我們?cè)趯?xiě)讀后感時(shí)要想立意深刻，首先就要將原文讀懂讀透才行，讀后感指瀏覽完一本書(shū)后把內(nèi)心的領(lǐng)悟利用文字撰寫(xiě)出來(lái)的書(shū)面表達(dá)，下面是范文社小編為您分享的呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短7篇，感謝您的參閱。
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短1
近日習(xí)慣每天讀幾頁(yè)《呼蘭河傳》，或飯后，或睡前，十分樂(lè)意被蕭紅帶回那個(gè)時(shí)代那個(gè)地方她的那個(gè)童年。雖然閱讀蕭紅的作品能使我迅速逃離現(xiàn)實(shí)世界，但在閱讀過(guò)程中，總有一股矛盾在內(nèi)心掙扎。
在享受傍晚照得外物紅光一片的火燒云時(shí)，也得忍受漫長(zhǎng)冬季院子北風(fēng)呼呼的凄冷與寂寥；在贊揚(yáng)當(dāng)?shù)匕傩諢嵝膸椭羧肽嗫拥穆啡说纳屏急举|(zhì)時(shí)，也得眼睜睜地看著他們說(shuō)瘟豬肉是泥坑里淹死的來(lái)自我欺騙；在贊嘆馮歪嘴子承受巨大壓力仍積極生活的堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，也得目睹小團(tuán)圓媳婦被活活地折磨死……我們不能用一種眼光去看待這個(gè)世界，也不能直接斷定小說(shuō)主題不是贊揚(yáng)就是批判了什么什么，這樣的標(biāo)簽如一張咒符貼死了整部作品。我們倒是可以區(qū)別對(duì)待每一個(gè)事件里的各個(gè)元素，像蕭紅一樣，收藏起那些珍貴的記憶，日后用細(xì)膩幽美的筆觸一筆筆勾勒出來(lái)。同時(shí)也暴露出時(shí)代的弊病，于當(dāng)?shù)匕傩盏哪尘湓?huà)某個(gè)舉動(dòng)某個(gè)表情點(diǎn)出他們的愚昧麻木。繼而又以磨倌區(qū)別于常人之路堅(jiān)強(qiáng)擔(dān)起撫養(yǎng)責(zé)任來(lái)探討人性力量之大。這樣不僅使小說(shuō)的內(nèi)涵豐富充實(shí)，也能留給讀者細(xì)細(xì)咀嚼，品味感悟。
在這部半自傳體小說(shuō)里，蕭紅的記憶之口像是裝上了水龍頭，緩緩地、有條不紊地流出，一段一段地述說(shuō)，讓《呼蘭河傳》讀起來(lái)更像一篇篇散文，復(fù)沓的文句充滿(mǎn)詩(shī)意和回溯之美。而這種隨著作者內(nèi)在情感而流動(dòng)的回憶式敘述方式讓小說(shuō)讀起來(lái)更親切自然。不過(guò)神奇的地方在于，看似明麗的筆調(diào)卻讓我的內(nèi)心留有一股難以抒發(fā)的沉悶，使我憤怒也不是，悲痛也不是，就這樣壓在心頭。我很想掃除內(nèi)心留下的某些片段以解心悶，如老胡家的小團(tuán)圓媳婦之死，可是我似乎又不舍得忘卻這段揪心的情節(jié)。我想，這也是矛盾的力量所在吧。
面對(duì)封建社會(huì)的大環(huán)境，人們的反應(yīng)似乎并不是一致?？v觀(guān)《呼蘭河傳》，我大致分為三種：1.普遍存在的百姓們。麻木不仁，托命于天，逢熱鬧必看，時(shí)常管管對(duì)自己無(wú)利害的閑事，偶爾用用“精神勝利法”麻痹自己。2.以馮歪嘴子為代表的“堅(jiān)強(qiáng)派”，不畏旁人閑言碎語(yǔ)的轟炸，不理命的所謂兇兆，全心為著兩兒子努力在生存線(xiàn)上掙扎。3.以祖父為典型的地方紳士。他們較普通老百姓有文化、有見(jiàn)識(shí)，沒(méi)有那么愚昧。他們也有資本去幫助他人，可他們并沒(méi)有成為改變這個(gè)社會(huì)的領(lǐng)頭人，用平靜的眼光看待周?chē)磺?，而非踴躍地管閑事，也沒(méi)有像其他作品里的歹毒地主一樣欺詐百姓，而是偏被動(dòng)地施舍幫助。在有二伯無(wú)處可去時(shí)收留他，但并不熱情地把他納為自己家人。祖父這一切都隨它去的消極人生態(tài)度是說(shuō)明他秉承了古代道家思想呢還是說(shuō)他暗含著一種無(wú)奈的悲涼，覺(jué)得自己肯定無(wú)力改變這社會(huì)現(xiàn)狀，便將目光縮小至自己家庭的天倫之樂(lè)？又為何會(huì)出現(xiàn)像祖父這樣的第三類(lèi)人？這都是我內(nèi)心一直糾結(jié)的地方，矛盾也爭(zhēng)吵不休。
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短2
假期我讀起了《呼蘭河傳》這本書(shū)，開(kāi)始的時(shí)候，只覺(jué)得平鋪直敘地描繪作者家里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，甚至有些瑣碎。而等我靜下心來(lái)細(xì)細(xì)品味，才愈發(fā)覺(jué)出它的特別之處。
看著作者小時(shí)候的身影，我仿佛回想到了小時(shí)候的我自己。本書(shū)里的作者天真無(wú)邪，生活處處充滿(mǎn)了童趣，讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)純真無(wú)邪的“小蕭紅”。本文的地點(diǎn)是呼蘭河城，這是一個(gè)封建城市，里面的人貪圖名利，卑鄙無(wú)恥，整天過(guò)著平淡的生活，顯得枯燥乏味，缺乏有趣的色彩。跟隨作者的腳步，我也走進(jìn)了這個(gè)封建落后的小城市，灰色的街道上人山人海，到處張燈結(jié)彩，賣(mài)糖的人面帶微笑，到處招攬顧客，生怕自己的糖賣(mài)不出去。賣(mài)豆腐的似乎天生就深受大家的親睞，不費(fèi)吹灰之力就賣(mài)了四五塊，生意興隆，一眨眼，一車(chē)豆腐就被顧客一掃而空，賣(mài)豆腐的便喜滋滋地推著車(chē)揚(yáng)長(zhǎng)而去。不用我說(shuō)，大家都知道了，這肯定是過(guò)節(jié)時(shí)候的情形。平常，街道上的人寥寥無(wú)幾，只有幾個(gè)小孩你追我趕，在街道上奔跑，其他地方空無(wú)一人，所有的房子大門(mén)緊閉，像是城里來(lái)了強(qiáng)盜似的，顯得整個(gè)城十分凄涼，死氣沉沉。
作者的祖父去后花園里澆花，作者也屁顛屁顛地跟在后面。祖父拿出水壺，將花園里的花澆了個(gè)遍，而作者則依葫蘆畫(huà)瓢，四處亂澆，玩累了，作者便癱坐在草地上，漫不經(jīng)心地玩弄著狗尾巴草，東張西望，一看到了蜻蜓，便嚷嚷著去追，追累了，便停下來(lái)休息一下，又去追野兔，體力像源泉一樣取之不盡，用之不竭。
呼蘭河城在作者眼中是一個(gè)充滿(mǎn)快樂(lè)的小城，祖父的花園就是她的娛樂(lè)場(chǎng)所之一，她每天在花園里嬉戲打鬧，一玩就是幾個(gè)鐘頭，樂(lè)此不疲，作者花了很多筆墨來(lái)寫(xiě)這個(gè)令她十分快樂(lè)的花園，從中我可以看出作者對(duì)外祖父深深的喜愛(ài)，也反襯出她對(duì)祖父的思念之情，讓我很受感動(dòng)，仿佛身臨那個(gè)童話(huà)般的美麗花園。
作者用高超的寫(xiě)作技巧把人物刻畫(huà)得淋漓盡致，讓我印象深刻的莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦了，她和蕭紅一樣大，才十二歲，卻受盡了非人的折磨。小團(tuán)圓媳婦身體十分瘦弱，她的婆婆脾氣火爆，三番五次地虐待她，導(dǎo)致性格開(kāi)朗的她發(fā)生了三百六十度的驚天變化，她開(kāi)始變得茶飯不思，變得孤僻，家人都說(shuō)她是魔鬼。她的婆婆在她身上花了很多錢(qián)，比如跳大神，就是幾個(gè)漢子在臺(tái)子上裝神弄鬼，打鼓地打鼓，一個(gè)老巫師手舞足蹈，嘴里念念有詞，場(chǎng)面十分隆重，左鄰右舍的的人都來(lái)看熱鬧，覺(jué)得很新奇，巫師在臺(tái)上像變魔術(shù)似的變來(lái)變?nèi)ィ么蠹遗氖纸泻?。但這些還是無(wú)濟(jì)于事，小團(tuán)圓媳婦最后死了，真是令人感到萬(wàn)分惋惜。
讀完《呼蘭河傳》，我不禁感嘆時(shí)間的千變?nèi)f化。它的腳步飛快，帶走了童年，在五彩斑斕的童年里，有苦也有樂(lè)，有喜也有悲，酸甜苦辣我們都體驗(yàn)過(guò)了，而現(xiàn)在，我們應(yīng)該正視前方，懷著美好的憧憬，在接下來(lái)的大好時(shí)光中勇往直前，不給自己的人生留遺憾，在自己的光輝歲月里一站到底！
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短3
也許你會(huì)說(shuō)呼蘭河落后閉塞，但中國(guó)的自然鄉(xiāng)村都是在偏僻遙遠(yuǎn)的地方；也許你會(huì)說(shuō)呼蘭河的人們迂腐麻木不仁，但這的的確確是一些鄉(xiāng)村的寫(xiě)照。也許這便是鄉(xiāng)土文學(xué)吸引人之處：貼近生活，貼近的是那樣完美以至于小說(shuō)中的虛構(gòu)你也不會(huì)辨認(rèn)出來(lái)。
呼蘭河?xùn)|二道街的大泥坑，雖然嚴(yán)重的影響了老百姓的生活，但沒(méi)人提出來(lái)要把大坑填上。是的，人們的無(wú)動(dòng)于衷，甚至于嘲笑反映出他們的麻木不仁。但是，在我的記憶中，我姥爺家后面有一大塊空曠的地，其中的大概一半用來(lái)種苞米，可另一半?yún)s始終無(wú)法利用，其原因就是那一片地上有好幾個(gè)大坑。小時(shí)的我還經(jīng)常去其中最大的一個(gè)坑去撈魚(yú)，直到我小學(xué)三四年級(jí)也就是20xx年左右那些坑才被填平。可想而知，當(dāng)時(shí)的人們思想沒(méi)有現(xiàn)在先進(jìn)，工具沒(méi)有現(xiàn)在那么功能強(qiáng)大，怎么會(huì)輕易就把坑填平？同時(shí)這個(gè)大坑不也象征著呼蘭河人民所經(jīng)歷的種種苦難嗎？他們掉入“坑”中，只能自己或在別人的幫助下盡力爬上來(lái)，倘若自己無(wú)能、也沒(méi)人幫忙，那只能想夜間的“動(dòng)物”一樣，湮沒(méi)在苦難之中而無(wú)人知曉。對(duì)于呼蘭河城中的百姓來(lái)說(shuō)，生活就宛若那條泥濘曲折的道路，遠(yuǎn)處即使是春意盎然的風(fēng)景，唯一能做的卻是對(duì)付腳下的泥濘。這正是鄉(xiāng)土中普通人生活的寫(xiě)照。
這本書(shū)中最溫馨的莫過(guò)于作者描寫(xiě)和祖父生活的那一章了?？v觀(guān)蕭紅的一生，恐怕只有童年這短暫的時(shí)間是快樂(lè)的吧。作者寫(xiě)出了童年的天真頑皮，更突出了祖父的高大形象。雖然生活艱辛，但兒童就可以無(wú)憂(yōu)無(wú)慮，天真快活，根本沒(méi)有什么補(bǔ)習(xí)班作業(yè)之類(lèi)的事來(lái)打擾童年的美麗，而且還有那么可愛(ài)體貼的祖父照顧。這與我的童年生活如出一轍，只不過(guò)我爺爺家沒(méi)有后花園，而是在樓前有一大片草地和樹(shù)林。草地上承載了我太多的歡樂(lè)：夏天就去捉螳螂、螞蚱、蚯蚓、蛐蛐，到了秋天側(cè)彈玻璃球，冬天就玩雪或者冰溜子。沐浴在微風(fēng)之中，享受著太陽(yáng)的溫暖，感受大自然的奇妙。這就是鄉(xiāng)土帶給兒童的歡樂(lè)。
鄉(xiāng)土的生活是艱辛的。有二伯的生活充滿(mǎn)了辛苦，正是這變幻無(wú)常的生活造就了有二伯古怪的性格。有二伯喜歡被人叫做有二爺，一聽(tīng)到小孩子叫他有子便會(huì)大怒。雖然自己一貧如洗，但自己還是放不下自己的面子，可他雖然操勞一生，但也剛剛果腹，連孩子們都嘲笑他，最終只能淪落到偷東西，這分明是命運(yùn)的捉弄，他又有什么辦法呢？生命就宛如蜿蜒的合適，總要沖開(kāi)苦難的包圍，固執(zhí)的流向遠(yuǎn)方——即使是想象中的遠(yuǎn)方。他想通過(guò)跳井上吊來(lái)沖破包圍，可“他還是活著”，只能肩負(fù)著人間的苦難，勉強(qiáng)的活在世上。
到了后面的馮歪嘴子和王大姑娘，雖然這是一場(chǎng)悲劇，但其中也有動(dòng)人的色彩。雖然王大姑娘死了，但馮歪嘴子堅(jiān)強(qiáng)的活了下去，養(yǎng)他的兩個(gè)兒子，給兒子帶回去水果、肉等。生活是艱辛的，可越是這樣越要頑強(qiáng)的生活，只因?yàn)橛杏H情的呵護(hù)。這也許就是當(dāng)時(shí)人們生活中的一線(xiàn)光明吧，這也就是鄉(xiāng)土的溫暖。
童年中的那塊最真實(shí)的鄉(xiāng)土，忘卻不了，難以忘卻，就牢牢的印在腦海之中了。
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短4
美和追求美人類(lèi)固有的天性，人們欣賞自然的美，創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類(lèi)美的藝苑，以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花，為人類(lèi)生活增添無(wú)比絢麗的色彩。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠?！边@是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上，年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情，展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性，為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。
在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里，蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童，滿(mǎn)懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真，用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自我，就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇，作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情，在她的眼里，這個(gè)小小的縣城里，有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活，雖然不如大城市的繁華，但也別有一番風(fēng)味。
作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園：花開(kāi)了，就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就象蟲(chóng)子在說(shuō)話(huà)似的。一切都活了，都有無(wú)限的本領(lǐng)，要做什么，就做什么，要怎樣樣，就怎樣樣，都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架，愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花，愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié)，一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高，他若愿意長(zhǎng)上天去，也沒(méi)有人管……我個(gè)性喜歡這一段，童話(huà)般的意境，詩(shī)意的語(yǔ)言，又簡(jiǎn)單活潑，寫(xiě)得多么好！
印象最深刻的，莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章，看得讓人透但是氣來(lái)！和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩，也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡，本該在父母面前撒嬌，卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳，正因活潑，不像媳婦，因此受到婆婆的打，叫她變得更懂事更聽(tīng)話(huà)，這打持續(xù)一個(gè)冬天，不管白天黑夜，“一天打八頓，有幾回，我是把她吊在大梁上，叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō)，打她是為了讓她懂規(guī)矩！之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了，他們就聽(tīng)跳大神的話(huà)請(qǐng)人給她洗熱水澡，滾水，昏過(guò)去用冷水澆醒再洗，洗了三回，就這樣活活把人折磨死了！愚昧，可悲！
整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
看完這本書(shū)，我在想，每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣，作者童年生活的地方盡管那里充滿(mǎn)著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼，甚至絕望。但是她還是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切，以一顆包容的心將一切的不完美都包容了，讓咱們珍惜這天的幸福生活吧，將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短5
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫?！?
看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們？她的故鄉(xiāng)是什么樣貌使他懷念？很想明白關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵?lè)又是怎樣打發(fā)的？帶著這些問(wèn)題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè)。3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自我家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死，6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，7、工人馮歪嘴子的生活。
經(jīng)過(guò)，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕簡(jiǎn)便松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果?！痹诋?dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自我的娛樂(lè)方式，晚飯后大家（鄰居們）圍坐在一齊，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有簡(jiǎn)便之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫?！?
讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不能夠和男人平起平坐，他們的行為舉止必須要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說(shuō)話(huà)小聲小氣，走路慢油油，一旦不貼合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自我可言，更無(wú)法談?wù)撆宰晕业南敕?，要么使用酷刑（暴打）讓你順?lè)?
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話(huà)口無(wú)遮欄，僅有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自我，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，應(yīng)對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好可是的大戲，他們以看熱鬧的主角，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂(lè)新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M(mǎn)愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸！
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短6
“正月十五正月正，家家戶(hù)戶(hù)掛紅燈……”
耳畔仿佛響起了荒涼的歌聲。從那安靜且了無(wú)生氣的大院子里，從那間破舊的草房里，就像一朵紅花開(kāi)在了墻頭上。越鮮明，就越覺(jué)得荒涼。
《呼蘭河傳》是蕭紅的小說(shuō)名篇，也是蕭紅最具代表性的作品。它用平淡又帶著孩童稚氣的筆調(diào)，慢慢涂抹出蕭紅記憶中的家鄉(xiāng)，一個(gè)平凡的北方小城，一群善良又愚昧的百姓。
呼蘭城東二道街上的大泥坑和圍繞大泥坑發(fā)生的趣事，真是令人忍俊不禁。跳大神、放河燈與野臺(tái)子戲，讀來(lái)新奇，還保留著一股古樸之氣。在那個(gè)年代的人們，心里還念著古時(shí)候傳下來(lái)的規(guī)矩，使人動(dòng)容，雖然這些又帶些許封建迷信的味道，但是讓人覺(jué)得，這么長(zhǎng)的時(shí)間淌過(guò)，還有一些事、一些人是沒(méi)變的，懷念又心安。
通讀全書(shū)，其中最讓人痛心的故事是小團(tuán)圓媳婦的故事。她是一個(gè)十二歲的普通的小姑娘，被趕車(chē)的胡家接來(lái)做小團(tuán)圓媳婦。之前，她的大娘婆婆是不主張接她來(lái)的，她來(lái)了之后也只是多了一張吃飯的嘴?？梢?jiàn)，就算是小團(tuán)圓媳婦來(lái)了也不會(huì)有什么好的生活過(guò)。她黑乎乎、笑呵呵的，長(zhǎng)得很高，于是她的婆家讓她說(shuō)自己十四歲。在那個(gè)年代里，女子長(zhǎng)得高了居然也是一件羞事。
“過(guò)了沒(méi)有幾天，那家就打起團(tuán)圓媳婦來(lái)了，打得特別厲害，那叫聲不管多遠(yuǎn)都可以聽(tīng)得見(jiàn)……鄰居左右因此又都議論起來(lái)，說(shuō)早就該打的，哪有那樣的團(tuán)圓媳婦，一點(diǎn)兒也不害羞，坐到那兒坐的筆直，走起路來(lái)，走得風(fēng)快?！彪y道因?yàn)樽弥薄⒆叩每炀蛻?yīng)該挨打嗎？
鄰居們對(duì)團(tuán)圓媳婦也沒(méi)有一絲心軟和心疼，反而說(shuō)該打，而這樣的鄰居也大多是女性，想必她們的少女時(shí)期也是挨打挨過(guò)來(lái)的，對(duì)待下一代時(shí)認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)模瑓s不能想到去幫助她、拯救她?？梢?jiàn)，數(shù)千年重男輕女的思想和對(duì)女性心靈與身體的束縛甚至已經(jīng)將她們壓得接近扭曲了。
然后，天天夜里跳起了大神，她的婆婆說(shuō)，小團(tuán)圓媳婦病了，跳神給她趕鬼。但是怎么趕都不管用，“于是有許多人給他家出了主意，人哪能夠見(jiàn)死不救呢？于是凡有善心的人都幫起忙了。他說(shuō)他有一個(gè)偏方，她說(shuō)她有一個(gè)邪令?！弊阋砸?jiàn)到，左鄰右舍們還是有著善心的，誰(shuí)都想救救這個(gè)可憐的小姑娘，有人說(shuō)吃一個(gè)全毛的雞，有人說(shuō)吃黃連和豬肉。人們心中的善良和愚昧像是一枚硬幣的的正反面，他們不知道，小團(tuán)圓媳婦落到這種地步，是因?yàn)樗麄冃闹械挠廾量v容了胡家的人。多荒誕??！問(wèn)題竟全部出在每一個(gè)出主意救人的人身上。
來(lái)了一個(gè)畫(huà)帖的云游真人。小團(tuán)圓媳婦的大娘婆婆說(shuō)：“……我只打了她一個(gè)多月，雖然說(shuō)我是打的狠了點(diǎn)，可是不狠哪能規(guī)矩出一個(gè)好人來(lái)。……有幾回，我是把她吊在大梁上，讓她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回，打得是有點(diǎn)狠了，打昏過(guò)去了。……”讓人不忍卒讀！才十二歲的小姑娘，每天遭受的是婆婆的毒打，就算身體不出問(wèn)題，心理也會(huì)有很大的陰影了。
吃了多少偏方，看了多少方士，都沒(méi)有用。小團(tuán)圓媳婦活活被胡家折磨死了。臨死，她的婆婆心疼的還是錢(qián)，卻不在乎那條鮮活的人命。
整個(gè)《呼蘭河傳》的故事基調(diào)，從這個(gè)故事開(kāi)始，就漸漸的悲涼起來(lái)，訴說(shuō)著那個(gè)年代下人們扭曲、蕭索的內(nèi)心，深刻地揭示了封建主義對(duì)人們的荼毒。茅盾說(shuō)，《呼蘭河傳》真是一串凄婉的歌謠。正是如此！
呼蘭河傳讀后感受簡(jiǎn)短7
是我在暑假開(kāi)始前買(mǎi)的一大包書(shū)中最吸引我的一本，所以，也成為了我最先注目的一本書(shū)。對(duì)于作者蕭紅，她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀(jì)念文作當(dāng)中獨(dú)樹(shù)一幟，曾經(jīng)在某個(gè)秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生，什么才叫作感動(dòng)。帶著這么一種非常好的印象，我打開(kāi)了《呼蘭河傳》。
熟悉的筆觸、色彩、用光，蕭紅再一次用她那喃喃自語(yǔ)般平靜的敘述將我領(lǐng)進(jìn)了那接近80多年前的東北，一個(gè)衰落的村莊。整個(gè)村子里面，到處都是蕭殺，灰色的背景，灰色的人物，除了敘事者——那個(gè)家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父，整個(gè)村落就像暴風(fēng)雨前的天空一樣，烏云蔽日，見(jiàn)不得半點(diǎn)陽(yáng)光。沒(méi)有抬起頭來(lái)的村民，他們笑也笑得那么拘謹(jǐn)，生的普普通通，死的平平淡淡，按部就班的日子，哪怕這是一種煎熬，也沒(méi)有人去打破。他們只是活著，為了活著而活著，為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物，我甚至都來(lái)不及判斷哪個(gè)是我應(yīng)當(dāng)同，哪個(gè)又是我該去鄙夷的……一個(gè)又一個(gè)悲劇，他們中的每一個(gè)人都是主角，每個(gè)人都是被告和原告，每個(gè)人都是迫害者和受害者。
小團(tuán)圓媳婦的死，我不能沉下心去，像正文前那不知好歹的序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心，諸如此類(lèi)，我不敢想象，當(dāng)我身處那婆婆的境地，那樣的家庭，那樣的時(shí)代，我能做些什么。他們家的小媳婦死了，來(lái)得時(shí)候還活蹦亂跳的，誰(shuí)也沒(méi)料到，會(huì)走得那樣匆忙，讓婆婆們心酸，他們使了多少錢(qián)，費(fèi)了多大的力氣，不過(guò)是想讓這個(gè)媳婦“活”過(guò)來(lái)啊。那小團(tuán)圓媳婦呢?她本該是一個(gè)天真可愛(ài)的孩子，才14歲而已，卻以為人妻，為人媳，她該是多么不愿意啊!在新家，又要受到夫家人的打罵，就這么孤零零的一個(gè)人，還是個(gè)孩子的人，怎么承受的了?然而，在那個(gè)時(shí)代，這一切都是司空見(jiàn)慣，也是無(wú)人能夠挽救的。試想一下，如果小團(tuán)圓媳婦并沒(méi)有成為文中的小團(tuán)圓媳婦，那誰(shuí)又能斷定，她不會(huì)被另一個(gè)小團(tuán)圓媳婦替代，或者依然遇到了身為小團(tuán)圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們，因?yàn)檫@不是一個(gè)人，而是一群人，一大群人，一個(gè)村落的人，一個(gè)地方的人，乃至一個(gè)國(guó)家，一個(gè)世界的人。
小團(tuán)圓媳婦一家的悲劇，和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們，帝制到民主的轉(zhuǎn)變，被侵略和被殖民的屈辱，他們都經(jīng)歷過(guò)了，80年之后的今天，他們都已經(jīng)消失了嗎?沒(méi)有，他們還存在著，存在于我們每一個(gè)人的心中，存在于我們每一個(gè)人的骨血之中，像魯迅先生所說(shuō)的那樣，這些人，我們，他們，都是“中國(guó)的脊梁”。雖然我們這些脊梁，總是那樣的不爭(zhēng)氣，80年前的灰色或許少了一些，但那些低著頭的匆匆步伐，怯懦的笑，和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。
只是，不要再那么無(wú)奈的活著，又無(wú)奈的死去，來(lái)去若空。
