大家要知道寫讀后感其實(shí)就是一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣，讀后感是用于記錄我們讀書后感受的應(yīng)用文體，讀好書一定會(huì)有意想不到的收獲，以下是范文社小編精心為您推薦的山館讀后感最新5篇，供大家參考。
山館讀后感篇1
這是一件往事，也是一個(gè)有關(guān)愛和冒險(xiǎn)的精彩故事。它講述了人和狗之間的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。
小男孩比利做夢(mèng)都想有一對(duì)浣熊獵犬，卻被父母斷然拒絕。為了實(shí)現(xiàn)愿望，比利辛勤地忙碌著：到小溪里捉小魚、小蝦賣給釣魚人；采野梅到爺爺?shù)碾s貨店里賣。他的雙腳被野梅的刺劃得傷痕累累，可他一點(diǎn)兒也不在乎。
一天，比利的爸爸送給了比利3個(gè)捕獸夾，這使比利欣喜若狂。但他對(duì)浣熊獵犬的熱情絲毫沒有減退。
終于，在兩年后，比利靠自己的勞動(dòng)賺到了這寶貴的50美元，買到了兩只浣熊獵犬。
第一次獵浣熊時(shí)，浣熊逃到了一棵很大的樹上，比利砍倒了那棵大樹整整花了兩天兩夜。雖然他中間休息了一會(huì)兒，可他這種毅力還是讓我不得不感到佩服。
在一次獵浣熊比賽中，比利的兩只獵犬：老丹和小安憑借自己的實(shí)力還獲得了金獎(jiǎng)杯和300美元，使比利的媽媽感動(dòng)的落了淚。
而在一次狩獵中，比利遭遇山獅的襲擊，生命危在旦夕。老單豁出性命保護(hù)比利，與山獅同歸于盡。深情的'小安拒絕進(jìn)食，最后死在老丹的墓上。
比利要去鎮(zhèn)上生活了，他去和老丹、小安墓前做告別時(shí)，驚訝地發(fā)現(xiàn)墓上長(zhǎng)滿了紅色的羊齒草！傳說(shuō)中，只有天使才能播下羊齒草的種子。比利的家人認(rèn)為老丹和小安是天使送給他們的禮物，而我卻不這么認(rèn)為，因?yàn)?，比利是他自己的上帝?/p>
這本書讓我讀了非常感動(dòng)，老丹的死，小安的絕食，以及羊齒草的出現(xiàn)，都流露出一種深沉的愛。
山館讀后感篇2
輕輕地翻開《史記》，歷史的年輪旋轉(zhuǎn)著重現(xiàn)于我的眼前，王侯將相的人生無(wú)比絢麗，吸引著人們的目光。然而紙上談兵的慘淡并沒有人去關(guān)注，宰予晝寢的故事也引不起別人的思考。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，趙國(guó)大將趙奢曾以少勝多打敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為少卿。他有一個(gè)兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說(shuō)不過他。因此很驕傲，自以為天下無(wú)敵，然而趙奢卻很替他擔(dān)憂，認(rèn)為他不過是紙上談兵，并且說(shuō)將來(lái)趙國(guó)不用他為將罷，如果用他為將，他一定會(huì)使趙軍遭受失敗。果然，公元前259年，秦軍又來(lái)犯，趙軍在長(zhǎng)平堅(jiān)持抗敵。那時(shí)趙奢已經(jīng)去世，廉頗負(fù)責(zé)指揮全軍，他年紀(jì)雖高，打仗仍然很有辦法，使得秦軍無(wú)法取勝。秦國(guó)知道長(zhǎng)久下去，于己不利，就施行了反間計(jì)，派人到趙國(guó)散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括”的話，趙王上當(dāng)受騙，派趙括替代了廉頗。趙括自認(rèn)為很會(huì)打仗，死搬兵書上的兵文。到長(zhǎng)平后完全改變了廉頗的作戰(zhàn)方案。結(jié)果，40多萬(wàn)趙軍被殲滅，他自己也被秦軍射死。
那么從認(rèn)識(shí)論的原理來(lái)看，實(shí)踐決定認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有能動(dòng)的反作用，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，動(dòng)力目的，實(shí)踐也是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。兵法是經(jīng)過實(shí)踐而來(lái)的，是一種認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)需要經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)。而且我們看問題要用發(fā)展的眼光，紙上談兵則用靜止的觀點(diǎn)看待問題，違背了發(fā)展觀，所以我們要想某件事情成為現(xiàn)實(shí)，不能只憑口頭言論，更重要的還是要加強(qiáng)實(shí)踐。
山館讀后感篇3
我讀時(shí)的感受與高爾基寫時(shí)的感受是一樣的：一種濃厚的，色彩斑斕的，離奇的難以描述的生活，以驚人的速度開始了。
感觸最深的要數(shù)第二章了，阿廖沙的兩個(gè)舅舅為爭(zhēng)奪家產(chǎn)而大打出手，阿廖沙幼小的心靈就留下了烙印，他被嚇的竟蹦上了炕爐上，由此就可推想出他兩個(gè)舅舅”戰(zhàn)爭(zhēng)“的激烈了。
熱愛科學(xué)的”好事情“是我最喜歡的一個(gè)角色，雖然當(dāng)時(shí)所有人都歧視他，甚至善良的外祖母也不能接受他，但他卻一如既往，還和阿廖沙成了好朋友，但是最后他也難逃當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)的”制裁“，悲慘離去。以致阿廖沙說(shuō)出了”你們?nèi)腔斓啊暗脑挕?/p>
其實(shí)每個(gè)人都有自己的童年?；貞泝簳r(shí)的懵懵懂懂，心中總有一份久遠(yuǎn)的牽掛，夢(mèng)中的舊影卻因?yàn)闀r(shí)光的流逝漸漸稀疏，而心里想要留守的渴望也愈加強(qiáng)烈?；蛟S有一天，我那滿腔的憧憬化為激情，開始回顧兒時(shí)，那將是一件很美妙的事情。那么便正如高爾基所說(shuō)的：”我不是在講我自己，而是在講那令人窒息的狹小天地（如果是我，便是一個(gè)裝滿糖果的斑斕小盒）。“高爾基也說(shuō)過：”人民美好的品質(zhì)，他們的智慧和創(chuàng)造精神，它能喚起我們一種難以摧毀的希望——那就是光明的，人道的生活必定復(fù)生?！?/p>
若是再將《童年》刨的更深一點(diǎn)，會(huì)出現(xiàn)理性于感性的分歧，他們的視角不同，讀出的道理當(dāng)然也不盡相同：理性之人會(huì)讀出一把雙面刃，它從正邪兩面插入了俄國(guó)基層市民的胸膛；而感性的人會(huì)讀出一面鏡子，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)書中竟會(huì)有自己的影子。但不管怎樣，《童年》都將洗滌讀者以腐蝕，貪婪的靈魂。
窒息的天地，苦難的童年。
山館讀后感篇4
寒假，媽媽推薦我讀余華的《活著》。她三天就囫圇吞棗地讀完了，而我卻花了整個(gè)假期細(xì)嚼慢咽地品味這道大餐。這本書太精彩了，讓我又哭又笑活像個(gè)傻子。我領(lǐng)會(huì)了余華先生所說(shuō)的：人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。
?活著》講述了福貴苦難的一生，從地主二流子到貧農(nóng)，家人一個(gè)個(gè)死去，只剩他一個(gè)孤老頭的故事。我真希望苦根能一直活著，若祖孫相伴，也有個(gè)盼頭，血脈可以延續(xù)。作者好殘忍，掐滅福貴最后一點(diǎn)希望，讓他為活著本身而活著?！痘钪纷屖畾q的我認(rèn)識(shí)到人是孤獨(dú)的，別人都會(huì)離我而去，必須學(xué)會(huì)靠自己。
?活著》的語(yǔ)言樸實(shí)，故事像是真實(shí)發(fā)生過的一樣。它的細(xì)節(jié)寫得很有趣，讓人悲喜交加，淚中有笑。好多片段讓我記憶猶新，比如夏天沒有蚊帳，二喜就先進(jìn)屋被蚊子咬得一身包，等蚊子都喝飽了，再讓媳婦鳳霞進(jìn)屋睡覺。小小的苦根想吃面條，就拉著爺爺福貴站在面條鋪的門口，說(shuō)好幾遍我不吃面條。我想，作者余華一定是一位可愛的人，才能寫出這么可愛的橋段。
現(xiàn)在這個(gè)富強(qiáng)民主文明的新時(shí)代，福貴很多的悲慘遭遇是不會(huì)發(fā)生。感恩現(xiàn)在的幸福生活，同時(shí)，我也要自立自強(qiáng)，珍惜這美好的生活，好好學(xué)習(xí)，天天向上。人生不易，我們要努力奮斗，才能創(chuàng)造幸福。
山館讀后感篇5
?童年》是作者高爾基以自己童年為基礎(chǔ)寫的一部自傳體小說(shuō)。它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但是高爾基卻沒有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過來(lái)。
高爾基原名阿列克謝·馬克西莫維奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是主人公阿廖沙艱哭命運(yùn)的開始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。外祖父掌管著家里的一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，主人公阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常
為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒有地位，任丈夫打罵，發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。
之后，阿廖沙離開了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在許多地方打過雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過來(lái)。因?yàn)樗蛔约簣?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
而現(xiàn)在的我們，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我們生活俄國(guó)沙皇時(shí)期又會(huì)怎么樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是人生活的地方嗎？
時(shí)代在不斷進(jìn)步，但人們卻越發(fā)變得懦弱了，遇到困難就想要退縮、逃避或者走捷徑。屠格涅夫說(shuō)過：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦?！泵篮玫纳畋仨氂兴冻?，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
生命匆匆的交錯(cuò)，它再短我也盛開過生命如此的美好，有些苦一定要經(jīng)歷過。
