很多同學(xué)在讀過(guò)有意義的書(shū)籍后，都是會(huì)寫(xiě)讀后感記錄的，撰寫(xiě)一篇讀后感能夠加深大家對(duì)書(shū)上內(nèi)容的認(rèn)識(shí)，下面是范文社小編為您分享的孔乙己在讀后感精選5篇，感謝您的參閱。
孔乙己在讀后感篇1
?孔乙己》是收錄在《吶喊》中的一篇短篇小說(shuō)，小說(shuō)成功塑造了封建社會(huì)底層知識(shí)份子的形象。通過(guò)對(duì)孔乙己的描寫(xiě)，很鮮明的刻畫(huà)出了這個(gè)被人嘲笑、諷刺的小人物形象。同時(shí)也側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的底層勞苦人民愚昧麻木的病態(tài)形象。魯迅對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判入木三分。
孔乙己懶惰、死要面子，并且自命不凡，他是典型的舊社會(huì)窮酸知識(shí)分子形象。魯迅非常精彩的描寫(xiě)孔乙己那件代表身份的長(zhǎng)衫：“穿的雖然是長(zhǎng)衫，可是又臟又破，似乎十多年沒(méi)有補(bǔ)，也沒(méi)有洗。”孔乙己一開(kāi)口便是“之乎者也”，迂腐形象非常鮮明。酒店里面的每一個(gè)人都拿他當(dāng)笑柄，他卻不自知，依然自命不凡，極力維護(hù)自己讀書(shū)人的形象。干活有失身份，所以只能去偷竊?？纯蛡冋f(shuō)他偷竊，他說(shuō)竊書(shū)不算偷，但是說(shuō)他連半個(gè)秀才都沒(méi)有撈到時(shí)，他卻沉默不辯了?？滓壹菏欠饨ㄉ鐣?huì)下的科舉制度的受害者，除了一大串讓人聽(tīng)不懂的之乎者也，也就會(huì)四種“回”的寫(xiě)法了。我們?cè)谕樗耐瑫r(shí)，摧殘他的封建社會(huì)也讓人憤怒。他生活在一個(gè)麻木不仁，底層勞苦大眾沒(méi)有互相同情、幫助，反而互相嘲笑、諷刺的社會(huì)。身處這樣一個(gè)冷漠的社會(huì)真是最大的悲哀。對(duì)于孔乙己的死也是一筆帶過(guò)，好像這群人沒(méi)有一個(gè)人關(guān)心他的生死，以至于掌柜粉板上寫(xiě)著“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”，一直持續(xù)到第二年?？梢哉f(shuō)孔乙己最終的慘死也跟他們有很大的關(guān)系。實(shí)際上他到死都沒(méi)有放棄這個(gè)知識(shí)分子的身份。
文章雖短，但非常深刻的揭示封建科舉對(duì)讀書(shū)人精神、肉體的殘害，而舊社會(huì)國(guó)人的麻木、冷漠比起孔乙己這樣的人來(lái)說(shuō)，更讓人痛心、心寒。
孔乙己在讀后感篇2
讀了魯迅先生的《吶喊》，感覺(jué)讀過(guò)那么多的文學(xué)作品，《吶喊》文集卻讓人讀過(guò)后蕩氣回腸，久久不能忘懷。科舉制度，八股取士，幾千年來(lái)抹殺了多少有識(shí)之士，磨去多少個(gè)性的棱角，它所塑造的是無(wú)數(shù)條沒(méi)有思想的，滿口之乎者也的封建傀儡。多少人為了那四書(shū)五經(jīng)竭盡了一生所能;多少英雄豪杰為了功名盡折腰。《孔乙己》是繼《狂入日記》后第二篇評(píng)擊封建禮教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮因潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當(dāng)起“梁上君子”，最終，死是對(duì)他最好的解脫，在封建壓迫無(wú)處不在，無(wú)孔不入的社會(huì)，僅有死人和瘋子幸免于難，這是多么諷刺!
孔乙己的人生本來(lái)就是一場(chǎng)杯具，他出生在一個(gè)特殊的年代，有著特殊的經(jīng)歷，他受著科舉制度的殘害，在他的心中考上科舉是他一生的追求，在我們看來(lái)這是再幼稚可是的事情了?？墒?，在那時(shí)候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經(jīng)之路，孔乙己自認(rèn)為自我有點(diǎn)文化基礎(chǔ)，與其他的勞動(dòng)苦工不一樣，以此來(lái)偽裝自我，顯示出一副不上不下、與眾不一樣的“姿態(tài)”。但僅有在酒店中他才能覺(jué)得自我高人一等，因?yàn)槠匠Ｋ际翘鎰e人抄書(shū)，跟比自我有錢(qián)有勢(shì)的人在一齊，所以僅有到魯鎮(zhèn)的酒店里去他才能感到滿足，得到一種虛榮心的滿足。
經(jīng)過(guò)對(duì)外形的整體描述揭示孔乙己的特殊身份。經(jīng)過(guò)服飾的細(xì)節(jié)描述揭示了孔乙己懶惰而又死愛(ài)面子的特征。經(jīng)過(guò)個(gè)性化的語(yǔ)言描述，揭示孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。經(jīng)過(guò)對(duì)人物動(dòng)作、神態(tài)的描述，顯示孔乙己善良的心地。文章截取孔乙己一生中的一段生活，把最能顯示孔乙己生活、性格和命運(yùn)的情節(jié)濃縮在幾個(gè)場(chǎng)面，這樣寫(xiě)便使故事情節(jié)集中而凝練。作者經(jīng)過(guò)小伙計(jì)的眼光，用了幾個(gè)特寫(xiě)鏡頭把孔乙己的外貌，他的遭人輕視和奚落的情狀表現(xiàn)出來(lái)，然后轉(zhuǎn)入對(duì)孔乙己遭受殘害即將死亡的描述。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的故事情節(jié)依據(jù)作者精巧的藝術(shù)構(gòu)思表現(xiàn)出極其深刻的主題。
孔乙己在讀后感篇3
魯迅先生的小說(shuō)中，有一個(gè)人物叫孔乙己。雖說(shuō)人人都叫他孔乙己，但這僅僅是因?yàn)樗湛?，別人便從描紅紙上的“上大人孔乙己”給他取的綽號(hào)。連姓名都沒(méi)有的人，結(jié)局又能好到哪里呢？
孔乙己出場(chǎng)在小伙計(jì)的笑聲中出場(chǎng)。在咸亨酒店里，孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人，他像是舞臺(tái)中央的小丑，一言一行皆為人笑柄。總有人喊：“孔乙己，你臉上又添新傷疤了！”人們也總是嘲笑他偷東西，聽(tīng)他狡辯后，只有更加快活，毫無(wú)同情心可言。當(dāng)孔乙己說(shuō)什么“君子固窮”，什么“者乎”之類(lèi)，眾人哄笑，冷嘲熱諷，只是奚落他未進(jìn)學(xué)，反反復(fù)復(fù)往他傷口上撒鹽。就連小伙計(jì)也對(duì)孔乙己也是冷漠的，根本不聽(tīng)他把話說(shuō)完，只把他當(dāng)作單調(diào)生活里一點(diǎn)快活的調(diào)料。
掌柜的笑在我看來(lái)是最自私、最卑劣的。他自始至終都沒(méi)有把孔乙己當(dāng)成平等地位的人，每每嘲笑他偷東西的聲音中總少不了他?？滓壹涸S久沒(méi)來(lái)喝酒，掌柜說(shuō)：“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”孔乙己被丁舉人打斷腿，用手“走”來(lái)酒店時(shí)，他也只是嘲諷，還忘不了說(shuō)：“你還欠十九個(gè)錢(qián)呢！”我不能理解，十九個(gè)錢(qián)竟是比一條活生生的性命重要的多！如此唯利是圖，真是毫無(wú)人性！
不過(guò)孔乙己，也許就是小丑吧，供人嬉笑，毫無(wú)尊嚴(yán)可言地被諷刺，被奚落，被打罵，可他的存在與否，對(duì)別人的生活沒(méi)有任何影響。可有可無(wú)，才是可悲的。
但是孔乙己真的可憐嗎？他一定是非偷不可嗎？并不是?？呆斞赶壬鷮?duì)孔乙己的外貌描寫(xiě)：他身材高大。所以孔乙己是完全有自理能力的?？伤麉s認(rèn)科舉之路才是最好的，瞧不起勞動(dòng)人民，也便不屑于去做粗活維生。只要有一點(diǎn)錢(qián)就去喝酒，即使臨死了還要喝。但作為一個(gè)讀書(shū)人，這個(gè)身份沒(méi)有帶給他一點(diǎn)好處，他卻一直穿著長(zhǎng)袍，極力偽裝的高貴，自命清高，殊不知自己已是社會(huì)底層人物，依舊顯擺著古板的知識(shí)，迂腐不堪。
孔乙己是被科舉制度殘害的典型，一輩子無(wú)所事事，最終落的一個(gè)悲慘結(jié)局。他深受封建思想毒害，鄙薄勞動(dòng)，好吃懶做。他是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照，魯迅先生對(duì)于這種愚昧封建的舊社會(huì)做出了鋒利的批評(píng)。
大約孔乙己的確死了。他的死，是一種社會(huì)，一個(gè)時(shí)代的結(jié)束。我們處在新時(shí)代，不應(yīng)該出現(xiàn)孔乙己這樣可憐可悲又迂腐的“讀書(shū)人”，也不應(yīng)該做麻木不仁的看客。我們的未來(lái)不應(yīng)該是黑暗且冷酷的，而是會(huì)充滿光明和希望！
孔乙己在讀后感篇4
當(dāng)我讀完《孔乙己》這篇短篇小說(shuō)時(shí)，不由得暗嘆了一聲!唉，真的是一個(gè)悲劇人物!
“孔乙己是站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的唯一的人?！边@多么矛盾呵，可見(jiàn)孔乙己對(duì)自己唯一值得“炫耀”的事是——他讀過(guò)書(shū)。盡管是老童生，這也是他唯一有尊嚴(yán)的地方。
“‘溫兩碗酒，要一碟茴香豆?！闩懦鼍盼拇箦X(qián)。”孔乙己竟天真地以為旁人不曉得他這些錢(qián)是偷來(lái)的，相當(dāng)自信地掏錢(qián)，可真是自命清高呵!可是他的尊嚴(yán)被旁人毫不留情地摧毀掉了?！澳阋欢ㄓ滞等思业臇|西了!”“什么清白?我前天親眼見(jiàn)你偷了何家的書(shū)，被吊著打。”“孔乙己，你當(dāng)真認(rèn)識(shí)字么?”“你怎的連半個(gè)秀才也老不到呢?”
短衣幫一次又一次地幾次刺激到孔乙己，他不是面紅耳赤地辯駁就是不屑置辯。最后呢，沒(méi)法溝通了，將希望寄托在孩子身上，小伙計(jì)以“討飯一樣的人，也配考我么”的思維冷漠回絕了孔乙己。孔乙己依然懇切地教小伙計(jì)四種寫(xiě)法的“回”字，迂腐可笑呢。
這種惡狀他還能厚著臉皮待下去?這不是逼他往絕路走么?他的自尊沒(méi)了，也沒(méi)人憐憫他，他除了喝酒，再也沒(méi)有物質(zhì)上的享受，吃不飽，穿不暖，睡不香。餓得不行只好偷書(shū)，一旦被抓就嘗到苦果——腿被打折了。這下好了，他真走到絕境了，用手爬到咸亨酒店喝最后一次酒，然后在眾人的譏笑下離去……
就這么的結(jié)局，孔乙己的不幸人生到底是誰(shuí)造成的呢?
封建科舉!封建社會(huì)!簡(jiǎn)直能害死人!但又是什么造成這惡果呢?孔乙己這人就詮釋了當(dāng)時(shí)所有的悲劇，而留給我們的，是無(wú)盡的反省與思考……
孔乙己在讀后感篇5
?孔乙己》是文學(xué)巨匠魯迅所著的短篇小說(shuō)。我第一次讀這篇文章是在中學(xué)的語(yǔ)文課本中，當(dāng)時(shí)就留下了深刻印象。這個(gè)周末和佳洲同學(xué)一起讀了這篇小說(shuō)，我有有了新的感受。
文中，魯迅先生把社會(huì)濃縮到小小的咸亨酒店之中，通過(guò)孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的悲劇形象，揭示封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài)，反映了封建社會(huì)的病態(tài)和腐朽。
這次讀這篇小說(shuō)，我的感受是《孔乙己》不僅對(duì)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境，對(duì)現(xiàn)在的社會(huì)也是有普遍性意義的。當(dāng)今社會(huì)，資訊高度發(fā)達(dá)，許多負(fù)面信息讓青少年過(guò)早地體會(huì)事態(tài)，影響他們“三觀”的形成。多年以后，他們難免會(huì)分化為“長(zhǎng)衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長(zhǎng)衫的人”，難免就會(huì)有人象孔乙己那樣不為社會(huì)所接納。就這個(gè)意義上來(lái)講，孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現(xiàn)實(shí)的沖突，這在任何一個(gè)社會(huì)背景下都會(huì)存在的。
所以，離開(kāi)封建文化教育的框框來(lái)讀《孔乙己》更能感受這篇小說(shuō)的教育意義，也說(shuō)明了當(dāng)今青少年素質(zhì)教育的重要性。
“我到現(xiàn)在終于沒(méi)有見(jiàn)------大約孔乙己的確死了”，魯迅先生用這有語(yǔ)病的句子做為文章的結(jié)尾，我想他的用意也是再于此吧。
