯鄲,在臨走前龐恭問了魏王一個問題,說:“如果有一個人說集市上出現(xiàn)了一只老虎,您信嗎?”魏王說:“當(dāng)然不信!”龐恭問:“那如果兩個人說那?”魏王答:“我有一些懷疑?!饼嫻в謫枺骸叭绻齻€人說集市上有老虎那?”魏王肯定到:“我一定信!”。在這個故事中我學(xué)到了,不要輕信別人的謊言,有時候說的人多了,謊言就變成真的了。我們要經(jīng)過自己開動腦筋,實際查看后才可以判斷正確與否!不能輕信謠言,也不能人云亦云。

鄉(xiāng)上中國讀后感篇2

想必人人都讀過一些神話故事。盤古開天、女媧造人、夸父逐日、嫦娥奔月等等,至今依然在民間口頭流傳著,婦孺皆知。神話是人類社會幼年時期的產(chǎn)物,是原始社會最早的藝術(shù)形式之一。是古代勞動人民對社會和自然現(xiàn)象的美妙解釋和奇特想象。

遠(yuǎn)古時代,人們了解的科學(xué)知識很少,有許多自然現(xiàn)象不能理解,如為什么有花開花落?為什么月會有陰晴圓缺?為什么日月星辰都往西落?誰為什么江河湖海都向東流?于是,古代人民把自然力神話、人格化、在幻想中不自覺地進行藝術(shù)加工,創(chuàng)造出許多神的故事。中國神話大多數(shù)以開天辟地,為民造福、除暴良安、追求光明等為內(nèi)容,體現(xiàn)了中華民族博大的氣概和堅韌的精神。這些故事代表了古人對世界起源,自然現(xiàn)象以及社會生活等各方面的理解,充滿了浪漫色彩,是人類文化藝術(shù)寶庫中的瑰寶。在幾千年的歷史長河中,都在不同時期表現(xiàn)出了不同的風(fēng)貌。

原始人和現(xiàn)代人,他們思考和解決問題的方法不同,效果各異,可是他們所力圖克服的身心諸層面的障礙都是近似的:渴望更健康長壽;渴望改造自然和控制環(huán)境;渴望把握自己的命運……所有的這些問題,都帶有永恒的性質(zhì),因為人類至今也沒有找到一個完滿的答案。這就意味著,神話對人的靈魂提出的這些尖銳、深刻的挑戰(zhàn),還有存在的價值。所以說往古的神話與現(xiàn)實的生活息息相通。

閱讀神話,不僅可以了解過去,亦可鑒察當(dāng)下,甚至可以溝通未來。我喜歡這本充滿神奇絢爛的書!

鄉(xiāng)上中國讀后感篇3

星期四的晚上,我們?nèi)胰艘黄鹗湛戳酥醒胍慌_直播的《感動中國人物頒獎晚會》。

第一個獲獎的是飛行員——梁萬俊叔叔,他在空中經(jīng)歷了“生死8分鐘”,成功的把一架失去動力的機安全的從4800米的高空降落到機場上。從飛機發(fā)生故障到安全降落到地面,只用8分鐘,在這短短的時間內(nèi),梁萬俊叔叔本來可以選擇跳傘逃生的,可他選擇了迫降。他憑著自己高強本領(lǐng),把飛機帶了回來,也把寶貴的飛行數(shù)據(jù)帶來回來。

獲獎的還有:捐腎救母、孝心感人的田世國叔叔;在雅典奧運會上打破100多年來亞洲短跑比賽沒得冠軍紀(jì)錄,讓五紅旗第一次在這高高飄揚的運動員劉翔;一心為民的女公安局長任長霞;解決中國13億人口吃飯問題的“水稻之父”袁隆平爺爺;做一個感恩的人——鄉(xiāng)村教師徐本禹;和艾滋病人同吃同住并且和他們做朋友的醫(yī)生——桂希恩爺爺;在戰(zhàn)火紛飛的伊拉克為救出7名中國人質(zhì)而東奔西走的駐伊大使——孫必干爺爺,還有很多很多……。

看完以后,我的眼淚在眼睛里打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他們所做的一切深深的感動著我。媽媽說:“由于他們的愛心,做了很多感動人的好事,我們的世界才這么美好。我在想;讓我們都成為有愛心的人,我們的世界才更加美好!

鄉(xiāng)上中國讀后感篇4

寓言講求比喻,是常常采用擬人化的表現(xiàn)手法說明某種道理的文學(xué)樣式,文體特征上結(jié)構(gòu)簡短、形象鮮明、藝術(shù)手法夸張。在古今中外的寓言作品中,用比喻說話,用擬人化的手法賦予生物或無生物以人的思想、感情、動作和語言,借以闡明某種道理,或諷刺某種社會現(xiàn)象,是共同的特點。

我國古代的寓言故事,形象非常鮮明生動、主題的寓意非常深刻,在文學(xué)性中寄寓著豐富的生活哲理,這是我讀了《中國古代寓言故事》之后的直接感受。如《庖丁解牛》、《南轅北轍》等等膾炙人口的寓言,里面包含著很深的人生體驗和生活哲理。在《買櫝還珠》這則寓言中,本來主要買的是“櫝”中的`“珠”,卻買“櫝”還“珠”。舍棄了最重要的東西,選擇了無足輕重的東西,這種在生活中經(jīng)常存在的現(xiàn)象,通過這個寓言很生動很形象地表現(xiàn)出來了。再如在《井底之蛙》中,通過青蛙與東海大鱉的對話和行為,說明人生的天地是十分廣闊的,人不要為周圍的有限的環(huán)境所拘囿,應(yīng)該目光更遠(yuǎn)大一點。

在《中國古代寓言故事》中,驢子是蠢笨的形象,老鼠是貪婪的形象,猴子是機靈的形象,狐貍是狡猾的形象,老虎是橫暴的形象,螞蟻是狂妄之徒,蝙蝠是騎墻派,如此寓意,既符合動物的體貌行動特征,又包含著耐人尋味的生活道理,真是獨具匠心,別出心裁。

鄉(xiāng)上中國讀后感篇5

捧讀《最震撼心靈的教育——感動中國的100個教師故事》這本書,不知不覺中,我就被書中描述的師生真實情感所感動,更為那一位位教師的教育事跡所折服,《最震撼心靈的教育——感動中國的100個教師故事》讀后感。吸引我的,是那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的師生之情。

書中最震撼我的是每位教師對愛的執(zhí)著。中國教壇的“保爾”張學(xué)成曾說“人是為了克服困難而降生的,為了孩子獻出全部的愛和生命,這才是我唯一的選擇和人生歸宿?!编l(xiāng)村女教師李子梅老師也說“我從不認(rèn)為我有多高尚,但離開學(xué)生,我的心都是空落落的。讓我離開講臺,還不如讓我去死。”

他們把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。正如做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個老師創(chuàng)造一個感人的場面并不難,但能夠像吳玲老師對待王強那樣對待每一個學(xué)生,難!能夠像方佑青老師一樣用教書的快樂抵擋病魔,難!能夠和特殊山村教師申增江一樣將農(nóng)村教育看的和自己生命同等重要,難!從這許多的教師身上我們看到了為人師者的愛心,耐心,信心,最重要的是他們的教育信念。只有愛心的堅持和執(zhí)著的信念才能創(chuàng)造這一個個的奇跡。

真的,跟這些教師比起來我感到卑微和慚愧,回想以前,面對個別孩子的頑劣和松散,尤其是反復(fù)不定時,我總是忍不住會煩躁,會發(fā)怒。試問自己,對于一個責(zé)備或是訓(xùn)斥過自己的人,既不是父母又不是兄長,你能這樣去寬容和包容嗎?可這些孩子們能做到,讀后感《《最震撼心靈的教育——感動中國的100個教師故事》讀后感》。他們眼中沒有絲毫的雜質(zhì),透出的都是單純、坦誠。人之初,性本善,在這個社會給予孩子更多影響之前,我們必須把他們培養(yǎng)成品行端正、熱愛生活、富有理想、朝氣蓬勃的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成積極進取、敢于創(chuàng)新、富有個性、獨立見解的學(xué)生;必須把他們培養(yǎng)成自信自強、永不屈服、愈挫愈奮、樂觀向上的學(xué)生。

“教師是塑造人類靈魂的工程師,辛勤的園丁,渡人的小船,……”這些是人們對教師職業(yè)的贊譽?!耙蕴煨狞c燃燭光,引導(dǎo)人類走向光明”更道出了為人師表的神圣和職責(zé),怎樣做才無愧于這些稱呼和贊揚呢?熱愛學(xué)生,教育學(xué)生是個艱巨的靈魂,性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養(yǎng)教育學(xué)生的過程中,應(yīng)該像這些教師一樣“把整個心靈獻給孩子們”,他們的教育故事使我認(rèn)識到:真誠的師愛是促進學(xué)生上進的動力。學(xué)高為師,身正為范?!皩W(xué)高”和“身正”是教師執(zhí)業(yè)的資本。教師更應(yīng)該學(xué)為人先,與時俱進。藤野先生那嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度,公正無私的師德深深地影響著魯迅先生,時刻激勵著他去英勇斗爭;陶行知先生一生為師,注意表率,良好的師德風(fēng)范給世人留下了深刻印象,因此被人們譽為“萬世師表”,成為世人學(xué)習(xí)的典范。我們要以前輩為楷模,并向身邊的優(yōu)秀教育工作者學(xué)習(xí),建立起以教為榮,以教為樂的專業(yè)思想情感。只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能生發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的教育之果。

讀了這本書,讓我的心靈受到一些激蕩,讓我漸趨平庸的心不再麻木,一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。當(dāng)教師就要努力以平平常常的心態(tài),高高興興的心情,去干實實在在的事情。