給教師的一百條讀后感讀后感6篇

時(shí)間:2024-06-17 作者:Indulgence 讀后感

讀后感是對(duì)作品的感悟和領(lǐng)悟,是對(duì)作品與自己生活的聯(lián)系和對(duì)比,在寫(xiě)讀后感時(shí),我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)的合理安排,使文章更有邏輯性,以下是范文社小編精心為您推薦的給教師的一百條讀后感讀后感6篇,供大家參考。

給教師的一百條讀后感讀后感6篇

給教師的一百條讀后感讀后感篇1

閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的一百條提議》這本書(shū)。覺(jué)得這是一本值得我們一讀的好書(shū)。書(shū)中的提議和勸告看似淺顯,實(shí)際上是蘇霍姆林斯基完整的教育思想體系,涉及教師經(jīng)常遇到的棘手問(wèn)題。書(shū)中用了很多的事例和體會(huì),把枯燥的教育學(xué)、心理學(xué)的基本觀點(diǎn)闡述得生動(dòng)、明白,讀后令人倍感親切、深受啟發(fā)。每一條提議都有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,它能夠作為一面如何做人的鏡子,給人以啟迪。它更是一部全面培養(yǎng)人的教科書(shū),給人以借鑒。那些關(guān)于教育的真知灼見(jiàn),值得我們一遍又一遍地閱讀、品味、反思。

此刻就蘇霍姆林斯基的提議結(jié)合自我的體會(huì)談?wù)剬?duì)后進(jìn)學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎樣做:

一、心存博愛(ài),永不言棄

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不用對(duì)他們吆五喝六,他們總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你應(yīng)對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別生龍活虎的差學(xué)生,他們一旦出了點(diǎn)小問(wèn)題,我們總習(xí)慣先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的原則性的指導(dǎo)。其實(shí)處罰和枯燥的說(shuō)理不能觸及后進(jìn)生的靈魂,反而拉大了教師與后進(jìn)生之間的距離。

蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)好的教師意味著什么首先意味著熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的歡樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自我也以往是個(gè)孩子。”他告訴我們每個(gè)教師:那些異常的孩子正是經(jīng)過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,只要我們充滿期待,他們就會(huì)充滿期望。照亮學(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不能放棄,絕不能放棄。從這些話中我深深地感受到用愛(ài)心去開(kāi)啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的期望。對(duì)于那些尚未開(kāi)放的花朵,我們就應(yīng)當(dāng)傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,異常的愛(ài)給異常的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

作為一名教師,很少人不愛(ài)自我的學(xué)生??墒?,在教育中,盡管有時(shí)我們?yōu)樗麄兊某砷L(zhǎng)付出了很多,可他們并不領(lǐng)情,甚至常常事與愿違,收到相反的結(jié)果。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果呢有一個(gè)重要的原因就是我們?cè)诮逃⒆拥臅r(shí)候,沒(méi)有把他當(dāng)做一個(gè)平等的人來(lái)對(duì)待,其實(shí)孩子也有自尊心。作為一名教師,僅有在教師關(guān)懷學(xué)生人格尊嚴(yán)時(shí),教導(dǎo)才能成為教育,就本質(zhì)而言,教育的核心就是關(guān)懷學(xué)生。我們要讓學(xué)生經(jīng)常看到自我的成功,讓他們感到每一天都不白費(fèi)力氣,每一天自我都有新的收獲。

?給教師的一百條提議》這本書(shū)還告訴我們:每個(gè)學(xué)生都是可造之材,找到了適宜的教育方法,就不會(huì)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生。他用畢生的精力在研究學(xué)生,研究教育教學(xué)工作。在他的眼里,這世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)的后進(jìn)生,每位學(xué)生都有他獨(dú)特的地方,都有他可塑造的一面。所以他對(duì)后進(jìn)生從來(lái)不放棄,而是竭盡全力、想方設(shè)法地研究學(xué)生特點(diǎn),進(jìn)而尋找到幫忙學(xué)生的方法,最終讓他們“人盡其才,物盡其用”。我想,蘇霍姆林斯基之所以能這么做,是跟他熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育事業(yè)密不可分的。而我們呢,提高不了后進(jìn)生,便抱怨他們,甚至是放棄他們,在如今的應(yīng)試教育下,一些教師失去了等待后進(jìn)生轉(zhuǎn)變的耐心,再加上平時(shí)忽視了閱讀的重要性,教育理論和教育方法掌握的寥寥無(wú)幾,研究學(xué)生更無(wú)從談起。這樣又怎能幫忙后進(jìn)生提高呢?讀了此書(shū)我有了方向,想要提高自我的教育教學(xué)素養(yǎng)就必須要多閱讀教育理論書(shū)籍,想要幫忙后進(jìn)生就必須要結(jié)合所學(xué)的教育理論和教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)去研究學(xué)生。兩者相結(jié)合,就會(huì)在教育工作中尋找到工作的成功與樂(lè)趣。

二、轉(zhuǎn)變主角、教會(huì)思考

蘇霍姆林斯基說(shuō):“在人們的心靈深處,都有一種根深蒂固的要求,就是期望感到自我是個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者,而在兒童這種需要異常強(qiáng)烈”。

我們有時(shí)會(huì)很不解地說(shuō),“這道題我都講了好幾遍了,可學(xué)生還是沒(méi)做對(duì)?”讀了蘇霍姆林斯基的分析之后,我不得不承認(rèn)是錯(cuò)怪學(xué)生了。其實(shí),我們?cè)谥v解時(shí),有時(shí)忽視了學(xué)生應(yīng)當(dāng)理解什么,在思考過(guò)程中應(yīng)到達(dá)什么目的。思考的過(guò)程是解決問(wèn)題的過(guò)程,才能成為名副其實(shí)的腦力勞動(dòng)。教師越是善于把學(xué)生的思維活動(dòng)賦予解決問(wèn)題的性質(zhì),學(xué)生的智力也就能越進(jìn)取地參與到這項(xiàng)活動(dòng)中來(lái),學(xué)習(xí)中的阻力和困難也就越清楚,因而腦力勞動(dòng)的過(guò)程也就在某種程度上成了克服困難的過(guò)程。那種認(rèn)為把教學(xué)資料講得越清楚,越明白,學(xué)生的問(wèn)題就會(huì)越少,他們的知識(shí)就會(huì)掌握得越牢固的教師,是大錯(cuò)特錯(cuò)的。好教師決不會(huì)越俎代庖地替學(xué)生解決難題,他們對(duì)學(xué)生的關(guān)心首先表此刻讓學(xué)生明白擺在他們面前的困難是什么,要想克服困難,不僅僅需要孩子們集中極大的注意力,并且需要他們付出極大的意志力。要想真正地掌握知識(shí),不僅僅要在學(xué)生面前揭示教材資料的本質(zhì),并且要教給學(xué)生怎樣思考,讓他們獨(dú)立地自覺(jué)地深入到教師的詳細(xì)講解中來(lái)。

從書(shū)中我也深深地領(lǐng)悟到,我們教師要重視自身主角的轉(zhuǎn)變,將課堂的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。當(dāng)有些知識(shí)在學(xué)生中有人了解,有人不懂時(shí),教師的最佳主角就是活動(dòng)的組織者、協(xié)調(diào)者,讓“明白的人講給不明白人的聽(tīng)”。愛(ài)因斯坦也指出:“教師最重要的教育方法是鼓勵(lì)學(xué)生去實(shí)際行動(dòng)?!彼裕覀儜?yīng)經(jīng)過(guò)建立合作學(xué)習(xí)的共同體,讓學(xué)生在心與心的交流中體驗(yàn)知識(shí)的構(gòu)成過(guò)程,盡管他們的語(yǔ)言很幼稚、很可笑、甚至不完整,但他們傳達(dá)的思想?yún)s是一致的,只要教師不時(shí)地矯正、提升,教學(xué)的效果應(yīng)是十分明顯的。唯有這樣,我們才能“找到孩子最佳的學(xué)習(xí)方式”,才能更加正視“教師的身份”。

學(xué)習(xí)上存在困難,首先是兒童不愿意動(dòng)腦筋,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一件苦差事,確實(shí),學(xué)習(xí)是要付出必須的代價(jià)的。“無(wú)論一個(gè)兒童感到如何困難,他都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)思考。應(yīng)當(dāng)使書(shū)籍成為他的歡樂(lè)的源泉。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)進(jìn)入他的精神世界,成為他個(gè)人的財(cái)富。”學(xué)習(xí)落后的兒童,我們?cè)趲兔λ麄儠r(shí),不是直接給予他答案,而是一步步引導(dǎo)他去自我尋求答案,使他學(xué)會(huì)思考。

三、調(diào)動(dòng)情緒、控制注意力

蘇霍姆林斯基說(shuō):“要能把握住兒童的注意力,僅有一條途徑,這就是要構(gòu)成、確立并且堅(jiān)持兒童的這樣一種內(nèi)心狀態(tài)——即情緒高漲、智力振奮的狀態(tài),使兒童體驗(yàn)到自我在追求真理,進(jìn)行腦力活動(dòng)的自豪感?!睂W(xué)生在學(xué)習(xí)中的注意力不集中是我們每一位教師備感頭疼的問(wèn)題,異常是學(xué)困生的思想異常愛(ài)開(kāi)小差。其實(shí)很多學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生內(nèi)心是很想學(xué)好的,但他們由于基礎(chǔ)差,不懂的知識(shí)越積累越多,上課時(shí)就越不知從何學(xué)起.如果我們放任自流,他們的學(xué)習(xí)成績(jī)會(huì)更差;但如果采用強(qiáng)制手段,效果肯定不好,即使看著他坐得端端正正,說(shuō)不定這時(shí)候正是“身在曹營(yíng)心在漢”,因?yàn)樗麄儾](méi)有從心底里認(rèn)同!看來(lái)怎樣才能使學(xué)困生的注意力集中是值得我們深思的。蘇霍姆林斯基提議我們要想把握兒童的注意力,就應(yīng)當(dāng)使學(xué)生堅(jiān)持良好的情緒,并使他們體驗(yàn)到自我在追求真理,進(jìn)行腦力勞動(dòng)的一種自豪感。

這樣的話說(shuō)起來(lái)容易,做起來(lái)卻有必須的困難。我們?cè)谄綍r(shí)的教育教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法去調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性,如做一些猜謎小游戲、動(dòng)手動(dòng)腦的活動(dòng)等,讓他們的思維處于緊張狀態(tài),進(jìn)而激發(fā)其學(xué)習(xí)的進(jìn)取性。課堂上教師應(yīng)選擇良好的教學(xué)方法,盡量做到講解生動(dòng)活潑,深入淺出,從而使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)感興趣,進(jìn)而集中注意力。還要采用適當(dāng)降低要求,低起點(diǎn),小步子,多鼓勵(lì)和少批評(píng)等方法為學(xué)困生創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇,從而使學(xué)困生逐漸提高。教師可有意識(shí)的出一些較簡(jiǎn)單的題目,然后叫他們上臺(tái)板演或回答,若“學(xué)困生”答對(duì),則予以表?yè)P(yáng),讓他們得到教師和學(xué)生的認(rèn)可,讓他們享受成功的滋味,使他們意識(shí)到自我也是能夠?qū)W好的;若沒(méi)答對(duì),教師也應(yīng)予以鼓勵(lì),相信他們下次能夠會(huì)做,讓他們感受到教師對(duì)他們的信任。逐步改變他們頭腦中在學(xué)習(xí)上總是比別人差一等的印象,從而培養(yǎng)了他們的自信心和自尊心,激勵(lì)他們進(jìn)取爭(zhēng)取,努力向上。

四、加強(qiáng)閱讀、提升素質(zhì)

書(shū)中有這樣一條提議:“閱讀是對(duì)squo;學(xué)習(xí)困難的squo;學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段…”,閱讀對(duì)教師和學(xué)生是多么重要的一件事。教師想提高自我的教育教學(xué)水平需要很多地閱讀書(shū)籍,后進(jìn)學(xué)生想要改變?cè)愀獾膶W(xué)習(xí)狀況更需要很多的閱讀。閱讀是一切智慧和力量的源泉。例如他在“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”中說(shuō):“請(qǐng)記住,兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無(wú)法克服的障礙越多,他就應(yīng)當(dāng)更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激。書(shū)籍和由書(shū)籍激發(fā)起來(lái)的活的思想,是防止死記硬背的最強(qiáng)有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缰锌吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而你,當(dāng)教師的人,工作起來(lái)就越容易了。”聯(lián)系實(shí)際看來(lái),那里的讓學(xué)困生閱讀應(yīng)當(dāng)不是那種放任自由的讀,而是因人而異,有指導(dǎo)性的閱讀。不僅僅學(xué)生要讀書(shū),教師也要堅(jiān)持讀書(shū),“怎樣進(jìn)行這種準(zhǔn)備呢?這就是讀書(shū),每一天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書(shū),那你就要讀學(xué)術(shù)著作。應(yīng)當(dāng)在你所教的那門(mén)科學(xué)領(lǐng)域里,使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科

學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)你來(lái)說(shuō)只可是是入門(mén)的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的大海里,你所教給學(xué)生的教科書(shū)里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)只是滄海一粟?!彼自捳f(shuō)的好:站得高,看得遠(yuǎn)。你書(shū)讀得越多,你掌握的教育教學(xué)的方法就越多,思維開(kāi)闊了,在工作中面臨的各種困難就有辦法解決了。所以作為教師,我們自我要有廣博的知識(shí),創(chuàng)新的思維。然后才能教出具有廣博知識(shí),本事突出的學(xué)生來(lái)。為了孩子們的一生發(fā)展,也為了自我能夠游刃有余、開(kāi)心工作,讓我們來(lái)閱讀吧!

以上只是閱讀《給教師的提議》所獲得的一些粗淺的體會(huì),遠(yuǎn)不能透視這部著作的全部資料,其博大精深的教育理論和思想,還有待于廣大的同行們經(jīng)過(guò)精心地閱讀、細(xì)細(xì)地品嘗,在應(yīng)用實(shí)踐中體驗(yàn)、在研究探索中深入地感悟。教育工作是任重而道遠(yuǎn)的,在以后的教學(xué)工作中,我要把這些理論運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中,克服自我以前思想上的不合理觀念,堅(jiān)持在上課時(shí)進(jìn)取運(yùn)用這些知識(shí),充實(shí)和豐富自我,勤勤懇懇、踏踏實(shí)實(shí)的工作,呵護(hù)與珍愛(ài)孩子幸福的童年。

給教師的一百條讀后感讀后感篇2

閱讀《給教師的一百條建議》一書(shū),書(shū)中給教師提出了一百條建議,每一條建議談一個(gè)問(wèn)題,有生動(dòng)的實(shí)際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例,娓娓道來(lái),有益于教師開(kāi)闊眼界,提高水平,給教師的一百條建議讀后感。感受頗深,啟發(fā)非淺。教師的語(yǔ)言素養(yǎng)是上好課的關(guān)鍵,蘇霍姆林斯基指出:"教育的藝術(shù)首先包括談話的術(shù)。"教師的教學(xué)效果很大程度上取決于他的語(yǔ)言表達(dá)能力,這就給教師的語(yǔ)言修養(yǎng)提出很高的要求。教師的語(yǔ)言是在教育教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中逐步形成的符合教育教學(xué)需要、遵循語(yǔ)言規(guī)律的職業(yè)語(yǔ)言。如果教師的語(yǔ)言素養(yǎng)好,那么他上起課來(lái)會(huì)非常輕松,學(xué)生聽(tīng)的也非常明白,課堂效率怎能不高?相反,語(yǔ)言能力差,就會(huì)耽誤許多時(shí)間。

一、教師語(yǔ)言的純潔性

教師的語(yǔ)言要純潔、文明、健康。語(yǔ)言純潔,就是要講普通話。語(yǔ)言文明,就是用語(yǔ)要文雅、優(yōu)美,語(yǔ)調(diào)要和諧、悅耳,語(yǔ)氣要親切、和藹,使學(xué)生聽(tīng)后能產(chǎn)生愉快感,樂(lè)于接受教師的教誨。語(yǔ)言健康,就是在使用語(yǔ)言時(shí),要切忌一切低級(jí)、粗俗的污言穢語(yǔ)。語(yǔ)言是一個(gè)人文明程度的表露。教師的語(yǔ)言修養(yǎng)是其為人師表的重要因素,會(huì)對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)培養(yǎng)和審美修養(yǎng)產(chǎn)生極大影響。蘇霍姆林斯基指出:"對(duì)語(yǔ)言美的敏感性,是促使孩子精神世界高尚的一股巨大力量。這種敏感性是人類(lèi)文明的一個(gè)源泉所在。"因此,要啟迪學(xué)生心靈,陶冶學(xué)生情操,教師就要用醇美的語(yǔ)言去觸動(dòng)學(xué)生心弦,給學(xué)生以美的享受,使其形成純潔、文明、健康的心靈世界。

二、教師語(yǔ)言的準(zhǔn)確性

教師的語(yǔ)言要準(zhǔn)確、鮮明、簡(jiǎn)練。所謂準(zhǔn)確,就是要觀點(diǎn)明確,語(yǔ)意清晰,發(fā)音標(biāo)準(zhǔn),遣詞得當(dāng),造句符合文法,推理合邏輯,用語(yǔ)具有專(zhuān)業(yè)性和學(xué)術(shù)性。所謂鮮明,是指語(yǔ)言要褒貶分明,飽含真情實(shí)感,愛(ài)什么,恨什么,贊揚(yáng)什么,反對(duì)什么,涇渭分明。所謂簡(jiǎn)練,是指語(yǔ)言言簡(jiǎn)意賅。論述簡(jiǎn)明扼要,提綱摯領(lǐng);分析鞭辟入里,絲絲入扣;描繪畫(huà)龍點(diǎn)晴,入木三分;見(jiàn)解獨(dú)到深刻,令人耳目一新。這樣的語(yǔ)言才會(huì)具有感染力和吸引力,才能夠像春雨一樣流入學(xué)生的心田,同時(shí)把美好的思想和科學(xué)的知識(shí)一道帶進(jìn)去。

三、教師語(yǔ)言的啟發(fā)性

教師的語(yǔ)言要含蓄、幽默、富于啟發(fā)性。教師如果言語(yǔ)豐富,措辭優(yōu)美,含蓄幽默,富有魅力,讓學(xué)生置身于語(yǔ)言美的環(huán)境和氛圍之中,學(xué)生就會(huì)心情愉快,興味盎然,思維敏捷,從而收到良好的教育和教學(xué)效果。語(yǔ)言是一門(mén)科學(xué),更是一門(mén)藝術(shù)。教師工作是創(chuàng)造性的勞動(dòng),在教師勞動(dòng)的每一領(lǐng)域,都需伴有取得溝通教育對(duì)象心靈最佳效益的語(yǔ)言;教師應(yīng)有一個(gè)語(yǔ)言庫(kù),貯有豐富的資料,取之不盡,用之不竭;教師還應(yīng)具有很強(qiáng)的駕馭語(yǔ)言的能力,根據(jù)需要,呼之即出,信手拈來(lái),用得妥貼。這就要研究學(xué)校教育活動(dòng)每一領(lǐng)域的語(yǔ)言,要研究使用教育教學(xué)語(yǔ)言成功和失敗兩方面的經(jīng)驗(yàn),要研究不同教育對(duì)象的語(yǔ)言特點(diǎn),要研究不同學(xué)科教學(xué)語(yǔ)言的特點(diǎn),還要研究其他行業(yè)可借鑒的語(yǔ)言,讀后感《給教師的一百條建議讀后感》。在研究中,勤于采集大量語(yǔ)言材料,善于分析綜合語(yǔ)言材料,還應(yīng)持之以恒對(duì)某一語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行跟蹤積累、研究,并對(duì)教學(xué)語(yǔ)言的效益進(jìn)行評(píng)估。教師的語(yǔ)言修煉是無(wú)止境的,一個(gè)成功的教師,重要的標(biāo)志是超強(qiáng)的語(yǔ)言表達(dá)能力,這個(gè)能力除了發(fā)音準(zhǔn)確表述清楚明白外,就是怎么樣表述的更生動(dòng)形象,幽默睿智,恰到好處.我想,這是一名教師在教學(xué)活動(dòng)中,自始自終要研究和雕琢的,有人說(shuō),身為教師不知道蘇霍姆林斯基,無(wú)異于學(xué)音樂(lè)卻不知道貝多芬。說(shuō)來(lái)慚愧,雖然早就對(duì)蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》這本著作有渴讀的欲望,但卻因自身的散漫,生活瑣事,對(duì)閱讀此書(shū)一拖再拖。直到近日拾卷細(xì)讀,才恍悟蘇霍姆林斯基能成為世界上最有影響的教育大師的原因。

給教師的一百條讀后感讀后感篇3

"書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難。"對(duì)于我們教師來(lái)說(shuō),要學(xué)的東西實(shí)在是太多了。唯一的辦法就是讀書(shū)。"每天不間斷地讀書(shū),跟書(shū)籍結(jié)下終生的友誼。"這是蘇霍姆林斯基給我的一條最好建議。但是,同時(shí)我也要做到一點(diǎn):"讀書(shū)不是為了應(yīng)付明天的課,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求",不應(yīng)該找出各種理由為自己不讀書(shū)辯解。

要成為一個(gè)優(yōu)秀的教師,還要懂得賞識(shí)教育的重要性。在《給教師的100條建議》一書(shū)中,賞識(shí)教育是其精華,貫穿全書(shū)始終。如何讓學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí)象追逐蝴蝶那樣快樂(lè)呢?這本書(shū)告訴我:要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己的學(xué)生。充分肯定學(xué)生,發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),樹(shù)立學(xué)生的信心,促進(jìn)學(xué)生進(jìn)取。我們要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生體味到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。

我也嘗試著用賞識(shí)的眼光來(lái)看待我的學(xué)生,不用分?jǐn)?shù)的高低來(lái)作為衡量一個(gè)學(xué)生的`唯一的標(biāo)準(zhǔn)。我試著從課堂的點(diǎn)滴中來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步,并為他的進(jìn)步欣喜。當(dāng)然,我會(huì)將我的欣喜化為語(yǔ)言、化為動(dòng)作來(lái)讓他知道,使他明白:"別人能行,我也能行。"我試著讓我的學(xué)生始終能看到自己的進(jìn)步,"不要有任何一天使學(xué)生花費(fèi)了力氣而看不到成果"。我要時(shí)時(shí)刻刻讓學(xué)生眼中所謂的"差生"體會(huì)到成功的快樂(lè),并讓快樂(lè)延續(xù)著。

不過(guò),我們?cè)谫p識(shí)教育過(guò)程中不應(yīng)該忽視孩子的缺點(diǎn)和退步,該指出的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)指出,該批評(píng)的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)批評(píng),該制止的問(wèn)題應(yīng)當(dāng)及時(shí)制止,這是不能含糊的。否則,會(huì)導(dǎo)致孩子在自我意識(shí)的建立過(guò)程中產(chǎn)生偏差;稍遇不順就可能一蹶不振;同時(shí),也會(huì)導(dǎo)致他們過(guò)于自私、驕橫,在集體中很難與別人相處,進(jìn)而產(chǎn)生一系列問(wèn)題。這就違背了我們"賞識(shí)教育"的初衷啦!

蘇霍姆林斯基的這本《給教師的100條建議》真是一本好書(shū),越讀越使人景仰敬重,越讀越覺(jué)得韻味無(wú)窮。它是我的慈祥師長(zhǎng),不斷地給我以指引。

給教師的一百條讀后感讀后感篇4

對(duì)普通的健全人出來(lái)在其特別脆弱的時(shí)候給予關(guān)懷之外,還要針對(duì)人性的弱點(diǎn)去關(guān)懷。人性最大的弱點(diǎn)是什么?就是渴望快樂(lè)。所謂最大的關(guān)懷就是要設(shè)法為周?chē)胀ㄈ藥g樂(lè),至少不要為他們?cè)鎏硗纯唷?/p>

最大的關(guān)懷就是要設(shè)法為周?chē)胀ㄈ藥g樂(lè),讓周?chē)娜擞芍缘馗械健耙蚰愣械叫腋!保辽俨灰獮樗麄冊(cè)鎏硗纯?。尤其是?duì)于老師這個(gè)職業(yè),承擔(dān)著教育青少年的重?fù)?dān),更是要懂得教育的意義。

周日,參加了同學(xué)女兒的十二歲生日慶典,當(dāng)漂亮的小公主輪桌敬酒時(shí),來(lái)到我跟前,另一位同學(xué)介紹說(shuō):這是校長(zhǎng)。我立馬叫停了他的介紹,并說(shuō):在這個(gè)快樂(lè)的日子里,千萬(wàn)別跟小壽星添堵。祝小公主快樂(lè)成長(zhǎng)!

鄭杰老師在第61條建議《應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生》一文中寫(xiě)道:我敢斷言,并沒(méi)有多少學(xué)生真心實(shí)意地愿意到學(xué)校來(lái)。再根據(jù)我近二十年來(lái)對(duì)教育的思考和對(duì)學(xué)生們學(xué)習(xí)狀態(tài)的觀察,大多數(shù)學(xué)生是不喜歡老師的,其個(gè)中原因說(shuō)來(lái)話長(zhǎng)?,F(xiàn)如今這個(gè)教育的冬天,孩子與大人之間沒(méi)有代溝是萬(wàn)里無(wú)一的,想法上不相佐是不正常的,老師與學(xué)生之間沒(méi)有代溝同樣是不可能的。在不了解當(dāng)日的小壽星的真正喜好之前,給他介紹正在為她慶祝生日的是一名教師,就有為她添堵的可能,至少,我們不應(yīng)該冒這個(gè)險(xiǎn)。

給教師的一百條讀后感讀后感篇5

一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因?yàn)槿说囊惠呑哟蟛糠謺r(shí)間都得工作,如果不熱愛(ài)自己的工作,只是當(dāng)成謀生的手段,就很難享受工作中的快樂(lè)。作為一名教師,如何做到熱愛(ài)自己的工作,從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題,直到讀了鄭杰校長(zhǎng)的《給教師的一百條新建議》,才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。

“不妨一讀此書(shū),這是一本無(wú)害的書(shū)?!编嵔茉凇督o教師的一百條新建議》中第一句話,就從一種別樣的角度吸引著我。教師首先是一個(gè)完整的人,他們應(yīng)該有自己的精神空間,他們也要享受生活……這樣的觀點(diǎn)就把教師從“圣人”的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師,必須首先學(xué)會(huì)做一個(gè)成功的普通人。

鄭杰校長(zhǎng)一百條建議的四個(gè)部分正能給我們這樣的啟示。

一、教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生

教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識(shí)、概念簡(jiǎn)單的復(fù)制到學(xué)生的大腦中。教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生,這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節(jié)的教學(xué)活動(dòng)前,教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節(jié),做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識(shí),又能夠讓學(xué)生體會(huì)其中的樂(lè)趣,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識(shí),探究知識(shí)的形成過(guò)程,明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。

二、作一名理性的教育者

教師要有理性,必須把學(xué)生當(dāng)“人”看待,這是我們的工作與其他工作最大的區(qū)別。教師要有理性,必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)”,提高教學(xué)效率,那是在為學(xué)生節(jié)約生命……教師應(yīng)該是理性的,理性的教師才是優(yōu)秀的教師,他才有可能把自己的事業(yè)做好。

三、繼續(xù)學(xué)習(xí),多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂

教師需要不斷學(xué)習(xí)的理由很多,教師要繼續(xù)學(xué)習(xí),不但是為了使自己的個(gè)人素養(yǎng)進(jìn)一步發(fā)展,更是為了使學(xué)生得到更好的發(fā)展。我們常說(shuō):要給學(xué)生一滴水,自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言,從為了學(xué)生發(fā)展的角度我認(rèn)為繼續(xù)學(xué)習(xí)可以達(dá)到:更新教育教學(xué)理念,做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì)新的教育教學(xué)手段并應(yīng)用到教學(xué)中去。

只有教師自身教育素養(yǎng)的提升,有了一定的知識(shí)積淀,在課堂上的教學(xué)才不會(huì)照本宣科、索然無(wú)味。對(duì)于知識(shí)的理解和駕馭,才能游刃有余、融會(huì)貫通。所有這些皆來(lái)源于教師平日里的學(xué)習(xí)與反思,只有這樣,才能閃耀出魅人的光彩來(lái)。

四、學(xué)會(huì)贊揚(yáng)

正所謂“金無(wú)足赤,人無(wú)完人?!薄皟?yōu)生”有缺點(diǎn),“差生”也有閃光點(diǎn),在教師心目中每個(gè)孩子都應(yīng)有天才的一面。當(dāng)你以欣賞的態(tài)度去看一件事,你便會(huì)看到許多優(yōu)點(diǎn),反之,你只會(huì)看到無(wú)數(shù)的缺點(diǎn)。

優(yōu)秀學(xué)生是相似的,“差生”卻各有各的“差法”。那些好學(xué)生,你不必對(duì)他們進(jìn)行嚴(yán)加管教,他們也總是乖乖地兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書(shū);而當(dāng)你面對(duì)那一個(gè)個(gè)千差萬(wàn)別、生龍活虎的學(xué)困生時(shí),一旦出了點(diǎn)問(wèn)題,我們總是習(xí)慣性地先對(duì)他們進(jìn)行批評(píng)、寫(xiě)檢查、罰掃地……然后再對(duì)其講道理,進(jìn)行所謂的教育指導(dǎo)。其實(shí)一味的處罰和說(shuō)理未必能觸及后進(jìn)生的心靈,久而久之,學(xué)生習(xí)慣了類(lèi)似的說(shuō)服教育,也就不能起到我們預(yù)想的效果了。

作者告訴我們每一位老師:“那些特別的孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望?!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛(ài),和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛(ài)與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專(zhuān)著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄。”

作為教師,我們的責(zé)任不僅僅是把知識(shí)傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教育的實(shí)踐告訴我們,后進(jìn)生的心靈創(chuàng)傷只能用心靈的溫暖來(lái)醫(yī)治,精神的污染只能用精神的甘露來(lái)洗滌。把那些我們已經(jīng)用了好多年的訓(xùn)詞換成贊美和幽默吧,把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,多給后進(jìn)生一點(diǎn)關(guān)愛(ài),他們就會(huì)感到教師真正地關(guān)心他,愛(ài)護(hù)他,就會(huì)接受教師的教誨和勸告,產(chǎn)生追求進(jìn)步的動(dòng)機(jī)和行動(dòng)。那么教育的效果也就會(huì)如我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

學(xué)習(xí)不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利,教育也不再僅是教師的特權(quán)。作為教師,必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續(xù)不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習(xí)新的理念,充實(shí)自己的頭腦,使自己的思想不斷地更新,與時(shí)代同步。所以作為教師,最重要的是教育思想、教育理念的創(chuàng)新,教師必須樹(shù)立正確的教育觀念,有了理念的更新,才能創(chuàng)造新的教育方法,適應(yīng)時(shí)代的要求。

?給教師的一百條新建議》這本書(shū)像一面鏡子,真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。值得我們細(xì)細(xì)地去品味,領(lǐng)悟它的精髓所在,指導(dǎo)我們的教育教學(xué)。

給教師的一百條讀后感讀后感篇6

讀了《給教師的一百條建議》,讓我感覺(jué)到就像一個(gè)老者再向我娓娓道來(lái)他的工作,他的點(diǎn)滴經(jīng)歷。讓我覺(jué)得他在他平凡的工作中那種育好人的執(zhí)著和用心。我覺(jué)得在前面幾條建議中,把閱讀放在了很重要的位置。在第19條建議中,他說(shuō):“閱讀是對(duì)“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生進(jìn)行智育的重要手段?!睍?shū)上作了這樣一個(gè)比喻,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生更需要閱讀,就像敏感度差的照相底片需要較長(zhǎng)時(shí)間的曝光一樣,學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生的頭腦也需要科學(xué)知識(shí)之光給以更鮮明、更長(zhǎng)久的照耀。不要靠沒(méi)完沒(méi)了的補(bǔ)課,而要靠閱讀、閱讀、再閱讀,閱讀優(yōu)秀的文學(xué)作品。因?yàn)殚喿x能教給學(xué)生思考,而思考會(huì)變成一種激發(fā)智力的刺激,學(xué)生思考得越多,他在周?chē)澜缟峡吹降牟欢臇|西越多,他對(duì)知識(shí)的感受性就越敏銳,而我們當(dāng)教師的工作起來(lái)也就更容易。這不禁讓我想到我們身邊有不少家長(zhǎng)竭力反對(duì)自己的孩子閱讀課外書(shū)籍,而讓他們死摳書(shū)本。認(rèn)為書(shū)上的學(xué)會(huì)了,學(xué)習(xí)成績(jī)自然會(huì)好起來(lái),其實(shí)不然。學(xué)生死記硬背也不可取,因?yàn)榻裉鞎?huì)默,明天就忘,就是記住了不知道怎么去用,也只能成為一種“死”知識(shí)。更嚴(yán)重的長(zhǎng)此以往,學(xué)生就會(huì)慢慢失去學(xué)習(xí)興趣,產(chǎn)生逆反心理,最后真正淪落為后進(jìn)生。而且他這章節(jié)中,他講述了一個(gè)數(shù)學(xué)老師培養(yǎng)學(xué)生閱讀。這讓我更有感觸,閱讀不再是語(yǔ)文學(xué)科功利性的東西,而是一種培養(yǎng)思維的方法,是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。

由此看來(lái),我們教師轉(zhuǎn)變觀念是當(dāng)務(wù)之急,理解素質(zhì)教育的實(shí)質(zhì),為這些孩子推薦合適的讀物,讓優(yōu)秀的文學(xué)作品來(lái)充實(shí)他們的頭腦,陶冶他們的情操,使他們真正成為有文化、有修養(yǎng)的現(xiàn)代文明人。

可是在我們?nèi)粘5墓ぷ髦邪l(fā)現(xiàn),有許多同學(xué)他們整天都在忙于補(bǔ)作業(yè),忙于訂正,根本也抽不出多少時(shí)間來(lái)進(jìn)行閱讀,他們的閱讀量少,閱讀速度慢,由此循環(huán)下去,閱讀對(duì)他們來(lái)說(shuō)就越來(lái)越困難,也失去了閱讀的興趣。如何保證孩子充足的閱讀時(shí)間,這也是我們老師當(dāng)思考的。以后在工作中,不再認(rèn)為閱讀是課外的份,可以適當(dāng)對(duì)作業(yè)慢的同學(xué)少一些抄寫(xiě)背誦的作業(yè),讓他們抽出時(shí)間來(lái)閱讀,培養(yǎng)他們閱讀的習(xí)慣和興趣。