語(yǔ)文從書(shū)讀后感7篇

時(shí)間:2023-04-07 作者:Fallinlove 讀后感

完成一篇讀后感能夠加強(qiáng)我們對(duì)名著片段的體會(huì),在讀書(shū)的過(guò)程中,我們就像在和作者對(duì)話(huà),并且可以寫(xiě)一篇讀后感來(lái)記錄,下面是范文社小編為您分享的語(yǔ)文從書(shū)讀后感7篇,感謝您的參閱。

語(yǔ)文從書(shū)讀后感7篇

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇1

暑期里,一本名叫《小學(xué)生一定要知道的200神話(huà)故事》的書(shū)吸引了我,聽(tīng)后大家可別笑我幼稚哦,它之所以能吸引我,是因?yàn)樗锩嬗胸S富的故事情節(jié)和深刻的意義,讓人讀后感到舒暢萬(wàn)分。

這樣吧,我先來(lái)給大家講一下其中一個(gè)《神農(nóng)嘗百草》的故事:上古時(shí)候,五谷和雜草長(zhǎng)在一起,誰(shuí)也分不清它們,當(dāng)時(shí)人們只能靠打獵為生,如果有人生病了,也不懂如何醫(yī)治,只能眼睜睜地看著病人死去。經(jīng)歷了許久年之后,有一個(gè)名叫神農(nóng)的部落首領(lǐng),帶著他的眾多手下去尋找治病救人的草藥,在一座山上,發(fā)現(xiàn)了許多花草,但山又高又陡,沒(méi)有人敢上去,雖然手下不斷地勸阻神農(nóng)放棄,但他卻信心百倍地想登上山頂去采摘。經(jīng)過(guò)了百般周折,神農(nóng)終于爬到了山頂,而且親自去品嘗各種百草的味道。傳說(shuō)中他成仙了,后人又稱(chēng)他為炎帝。

從故事中,我理解了萬(wàn)事開(kāi)頭難,而且要做好做成一件事情更難的道理。要取得成功,不是十分簡(jiǎn)單的事,它會(huì)有許多的困難險(xiǎn)阻,如果退縮放棄了,那成功會(huì)離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn),但相反,如果面對(duì)困難我們能迎頭趕上,并且不怕苦,不怕累,持之以恒,那成功一定會(huì)是我們的,就象神農(nóng)一樣,努力了,奮斗了,有付出就會(huì)有收獲。對(duì)我來(lái)說(shuō),知識(shí)就象是高山上的百草,我只有好好學(xué)習(xí),不怕辛苦,多學(xué)、多問(wèn)、多練,高山上的百草也一定會(huì)屬于我。

這只是《中國(guó)神話(huà)故事》中的一個(gè)小故事,其它的故事也都非常的精彩,真是讓人百讀不厭。

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇2

人生來(lái)不是要被打垮的,人可以被毀滅,但不能被打垮。這是我讀《老人與?!肺虺龅牡览怼?/p>

文中的老人失敗過(guò),也怕過(guò),怕再一次出海捕魚(yú)空手而歸,怕再一次遭人嘲笑,怕埋葬海底當(dāng)老人準(zhǔn)備好糧食,看好天氣,他又一次選擇奔赴茫茫未知的大海。這一次,無(wú)論他是否能捕到魚(yú),是否能安全回歸。他出發(fā)了,就意味著勝利,意味著戰(zhàn)勝自己缺陷的勇氣和信心。

14天的海上漂泊,卻沒(méi)有捕到一條魚(yú),以至于回到陸地時(shí)被認(rèn)為倒了血霉不說(shuō),還被別的漁夫看成是失敗者?!袄先讼荻俱?,勃頸上有些很深的皺紋”,但“他身上的一切都顯得古老,除了那雙眼睛,它們像海水一樣藍(lán),更顯得喜洋洋而不服輸?!薄安环敗?,讓我赤裸裸的看到了老人面對(duì)失敗時(shí)的不氣餒,依然堅(jiān)強(qiáng)的生活著的寬容與開(kāi)朗,以及剛強(qiáng)不屈的性格的閃光。一個(gè)人,一條船,便只顧風(fēng)雨兼程。

我只知道,奮斗過(guò)才會(huì)有希望,就如風(fēng)雨過(guò)后見(jiàn)到彩虹,埋下的種子會(huì)破土而出。雖說(shuō)生活總是讓我們遍體鱗傷,但到后來(lái),那些受傷的地方一定會(huì)慢慢變成我們最強(qiáng)壯的地方。困難是什么,不是隨意的攔截堵塞,也不是自怨自愛(ài)的借口,而是一種面對(duì)難題的堅(jiān)持,面對(duì)悲傷的勇敢,更是超越自我的挑戰(zhàn)。老人把握住了生活的苦難,一次又一次將其超越,因?yàn)樗挥幸粋€(gè)信念“自強(qiáng)不息”

老人一路走來(lái),雖說(shuō)比不了唐僧西天取經(jīng)的磨難,但卻也是經(jīng)過(guò)一番生死掙扎。漂泊大海,經(jīng)歷風(fēng)雨,老人學(xué)會(huì)了從容。

人心生一念,自強(qiáng)不息。生活在紛擾之中,人還是要有自己的夢(mèng)想。只是當(dāng)夢(mèng)想降臨,我們就要出發(fā),義無(wú)反顧。就像雄鷹看到奔跑中的野兔順勢(shì)出擊;像白鷺見(jiàn)到魚(yú)兒毫不畏懼沖入水中。海明威在書(shū)中結(jié)尾寫(xiě)道:人生來(lái)不是要被打敗的,人可以被毀滅,但不能被打垮。

出發(fā)吧,不要被太多理由鎖住了心靈,再遠(yuǎn)的路,再美的風(fēng)景,也只有自己走過(guò)才能真切領(lǐng)悟和滿(mǎn)足。

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇3

讀了《美麗中國(guó)》這本書(shū)后,我領(lǐng)略到了中國(guó)以往的風(fēng)景:“林間新綠一重重,小蕾深藏?cái)?shù)點(diǎn)紅”、草甸凝綠、杉滴翠、百花吐艷、層林盡染。在廣袤的大地上,栽種著形形色色的植物?!按┗ㄍ惖钌钜?jiàn),點(diǎn)水蜻蜓款款飛“,駝走大漠,雁排長(zhǎng)空,魚(yú)游淺底,萬(wàn)馬奔騰,自然的水和山上行走著多種多樣的動(dòng)物。那是一幅多么美麗的畫(huà)面啊!

而現(xiàn)在呢?隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展,我國(guó)的環(huán)境污染日益加劇,嚴(yán)重威脅著我國(guó)城鄉(xiāng)居民的生命健康,甚至嚴(yán)重制約我國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。昔日美麗的中國(guó)似乎變得不再美麗,就像一幅美麗的畫(huà)被墨水給污染了一般,讓人覺(jué)得非??上АT骱弈切澳皩⑷绱似恋漠?huà)給污染了,而那些“墨水”大都是工業(yè)廢物的排放,生活中的污染排放。

我覺(jué)得非常的糾結(jié)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展離不開(kāi)工業(yè)的發(fā)展,而工業(yè)的發(fā)展勢(shì)必帶來(lái)或多或少的污染,怎么辦呢?有什么辦法可以?xún)扇涿滥?我覺(jué)得只有全國(guó)人民行動(dòng)起來(lái),才能完成這個(gè)神圣的歷史使命。首先,每個(gè)人都應(yīng)該過(guò)低碳生活。中國(guó)的資源并不少,但是人口多,人均資源量與世界相比有不小的差距。要想在中國(guó)進(jìn)行可持續(xù)的發(fā)展,就必須走節(jié)能減排的路。

當(dāng)然,我們還有其它許多要做的事。讓不堪重負(fù)的地球停止哭泣吧。讓中國(guó)恢復(fù)“云來(lái)山更佳,云去山如畫(huà),山因云晦明,云共山高下”,“江流天地外,山色有無(wú)中”,“江作青羅帶,山如碧玉簪”的美麗景色吧,大自然賦予了我們那么多,如今我們卻將它傷害得如此深,如此重。人類(lèi)醒醒吧,從現(xiàn)在開(kāi)始去挽救地球,還不算晚。

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇4

?紅與黑》是司湯達(dá)的長(zhǎng)篇小說(shuō)中最優(yōu)秀的最有代表性的作品之一。這既是一部刻畫(huà)官場(chǎng)黑暗的政治小說(shuō),也是一部細(xì)述真情錯(cuò)愛(ài)的愛(ài)情小說(shuō)。主人公于連有成功之處也有失敗之處。

男主人公于連是農(nóng)民木匠的兒子,出生卑微但不卑賤。他骨子深處對(duì)上流社會(huì)充滿(mǎn)了憎恨與厭惡。他希望通過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)飛黃騰達(dá),可是在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前他又不得不屈服于教會(huì)以換得微薄的報(bào)酬。他不敢面對(duì)真實(shí)的內(nèi)心,以至于親手為自己帶上偽善的面具。

于連的原生家庭帶給他的都是殘酷,兄弟的欺凌,父親的勢(shì)力,哪怕在他死前父親去看他也只是為了他的錢(qián)。血淡于水,不過(guò)如此。不過(guò)于連命中有貴人,神父、神學(xué)院院長(zhǎng)都是他官場(chǎng)中的貴人,他倆自始至終都在扶持他。但是,我們不得不承認(rèn)出身卑微的于連之所以能涉足于貴族圈,歸根到底是因?yàn)樗陨淼穆敾?。有人說(shuō):他的第一步也只不過(guò)是精通拉丁文的圣經(jīng)。那么,試問(wèn):有幾個(gè)木匠的兒子懂得拉丁文呢?這告訴我把簡(jiǎn)單事做到不簡(jiǎn)單我們的人生也會(huì)不簡(jiǎn)單。

那么,于連失敗在哪里?不是他的出生低微,不是他的自負(fù),而是錯(cuò)愛(ài)。,他的瑞納夫人的愛(ài)是出于嘲諷雷納爾市長(zhǎng)、減輕她對(duì)他木匠兒子的輕蔑、將來(lái)為從事家庭教師這卑賤的職業(yè)找一個(gè)“愛(ài)情”的高尚借口。瑞那夫人愛(ài)上于連注定是錯(cuò)愛(ài),不管她的愛(ài)是多么的真,終究是不為世俗所容的,她內(nèi)心無(wú)比的煎熬……或許,這樣愛(ài)也算是一種無(wú)悔吧,所以于連走后的第三天他也就死了。較之瑞那夫人更為悲哀的是瑪特兒小姐,花容月貌出生高貴的她為了于連不惜一切,在于連鋃鐺入獄時(shí)求人就他,怎料他卻抱著另一個(gè)女人靜待死亡。他對(duì)她的“愛(ài)”,只是想證明平民子弟的他比貴族的公子哥們兒更有被愛(ài)的價(jià)值。

讀完整本書(shū),內(nèi)心無(wú)疑是壓抑的。于連,這個(gè)野心勃勃的男人,若沒(méi)有利用這些女人,是否就不會(huì)英年早逝?是否會(huì)是一代偉人,銘記于史冊(cè)?當(dāng)然,一千個(gè)讀者有一千個(gè)哈姆雷特,也許我的一些看法會(huì)受到反對(duì),但這是我心中實(shí)實(shí)在在的感受。

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇5

?水滸傳》這本書(shū)講述了北宋末期,宋江、晁蓋等人建立水滸寨,與江湖好漢們結(jié)為兄弟,一同上山聚義。由于晁蓋在曾頭市中箭,宋江成為寨主。他們受了招安,向北宋朝廷投降。經(jīng)過(guò)平王慶、田虎,消滅方臘后,一百零八位好漢僅剩二十七位。余下的人卻被奸臣迫害,這隊(duì)轟轟烈烈的起義軍竟落了個(gè)悲壯的下場(chǎng)。

讀了《水滸傳》后,我認(rèn)為宋江這個(gè)山寨之主 ,有三點(diǎn)做的不是很好。

其一,宋江投降招安的綱領(lǐng)路線(xiàn),不是一條好路線(xiàn)。

北宋小朝廷是一個(gè)十分昏庸腐敗的王朝。不僅這個(gè)“君”是昏君,天子的手下寵臣,還全都是奸臣,陷害忠良,重用小人。宋江若投降,后果就會(huì)使被奸臣陷害,只能落得一個(gè)“飛鳥(niǎo)盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹”的下場(chǎng)。若是像李逵一樣,嚷嚷著“奪位當(dāng)皇帝”,以宋江的軍事力量,有可能成功,但他與方臘,卻不免會(huì)有一場(chǎng)惡戰(zhàn)。想當(dāng)皇帝的,又會(huì)有好幾個(gè),但皇帝位子只有一個(gè)。怎么辦?那就只好打!打到剩一個(gè)為止。然而,宋江卻沒(méi)有當(dāng)皇帝的魄力,他便只好選擇了投降。投降又有什么好處呢?無(wú)非就是想青史留名嘛!如果當(dāng)好了皇帝,國(guó)泰民安,救民眾于水深火熱之中,百姓還會(huì)感激你的!

其二,宋江把“忠孝節(jié)義”四字看得過(guò)重,導(dǎo)致他起義失敗。

自從孔子主張道學(xué)后,“忠孝節(jié)義”四字已經(jīng)變得比生命還重要了。然而,古話(huà)說(shuō)得好:物極必反?!爸倚⒐?jié)義”泛濫的背后,禁錮了不少人才的思想,演繹了不少悲劇故事,不少人被活活“憋”死。“只要聽(tīng)話(huà)的飯桶,不要叛逆的人才”,成了封建主義者的宗旨。宋江也走不出這個(gè)“老框架”,當(dāng)了以“忠孝節(jié)義”為代表的封建思想的犧牲者。歷史上,當(dāng)了皇帝,成就霸業(yè)的人,都不怎么講“忠孝節(jié)義”。例如隋朝的開(kāi)國(guó)皇帝——楊堅(jiān),置自己的女婿的兒子——周靜帝的生死而不管,還將他殺害,并沒(méi)有什么道學(xué)精神。“忠孝節(jié)義”可以用,但也要注意用法與輕重。如果像宋江這樣用,死心塌地的投降招安,那就是“愚忠”。宋江只是梁山泊中的一個(gè)小小草寇,就把“忠孝節(jié)義”放得如此高,豈不犯傻?

其三,宋江打方臘,是一個(gè)極大的錯(cuò)誤。

打仗有兩個(gè)目的:第一,擴(kuò)大自己的地盤(pán),充實(shí)自己的兵馬;第二,使別人降服自己。如果像宋江打方臘,人馬從一百零八人減到二十七人,帶著一群殘兵敗將,跑回去領(lǐng)賞,那就是拿自己的隊(duì)伍開(kāi)玩笑。打方臘,實(shí)質(zhì)上也是從招安開(kāi)始的。投降,相當(dāng)于去當(dāng)朝廷的走狗。走狗的任務(wù),就是幫獵人逮獵物。以盜治盜,這種封建統(tǒng)治者的慣用伎倆,宋江竟糊涂到看不出來(lái)?

宋江犯的以上三個(gè)錯(cuò)誤,基本上就是他起義失敗的原因。如果一味地只知道像綿羊一般,任由奸臣們這批狼宰割,除了兔死狗烹這個(gè)下場(chǎng)外,別無(wú)選擇。

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇6

午后,我坐在藤椅上,靜靜地閱讀手中的書(shū),享受陽(yáng)光帶來(lái)的溫暖。良久,我放下手中的書(shū),眼角一顆淚珠悄然滑落,滑過(guò)書(shū)頁(yè)上的“祝?!?,滑過(guò)那個(gè)飄零的時(shí)代......

?祝?!愤x自魯迅的《彷徨》,文中描述了一位普通勞動(dòng)?jì)D女深受封建宗法思想的束縛,兩次出嫁,兩次守寡,最終在人們的冷漠中,慘死在雪地里的歷程。她就是祥林嫂。

祥林嫂,自小便沒(méi)有姓氏,第一次出嫁時(shí),被迫嫁給了一個(gè)比她小十歲的男人。丈夫死后,她想掙扎,她想逃脫,于是她勇敢地逃了出來(lái)?!邦^上扎著白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心,年紀(jì)大約二十六七,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”。這是祥林嫂第一次到魯四老爺家的模樣。為了在這卑微的夾縫中生存,她辛勤勞動(dòng)?!皩?shí)在是比勤快的男人還勤快?!边@是所有人對(duì)祥林嫂的評(píng)價(jià)。她的口角漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。

命運(yùn)卻是無(wú)情,她被夫家的兄弟強(qiáng)行賣(mài)到深山里?;蛟S祥林嫂有過(guò)一段幸福時(shí)光,然而當(dāng)她第二個(gè)丈夫與唯一的兒子阿毛先后被傷害與餓狼奪走生命時(shí),她的生活失去希望。當(dāng)她被趕出房子時(shí),她在眾人輕蔑的眼光中回到魯鎮(zhèn)時(shí),她的生活陷入了深淵。她將血汗錢(qián)去土地廟捐了一條門(mén)檻,卻仍舊不能洗去“罪孽”。這時(shí)的她骨瘦如柴,臉色蒼老慘白。最終在魯鎮(zhèn)“祝?!钡溺娐曋袘K死。

祥林嫂的悲慘遭遇是舊中國(guó)千百萬(wàn)勞動(dòng)?jì)D女凄涼命運(yùn)的縮影。她們的生命在那個(gè)冷漠的年代如枯葉般凋零。封建禮教中的政權(quán),族權(quán),夫權(quán),神權(quán),如同四條壽命繩索,絞殺著她們的生命。處于半殖民地半封建社會(huì)的她們,社會(huì)地位低下,如同可憐的羊羔,任人宰割。

那是一個(gè)冷漠的世界,那是一個(gè)飄零的時(shí)代。吃人的封建制度與封建禮教不知?dú)埡α硕嗌賱趧?dòng)?jì)D女。祥林嫂也不是第一個(gè),也不是最后一個(gè)。魯迅先生通過(guò)塑造祥林嫂這一人物形象,對(duì)中國(guó)封建制度進(jìn)行了深刻地揭露與抨擊。祥林嫂的遭遇令人扼腕,追本溯源在于中國(guó)的封建禮教,政權(quán),神權(quán),夫權(quán),族權(quán)的壓迫。祥林嫂曾想掙扎過(guò),最終卻失敗了。在人們的冷漠中,她慘死在雪地里。舊世紀(jì)的中國(guó)凋零的不僅僅是廣大勞動(dòng)?jì)D女的生命,更是人性的凋零。

我從遐思中醒來(lái),怔怔地看著手中的書(shū),在朦朧的視野里,我仿佛看到了祥林嫂在魯鎮(zhèn)祝福的鐘聲中,緩緩凋零......

語(yǔ)文從書(shū)讀后感篇7

小說(shuō)敘述了主人公保爾·柯察金的一生,塑造了一個(gè)生命不息、奮斗不止的布爾什維克形象。小說(shuō)引起巨大反響,主人公保爾也成為蘇聯(lián)及中國(guó)青年學(xué)習(xí)的榜樣,激勵(lì)人們自強(qiáng)不息?!朵撹F是怎樣煉成的》是一部閃爍著崇高的理想光芒、洋溢著熾熱的革命激情的長(zhǎng)篇小說(shuō)。作品是以作者生活史為原型寫(xiě)成的,但又并非作者本人的自傳,而是經(jīng)過(guò)藝術(shù)加工提煉、典型化的文學(xué)珍品。小說(shuō)通過(guò)主人公保爾·柯察金在革命斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)的歷程,真實(shí)而藝術(shù)地反映了從十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)斗到恢復(fù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)時(shí)期的蘇聯(lián)社會(huì)特點(diǎn)和時(shí)代氣氛,熱情歌頌了為祖國(guó)而戰(zhàn)的蘇聯(lián)年輕一代,展示了他們的成長(zhǎng)歷程和精神風(fēng)貌。

主人公保爾·柯察金經(jīng)歷第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、內(nèi)戰(zhàn)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻生活。他的生命中充滿(mǎn)了嚴(yán)峻的考驗(yàn),他通過(guò)了。在命運(yùn)無(wú)數(shù)次的壓迫中,他沒(méi)有低頭,而是頑強(qiáng)地拼搏,活出了生命的真正價(jià)值。1927年,保爾完全癱瘓,繼而雙目失明。這對(duì)一個(gè)人來(lái)講,是多么大的打擊啊!一生坎坷,還要經(jīng)歷病情的折磨,雖然保爾想放棄過(guò),但是他還是站起來(lái)了,用另一種武器與命運(yùn)抗?fàn)?。那就是?xiě)作。他把自己的故事寫(xiě)了下來(lái),激勵(lì)著那些同他一樣的人們。我們?cè)跄懿徽f(shuō)保爾的一生富有多少的傳奇色彩。

在21世紀(jì)的現(xiàn)代社會(huì),已經(jīng)不再有這樣的人生了??晌覀儾坏貌徽f(shuō)保爾的故事仍然可以激勵(lì)我們。在我們的人生遇到打擊時(shí),就該像保爾一樣。保爾遇到的是打的困難,而我們的困難遠(yuǎn)不及他的。既然那么大的困難保爾已經(jīng)戰(zhàn)勝了,更何況我們這些小困難呢?世界上沒(méi)有永遠(yuǎn)克服不了的困難,只要有敢于競(jìng)爭(zhēng)的精神,再大的困難終會(huì)在我們面前低頭的。在不斷地戰(zhàn)勝困難的過(guò)程中,我們已經(jīng)活出了一個(gè)頑強(qiáng)的人生。

從另一角度看,保爾的經(jīng)歷還告訴了我們什么才是人生的意義。人生,不是虛度光陰。既然世界給了我們生命就該好好利用生命中的時(shí)間。莎士比亞說(shuō):“人生苦短,若虛度光陰,則短暫的人生就太長(zhǎng)了。”在這既長(zhǎng)又短的人生里,我們應(yīng)該做些什么呢?平平淡淡的就這樣過(guò)期嗎?盡管不可能像保爾一樣為革命付出,那么我們還不能身邊的人付出嗎?人生如白駒過(guò)隙,一晃即逝。看來(lái)很長(zhǎng)的人生其實(shí)會(huì)很快就過(guò)去。所以活出一個(gè)有意義的人生,活出一個(gè)有價(jià)值的人生吧,至少不會(huì)辜負(fù)這個(gè)生命的存在。

?鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)含有太多的道理。只有慢慢去體味,才能找出它給我們帶來(lái)的意義。我真誠(chéng)的感謝它,教會(huì)了我人生的意義。