魯迅《風(fēng)箏》讀后感7篇

時(shí)間:2024-04-26 作者:Monody 讀后感

讀后感可以激發(fā)我們對(duì)文學(xué)作品和知識(shí)的深入探索和學(xué)習(xí)欲望,讀后感是一種心靈的對(duì)話(huà),讓我們與書(shū)籍中的人物和故事產(chǎn)生共鳴,以下是范文社小編精心為您推薦的魯迅《風(fēng)箏》讀后感7篇,供大家參考。

魯迅《風(fēng)箏》讀后感7篇

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇1

火紅的晚霞下,一個(gè)小男孩拿著風(fēng)箏在風(fēng)中奔跑。

這便是書(shū)的封面??墒悄秋h蕩在空中的風(fēng)箏意味著什么?那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后又意味著什么?我開(kāi)始走進(jìn)那一片火紅的晚霞,看昔日的繁華與安寧,今日的苦難與戰(zhàn)亂。

在小說(shuō)的開(kāi)始,是童年的阿米爾,童年的哈桑,童年的阿富汗。在那里,有他們親密無(wú)間的友誼,幸福美滿(mǎn)的生活。然而,1975年冬天放風(fēng)箏比賽那天所發(fā)生的事情改變了一切。

在那場(chǎng)放風(fēng)箏比賽中,阿米爾為了贏得冷漠父親的注意,奮力競(jìng)爭(zhēng),榮獲冠軍。哈桑為阿米爾追回那只已經(jīng)得獎(jiǎng)的風(fēng)箏,卻因此不幸地遭到了一群流氓的侮辱,眼看著同伴遇難,阿米爾卻躲在角落里,不敢挺身而出。后來(lái)由于受不了羞愧與痛苦的折磨,阿米爾栽贓陷害趕走了哈桑。但不久戰(zhàn)亂又將阿米爾帶到了美國(guó)。從此,兩人天各一方。

正當(dāng)美國(guó)平淡的生活拂平了一切如煙如雨的往事時(shí),拉辛汗的電話(huà)讓阿米爾重新回到阿富汗————那兒有再次成為好人的路。但當(dāng)阿米爾才知道哈桑是自己的親生兄弟,哈桑卻早已死在了塔里班的槍下。

為了禰補(bǔ)心中的缺失,阿米爾費(fèi)盡周折,找到了哈桑的兒子,并為此與當(dāng)年侮辱哈桑的那伙流氓展開(kāi)了激烈的斗爭(zhēng)。最后花盡心思為心靈受到嚴(yán)重創(chuàng)傷的索拉博—哈桑的兒子重新找回了生命的意義。

合上書(shū)本,我依舊聽(tīng)到耳畔傳來(lái)那句真摯的諾言:“為你,千千遍遍?!蓖鹑缫痪涮煺娴耐嫘Γ瑓s深深地烙在我們心中。是忠誠(chéng),是善良,更是愛(ài)。

危機(jī)關(guān)頭的懦弱無(wú)助,親人面臨危險(xiǎn)時(shí)的慌亂無(wú)措,失去親人時(shí)的悲傷孤獨(dú),所有這一切都是人性。阿米爾面對(duì)人性中的怯懦,嫉妒,自私……最難面對(duì)的就是自己。但當(dāng)他踏上阿富汗不顧一切的追尋和救贖,所有的一切都得到了原諒與補(bǔ)償。是譴責(zé),是覺(jué)醒,更是感動(dòng)。

每個(gè)人心中都有一只風(fēng)箏,我們都是追著風(fēng)箏的人。對(duì)阿米爾來(lái)說(shuō),那飄蕩在空中的風(fēng)箏意味著人性中不可缺失的一部分,只有追到了,他才能成為健全的人,那長(zhǎng)長(zhǎng)的風(fēng)箏線的背后是一份對(duì)人生命運(yùn)深深的信服與感激。而對(duì)于我們來(lái)說(shuō),無(wú)論那只風(fēng)箏意味著什么,就讓我們勇敢地去追吧。

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇2

最近我們學(xué)習(xí)了《理想的風(fēng)箏》這篇課文,我有很大的收獲和體會(huì)。

這篇課文記敘了“我”回憶三十年前身帶殘疾、年過(guò)半百的歷史老師,課上講課與課間放風(fēng)箏的情景,反映了劉老師充滿(mǎn)活力、熱愛(ài)生活的人生態(tài)度,展示了劉老師生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛(ài)與追求。

讀了這篇課文,我心潮起伏,久久不能平靜。一個(gè)年過(guò)半百的殘疾老師,卻不愿年復(fù)一年地躺在床上,失去活動(dòng)的自由。他只靠一根長(zhǎng)長(zhǎng)的、被用得油亮的圓木拐杖支撐著在地上跳躍、旋轉(zhuǎn)著板書(shū)、講課;課間在操場(chǎng)上放風(fēng)箏,蹦跳著去追風(fēng)箏。劉老師對(duì)生活有著那純樸、強(qiáng)烈的愛(ài)與追求,在逆境中依然頑強(qiáng)奮斗的可貴品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的。確實(shí),面對(duì)這樣一位老人,健康、年輕少年,還有什么理由來(lái)埋怨生活,甚至放棄呢?劉老師不僅給我們帶來(lái)了知識(shí),更教給了我們做人的道理。

在生活中,我們面對(duì)生活的逆境也不能灰心喪氣,一蹶不振,而應(yīng)該在困難中奮力拼搏,去實(shí)現(xiàn)自己的理想,自己的追求,自己的價(jià)值。生活中,很少有能迎著困難向上的人。有一次,我和同學(xué)在一起做奧數(shù)題,為數(shù)學(xué)育苗杯的競(jìng)賽做準(zhǔn)備。我正做著,突然被一道題難住了,我和她討論了一會(huì)兒,還是理不出頭緒來(lái),我們只好單獨(dú)想。我在草稿紙上寫(xiě)寫(xiě)算算,怎么也算不出得數(shù)。我看看她,她時(shí)而在草稿紙上演算,時(shí)而邊皺皺眉頭,時(shí)而埋頭冥思苦想。我想:干脆翻答案看看得了,免得再費(fèi)腦筋。我正要翻答案,她立即阻止了我,說(shuō):“再想想吧,多思考對(duì)我們有好處。再說(shuō)在考場(chǎng)上沒(méi)有答案了看你怎么辦?!蔽矣X(jué)得有道理,就繼續(xù)想了起來(lái)。

過(guò)了一會(huì)兒,我想出了一點(diǎn)眉頭,又計(jì)算結(jié)果,不一會(huì)兒,得數(shù)“6”呈現(xiàn)在我面前,我又用題中的已知條件進(jìn)行驗(yàn)算,得數(shù)完全正確。我高興得大喊:“我算出得數(shù)啦!”再看我計(jì)算這道題用去的草稿紙,竟然用去兩頁(yè)多。她看了看我的演算過(guò)程,也向我豎起了大拇指。我心里像喝了蜜一樣喜滋滋的。我想:要不是我剛才的冥思苦想,哪來(lái)的現(xiàn)在的喜悅呢?

“面對(duì)困難迎面而上,克服困難,不放棄?!边@是我學(xué)習(xí)《理想的風(fēng)箏》這篇課文最大的收獲。

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇3

對(duì)于總是在奉獻(xiàn)的羔羊,我們會(huì)有意無(wú)意地推動(dòng)它走向這樣一個(gè)結(jié)局:徹底為自己獻(xiàn)身。否則,便只有我們?yōu)樗I(xiàn)身,因?yàn)樗饲暗姆瞰I(xiàn)是如此之重,我們已無(wú)法承擔(dān)。

所以,在小說(shuō)、電影和電視中,我們常看到這樣的局面——勇于獻(xiàn)身者,最后的結(jié)局常是徹底獻(xiàn)身。

在我看來(lái),第一流的小說(shuō)必須具備一個(gè)特質(zhì):情感的真實(shí)。

具備這一特質(zhì)后,一部小說(shuō)的情節(jié)不管多曲折、奇幻甚至荒誕,讀起來(lái)都不會(huì)有堵塞感。

因而,錢(qián)鐘書(shū)的《圍城》未被我列入第一流的小說(shuō),因?yàn)樾≌f(shuō)中一些關(guān)鍵情節(jié)的推進(jìn)缺乏情感的真實(shí),譬如“局部的真理”勾引方鴻漸、唐曉芙愛(ài)上方鴻漸和方鴻漸愛(ài)上孫柔嘉,這幾個(gè)情節(jié)中的情感描繪都缺乏真實(shí)感,讓我覺(jué)得相當(dāng)突兀。

相比之下,美裔阿富汗人卡德勒·胡塞尼的《追風(fēng)箏的人》就具備“情感的真實(shí)”這一特質(zhì)。

這部小說(shuō)講的是兩個(gè)阿富汗少年的故事,阿米爾是少爺,而小他一歲的、天生便是兔唇的哈桑是仆人,他們都失去了媽媽?zhuān)⒚谞柕膵寢屔⒚谞枙r(shí)死于難產(chǎn),哈桑的媽媽則在哈桑出生幾天后跟一群江湖藝人私奔了。這兩個(gè)男孩吃一個(gè)奶媽的奶長(zhǎng)大,擁有似乎牢不可破的情誼。然而,當(dāng)哈桑為捍衛(wèi)阿米爾的榮譽(yù)而被人辱時(shí),阿米爾卻選擇了逃避。不僅如此,阿米爾還設(shè)計(jì)將哈桑驅(qū)逐出自己家門(mén)。后來(lái),已移居美國(guó)并成為知名小說(shuō)家的阿米爾接到一個(gè)電話(huà),電話(huà)那邊是阿米爾父親的好友拉辛汗,他說(shuō)哈桑已死,他要阿米爾回阿富汗,要他將哈桑的兒子索拉博從戰(zhàn)亂中的阿富汗帶出來(lái),不僅是因?yàn)樗郧肮钾?fù)了哈桑,還因?yàn)楣J前⒚谞柕耐府惸傅牡艿堋?/p>

在胡塞尼的這部小說(shuō)中,高潮一個(gè)接一個(gè),但不管情節(jié)多么令人震驚,它們似乎都是可信的,因?yàn)榘殡S著的細(xì)致的心理描寫(xiě)會(huì)令你感覺(jué)到這一切的發(fā)生仿佛都是必然。

例如,小說(shuō)末尾的一個(gè)高潮——11歲的索拉博的自殺,看似離奇,但假若你沉到索拉博的世界里,站在他的角度上,想象你便是他,那時(shí)你會(huì)明白,自殺是這個(gè)遭受了太多磨難的小男孩再自然不過(guò)的選擇。

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇4

當(dāng)一個(gè)人對(duì)生活失去了所有的希望,即使是在年幼無(wú)知的孩童也會(huì)選擇奔向天堂吧!

這是今天寫(xiě)這篇讀后感最想提的一件事情,也許是因?yàn)樽约航裉熘形绮艑⑦@本書(shū)讀完,對(duì)最后的阿桑的孩子的一舉一動(dòng)更加揪心的緣故。

當(dāng)生命對(duì)于自己已經(jīng)沒(méi)有太大的希望,當(dāng)世界上沒(méi)有更多的期望,更多的是對(duì)這個(gè)世界的失望,甚至一點(diǎn)點(diǎn)的希望也被一個(gè)自己以為已經(jīng)逃脫困境的事情而打破的時(shí)候,那么還有什么選擇,唯一的選擇只有是:死。他,一個(gè)孩子,一個(gè)僅有幾歲的孩子就是這樣,“我保證”,但是“我保證”卻因?yàn)闆](méi)有辦法而變成“下不為例”,于是導(dǎo)致了死亡,導(dǎo)致了一個(gè)大膽的行動(dòng),即使對(duì)于一個(gè)剛開(kāi)要開(kāi)花的花朵。

“孩子終歸是孩子,過(guò)一會(huì)就忘記了”語(yǔ)言大概是這樣的,我提出這樣的想法時(shí),我忘記了索拉博不是一個(gè)普通的孩子,而是一個(gè)在戰(zhàn)火中長(zhǎng)大的孩子,是一個(gè)小小的年紀(jì)就已經(jīng)經(jīng)歷了太多的生死,太多的人間疾苦的孩子,如果說(shuō)“人恒過(guò),然后能改”“動(dòng)心忍性,增益其所不能”那么,這樣的阿富汗,這樣的悲慘的世界造就的不是一個(gè)天將降大任的人,而是一個(gè)人間煉獄下悲慘的孩子的童年和一個(gè)更加堅(jiān)強(qiáng),更容易獲得希望的孩子。但是當(dāng)一切的希望,那么一丁點(diǎn)都已經(jīng)沒(méi)有了,也是更容易喪失希望的孩子。

經(jīng)歷了大苦大難,這樣的孩子的成熟度要完全超出他們的實(shí)際年齡,這就是我的低估,于是,沒(méi)有太多的在意,悲劇導(dǎo)致了,滿(mǎn)盆的鮮血,滿(mǎn)眼的鮮紅,這對(duì)于我無(wú)疑是一個(gè)噩夢(mèng),一個(gè)久久不能抹去的記憶。

上面的這段也算是,我如果作為作者會(huì)針對(duì)最后的幾章節(jié)而寫(xiě)的自己的感想吧。

最后只想說(shuō)一件事,請(qǐng)不要無(wú)情的打破別人的希望,請(qǐng)哪怕是在最最沒(méi)有希望已經(jīng)逼到絕望的懸崖邊,也請(qǐng)留下下一根樹(shù)藤,哪怕短短的一根,給予一點(diǎn)絕望中的希望,也許樹(shù)藤的盡頭,在懸崖邊將會(huì)有別有洞天。

“一點(diǎn)點(diǎn)微笑,雖然不是很大但是我覺(jué)察到了”,“我知道,有那么一片雪花正在融化,雖然是一片,但是一年復(fù)一年,一冬的雪一定會(huì)在春天融化”大致書(shū)本的最后是這樣寫(xiě)的,希望,一個(gè)春天足以融化深埋在索拉博內(nèi)心的一冬的冰雪。

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇5

天空中升飛的精美風(fēng)箏,看似十分平凡,實(shí)則包含著中華幾千年來(lái)的文化底蘊(yùn)和傳統(tǒng)藝術(shù)。

?風(fēng)箏》是一本中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)讀本。里面詳細(xì)介紹了風(fēng)箏的來(lái)源藝術(shù)、制作方式、放飛原理、風(fēng)箏派別和名家趣事。

風(fēng)箏的來(lái)源。放風(fēng)箏作為一種重要的民俗活動(dòng),來(lái)源于中國(guó)。但說(shuō)到它的起源,有兩種說(shuō)法:一是木鳶說(shuō),二是紙鳶說(shuō)。風(fēng)箏從南朝到北朝,經(jīng)歷了從軍事通用工具,演變成一種群眾性的娛樂(lè)玩具。原來(lái)小小的風(fēng)箏在古代,竟還有軍事通訊的作用。

風(fēng)箏的制作。講述了風(fēng)箏的工具材料、綁扎、裱糊和彩繪等制作步驟。不要以為制作風(fēng)箏很簡(jiǎn)單,要想制作出精美的風(fēng)箏,還得花不少心思呢。首先是制作風(fēng)箏的工具材料,這可馬虎不得。從竹材、線繩、紙、絹再到顏料,都要挑選最適合做風(fēng)箏的,否則就會(huì)影響風(fēng)箏的飛升。而綁扎、裱糊和彩繪這幾道工序,若非心靈手巧的人都不能勝任。因?yàn)槊恳粋€(gè)步驟都極其講究技巧,系帶的手法、位置、繞線、裱糊的松緊、對(duì)稱(chēng),彩繪的打底、描線、染色和修飾等,每一道工序都不簡(jiǎn)單。

風(fēng)箏的放飛。講述風(fēng)箏升飛的原理——力學(xué)原理,放飛條件和放飛方法。風(fēng)箏放飛的原理說(shuō)明了我國(guó)古代人民已經(jīng)學(xué)會(huì)使用力學(xué)原理,而飛機(jī)也是由風(fēng)箏升飛的原理制作出來(lái)的。

風(fēng)箏的派別。令我驚訝的是風(fēng)箏竟然也分派別,而且各派有各派的長(zhǎng)處與獨(dú)特之處,還涌現(xiàn)出制作風(fēng)箏的名家。

讀完這本書(shū)后,加深了我對(duì)風(fēng)箏的認(rèn)識(shí)和理解。原來(lái)風(fēng)箏并不只是用于娛樂(lè),而是中華民族幾千年來(lái),人們的智慧結(jié)晶和藝術(shù)精華。風(fēng)箏是我國(guó)的國(guó)粹,比如它的制作過(guò)程之復(fù)雜、之周密、之技術(shù)性都體現(xiàn)出風(fēng)箏得來(lái)之不易。

跨進(jìn)21世紀(jì)的中國(guó)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。中國(guó)作為四大文明古國(guó)中留下來(lái)的國(guó)家,呈現(xiàn)出了生機(jī)煥然的景象。

然而,古老的中國(guó),現(xiàn)在卻面臨著文化流失,傳統(tǒng)工藝后繼無(wú)人、遺產(chǎn)遺跡遭受破壞等現(xiàn)象。作為青少年,我們要勇于擔(dān)當(dāng)傳承傳統(tǒng)文化的責(zé)任,珍愛(ài)、傳承中國(guó)的國(guó)粹藝術(shù),為保護(hù)中國(guó)的精神財(cái)富而努力。

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇6

與風(fēng)共舞,直上青云。

小時(shí)候,總愛(ài)抬頭看風(fēng)箏輕盈地上下翻飛。看著它們點(diǎn)綴天空,心中就會(huì)洋溢起無(wú)限柔情。對(duì)我來(lái)說(shuō),最幸福、最溫暖的事就是在風(fēng)箏飛舞的季節(jié),能牽著媽媽的手,帶著風(fēng)箏來(lái)到廣場(chǎng)。你看,那被風(fēng)箏點(diǎn)綴得絢麗的天空中,飛得最高的那只風(fēng)箏儼然一副王者的姿態(tài)。而《風(fēng)箏》一課,又讓我徜徉在那美好、快樂(lè)、溫馨的畫(huà)面之中。

還記得風(fēng)箏乘風(fēng)飛起。

那時(shí)候,看見(jiàn)風(fēng)箏飛起,我趕緊轉(zhuǎn)動(dòng)線軸,單只是那么瞬間,風(fēng)箏在空中劃過(guò)一道美麗的弧線后就輕輕地飄落了。我無(wú)可奈何地嘆口氣,撿起地上的風(fēng)箏。又有什么關(guān)系呢?每一只風(fēng)箏都是從起點(diǎn)飛向終點(diǎn),都有跌落的經(jīng)歷,那些飛翔在天空中的風(fēng)箏,它們雖然失敗過(guò),但就是憑著一股犟勁,毫不氣餒,最終馳騁宇際。悠思悠年間,我再次握緊,放手。線軸緩緩松勁,終于風(fēng)箏如蝸牛般執(zhí)著,再次起飛?!捌痫w、跌落、起飛……”一點(diǎn)一點(diǎn)地向上飛,線軸上的白色線圈一點(diǎn)一點(diǎn)地消失,風(fēng)箏飛得更高了,我捏著長(zhǎng)長(zhǎng)的線一松一放,湛藍(lán)的天空中,一只風(fēng)箏映襯在這美麗的風(fēng)景中,不斷向上、向上、向上……

我抬頭仰望藍(lán)天,手遮額頭,想著魯迅說(shuō)的'那么一句話(huà):游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨椋婢呤莾和奶焓埂?/p>

是啊,放風(fēng)箏時(shí),我們不是得到了更加美好的回憶么?這不是讓我們快樂(lè)么?

我輕輕地扯斷了那根不斷向上,試圖掙脫的線。它擁有了天空的顏色,仿佛要與藍(lán)天與白云融為一體,也許只有天空才是風(fēng)箏最終的歸宿,那,就讓它飛吧!

魯迅《風(fēng)箏》讀后感篇7

今天老師教了《風(fēng)箏》這一課。這篇散文中,有魯迅的兄弟之情,有游戲之于兒童的意義,有魯迅的自省精神,有魯迅對(duì)小兄弟身受“虐殺”卻無(wú)怨恨的深沉感慨。

文章說(shuō)的是小時(shí)候不許小兄弟放風(fēng)箏,不準(zhǔn)小兄弟弄這種沒(méi)出息的玩藝,行為十分粗暴。待到明白游戲之于兒童的意義,魯迅醒悟過(guò)來(lái),自己當(dāng)年的行徑,簡(jiǎn)直是“對(duì)于精神的虐殺”。雖然事隔久遠(yuǎn),魯迅還是一心想補(bǔ)過(guò),然而小兄弟卻全然忘卻,“我”的沉重的心只得一直沉重下去。

從手足之情上看,當(dāng)年不許小兄弟放風(fēng)箏,是為小兄弟有出息,那氣恨,是恨鐵不成鋼。一旦明白自己錯(cuò)了,雖是幾十年前的往事,雖為兄長(zhǎng),也要討小兄弟寬恕。同胞手足之情溢于言表。

從游戲的意義上看,“游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?,玩具是兒童的天使”,游戲?qū)嵲诔鲇趦和煨?,游戲使兒童活潑、健康、聰明。因此不?zhǔn)游戲,無(wú)異于虐殺兒童天性。魯迅看到外國(guó)的兒童教育主張,認(rèn)識(shí)了中國(guó)舊式教育的落后,愿中國(guó)的兒童教育改變落后的偏見(jiàn),愿兒童精神從此不受壓制,從此能夠健康成長(zhǎng)。

從魯迅的自省精神看,魯迅是嚴(yán)于解剖自己的,嚴(yán)于自省的,往事,小事,都一絲不茍,知錯(cuò)必改,鄭重其事,這種精神非??少F。

從小兄弟身受“虐殺”卻毫無(wú)怨恨這種現(xiàn)象上看,魯迅的感慨尤其深沉,文章就落腳在這一點(diǎn)上,留下無(wú)盡的悲哀和發(fā)人深思的問(wèn)號(hào)。小兄弟為什么全然忘卻原來(lái)他偷做風(fēng)箏,自己也并不認(rèn)為正當(dāng),以為兄長(zhǎng)該管,因此并不耿耿于懷。

這篇課文告訴我們要多學(xué)習(xí)魯迅先生的優(yōu)點(diǎn),從中得到啟發(fā),這樣人才會(huì)有進(jìn)步。更加要學(xué)習(xí)魯迅先生的寫(xiě)作方法,本文以一分一總的形式來(lái)寫(xiě)這篇文章的。