山館讀后感7篇

時(shí)間:2023-04-19 作者:Fallinlove 讀后感

大家應(yīng)該都知道一篇讀后感是在讀完書(shū)的基礎(chǔ)上寫(xiě)成的,好的書(shū)籍也有值得我們記錄的地方哦,讓我們一起寫(xiě)讀后感吧,以下是范文社小編精心為您推薦的山館讀后感7篇,供大家參考。

山館讀后感7篇

山館讀后感篇1

莎士比亞曾說(shuō)過(guò),“書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書(shū)籍,就好像大地沒(méi)有陽(yáng)關(guān);智慧里沒(méi)有書(shū)籍,就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。”我喜歡讀書(shū),喜歡寫(xiě)讀后感。因?yàn)橄矚g思考,喜歡在讀完一本書(shū)之后,挖掘作者的一些觀點(diǎn),抒發(fā)些個(gè)人的情感??v然這些見(jiàn)解不見(jiàn)得有多么高深,文筆也不見(jiàn)得有多么優(yōu)美,但我覺(jué)得這就是我的收獲,因?yàn)槲宜伎剂耍?/p>

其實(shí),在讀《好教育好人生》這本書(shū)之前,只知道肖川先生,臺(tái)灣人,是北京師范大學(xué)的一位教授,對(duì)于其它就知之甚少了。更有甚者在讀之前,暗自以為這本名為《好教育好人生》的書(shū)不過(guò)就是一位閱歷豐富,長(zhǎng)年于象牙塔般的校園里的一位教書(shū)先生對(duì)中國(guó)現(xiàn)在的一些教育行為所呼出些“高大上”空洞的言論,并不會(huì)對(duì)教師、學(xué)生有所真正的影響與改變。但在讀完肖川先生的序言之后,先前的一些自以為是早已煙消云散,剩下的只有敬佩之心、崇敬之意。

肖川先生在全本書(shū)中并沒(méi)有給“好教育”、“好人生”具體下一個(gè)定義,而是不斷地教導(dǎo)我們?cè)鯓幼龊媒逃?,怎樣?shí)現(xiàn)好人生。我覺(jué)得如果非要用教科書(shū)一樣下定義的形式來(lái)界定什么是“好教育”、“好人生”的話,那還不如不要寫(xiě),因?yàn)槊總€(gè)人都有著自己的獨(dú)立性與能動(dòng)性,每一位優(yōu)秀的教師都有著一套屬于自己的好的教育方法,每一個(gè)人都能創(chuàng)造自己的美好人生。文化是多元的,尊重文化的多樣性,謙虛謹(jǐn)慎首先是我們應(yīng)該學(xué)到的。以下便是我的一些感悟。

肖川先生在講述教育意蘊(yùn)時(shí),說(shuō)過(guò):“大自然的奇妙奇妙景觀,不僅是人們以美的陶冶,也給予人們以智慧的啟迪……讓孩子們領(lǐng)略到大自然的無(wú)限風(fēng)光,領(lǐng)略到自然界的多樣與和諧,并由此產(chǎn)生驚異感,從而增進(jìn)人與自然之間的親和與交融,這是完美教育不可或缺的要素?!蔽液苄蕾p這段話,并一直都堅(jiān)信“紙上得來(lái)終覺(jué)淺,覺(jué)知此事要躬行”的實(shí)踐理念。自然、社會(huì)是啟迪我們?nèi)松腔圩詈玫睦蠋?,它所涵蓋的一些大徹大悟是難以用書(shū)本上的言語(yǔ)去描述的,因?yàn)閯e人再怎樣形容泰山的雄偉、故宮的輝煌、黃山的挺拔、青海湖的靜謐,那終究也是別人的收獲,只有當(dāng)自己親身經(jīng)歷了,用雙眼見(jiàn)證了、用雙手實(shí)踐了,才會(huì)收獲別樣的喜悅。

我記憶最深的一次旅游便是登黃山。以前都是聽(tīng)身邊的朋友怎么描述黃山的云奇山異,氣勢(shì)磅礴,更有“五岳歸來(lái)不看山,黃山歸來(lái)不看岳”世人極高的贊賞,心想有機(jī)會(huì)一定要去爬次黃山。黃山出名的不僅僅是“四絕”,還有黃山的挑山夫。登山途中,時(shí)不時(shí)會(huì)遇到一些挑山夫,他們都是些上了年紀(jì)的大叔,都個(gè)人的擔(dān)子里都有不輕的貨物,看起來(lái)都有百十斤以上。時(shí)至今天,挑山夫依然采用原始的方式,負(fù)重攀登來(lái)滿足山上人的生活需求。他們的每一步都充滿著危險(xiǎn),但他們身上的那種毅力、頑強(qiáng)值得我們每一個(gè)的尊敬。除此外,西海大峽谷一人行也讓我銘記于心。幽奇、峻險(xiǎn),詩(shī)詞歌賦真的難以言表。群峰競(jìng)秀、巧石如林、萬(wàn)壑崢嶸的奇特景象,讓我一次次驚嘆大自然的鬼斧神工;險(xiǎn)奇峻峭的山路一次次鍛煉我的膽量,讓我對(duì)生命充滿了敬意。再看過(guò)大自然所賦予我們瑰麗的日出、浩渺的云海、奇特的山石后,我更加學(xué)會(huì)珍惜、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)寬容。其實(shí),領(lǐng)略大自然無(wú)限風(fēng)光,不一定就要去攀登險(xiǎn)峻的山峰,觀看壯闊的大海,即使是一片普普通通的葉子,平平淡淡的一方晴空,一場(chǎng)瑞雪,都是大自然給予我們學(xué)習(xí)的源泉,都富含著豐富的人生境界。

除此,肖川先生在后文里還提到了,“良好的教育一定致力于引領(lǐng)學(xué)生用自己的眼睛去觀察,用自己的心靈去感悟,用自己的頭腦去判別,用自己的語(yǔ)言去表達(dá)。良好的教育使得一個(gè)人成為真正的人,成為他自己,成為一個(gè)不可替代的立于天地之間的大寫(xiě)的人。”的確如此,好的教育是教會(huì)學(xué)生自己去學(xué),好的教育是為了人生而教育的,換句話說(shuō)良好的教育是從長(zhǎng)遠(yuǎn)利益角度來(lái)考慮的,風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量,著眼于學(xué)生的一生成長(zhǎng)和生命的滋育才是應(yīng)有之義,而不是冷冰冰地將知識(shí)從這個(gè)頭腦搬運(yùn)到那個(gè)頭腦。然而我們目前的教育更多關(guān)注的就是注重眼前利益,學(xué)生只要考出高分就天下太平,印證了那句“分分分,學(xué)生的命根;考考考,老師的法寶”,雖說(shuō)是一句玩笑,卻也道出了現(xiàn)在教育的弊端。

我是一個(gè)經(jīng)歷過(guò)所謂“應(yīng)試教育”和“素質(zhì)教育”兩種教學(xué)模式的學(xué)生,當(dāng)然我不認(rèn)同“應(yīng)試教育”沒(méi)有它存在的合理程度。我初中讀的是一所農(nóng)村中學(xué),和全國(guó)眾多所農(nóng)村中學(xué)一樣,學(xué)生只要考出高分,升入到好的高中,老師的教學(xué)使命也就完成了。在初中三年里,應(yīng)試教育的逼迫下,我勤奮努力學(xué)習(xí),最后考入了南京市金陵中學(xué)。金陵中學(xué),和以往初中學(xué)習(xí)生活不同,更多注重學(xué)生的自學(xué),老師教授你方法,讓我們織網(wǎng)捕魚(yú)。學(xué)校也很重視學(xué)生綜合素質(zhì)的多方面發(fā)展,在禮拜二和禮拜五下午開(kāi)設(shè)選修課和社團(tuán),學(xué)生僅憑興趣去選秀上課。我是被“奴役”慣了的,一開(kāi)始進(jìn)入這種“天堂般”的生活,很難融入,成績(jī)自然也就成了我們般墊底的。但是我并后悔上這所高中,因?yàn)樗虝?huì)我的不是只有考高分,而是更多的實(shí)踐,更多的為人處事道理。

我以后也是致力于當(dāng)一名人民教師,我是教會(huì)我的學(xué)生考高分,填鴨式的教學(xué),還是教會(huì)他們學(xué)習(xí)的方法,讓他們自己去思考,去感悟,去辨別,用情感去濡育他們?我想我會(huì)選擇后者,良好的教育是為了學(xué)生以后的人生發(fā)展,是培養(yǎng)學(xué)生自主判斷與自主選擇的能力,而考高分無(wú)視學(xué)生的主體性,無(wú)視他們作為人的自由!

山館讀后感篇2

“由四川過(guò)湖南去, 靠東有一條官路。 這官路將近湘西邊境到了一個(gè)地方名為‘茶峒’的小山城時(shí),有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。”

這便是沈從文先生帶給我們的他的邊城,一座沉默的城,一座質(zhì)樸的城,一座宿命的城,從開(kāi)始到結(jié)束似乎都在默默的隱忍著什么。翠翠,這個(gè)像觀音一樣的女孩子,她就是這座城的化身,從戀上了那個(gè)在夢(mèng)中可以用歌聲將她帶到很遠(yuǎn)地方的人兒開(kāi)始,她便選擇了沉默,雖然內(nèi)心起伏不定,表面卻始終如一。文中的結(jié)局疼愛(ài)她的祖父在雷雨夜里去世,天保淹死,白塔坍塌,默默相愛(ài)的青年戀人離去。翠翠依然重復(fù)著母親的命運(yùn),惟有等待, “那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)?!?/p>

“那人也許永遠(yuǎn)不會(huì)回來(lái),也許明天就會(huì)回來(lái)”,小說(shuō)以這句話結(jié)尾,就像一杯味道濃厚的茶,給人以無(wú)限的回味??有時(shí)候我就在想,那個(gè)人到底會(huì)不會(huì)回來(lái)?也許在翠翠心里,是希望那個(gè)人回來(lái)的。翠翠的爺爺去世了,天保也死了,她自己孤身一人,該何去何從??也許在我們心里,也是希望那個(gè)人回來(lái)的,我們同情翠翠,不希望她一個(gè)人獨(dú)自承受那么多,希望她有所依靠、有個(gè)歸所??

沈從文先生從人物的內(nèi)心深處,以簡(jiǎn)練而又細(xì)膩,散淡而又自然的筆法刻畫(huà)著人物的心理,使人不由自主的融入人物的心靈世界,融入湘西這片純樸漂亮的土地,融入那群溫良率直的人們中,他用詩(shī)??

般的語(yǔ)言的輕聲述說(shuō)著整個(gè)民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因?yàn)閻?ài)得這般深沉才孕育了這些帶著哀思的文字。了解沈從文的人都說(shuō)他是水的兒子,他從小就喜歡家鄉(xiāng)的那條河,后來(lái)離開(kāi)家鄉(xiāng)就無(wú)比想你家鄉(xiāng)的那條河,死后也要葬在河邊。他說(shuō):“‘孤獨(dú)一點(diǎn),在你缺少一切的時(shí)節(jié),你就會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)還有個(gè)你自己?!@是一句真話。我有我自己的生活與思想,可以說(shuō)是皆從孤獨(dú)得來(lái)的。我的教育,也是從孤獨(dú)中得來(lái)的。然而這點(diǎn)孤獨(dú),與水不能分開(kāi)?!闭撬?,醞釀了他細(xì)膩的心思與細(xì)膩的文字??

?邊城》?看完之后我會(huì)想,為什么沈從文先生要命名這篇小說(shuō)為《邊城》?難道這座城在現(xiàn)實(shí)生活中不存在嗎?這座城在沈從文心里就那么遙遠(yuǎn)嗎?還是說(shuō)沈從文先生是為了引發(fā)我們關(guān)于人性與社會(huì)的思考?

我覺(jué)得每個(gè)人心中都有那么一座城,那么一座“邊城”。遠(yuǎn)離燈紅酒綠,遠(yuǎn)離人世險(xiǎn)惡,遠(yuǎn)離爭(zhēng)名奪利??只剩下一份寧?kù)o,一份心靈的寧?kù)o??

山館讀后感篇3

魏書(shū)生是中國(guó)教育界的一個(gè)奇跡。教學(xué)二十多年,無(wú)論什么樣的班級(jí),經(jīng)過(guò)他的點(diǎn)化,學(xué)生快樂(lè)健康,班風(fēng)積極向上,考試成績(jī)總是名列前茅。他的教改教育理念新。已成為我們進(jìn)行教育改革的楷模。

本書(shū)從教書(shū)篇、育人篇、修身篇、管理篇等四大方面的100多種實(shí)際情況展開(kāi)教育漫談,全面實(shí)在又實(shí)用。本書(shū)以大量生動(dòng)感人的事例,向我們講述了他自己的教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn),蘊(yùn)含深刻的哲理,令人心悅誠(chéng)服。

魏老師是一位語(yǔ)文教師,一位中學(xué)語(yǔ)文老師。他教兩個(gè)班的語(yǔ)文兼班主任,每個(gè)班學(xué)生人數(shù)將近九十人,還擔(dān)任學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)工作,大部分時(shí)間他要開(kāi)會(huì)、應(yīng)酬客人、寫(xiě)書(shū)稿,很長(zhǎng)的課文都是自學(xué)!應(yīng)該說(shuō)魏書(shū)生不是一個(gè)勤快的老師,瞧,“我沒(méi)批改過(guò)一本作業(yè),沒(méi)批改過(guò)一本作文,除統(tǒng)考外,我沒(méi)搞過(guò)測(cè)驗(yàn)、考試。但我教會(huì)了學(xué)生怎么樣留作業(yè),怎么樣批改作業(yè),怎么樣批改作文,怎么樣出考試題。一學(xué)期的教材,我只用三十多節(jié)課就講完了?!笨伤膶W(xué)生每次考試成績(jī)都遙遙領(lǐng)先,甚至超過(guò)重點(diǎn)中學(xué)的考試成績(jī)。他能把語(yǔ)文教得如此輕松,如此成功,不能不讓我們深刻地反思自己的教學(xué)工作。

如今,我校每班學(xué)生人數(shù)也達(dá)到了五十余人人,我們老師仍然整天疲憊不堪,學(xué)生一天到晚緊張兮兮。人家中學(xué)生還每節(jié)課前唱歌,可我們的老師恨不得把音樂(lè)課也拿來(lái)上語(yǔ)文。人家中學(xué)生還到野外捉魚(yú)玩,每天參加體育活動(dòng),可我們的小學(xué)生卻被整天關(guān)在教室。人家中學(xué)生都有大量的時(shí)間讀課外書(shū),可我們的小學(xué)生卻成天只抱著語(yǔ)文書(shū)、數(shù)學(xué)書(shū)來(lái)學(xué)。人家中學(xué)生連練習(xí)冊(cè)都不看,而我們的小學(xué)生卻一本接一本的做課外習(xí)題。即便這樣,還有的班級(jí)學(xué)生成績(jī)趕不上。這不能不說(shuō)是我們的教學(xué)方法出了問(wèn)題。問(wèn)題出在哪兒?癥結(jié)何在?我們能否借鑒魏老師的成功做法,在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中探索出一條既讓老師教得輕松,又讓學(xué)生學(xué)得愉快的新方法呢?我在深深地思索……

“我覺(jué)得培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力首先碰到的是學(xué)什么的問(wèn)題……于是我便和學(xué)生商量討論,畫(huà)出了“語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)”……分枝下面還有小枝和杈,學(xué)生按照語(yǔ)文知識(shí)樹(shù)去學(xué)語(yǔ)文,就像司機(jī)按照交通路線圖駕駛汽車到?jīng)]有去過(guò)的地方,做到了心中有數(shù)。正因?yàn)槲簳?shū)生重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),教給學(xué)生怎么讀總體語(yǔ)文書(shū),怎么讀一類文章,怎么制訂語(yǔ)文學(xué)習(xí)計(jì)劃,怎么布置作業(yè)等等,他的學(xué)生才會(huì)還給了他一個(gè)奇跡。

雖說(shuō)魏書(shū)生是一名中學(xué)教師,但這些方法的確很有借鑒的地方,對(duì)于高年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),這一切都是適用的,什么時(shí)候能像魏老師一樣能做到事半功倍,還需要我們自己的親身實(shí)踐。因?yàn)椤凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行?!?/p>

山館讀后感篇4

在我珍愛(ài)的書(shū)籍中,我最喜歡的莫過(guò)于《簡(jiǎn)·愛(ài)》了。

這本故事講述的是簡(jiǎn)·愛(ài)出生于一個(gè)窮牧師的家庭,父母因染病相繼離世,她受舅父的遺愿寄托到舅母里德太太家生活??衫锏绿坏珱](méi)有按照里德先生的遺愿去做,反而歧視、貶低、虐待簡(jiǎn)·愛(ài)。面對(duì)表哥約翰·里德的無(wú)情謾罵毒打,僅僅只有10歲的簡(jiǎn)愛(ài)說(shuō):“你這個(gè)狠毒的壞孩子!你簡(jiǎn)直像個(gè)殺人犯……你是個(gè)管奴隸的監(jiān)工……你像那班羅馬的暴君!”

我被震撼到了,從那文字中流露出的仇恨大大超過(guò)了我的想象。這根本不是個(gè)10歲小女孩該承受的痛苦,更不是個(gè)善良無(wú)辜的小女孩該承受的不公平!

后來(lái)簡(jiǎn)·愛(ài)來(lái)到了洛伍德孤兒院,遇到了偽君子勃洛克赫斯特,大方、無(wú)私的譚波爾小姐以及寬容又可憐的海倫·彭斯卡;她來(lái)到了桑菲爾德莊園,遇到了喜怒無(wú)常的羅切斯特和像鬼一樣的羅切斯特前妻……在這個(gè)過(guò)程中,簡(jiǎn)·愛(ài)變得逐漸成熟、獨(dú)立、自主、寬容,而這一切的蛻變,都和她的堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)持、不退縮緊緊相連。

“你認(rèn)為我會(huì)留下來(lái),成為一個(gè)對(duì)你來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重的人嗎?你認(rèn)為我只是一架機(jī)器——一架沒(méi)有感情的機(jī)器?你認(rèn)為我能忍受讓人把我的一口面包從嘴里搶走,讓人把我的一滴活命水從杯子里潑掉嗎?你以為因?yàn)槲腋F、低微、不美、矮小,我就沒(méi)有靈魂,沒(méi)有心嗎?——你想錯(cuò)了!——我跟你一樣有靈魂——也完全一樣有一顆心!……因?yàn)槲覀儽緛?lái)就是平等的!”簡(jiǎn)·愛(ài)對(duì)羅切斯特說(shuō)的這段話是整個(gè)故事的靈魂所在,也是我最為印象深刻的一段話。是啊,人類本來(lái)就是平等的,上流社會(huì)根本不可以看不起那些窮苦人民!

看完簡(jiǎn)·愛(ài)的故事,再對(duì)照現(xiàn)在的自己,我一瞬間感受到自己原來(lái)是如此幸運(yùn)與幸福。每天都在家人和老師們的關(guān)心愛(ài)護(hù)中快樂(lè)地成長(zhǎng),過(guò)著小公主般無(wú)憂無(wú)慮的生活。從沒(méi)有遇到過(guò)任何的挫折和困難,更加缺乏簡(jiǎn)·愛(ài)這種在挫折和困難面前永不放棄,自強(qiáng)不息的精神。而這,不正是我們所要像她學(xué)習(xí)的嗎?

只有成百上千次的挫折與考驗(yàn),才能造就我們堅(jiān)持不懈的性格,鑄就我們堅(jiān)不可摧的意志!《呂氏春秋·大樂(lè)》中寫(xiě)道:“平出于公,公出于道?!泵鎸?duì)一些惡勢(shì)力不公平的待遇,我們就應(yīng)該迎面而上、努力反抗,像簡(jiǎn)·愛(ài)一樣不畏懼、不退縮、不放棄!去挑戰(zhàn)它,戰(zhàn)勝它吧!

山館讀后感篇5

中國(guó)有個(gè)很溫暖的成語(yǔ),叫落葉歸根。漂泊了一生的人,到了垂暮之年,回到闊別多年的家鄉(xiāng),過(guò)那種享樂(lè)于田園生活的恬淡、閑適生活,是有多少人求之而不得的啊。就像作者,自此一別,已是一生。就像無(wú)根的浮萍,就算再自由,能游遍千山萬(wàn)水,也始終沒(méi)有一個(gè)最終的歸宿,能讓他由身到心安定下來(lái)。

“蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒(méi)有一些活氣”那了無(wú)生氣,死氣沉沉的,是他牽掛了幾十年的故鄉(xiāng)么?那在遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的日子里,支撐著他的,對(duì)故鄉(xiāng)的思念,絲絲溫?zé)岬臓繏?,被那陰冷的風(fēng)一吹,便漸漸冷下去,一點(diǎn)一點(diǎn)斷開(kāi),最終斷成毫無(wú)關(guān)系的兩半。在風(fēng)下飄搖著。蒼黃的天,向老人慘淡的臉色,靜靜地,冷酷的,束手無(wú)策地,看著村莊,一點(diǎn)一點(diǎn)的變得蕭瑟。歲月最絕望之處,也就在于看著自己最牽掛的東西,一點(diǎn)一點(diǎn)在眼前衰老下去,了無(wú)聲息,以至于人們發(fā)現(xiàn)不了。當(dāng)時(shí)間將發(fā)梢染上已成淡淡的白色時(shí),記憶中的樂(lè)土,卻再也回不去了。

“我接著便有許多話……但總覺(jué)被什么擋著似的,單在腦子里回旋,吐不出口去。他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的表情,動(dòng)著嘴唇,卻沒(méi)有做聲?!睔g喜和凄涼這兩個(gè)詞用得真是好,是自己日思夜想的人站在面前,卻相顧無(wú)言。當(dāng)初兒時(shí)的單純的快樂(lè),已時(shí)過(guò)境遷,物是人非。歡喜的是再一次相見(jiàn),凄涼的也是再一次相見(jiàn)。那么多年的疏離,身份的變化思想的差異,已形成一道厚厚的透明屏障,雖是看不見(jiàn)卻也確實(shí)擋在二人之間。對(duì)方已不再是那個(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的少年,而

自己也不再是那家境殷實(shí)的少爺。這時(shí)想起來(lái),他們的回憶那么單薄,僅僅幾次見(jiàn)面,卻因向往彼此的生活而被牽絆住。那種伸出手,挽不住的美好,就這樣溶入歲月的洪流。

“老屋離我愈遠(yuǎn)了,故鄉(xiāng)的山水也漸漸遠(yuǎn)離了我……我躺著,聽(tīng)船底潺潺的水聲,我知道我在走我的路?!鄙倌陼r(shí)的閏土,中年時(shí)的閏土,美麗的楊二嫂,尖酸的楊二嫂,故鄉(xiāng)的老屋,統(tǒng)統(tǒng)遠(yuǎn)離了他。這緣分已隨著漸行漸遠(yuǎn)的路,流水,慢慢逝去。如一根本已淡淡牽持著的線,被這歲月,慢慢磨斷,只剩下了斷了的支離破碎,在兩端搖晃,在不能安定,再不能相遇。他還得寫(xiě)他的文章,激國(guó)人的憤慨,等回到北京,這牽持就真的斷了吧,他還得走他的路。他背負(fù)著,不僅僅是他自己的責(zé)任,還有喚醒國(guó)民的義務(wù)。這條路,尚未有人去開(kāi)辟,只能由他去開(kāi)辟,兩旁的荊棘再次人,也得走下去。走的人多了,就變成了路。

山館讀后感篇6

今天,我向好朋友借了一本動(dòng)物小說(shuō)——《白牙》。

這本書(shū)中的主人公——白牙,是母狼基切所生的一只小灰狼。淘氣的它趁母親不在,跑出洞外看到了一個(gè)新的世界,一個(gè)和洞穴不一樣的世界。

幼稚的它把小雷鳥(niǎo)放在嘴中玩,可因?yàn)轲囸I促使自己不由自主的合上了嘴,這只可憐的小雷鳥(niǎo)被白牙可笑的吞下了肚??吹竭@,我不禁哈哈大笑起來(lái),因?yàn)檫@件事實(shí)在是太有趣了。

吃了小雷鳥(niǎo)后,白牙發(fā)現(xiàn)了活物就是肉這個(gè)道理。于是,它又想吃掉黃鼠狼。但還很弱小的它偷雞不成反蝕把米,差點(diǎn)葬送在了黃鼠狼的口中。

我雖然沒(méi)有看完整本書(shū),可白牙這匹狼卻給我留下了深刻的印象:它是匹可愛(ài)的狼,淘氣的把小雷鳥(niǎo)放在口中玩;它是匹膽大的狼,敢和黃鼠狼拼命;它是匹聰明的狼,會(huì)配合母親一起戰(zhàn)勝山貓。

看過(guò)了關(guān)于白牙的這幾件事,讓我感到很是疑惑:作者描繪的白牙一匹真狼,還是作者是虛構(gòu)的呢?在我的印象中,狼都是兇殘的,但為什么讀過(guò)《白牙》這本書(shū),我感受到的白牙更多的是可愛(ài),是淘氣呢?

這本書(shū)真的很有趣,讓人很著迷,我推薦你也看一看這本書(shū)。因?yàn)榭赐赀@本書(shū)后,你對(duì)狼的看法和以前以前相比會(huì)有所改變。

山館讀后感篇7

一直聽(tīng)說(shuō)過(guò)《邊城》的大名,但由于各種原因,一直都沒(méi)有看過(guò)。這一次在語(yǔ)文課本上與《邊城》結(jié)緣,感觸頗深。

人性是世間最美的東西。在現(xiàn)代都市里,在這個(gè)物欲橫流的森林里,我們又保留了多少純凈的人性呢?在城市中終日奔波勞累的我們實(shí)在無(wú)力去呵護(hù),只任塵埃將它一點(diǎn)一滴淹沒(méi),甚至吞噬。人性中太多的美德將塵封的心靈在一角,疲倦的我們?nèi)绾斡虚e暇將其開(kāi)啟?或許有很多人早已忘記了它的存在。可是在邊城,在這個(gè)幾乎被世界遺忘了的邊城,我找到了人性的歸宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山繞水,水環(huán)青山,纏綿不已。在大自然母親的寵愛(ài)中出落得亭亭玉立的翠翠,山教會(huì)了她堅(jiān)強(qiáng),水賦予了她柔美。在清澈的見(jiàn)底的溪水的眷顧下,她的心純潔無(wú)暇。年少的懵懂,初開(kāi)的情竇,她的心里喜愁摻半。因?yàn)榧儤?,她無(wú)法拒絕大老,也無(wú)法向儺送表白。一切都是源于善。然而終是湊巧,落得個(gè)孑然一身獨(dú)守空船,為了一個(gè)未必會(huì)回來(lái)的人作無(wú)期的等待!

其實(shí)不管悲慘也好,完美也罷,我們都要走下去,不管我們高不高興,花開(kāi)花謝,潮起潮落。昨日隨風(fēng)已逝,明日迎風(fēng)將來(lái),世界從不理會(huì)任何人。

翠翠的愛(ài)情隨著儺送的悄然離開(kāi)逝去,就這樣,愛(ài)情之花還沒(méi)盛開(kāi)就已凋落了。也許沒(méi)有開(kāi)始的愛(ài)情才是最完美的,因?yàn)殄e(cuò)過(guò),才會(huì)刻骨銘心,沒(méi)有結(jié)局。才會(huì)意味著永恒的存在。夕陽(yáng)易逝的嘆息,花開(kāi)花落的煩惱,然而當(dāng)我們感恩著這種體驗(yàn),安然一份放棄,固守一份超脫,不管紅塵世俗如何變遷,不管個(gè)人的選擇方式如何,更不管握在手中的東西輕重如何,我們雖然逃避也勇敢,雖然感傷而欣慰,始終堅(jiān)守著那種像《邊城》中的愛(ài)一樣純潔與自然,為心中的秘密花園澆灌著更多的養(yǎng)料。

屬于邊城的故事結(jié)束了,但我們的故事才剛剛開(kāi)始,人生路漫漫,吾等切記珍惜。