為了記錄我們思想的更新，讀完一本書，我們要重視讀后感的寫作，讀完《包法利夫人》，你有什么感受呢？趕緊拿起筆寫一篇讀后感吧。以下是范文社小編和大家分享的最新關(guān)于《包法利夫人》讀后感參考范文，以供參考，希望對您有幫助。
最新關(guān)于《包法利夫人》讀后感參考范文1
《包法利夫人》的作者福樓拜(1821-1880)，是法國現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)大師，法國19世紀(jì)小說三位巨人之一。長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。此書經(jīng)過愛瑪?shù)那鄣母星楣适?，揭露?9世紀(jì)中期法國的社會(huì)生活。
包法利夫人從小在修道院理解教育.在那期間，愛瑪迷上了看小說，尤其是那些有關(guān)男女情愛的書.書中男主人公不是伯爵就是子爵，這讓她深深地著迷了。就因?yàn)檫@樣，包法利夫人才會(huì)不滿于醫(yī)生夏爾的膽小懦弱，遲鈍無能。就因?yàn)檫@樣，她才踏上了尋找夢想中的感情之路。但當(dāng)時(shí)的法國正在被黑云籠罩。她最終在被騙與人的只求自身利益之中結(jié)束了她的一生。
包法利夫人是一個(gè)杯具人物。她追求浪漫的感情，奢華的生活，卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的。當(dāng)感情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí)，就注定了它的杯具結(jié)果，無論過程如何使人沉淪，結(jié)局都僅有一個(gè)。是誰使她走向了絕路是人們的冷漠淡然使她求助無門，還是自我對命運(yùn)的屈服最終導(dǎo)致了愛瑪?shù)谋?，或許能夠說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的!
現(xiàn)實(shí)與夢想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于夢想中的情景不一樣時(shí)，我們不應(yīng)當(dāng)把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)我們遇到挫折或者意外時(shí)，或許這是上天給我們一次調(diào)整心態(tài)的機(jī)會(huì)。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自我的正面目。但要明白自我擁有的，珍惜自我獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。
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這是一個(gè)真實(shí)的故事。鄉(xiāng)村醫(yī)生的夫人紅杏出墻，最終債臺(tái)高筑，在社會(huì)的壓迫和良心的譴責(zé)下飲毒自盡。這則新聞是如此的中規(guī)中矩，老套陳舊，福樓拜卻敏銳地捕捉到了那空洞的虛情假意。
“每個(gè)微笑都掩飾著一個(gè)無聊的哈欠，每分歡樂都包藏著一句詛咒，每種樂趣都遮蓋著一種厭惡”，在人性冷漠的十九世紀(jì)，他毅然提起筆，一氣呵成，冷靜得近乎于殘酷地將這個(gè)故事娓娓道來。這就是《包法利夫人》的一生。
她是一個(gè)端莊優(yōu)雅的鄉(xiāng)下女孩，宗教的熏陶給予了她獨(dú)一無二的.魅力和浪漫?！八龎粝脒^小竹房子的生活，尤其是有位好心的小哥哥，情意纏綿，爬上比鐘樓還要高的大樹去摘紅果子，或者赤著腳在沙灘上跑，給你抱來一個(gè)鳥巢”，她又“衷心尊敬那些出名或者不幸的婦女”，沉浸在羅曼蒂克的緬想中。當(dāng)這個(gè)花季少女遇上了鄉(xiāng)村醫(yī)生包法利時(shí)，對感情的渴望促使著她很快就結(jié)了婚。然而平庸的生活卻讓不安分的愛瑪大失所望，她悔恨，因?yàn)樽晕业幕橐鱿耔F索一樣牢牢的束縛住了自我，她渴望能過上上流社會(huì)的生活，這種欲望在那個(gè)時(shí)代看來是多么的蒼白無力而又令人覺得好笑，就像是一個(gè)衣不遮體，食不果腹的莊稼漢突然成了出入各種晚宴的侯爵，這就是天方夜譚！
愛瑪?shù)谋呔褪菑哪抢锩妊浚羌堊砻越虻纳钕癔偪竦那G棘，在她的腦海里不可遏制地蔓延，緊緊勒住了她的心，把她的生活勒出道道血痕，劃得支離破碎，當(dāng)然，這些都是后話了。她開始試圖轉(zhuǎn)變丈夫，包法利先生，卻怒不可遏地發(fā)現(xiàn)她先生是那樣的迂腐和頑固，他“談吐象人行道一樣平板，見解庸俗，如同來往行人一般衣著尋常，激不起情緒，也激不起笑或者夢想”，不會(huì)游泳、不會(huì)比劍，不會(huì)放槍，這與她心目中的生活似乎背道而馳。她開始與貴族羅道夫幽會(huì)，而這才是她戲劇般生涯的開始。
沒錯(cuò)，她的生活在我們眼中看來是個(gè)不折不扣的杯具，她的一生從未得到過真正的幸福，在一次次的唾棄中艱難地爬起，在冷眼鄙視中搖擺不定的她有過夢想，有過虛榮，有過青春美貌，有過多愁善感，而這一切留給她的卻是絕望的深淵。她在生命中的綻放是那樣短暫，生如夏花的絢爛在片刻駐足過后便將她無情地拋給了貪婪和欲望。而這一生，她得到了什么呢？不帶絲毫溫情和憐憫的文字間是對人性的抨擊，那上了銹的鐵籠子鎖住了一個(gè)少女最真誠的念想和最單純的靈魂。她的墮落必有她的過錯(cuò)，可誰又能說這不是社會(huì)使然呢？這個(gè)一生都帶著枷鎖在落滿灰塵的角落里起舞的女孩是那樣渴望幸福，在一味追求金錢和地位的社會(huì)里，誰又能說這個(gè)一向追隨自我不曾丟失的夢想的她不讓人肅然起敬呢？從另一角度去審視，這個(gè)不幸的女孩在讓人唏噓之余，在讓人為其深思之時(shí)，她不曾停下的腳步也走進(jìn)了我們心靈的最深處，那火一般的熱情和直率坦誠的話語是最初的她，也是最終的她。這算是她生命中最終一點(diǎn)溫度吧。
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在書中，因追求她認(rèn)為的所謂的幸福而積債如山，走投無路，最終服毒自盡的包法利夫人給我留下了深刻的印象。
人，是一種感情豐富的動(dòng)物，每一個(gè)人的內(nèi)心都會(huì)有著強(qiáng)烈的欲望。這種欲望是無法掩蓋與破滅的，它會(huì)隨著人的成長，漸漸露出本質(zhì)。
以往在寓言故事書中看到一篇令人尋思的文章：一個(gè)衣衫襤褸的乞丐拿著一個(gè)袋子踉踉蹌蹌地走在街上，國王走過時(shí)，見了乞丐，心生憐憫，根據(jù)乞丐的要求將他所認(rèn)為最珍貴的珠寶裝滿袋子?？墒?，那些珠寶瞬間消失了，乞丐說那袋子其實(shí)是一個(gè)人的欲望。一個(gè)人的欲望是無法磨滅的，即使擁有再多的珍寶，可是終究會(huì)想要更多。
從古至今，出現(xiàn)了很多的貪官，從古代的趙高到此刻的余振東，索賄受賄都是經(jīng)常發(fā)生的事情。他們因公徇私，使得平民百姓都叫苦連天;貪贓枉法，愧對國家對其的信任。盡管此刻設(shè)定了相關(guān)法律，可是依舊改變不了他們內(nèi)心對榮華富貴的追求，他們依舊毫無悔改之意。蒙田以往說過“功名欲是一種不合情理的欲望;甚至連哲學(xué)家們自我似乎也極不愿意擯棄追求功名這個(gè)弱點(diǎn)?！?
可是，換一個(gè)角度思考，其實(shí)欲望并不是百害無一利的。因?yàn)槿祟愑兄鴮υ虑虻暮闷?，增?qiáng)了人們登上月球的欲望，美國的哈姆斯特朗，人類第一個(gè)登上月球的人，為世界探索宇宙奧秘供給了不容置疑的貢獻(xiàn)。人們渴望能夠去其他的星球定居，于是各個(gè)國家的火箭都在射向宇宙深處。
蕭伯納以往說過：“生活有兩個(gè)杯具，一個(gè)是你的欲望得不到滿足，另一個(gè)則是你的欲望得了滿足?！蔽覀儜?yīng)當(dāng)正確對待每一件珍寶，以積極向上的心態(tài)應(yīng)對充滿陽光的未來。
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這本書看了很久，還經(jīng)歷了地震中的幾個(gè)月，到今日才有時(shí)間寫寫讀后感?！栋ɡ蛉恕肥俏铱锤前莸牡谝槐咀髌贰：芟矚g，不是喜歡他在書中設(shè)計(jì)的情節(jié)，而是喜歡作者在書中所運(yùn)用的精湛描述方法。他把書中各人物的內(nèi)心世界刻畫得很好，異常是女主角內(nèi)心世界的變化。當(dāng)你看到這本書里描述的情節(jié)時(shí)，你會(huì)感到故事就像發(fā)生在你眼前一樣活靈活現(xiàn)。莫泊桑的作品也是如此，這種現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的作品永遠(yuǎn)可是世，很有教育意義。
教育是個(gè)種瓜得瓜，種豆得豆的事情。理解什么的教育就有什么樣的人生。這與當(dāng)今社會(huì)中的部份家庭一樣，不切實(shí)際的教育只能養(yǎng)成孩子不切實(shí)際的生活方式，最關(guān)健是助長了孩子的虛榮心，會(huì)害她們一輩子。書中女主人公愛瑪本是個(gè)善良純樸的鄉(xiāng)村少女，由于其父受時(shí)代的影響而把愛瑪送到修道院受到些與自我出身完全不一樣的貴族教育和受浪漫小說的影響，成天幻想做一個(gè)出入上流社會(huì)的貴婦人。她不顧自我在家庭中的職責(zé)而像飛蛾撲火一樣追求婚外感情，渴望得到浪漫感情的刺激。心比天高，命如紙薄。她恰恰嫁給一個(gè)醫(yī)術(shù)不高的庸醫(yī)、不懂感情的懦夫。任何動(dòng)物色膽包天。原本就渴望感情活力的愛瑪，在丈夫?qū)σ磺卸己苣驹G世界里，她便有機(jī)會(huì)和條件放縱自我的道德和貞操，最終在不真實(shí)的一件件風(fēng)流事件中墮落成墮落的婦人。愛瑪是悲哀的。悲哀在她不但沒在婚姻里得到向往的感情活力，而遇到的是感情遲鈍的懦夫。懦夫不健全的情感一開始就注定了他的妻子必定會(huì)給他戴綠帽子。他的第一任妻子竟然是個(gè)45歲的寡婦他都能忍受，這是一般人都不能理解的。當(dāng)我看到這節(jié)故事時(shí)，真感到奇怪，世上還有這樣的男人。每個(gè)人都很在乎自我的第一次感情，不然，那來的“初戀難忘”之談，可包法利的初戀是母親給他安排的寡婦，這是包
法利的悲哀之處。
人生難免幾許不如意，也許有的人有好的初戀而沒有好的婚姻，也許有的人有好的婚姻而沒有好的初戀。愛瑪同樣在沒經(jīng)歷初戀便直接進(jìn)入了婚姻，有人說先結(jié)婚后戀愛，她在進(jìn)入婚姻殿堂后也沒有嘗到戀愛的滋味。人的有些經(jīng)歷在適宜的年齡和時(shí)間段里必須去經(jīng)歷和體會(huì)，不然便會(huì)情感缺失。愛瑪不正是在她這種感情缺失的情景下紅杏出墻的嗎？古今中外有多少婚外感情是經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)的證明呢。愛瑪在不真實(shí)、不切實(shí)際的婚外情迷失了方向，她幻想著自我遇到的人都會(huì)像在修道院看的浪漫小說中一樣富有活力。
感情是需要表達(dá)來傳遞的。包法利的一切都像沒放鹽的菜湯一樣束然無味，木訥呆板，一味的忍讓。墻內(nèi)有花，墻外香。這樣愛瑪便聽信了別人對她的甜言蜜語。這種甜言蜜語那怕她明白是不真實(shí)的也想聽，因?yàn)樗瑯邮莻€(gè)具有聽覺動(dòng)物特性的女性，因?yàn)闆]有人對她講過好聽的話語，她同樣具有女性的情感特質(zhì)。情感的缺失使她比別的女人更需要從他人的贊美聲中來得到別人對自我的認(rèn)可，沒有談過戀愛的愛瑪確實(shí)是需要有個(gè)人來愛她，所以我認(rèn)為愛瑪出軌，在她當(dāng)時(shí)的社會(huì)和家庭條件下是順理成章的事情。和許多風(fēng)流事件一樣，女性十有八九都是感情的失敗者。十九世紀(jì)的愛瑪也不例外。教育要理解好的一面，不要把虛幻的東西帶到現(xiàn)實(shí)中來?，F(xiàn)實(shí)與夢想總是有差別，當(dāng)夢想中的一切沒有出此刻現(xiàn)實(shí)中時(shí)，我們更應(yīng)乎合實(shí)際地生活，不應(yīng)當(dāng)把沒得到的歸結(jié)為命運(yùn)的安排。當(dāng)生活不如意時(shí)，要自我調(diào)整好心態(tài)，在繁華和虛榮里，不要迷失了方向，要真切地明白自我當(dāng)下的處境和職責(zé)，幻想中虛度光陰總會(huì)有后悔的一天。
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《包法利夫人》是一部長篇小說，故事中主人公的經(jīng)歷讓我明白了人心的美丑，人性的善惡。
這本書主要寫的是包法利夫人善良美麗而又溫和的人。她一開始就是一個(gè)撐傘的小姑娘，之后她認(rèn)識(shí)到了一位也很溫和的查爾斯。她們慢慢地從相見，到相識(shí)，到相愛，于是就生活到了一齊。也不明白為什么之后她哭了，包法利的老公也不明白為什么，他抱著包法利夫人一邊抱著她一邊安慰著她，之后她不哭了，之后他們?nèi)チ艘粋€(gè)地方去散步，太熱了，他們就撐傘去了，那個(gè)男人太好了好像不想讓包法利夫人受一點(diǎn)點(diǎn)的傷害。故事的結(jié)局十分悲慘，包法利夫人對生活感到絕望，對感情死心。最終迫不得選擇了自殺。包法利夫人死后查爾斯也猝死了，他們的小女兒伯特被送往謀生。包法利夫人在鎮(zhèn)上算是一個(gè)亮點(diǎn)人物，自然就會(huì)引來許多求愛者。其中一個(gè)求愛者叫文書比包法利夫人小很多，文書很喜歡包法利夫人，他最終去了里昂進(jìn)修，可是他對她的愛慕之心沒有變，恰恰給另外一個(gè)求愛者一個(gè)機(jī)會(huì)他是一個(gè)不懷好心的人他只是想玩玩包法利夫人，上來他的`‘魚鉤’。
他的不懷好心被包法利夫人明白了，就和他分手了。故事中主人公的經(jīng)歷讓我明白了人心的美丑，人性的善惡。
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前段時(shí)間讀法國福樓拜的《包法利夫人》，主人公艾瑪不斷地追求愛情，屢次出軌而導(dǎo)致家破人亡的故事，讓我們看到了一個(gè)女人是如何一步步墮落，一步步走向死亡。是虛榮?是叛逆?是放蕩?回憶小說情節(jié)，艾瑪是一個(gè)愛幻想愛做夢的女人，當(dāng)包法利先生向艾瑪?shù)母赣H提起婚事的時(shí)候，聽到的回答是“我不能馬上回答你，你今晚在樓下等半個(gè)時(shí)辰，如果看見窗戶的燈是亮的，就表示艾瑪同意了”，沒有深入了解就步入了婚姻的殿堂，只因?yàn)榘斶€未成熟，她期待美好的愛戀。但事與愿違，包法利先生是一個(gè)平庸的人，固執(zhí)木訥，沒有浪漫，沒有激情?！霸谒撵`魂深處，她一直等待著發(fā)生什么事。就像沉了船的水手，遙望著天邊的朦朧霧色，希望看到一張白帆，她睜大了絕望的眼睛，在她生活的寂寞中到處搜尋”。
他們在鄉(xiāng)村生活了一段時(shí)間，可艾瑪?shù)木裆顓s非?？仗?，平淡的婚姻生活并不像她想象的美好。新婚之后的寂寞，迷茫，無聊，使她對感情生活的向往，對自己婚姻的某種悔恨和生不逢時(shí)的想法時(shí)刻迸發(fā)，如小說寫的“愛情仿佛是一只玫瑰色的大鳥，只在充滿詩意的萬里長空的燦爛光輝中飛翔;可是現(xiàn)在，她也不能想象，這樣平靜的生活，就是她從前朝思暮想的幸福。”
于是，當(dāng)萊昂趕著馬車來到小鎮(zhèn)時(shí)，艾瑪動(dòng)心了，萊昂不俗的談吐，紳士的風(fēng)度，勤奮踏實(shí)的工作態(tài)度，深深地打動(dòng)了艾瑪，他們努力尋找共同語言，從文學(xué)，從音樂，一步步相互試探，就像是精神式的柏拉圖的戀愛，他們都保持著道德的原則，不敢越界。本以為艾瑪就這么和萊昂發(fā)展下去，可鎮(zhèn)里的議論紛紛，萊昂家里的催促，萊昂走了。只剩下艾瑪?shù)挠粲艄褮g與等待。
如果將艾瑪對愛情的追求看做一只風(fēng)箏，那么萊昂就是牽著風(fēng)箏飛翔的人，當(dāng)萊昂離開，風(fēng)箏斷線，摔在地上，艾瑪?shù)男牟皇且货瓴徽瘢歉优ふ绎w翔的快樂，她渴望飛的更高，飛的更遠(yuǎn)!欲望就是這樣慢慢積累的，就像給饑餓的人一口面包，結(jié)果只能是想要的越來越多。
命運(yùn)好像給了艾瑪一次機(jī)遇，羅多爾夫的到來，給了艾瑪希望。羅多爾夫是典型的花花公子，流連于眾多女人中間，他看中了艾瑪?shù)哪贻p美貌，艾瑪看中了他的英俊瀟灑，甜言蜜語。小說有個(gè)很諷刺的情節(jié)，他們挑選的約會(huì)地點(diǎn)不是羅多爾夫的木屋，也不是艾瑪喜歡散步的樹林和花園，而是一次農(nóng)業(yè)展覽會(huì)的會(huì)議廳里。其間，羅多爾夫?qū)郜數(shù)奶鹧悦壅Z式的語言攻勢一直被大會(huì)主席的講話所打斷。虛偽的愛情誓言和表白就和令人發(fā)笑的“公?！薄胺N子”“獎(jiǎng)?wù)隆薄凹S池”一類的話語完全并列在一起。從此以后，艾瑪偷偷與情人約會(huì)，甚至為了準(zhǔn)備約會(huì)的服裝，飾品，禮物等，花光了家里的積蓄，還負(fù)債累累，最后在悔恨中自殺。
我第一次看這部小說時(shí)，很討厭艾瑪，覺得她屬于紅杏出墻的類型，不符合倫理道德規(guī)范，但是，隨著我對西方文化的慢慢了解，對人性的逐漸探究，現(xiàn)在，可以很釋懷的談起艾瑪?shù)墓适?，甚至可以站在艾瑪?shù)慕嵌?，重新審視《包法利夫人》?
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《包法利夫人》是繼《人間喜劇》、《紅與黑》的法國又一部19世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義的杰作。
有人說：如果有中國小說能與《包法利夫人》相媲美，那只能是《紅樓夢》。由此可見對《包法利夫人》的評價(jià)之高。
在網(wǎng)上看到福樓拜在寫《包法利夫人》時(shí)發(fā)生的兩個(gè)小故事。
有一天早上，一個(gè)客人去拜訪福樓拜。福樓拜用過早飯就上樓去工作，一直寫到中午。吃午飯時(shí)，客人問他寫了多少，福樓拜說，我寫了一個(gè)逗號。吃過午飯，福樓拜又埋頭工作了一下午。到晚飯時(shí)，客人又問下午寫了多少，福樓拜說，我把早上那個(gè)逗號抹掉了。
第二個(gè)故事還是講一個(gè)朋友去拜訪他，看見他坐在門口痛哭流涕，哭到都哭不出來了，還在哭。朋友問他出了什么事。他說，包法利夫人死了。朋友弄清了包法利夫人是誰后，笑著說，你可以不讓她死啊。福樓拜說，不，她非死不可，她已經(jīng)無法再活下去了。她不得不死了。說完了，又接著哭去了。
小說的主人公包法利夫人，名叫愛瑪，生在農(nóng)場主家庭，受過修道院的教育，向往上流社會(huì)奢侈的生活。但她卻嫁給了平庸懦弱的包法利醫(yī)生，她逐漸對包法利不滿、失望。她不切實(shí)際，盲目追求上流社會(huì)的奢侈生活，為追求刺激和快感，她先后與羅多爾夫、萊昂交往，為此欠下巨額的債務(wù)，抵押所有資產(chǎn)也無法完全還清債務(wù)，最后服毒自盡。
毫無疑問，包法利夫婦是悲劇的。包法利夫人出軌，背著丈夫和情人過著驕奢淫逸的生活，導(dǎo)致債臺(tái)高筑，最終釀成悲劇。包法利從小懦弱，對包法利夫人更是小心翼翼的寵愛，對愛人的出軌毫不知情，面對愛人死亡，傷痛欲絕。但在整理包法利夫人的遺物時(shí)，包法利終于發(fā)現(xiàn)了她出軌的秘密，所以說包法利也是悲劇的。
小說善于利用環(huán)境描寫來烘托整體氣氛。
小說又善于對故事情節(jié)進(jìn)行總結(jié)。
小說還善于創(chuàng)造優(yōu)美的文字，如散文一般。
更重要的是，小說通過主人公的經(jīng)歷來反映一定的時(shí)代背景，也正是因?yàn)檫@個(gè)原因，作者副樓拜被起訴，被指控“傷風(fēng)敗俗，褻瀆宗教”。
小說還有一個(gè)副標(biāo)題，叫做外省風(fēng)俗。主標(biāo)題包法利夫人和副標(biāo)題外省風(fēng)俗合在一起就可以簡單理解：包法利夫人原名愛瑪，是一個(gè)外省人物，并且是一個(gè)農(nóng)場主的女兒，社會(huì)地位不高，但她的父親把她送到修道院接受教育，幻想著能夠“山雞變鳳凰”，但現(xiàn)實(shí)是當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景是等級嚴(yán)明的，低階層的普通民眾很難融入到上流社會(huì)，所以說愛瑪最終也只能夠嫁給死了第一個(gè)老婆的包法利醫(yī)生。還有一個(gè)事實(shí)可以從側(cè)面反映法國當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣，包法利醫(yī)生的媽媽，包法利老太太給包法利娶的第一個(gè)老婆是丑陋的寡婦，但是有錢，不愁找不到男人的杜布夫人。
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《包法利夫人》是一部譏諷性的小說，反映了現(xiàn)實(shí)與理想之間的差別。
長篇小說《包法利夫人》是福樓拜的代表作。他--現(xiàn)實(shí)主義作家以簡潔而細(xì)膩的文筆，通過一個(gè)富有激情的婦女艾瑪?shù)慕?jīng)歷，再現(xiàn)了19世紀(jì)法國的社會(huì)生活。《包法利夫人》的形成使它成為近代小說的一個(gè)新的轉(zhuǎn)折。從《包法利夫人》出世以來，小說家知道即使是小說，也要仔細(xì)推敲。但是，《包法利夫人》也為作者帶來了一些影響。許多人議論紛紛，批評福樓拜這部書“破壞社會(huì)道德和宗教”，他還被法院傳了去：原來是有人告他“有傷風(fēng)化”。這時(shí)許多讀者紛紛向福樓拜表示同情和支持，甚至連一向反對他的浪漫主義作家也為他辯護(hù)。由此可見《包法利夫人》的影響。
書中的女主人公艾瑪出生在外省的一個(gè)還算富裕的農(nóng)家 .她從小在修道院接受教育.在那期間,艾瑪迷上了看小說,其書中男主人公不是伯爵就是子爵,這讓她深深地著迷了.小說中的情節(jié)使她對愛情充滿了童話般的幻想,以為結(jié)婚就可以實(shí)現(xiàn)她的愿望.在機(jī)緣巧合下,艾瑪嫁給了醫(yī)生夏爾.可是在婚后才發(fā)現(xiàn)一切遠(yuǎn)沒有想象中的美好.在蜜月里,她體驗(yàn)不到快樂,在此后的相處中,她發(fā)現(xiàn)自己的丈夫是個(gè)膽小懦弱,遲鈍無能的人.她心中的白馬王子在哪兒? 生活在她看來變得不再絢麗多姿,只不過是日復(fù)一日的活著罷了.自從艾瑪參加了安德威烈侯爵的那場舞會(huì)后，她的心也一樣，一經(jīng)富貴熏染，便不肯褪色。
她渴望刺激的愛情，萊昂、羅多夫給予了她，但只不過“逢場作戲”罷了。一個(gè)個(gè)拋棄了她。
最終她積債如山 陷入身敗名裂的絕境.艾瑪求助于她的情夫,但他們在這時(shí)卻像個(gè)縮頭烏龜似的避之不及,沒有人愿意伸出援助之手.在這一刻,危急自身利益的時(shí)候,世間丑態(tài)在艾瑪眼前展露無遺.她走投無路了,最后選擇了死亡……
艾瑪,也就是包法利夫人，她，是一個(gè)悲劇人物.她追求浪漫的愛情,奢華的生活,卻不知她所處的環(huán)境給不了她想要的.當(dāng)愛情建立在物質(zhì)基礎(chǔ)上時(shí),就注定了它的悲劇結(jié)果,無論過程如何使人沉淪,結(jié)局都只有一個(gè).是誰使她走向了絕路 。是人們的'冷漠淡然使她求助無門，最終導(dǎo)致了艾瑪?shù)谋瘎?，或許可以說是當(dāng)時(shí)的社會(huì)逼得她服毒自殺的。
《包法利夫人》反映出當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)實(shí)與理想總會(huì)有差別，當(dāng)現(xiàn)實(shí)于理想中的情況不同時(shí)，我們不應(yīng)該把這一切歸結(jié)為命運(yùn)的安排。在繁華和虛榮里，也許你會(huì)忘了自己的正面目。但要知道自己擁有的，珍惜自己獲得的，不要總陷入沒有結(jié)果的幻想中，來虛度光陰。命運(yùn)是虛無的,愛情也是虛無的,人們總是茫然的,對一些不屬于自己的,總是去狂熱的追求,而不知那些與自己的現(xiàn)實(shí)的距離。
