朝夕拾的讀后感模板7篇

時間:2023-09-09 作者:Animai 讀后感

當我們讀完這本書后,深深地產(chǎn)生了一份濃厚的讀后感,讀后感是一種思想的交流,是我們在閱讀中與作者的默契對話,以下是范文社小編精心為您推薦的朝夕拾的讀后感模板7篇,供大家參考。

朝夕拾的讀后感模板7篇

朝夕拾的讀后感篇1

朝花夕拾讀后感

?朝花夕拾》是魯迅的一部經(jīng)典作品。我在寒假里讀了這本書,他給我的感觸很大。

魯迅的作品能夠說是獨一無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給你講故事一樣。

比如范愛農(nóng)的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然望見滿床擺著一個“大”字”。這就是魯迅在描述人外貌特征和習性時的個性手法。他能夠生動地表現(xiàn)出一個人的特點,又增加了幽默感。

魯迅不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經(jīng)〉。資料大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很厭惡她,個性是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多搞笑的禮節(jié),是我不耐煩的。之后,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然后,在我極度渴望者〈山海經(jīng)〉時,阿長為我買來了。我又一次對她敬佩。最后,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我一次一次對她態(tài)度的轉(zhuǎn)變,突出了阿長的樸實。

?朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設(shè)得更完美。

朝夕拾的讀后感篇2

?狗貓鼠》這篇文章表達了魯迅對狗、貓、鼠三種動物的看法。他仇貓,也要打“落水狗”,喜歡的是家中吃墨的隱鼠。

魯迅也不喜歡貓,覺得它以大欺小,還慢慢折磨弱者,覺得他因能力而故作媚態(tài),還發(fā)出讓人厭惡的嚎叫。魯迅這樣一說,也確實讓人厭惡。

但在我的生活,中我對狗、貓、鼠卻有不同的看法。我一向認為狗調(diào)皮、機靈、忠誠、可靠。雖然有時看著有點兒傻氣,卻是人類的好伙伴。貓呢,她靈活、可愛、有著強烈的好奇心。雖然有時有點兒調(diào)皮、愛斗、卻不至于暴力。老鼠呢,我對它充滿著心理陰影。有一次我上閣樓時,它正好爬過我的腳,我給嚇了個半死。老鼠對我來說特別神秘。

初二:魯逸絲

一開始讀到狗貓鼠這篇文章,有許多段落都讓我感覺晦澀難懂。我只好就我明白的段落來講講我的.讀后感了。

魯迅不喜歡狗,覺得他愚蠢、沒見識。在《自然史底國民童話》中動物們說象弓著背,狗就傻里傻氣的說弓著背的貓就是象,著實傻到?jīng)]底。

魯迅倒是喜歡那弱小的小隱鼠。覺得他可憐、靈活、嬌小、可愛。在魯迅的筆下,確實是只有趣的小寵物呢!

我想魯迅的想法也不會與我相差太多,他為何對貓、狗如此厭惡,又對鼠如此喜愛呢?仔細看看才發(fā)現(xiàn):這文章多處提到了人。細細琢磨,才明白了魯迅先生的比喻。那貓不就是愛持槍凌弱的人嗎?狗不就是自以為學識淵博的“富有指導(dǎo)青年責任”的前輩之流嗎?那弱小的鼠正是社會上那些受人欺凌的人民。這篇文章正是魯迅對欺壓、誤導(dǎo)者的不滿,對苦難人民的憐憫與關(guān)懷的表現(xiàn)哪!

朝夕拾的讀后感篇3

今天,我看了一本書,書名叫《朝花夕拾》里面寫的是魯迅小時候的許多事情,以及被家人限制下的生活,使我深受感觸。

?朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在《朝花夕拾》中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事,用語言真情地流露出來。說明作者在童年和青年時所難忘的經(jīng)歷。魯迅在童年里不是很好。他做的每件事都得不到長輩的認同。這使他感到很難過。之后,他則將這些長輩的不認同化作為動力,寫進這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們,在童年里,一定要開心。

讀完《朝花夕拾》之后,我感受到了魯迅小時候經(jīng)歷的許多波折。他雖然在別人的限制下生活。但是,他沒有放棄去探索。他把錢存起來去買書,在書中去探索外面的世界。這就是魯迅從小養(yǎng)成渴望讀書的精神啊!

魯迅小時候的生活經(jīng)歷過許多波折,甜甜酸酸,但又想去探索外面的世界,又渴望讀書。我小時候也經(jīng)常被家長限制,自己又想去見識外面的世界。

那時,我的父母經(jīng)常要上班,沒時間去照顧我,就把我困在家里,由我奶奶去照顧我。奶奶年紀又大了,行動又不方便。我想出去玩,但是奶奶又行動不便。所以,我只能待在家里。后來,我聽說讀書能學到許多知識,還能見識到外面的世界。于是我開始讀書,果然在書中看到了不同的世界。一會兒,我穿越到了大洋洲;一會兒,我又穿越到了非洲。漸漸地,我在書中學習到了許多在平時學不到的知識。

后來,我喜歡上了讀書。課外的時間與平時的生活也不會再那么無聊,乏味。是書,帶給了我知識和快樂。

“書籍是人類進步的階梯”這是高爾基說的一句話。我們要熱愛讀書,在書中探索新的知識,新的世界。這正如冰心說的:讀書好,好讀書,讀好書。

朝夕拾的讀后感篇4

這段日子總算是閑下來了,有機會浸入書中世界了。我欣喜異常,翻開魯迅的《朝花夕拾》,進入文字的波濤中,觸及先生的靈魂所在……

早聞魯迅先生的文字是一把刀,鋒利無比。今日之見,果然名不虛傳,這文字,威力極強,深深刺入敵人的要害。

最喜《狗·貓·鼠》這篇文章,感嘆其靈活的語言運用以及立意的深刻,時不時地向腐朽的封建統(tǒng)治和黑暗的軍閥勢力,施以“冷箭”。老鼠,一種弱小的動物,在動物世界里,屬于弱勢群體。它們,雖然迫于生活偶爾出格,但它們從不干些傷天害理的事,卻常常遭遇“貓警官”們的“嚴刑逼供”,但無人愿為他們伸張正義,因為它們是弱者。被欺壓,正常!

我不禁陷入沉思,聯(lián)想到了那時的舊社會,軍閥當?shù)?,租界遍地。社會的黑暗,腐朽落后。有千千萬萬的百姓,生活在水深火熱中??捎挟斁终咛皆L民間疾苦?沒有!那些貼著“正人君子”標簽的統(tǒng)治者,只不過是一個個戴著這虛偽面具的暴戾剝削者。他們以要改變中國落后的面貌為借口,大肆征集稅收,搜刮民脂,來滿足自己的私心,不管底層百姓的一片怨聲載道。

魯迅先生的這篇文章雖然寥寥幾頁,卻針針見血,發(fā)人深醒。在這個世界上,“弱肉強食”是亙古不變的”叢林法則”。佛家有云:“眾生平等”。但在那個年代,依舊存在著腐朽的封建等級制度。老百姓處于社會底層,就如同魯迅筆下的隱鼠一般不見天日;而軍閥統(tǒng)治者之流的貓們卻擺出一副高高在上的姿態(tài),依仗自己的強大,欺壓善民。殊不知,他們也不過是一群欺軟怕硬的`無能之輩罷了。

如今我們正處于和平的年代,雖然沒有當時的軍閥統(tǒng)治,百姓也安居樂業(yè)了,相比當初人們的思想觀念,“眾生平等”的理念也漸漸地深入到人們的靈魂中。

也許是那個年代喚醒了現(xiàn)在人們的靈魂吧!

朝夕拾的讀后感篇5

?朝花夕拾》原名《舊事重提》,一本懷想童年和少年往事的書,作者是中國現(xiàn)代大文豪——魯迅。在這本書里,魯迅先生為我們展示現(xiàn)了他在紹興城無憂無慮的童年時光和他外出闖蕩、苦樂交織的少年生活。在這一行行樸實的文字間,既有對人間美好的溫情回憶,也有對舊中國種種黑暗現(xiàn)實的有力抨擊。在這本書中,《父親的病》中幾個“名醫(yī)”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫(yī)”自詡有高超的醫(yī)術(shù),不但就診費高,而且開的方子一點用也不管用。魯迅看出了這些“名醫(yī)”的真面目,便不再與他們來往。這使我想到了一個故事:古時候有一名太史,自認為棋藝高超,把自己與弈秋相比。人家下棋時,總擺出一副高深的樣子,卻從不與人對弈。直至太史離世,大家才知道他根本沒有什么本事。這樣的人,明明沒有任何本領(lǐng),卻硬要擺出一幅高深莫測的架勢,真是可笑至極。《父親的病》中的“名醫(yī)”和故事中的太史都有一個共同的特點,他們自詡技藝高超,卻根本沒有本事;他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利,卻終被世人所看破。雖然這些人都達到了自己的意圖,卻永遠為世人所詬病。生活中,我們有時也會用自欺欺人的方式,來完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑,可是你卻不知道,這條迷霧重重的捷徑最終會通往哪里。我們應(yīng)該腳踏實地,一步一步提升自己的能力,沿著光明的大道,邁著堅定的步伐前進。也許這一路上并不一帆風順,但“心急吃不了熱豆腐”,“欲速則不達”,要相信,路的盡頭一定是成功。腳踏實地,而不要像《父親的病》中的“名醫(yī)”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng),才能走向成功。

朝夕拾的讀后感篇6

朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說,相對于他的其他作品,我認為其諷刺程度更輕,但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提,字面上的意思與其實際意義差不多,就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫了眾多形象鮮明的人物,有長媽媽,和藹可親的藤野老師……也有各式各樣的小事,像五猖會。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜,各有所愛”,讓我最有感覺的還是二十四孝圖。

魯迅先生所在的時代與我們不同,那時候的孝道,以及對家庭的認識,都與現(xiàn)在有所區(qū)別,而且區(qū)別不是一星半點,相對來說還是非常大的。

以前的家庭是非常嚴謹?shù)?,隔著幾米就帶向親人問好,早上得比家長早起去做早飯,以及為父母準備好洗臉工具,父母一起床就得看到這個,不然就會被批評吧。但是現(xiàn)在呢,似乎是反了過來吧,父母早早地起來為我們做好早餐,再輕輕的叫我們起床,有起床氣的還要千勸萬勸,好聲好氣的說。所以現(xiàn)在的家庭相對以前還是開放了不少,沒有這么嚴格的要求,以前的家庭是嚴格的父母關(guān)系,現(xiàn)在孩子與父母更是朋友,經(jīng)??吹揭恍┡⒆影炎约旱?母親叫“姐”的。這是第一個不同。

第二個不同,就是居住的地點,看看以前的四合院,夠大,足夠一個大家庭住在一起,現(xiàn)在呢,怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住,以前這邊住著父母親,那邊大哥,那邊二哥的,現(xiàn)在看個親戚都要開一大段車。爺爺奶奶也不駐足于家中,趁自己還沒到走不動的時候,還跟著旅游團去各種地方,歐洲之旅,澳洲之旅等等。這變化我認為是時代的更變,以前年輕人出國都要花一大筆錢,老人家怎么可能出去玩呢?現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個狀態(tài),我和父母住在天河區(qū),珠江新城,我的舅舅卻住在越秀區(qū),公公更是在汕頭,想見一面都不容易。

在“二十四孝圖”里,有些我們現(xiàn)在無法理解的現(xiàn)象比如“臥冰求鯉”,更有的七十多歲還在地上“搖撥浪鼓”逗父母高興的,真是讓我無話可說,也許這就是時代帶來的變化吧。現(xiàn)在與父母吵架似乎都不少見,甚至連動起手來的也不是沒有。

每個時代的孝都不一樣,但是正所謂“百善孝為先”,樹欲靜而風不止,子欲養(yǎng)而親不待,不要失去了才懂得珍惜!

朝夕拾的讀后感篇7

《朝花夕拾》這部作品是我國偉大的思想家,教育家——魯迅所寫的。《朝花夕拾》是作者從大腦里挖出來的,大多都是凝練,穩(wěn)重的筆法摘取那些深藏在內(nèi)心深處的難忘的生活片段。

我最喜歡的是《從百草園到三味書屋》這個片段中的第二段,這段話一開頭就運用了排比手法,用了一組連詞,如:不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的菜莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里了。

這些自然而又逼真的景物描寫,讀起來仿佛身臨其境,仿佛碧綠的菜畦,高大的皂莢樹就在我們眼前,輕捷的叫天子在我們頭頂上盤旋。我還喜歡《藤野先生》這一片段中的第一段,例如:上野的櫻花爛熳的時節(jié),望去卻也像緋紅的輕云,但花下也缺不了成群結(jié)隊的“清國留學生”的速成班,頭頂上盤著大辮子·····

·這段話一開頭就運用了比喻手法,形象生動地把成朵成朵的櫻花比作緋紅的輕云,而又從側(cè)面描寫出清朝留學生不學無術(shù)的丑態(tài)??傊?,作者的寥寥幾筆就勾勒出了人物的獨特個性。

作者在行文中經(jīng)常插入一些與文章內(nèi)容有關(guān)的典故等,使文章內(nèi)容更加豐富多彩,使行文更有說服力。而且《朝花夕拾》這部作品不但手法犀利,入木三分,而且語言也與眾不同。作品的語言清新自然,樸實而又不失穩(wěn)重,讀起來瑯瑯上口,親切感人,總能勾起人們對往事的留戀與回味......

我們以后也要與魯迅“同行”,為祖國貢獻出自己的一份力量,用自己的雙手寫出一篇篇優(yōu)美而又蘊含哲理的美文,用自己的雙手創(chuàng)造出一片屬于自己的新天地,去海邊采擷屬于自己的一朵浪花,為太陽添上笑臉,為藍天涂抹色彩。我們還要去天邊尋找屬于自己的偉大理想,并為之努力奮斗。

讓我們共讀《朝花夕拾》,在記憶中追尋,在記憶中探索......