完成一篇讀后感能夠加強我們對名著片段的體會，讀后感除了要簡單描述書中的內(nèi)容之外，我們自己讀書之后的感觸是要進(jìn)行著重描寫的，范文社小編今天就為您帶來了語文從書讀后感通用6篇，相信一定會對你有所幫助。
語文從書讀后感篇1
這個周末，我看了一本書，名叫《肖邦的音樂故事》，這本書主要講述了肖邦的生平和他創(chuàng)作的主要音樂作品以及作品的音樂風(fēng)格。
肖邦出生在波蘭華沙。他從小就表現(xiàn)出驚人的音樂天賦，8歲時就在一場音樂會上展露才華，被譽為音樂神童。肖邦的一生致力于音樂創(chuàng)作，他的鋼琴樂曲也最富有生命力、想像力，充分表現(xiàn)了鋼琴演奏時的特色。我們現(xiàn)在時常聽到的有《小狗圓舞曲》《雨滴》等。《小狗圓舞曲》是肖邦作品里最活潑輕快的一首，我也曾經(jīng)彈過這首曲子。由于肖邦患有嚴(yán)重的肺病，他的身體非常虛弱。在他的生命之火即將熄滅之前，他竭盡全力地完成了著名的鋼琴協(xié)奏曲《葬禮》。39歲時，結(jié)束了短暫的一生?，F(xiàn)在我正在彈奏肖邦的《圓舞曲》和《瑪祖卡》，了解肖邦的生平和他的音樂風(fēng)格，會對我的鋼琴練習(xí)有很大的幫助。通過閱讀這本書，我了解到：肖邦樂曲中最大的特色，就是情感非常豐富。他把內(nèi)心深處的呼喚表現(xiàn)在創(chuàng)作上，把復(fù)雜的情感全部揉合在一起，形成了美麗的旋律中帶著濃厚的感傷和哀愁的音樂風(fēng)格。
?小夜曲》就是他這一音樂風(fēng)格最好的代表作品。以后我再練習(xí)彈奏肖邦的音樂時，就要認(rèn)真體會他的音樂風(fēng)格，讓我指尖的音樂變得有感情、有色彩，彈出優(yōu)美的旋律。
語文從書讀后感篇2
開學(xué)初，我從學(xué)校借了一本非常吸引人的書，那就是《魯濱遜漂流記》。每當(dāng)我放學(xué)回家，扔下書包就忙著捧起它翻閱起來，然后在媽媽的催促下，極不情愿地放下書去做作業(yè)。這本故事書的情節(jié)時刻牽引著我，沒多久我就看完了《魯濱遜漂流記》，看完這本書，我受到很大的震動。
我想如果我是魯濱遜我會怎么樣，我會害怕嗎?我會想爸爸媽媽嗎?我在孤島上會干什么呢?我是不是會在島上餓死?
當(dāng)船失事時，魯濱遜被海浪沖到一個孤島上，那里荒無人煙，既沒有食物，也沒有住所，但魯濱遜始終沒有向命運低頭。我想換作我，我根本沒有這份自信和勇氣，在孤島上，我會驚慌失措，然后嚎啕大哭，口里呼喚著爸爸媽媽快救救我，而不知道該怎么辦才好。
魯濱遜獨自一個人在孤島上生活，他面臨著各種困難，但他并沒有向困難屈服，而是勇敢地與困難作斗爭。沒有食物，他自己制作釣魚桿釣魚，為了改善伙食，他還自制標(biāo)槍打獵小動物，他的能干和聰明使他免于被餓死;沒有住所，他自己搭建帳蓬;在孤島上，魯濱遜生活得非常充實。如果我是魯濱遜，因為我什么事也不會做，平時在家里，都是飯來張口，衣來伸手，面對這些困難，我將手足無措，也許我會被野獸吃掉，或者活活餓死在孤島上。
在孤島上，當(dāng)魯濱遜看到自己的同類白種人被土著人抓住了，他便奮不顧身地與土著人作戰(zhàn)，去營救他們。如果我是他，我只會躲在一邊，不管這件事，并乞求上帝別讓土著人抓住我。
與魯濱遜相比，我顯得多么懦弱啊。從他身上，我學(xué)到了很多，我要向魯濱遜學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的自強自立，學(xué)習(xí)他與困難頑強作斗爭的精神，以及學(xué)習(xí)他對生活的樂觀精神。
語文從書讀后感篇3
最近我在看《平凡的世界》，只是看到第二本書，并沒有完成，但是也有一些心得體會與感想，與大家共勉下。
這本書的主角就是孫家的兩個兒子，哥哥少安和弟弟少平。其實這本書和《人生》有相似之處，就是通過描寫在一個家庭的生活，一個村，一個地區(qū)的生活變化來凸顯當(dāng)時時代的變遷，應(yīng)該就是以小見大的感覺吧。我覺得這種手法不錯，能夠?qū)⒐P墨集中于一個比較小的點，能夠詳細(xì)地描繪這個小點的變化過程。
少安和少平和《人生》中的高加林一樣，都是生活在當(dāng)時中國比較封閉的時代，特別是思想保守封閉的時代，通過寫他們在這個時代中的無奈和極力去突破傳統(tǒng)，突破思維定勢，去創(chuàng)新，去做那個時代的人突破者，敢作敢為，可在如此頑固的當(dāng)時的那個社會，去突破傳統(tǒng)，去創(chuàng)新，去反對當(dāng)時的“潮流”要付出多么大的代價，貧農(nóng)出身的他們又有什么資本去做時代的“反叛者”無奈之時也只能隨大流去做自己并不愿意做的事。
喜歡上當(dāng)教師的她卻因為當(dāng)時的封建思想，那是癩蛤蟆想吃天鵝肉，而不敢去表白去追求自己真正的所愛，只能娶門當(dāng)戶對的另一個她。他們想追求屬于自己真正的愛情，希望婚姻自由，自由去追求自己的所愛，卻被古板的長輩一一否定，還向他們施壓……突然覺得那時的她們是多么的可悲，同時我又是如此的佩服她們，敢想，敢于追求，雖然在過程中的確是那么的痛苦和煎熬，結(jié)果亦是不能為他們自己控制，但他們畢竟努力了，相比那些連這些想法都沒有的人已經(jīng)幸運多了。
當(dāng)然那個時代的人們對于婚姻自由，戀愛自由想都不敢想，其實那也并非他們的錯，他們從小就被思維定勢了，要去突破真的不是普通的人會去想并付諸行動的。
這時候我難免想到作為大學(xué)生的我們。我們有時候也挺可悲的。做的一些事連自己有時候都感到很無語，形勢所迫吧。
最近我感想頗多，在課堂上，在講座上，我四處張望著，大部分同學(xué)都在埋頭干自己的事，其實一般是在玩手機，看自己帶來的書，不管老師，講師在上面講什么，他們講他們的，我做我們的。有時候想想何必呢，雙方?jīng)]有一個是感到爽的。那些選修課，我的感覺已經(jīng)不是到了無語的程度了，是麻木的感覺了，那叫什么課啊，真的是浪費我們的時間，沒水平的課程，沒水平的老師，無奈的我們!學(xué)校也是迫于國家要求吧，要我們大學(xué)生要全面發(fā)展，這就是我們的全面發(fā)展。只是為了混個學(xué)分，混個素拓分。我們在浪費大家的時間。
大學(xué)過去將近一年了，學(xué)校的社團(tuán)活動真沒幾個是有質(zhì)量的，但數(shù)量之多，我們大家心知肚明。素拓系統(tǒng)里項目已經(jīng)有n多個項目了，有幾個是我們真正是愿意去的。我們也真的是迫于無奈啊!
和一個朋友聊天的時候說到，有時候挺同情那些老師的，其實說同情也許是對他們尊嚴(yán)的傷害吧!
我真的是挺迷茫的，我要做什么，為什么要為了這么無聊的事去花費我寶貴的時間……
我也在不斷探索和進(jìn)步，一切順其自然……
語文從書讀后感篇4
我最喜歡的書要數(shù)《西游記》了。它是明代作家吳承恩的著作，是根據(jù)唐代的玄奘到遙遠(yuǎn)的古印度天竺去講述佛教的事而改編的。里面又加上了機智靈巧，能七十二變的孫悟空;懶惰貪吃、忠心耿耿的豬八戒;任勞任怨、一心向佛的沙和尚。他們共同保護(hù)他們的師傅—唐僧去印度取得真經(jīng)，在我國佛教史上寫下了輝煌的篇章。
他們?nèi)〉谜娼?jīng)靠的什么?靠的是頑強的意志、堅持不懈的精神，大慈大悲的胸襟，才能到達(dá)遙遠(yuǎn)的古印度。他們一路上遇到的困難和坎坷無數(shù)，他們只有依靠這種精神才能戰(zhàn)勝一切，越過陡峭的大山，跨過寬廣的大河。
只因為孫悟空、豬八戒、沙和尚具有高超的武功和孫悟空的火眼金睛，在辨別什么是妖怪，什么是普通的凡人，孫悟空與唐僧彼此間產(chǎn)生了許多矛盾和誤解。
有一次，己經(jīng)是怏九點的肘候了。這是我睡覺的時間，但是，我卻不敢上樓睡覺。因為我怕黑。當(dāng)我走上樓梯囗時，我絕定上到樓梯的第一步我就想走下一步當(dāng)我走到中間的間隔以后，我就看到一片漆黑什么都看不見。這時我的心開始亂了。但是我只要想起這一句話，沒有黑暗的地方就沒有光明。還想起了孫悟空，他什么都不怕。我為什么會怕呢?我一邊想一邊走，不知不覺就走到了我自已的房間。我終于上床睡覺了。
我令悟到，只要勇往直前，不怕困難。你走到哪里都昰光明的。
語文從書讀后感篇5
學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？“相信很多人都熟悉這幾句話，但是你們知道它出自哪里嗎？它就是中國古代巨著《論語》里的第一篇。這個寒假，我拜讀了這本書，使我受益匪淺。在幾千年的華夏文明史中，它一直被人們推崇為經(jīng)典，這是為什么呢？原來這本書，是后人記錄孔子及其弟子言論的一部著作。孔子的治國觀點以及他評價古代圣賢的言論，是中國古代最基本、最簡單、卻又最不可缺少的道德修養(yǎng)準(zhǔn)則。在古代這本書被視為兒童的啟蒙讀物。
我讀完這本書后終于明白了它為什么被視為兒童的啟蒙讀物了。書中有這樣幾大部分：學(xué)而篇，為政篇，里仁篇······。這些篇目中的言論和故事告訴我們?nèi)绾巫鰧W(xué)問，如何做人······
比如其中有這樣一句話：”日知其所亡，月無忘其所能，可為好學(xué)也已矣。“子夏的這句話意思是：”每天學(xué)習(xí)不知道的知識，每月都不忘自己學(xué)過的知識，這樣就算是好學(xué)之人了。“這里我還看到了一個叫孫敬的好學(xué)之人，他經(jīng)常把自己關(guān)在屋子中，不分晝夜，廢寢忘食地讀書。他刻苦到夜里讀書困了，怕自己打瞌睡，就把繩子栓在頭發(fā)上，把另一頭固定在房梁上，這樣他就不會看著看著睡著了。他就是憑借這樣的刻苦學(xué)習(xí)精神，使自己成為了一代鴻儒。如果我們現(xiàn)在學(xué)習(xí)都能有他的這股頭懸梁的勁頭，還有什么學(xué)不成的呢？我想到自己看書時，看一會兒就想去玩，真是慚愧！對，我也要成為好學(xué)之人。只要下定決心，我能做到的。
再比如其中的這樣一句話：”誦《詩》三百，授之以政，不達(dá)；始于四方，不能專對，雖多，亦奚以為。“意思是：”雖然會背《詩經(jīng)》三百篇，但是把國家政治交給他，卻不能治理；讓他出使諸國，不能獨立辦事，雖背得多，但不會運用，又有何用呢？“讀到這里我腦中立刻浮現(xiàn)了一個故事——《紙上談兵》。故事的主人公趙括把兵法背的滾瓜爛熟，談起打仗，他父親是趙國有名的大將都說不過他?？哨w王讓他去帶兵打仗，他卻不會根據(jù)實際靈活變通，結(jié)果誤國誤民，慘死在戰(zhàn)場上。這又讓我明白了：我們既要成為好學(xué)之人多讀書，同時也要學(xué)會靈活運用，做個會學(xué)之人，活學(xué)活用，知識才能轉(zhuǎn)變成智慧。
書中還有許許多多深刻的道理，我仔細(xì)咀嚼，久久回味，像是親自聆聽了孔子的教導(dǎo)，也希望同學(xué)們有空來讀一讀這本書，體味經(jīng)典，對話圣賢，它會讓你終身受益，帶你走向不遠(yuǎn)處的輝煌！
語文從書讀后感篇6
弱肉強食，物競天擇，殘酷的從林法則在昆蟲的世界中一樣適用。法布爾用生動的筆觸描繪了昆蟲之間相互殘殺的情景。
令人印象深刻的是蟬和蝸牛，兩者都是性情溫順的昆蟲，但也因此遭到貪婪殘忍的昆蟲的欺壓。
先說蟬，盡管蟬是個寵然大物，但仍然拿那些居心叵測的小蜂科昆蟲沒撤。這種昆蟲用穿刺工具刺破蟬卵，把自己卵產(chǎn)進(jìn)去，蟬卵就成了孵化出的幼蟲的食物。
法布爾嘆息道：“寬厚的寵然大物啊，你轉(zhuǎn)過身來，把這些侏儒踩扁吧!”可是蟬做不到，它的善良，讓這侏儒肆意妄為。說白了，就是人善被人欺，被人利用，自己卻毫無辦法。
再說蝸牛，蝸牛時常被金步甲攻擊，尤其是有些缺口的蝸牛，正如法布爾所說，“金步甲需要的是我殘廢者?！边@就是昆蟲世界，弱者得不到同情與憐憫。
這個社會也是如此，只有強者才能贏得別人的尊重，這就如同“門可羅雀”這個成語一樣。
相傳，漢朝時，有位翟公，時任廷尉，聲名顯赫，有權(quán)有勢。很多人就來巴結(jié)他，翟府門口每天都堵得水泄不通?？墒菦]過多久，有人上書彈劾翟公執(zhí)法不公?；噬弦姾笳鹋?，并未詳細(xì)查證，就罷免了翟公。而翟公過去的門客，無人為他平反，反而疏遠(yuǎn)了他?？墒遣痪煤螅实鄄槊鞯怨潜辉┩鞯闹?，今其官復(fù)原職。那些阿諛奉承的人又都跑了回來，但這次翟公不再像過去一樣熱情地招待他們，而是在門上寫道：“一生一死，乃知交情，一貧一富，乃知交態(tài)。一貴一賤，交情乃見。”
