故都的秋教學(xué)反思7篇

時(shí)間:2022-11-25 作者:dopmitopy 教學(xué)計(jì)劃

只有認(rèn)真分析了課堂中存在的問題,我們寫出的教學(xué)反思才有意義,教學(xué)反思的寫作可以幫助我們分析教學(xué)中存在的不足,范文社小編今天就為您帶來了故都的秋教學(xué)反思7篇,相信一定會對你有所幫助。

故都的秋教學(xué)反思7篇

故都的秋教學(xué)反思篇1

首先我從題目切入用問題引導(dǎo)學(xué)生對本文的理解,本文題目是《故都的秋》,那么“故都”是指哪里呢?學(xué)生們七嘴八舌的是“北平”即現(xiàn)在的“北京”。我又進(jìn)一步提問,那為什么不叫“北平的秋”?學(xué)生們也是眾說紛紜,我又進(jìn)一步提問,這里邊的“故”是什么意思?從而引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到本文題目便已經(jīng)含有作者的情感傾向。

接著我又引導(dǎo)學(xué)生思考作者認(rèn)為北國的秋的特點(diǎn)是什么,請從文中找出相應(yīng)的語句,很快學(xué)生就找到了,并概括為“清、靜、悲涼”。我又問學(xué)生,作者是北平人嗎?很快有同學(xué)說“不是,是浙江富陽人,而且文中也說他是從浙江趕過來的“。那么作者為什么不寫故鄉(xiāng)的秋,反而要寫故都的秋,作者認(rèn)為故鄉(xiāng)的秋怎樣?學(xué)生很快找到,并概括為“慢、潤、淡”。

現(xiàn)在大家思考一下,作者本是想寫北國的秋,為什么還要提到“南國的秋”?有學(xué)生知道說是用了襯托手法。我說對,那么什么是襯托呢?襯托包括正襯和反襯,現(xiàn)在大家想象自己是一個(gè)導(dǎo)演,在你的作品中要突出一個(gè)女主人公長得漂亮,分別用正襯和反襯兩種方法,你會怎么做呢?這時(shí)學(xué)生都來了興致,各有想法,但是我發(fā)現(xiàn),大家對反襯較了解,但是正襯就有點(diǎn)模棱兩可,找了幾個(gè)學(xué)生說的也不是很恰切,然后我引導(dǎo)學(xué)生想象,大家是不是看過某些舞蹈表演,先出來一些漂亮女子,然后再出來一個(gè)與眾不同的并且給予特寫,我們就會干覺她很漂亮,先出來的那些女子已經(jīng)很漂亮了,但后出來的那個(gè)比他們還漂亮,這就叫正襯,那么反襯怎么做呢,就像大家說的,在你想突出的美女旁邊放上一個(gè)“如花”,一下就凸顯出這個(gè)美女的漂亮了,這就叫反襯,而且大家以后在看一些影視劇的時(shí)候注意一下,尤其是青春偶像劇,為了凸顯男女主角的帥氣和漂亮,總要找?guī)讉€(gè)丑角在里面陪襯著,就是這個(gè)道理。當(dāng)我講完這個(gè)事例之后,發(fā)現(xiàn)學(xué)生眼中有了了然的神色。

然后我又引導(dǎo)學(xué)生思考作者認(rèn)為北國之秋是“清、靜、悲涼”的,那么北國之秋從那些的地方體現(xiàn)了這一特點(diǎn)呢,作者又選取了那些景象,請大家從文中概括出來。

引導(dǎo)學(xué)生概括出作者記敘的五種景象(小院秋晨、秋槐落蕊、秋蟬嘶叫、秋雨話涼、佳日秋果)和一處議論。共同構(gòu)成了分寫的部分。

最后兩段作者又在對南北秋的感受的對比中直接抒發(fā)了對北國之秋的熱愛和眷戀之情。

?故都的秋》我只用了一節(jié)課時(shí),卻講了這么多東西,無疑是不妥當(dāng)?shù)?,但是時(shí)間實(shí)在是有點(diǎn)緊,所以只能壓縮現(xiàn)代文的時(shí)間,從而將更多的時(shí)間放在詩歌和顧問閱讀上,有的老師甚至跳過第一單元散文而直接學(xué)習(xí)第二單元的詩歌,結(jié)果是人家所帶班級的語文成績反而較高,沒辦法,學(xué)生在現(xiàn)代文閱讀上很難拉開距離,差距主要是詩歌和文言文,但我又舍不得將這么好的文章放棄,只好退而求其次,引導(dǎo)學(xué)生入門,讓學(xué)生自己體會。但又不能耽誤太多的時(shí)間。以后一定會不斷探索,爭取既讓學(xué)生能夠在應(yīng)試中取得高分,又可汲取到中國文化中的精華,培養(yǎng)自身的文化素養(yǎng)。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!?/p>

故都的秋教學(xué)反思篇2

作為一篇典型的抒情散文,《故都的秋》的教學(xué)歷來受到高度重視,教師在教學(xué)思路上精心設(shè)計(jì)。但在對以往教學(xué)思路的反思中,筆者發(fā)現(xiàn)自己在教學(xué)《故都的秋》時(shí)所采用的教學(xué)思路有很大不足。

?教學(xué)思路的反思】

一、以往教學(xué)思路

1、導(dǎo)入。(從對作者生平及其作品在藝術(shù)上濃厚主觀色彩的簡介導(dǎo)入。)

2、整體感知:

⑴ 概括作者對故都之秋的總體感受。

提示:特別地來得清,來得靜,來得悲涼。

⑵ 把握本文主旨。

提示:通過對故都秋的描繪,贊頌故都的秋景,抒發(fā)眷戀之情,表露非濃非淡的悲意。

3、精讀賞析:

⑴ 誦讀第一自然段,談?wù)勀銓ψ髡呖傮w感受的理解。

提示:“清”“靜”是作者的感受,更多的是對北國之秋風(fēng)物特點(diǎn)的概括;“悲涼”更多的是作者情感的抒發(fā)和心境的流露,要深入探討作者為什么用“悲涼”來贊美故都的秋,從而體會本文濃重的主觀感情色彩。

⑵ 圍繞“清”“靜”“悲涼”,品味故都秋景。

① 用簡潔的詞語概括本文主要描繪的故都秋景圖。

提示:庭院清晨、落蕊輕掃、秋蟬啼唱、奇味秋雨、秋日勝果。

② 請選擇一幅或兩幅秋景圖品味賞析。

提示:從景物特點(diǎn)、描寫方法、情緒體驗(yàn)、思想情感、生活情趣、個(gè)人心境及語言形式等方面品味賞析。

4、質(zhì)疑探討

⑴ 作者為什么要寫南國之秋呢?

提示:主要目的在對比。

⑵ 作者為什么插入古今中外寫秋詩文的內(nèi)容?

提示:文化氣息,人文情懷,感秋情結(jié),頌贊故都之秋。

5、拓展閱讀,深入品味。(略)

6、研究性學(xué)習(xí)。(略)

二、以往教學(xué)思路反思

1、“整體感知”環(huán)節(jié)規(guī)范性的設(shè)計(jì)非常恰當(dāng),但接下來的教學(xué)環(huán)節(jié)為什么不是主旨分析(事實(shí)上直到最后也沒有主旨分析),而是圍繞感受賞析北國之秋呢?本文的主旨分析難道可有可無或居于次要地位嗎?

2、“精讀賞析”環(huán)節(jié)意在體會作者對故都之秋的情感的由來。但作者的情感不止有贊頌,還有向往與眷戀,那么對作者這樣豐富的感情,其獨(dú)特感受就是周全的解釋嗎?其他的解釋,在以感受為精讀賞析中心的設(shè)置中會受到足夠的關(guān)注嗎?

3、“精讀賞析”環(huán)節(jié)之后是“質(zhì)疑探討”環(huán)節(jié),兩個(gè)環(huán)節(jié)都承擔(dān)與文本對話的基本任務(wù)。但很明顯,兩個(gè)環(huán)節(jié)在教學(xué)流程上缺乏自然的邏輯聯(lián)系。這不損壞了教學(xué)思路的流暢之美嗎?

?教學(xué)思路再設(shè)計(jì)】

基于前面的質(zhì)疑分析,《故都的秋》可采用“線索式教學(xué)思路”,即以作者對故都之秋的情感為線,貫串全文各部分內(nèi)容,從而完成整體閱讀,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

1、導(dǎo)入。(同前)

2、整體感知:

⑴ 把握本文主旨。

提示:通過對故都之秋的描繪,贊頌故都的秋景,抒發(fā)眷戀之情,表露非濃非淡的悲意。

⑵ 概括作者對故都之秋的總體感受。

提示:特別地來得清,來得靜,來得悲涼。

⑶ 寫出作者對故都之秋的情感。

提示:向往──頌贊──眷戀。

3、情感賞析:

⑴ 向往:

① 作者為什么對故都的秋強(qiáng)烈向往?

提示:身在異地,心感冷落,思念故都;古今中外秋文化及中國文人“秋情結(jié)”;南國之秋不及北國之秋。

② 作者是怎樣表達(dá)向往之情的?

提示:品味詞語(“也不過想飽嘗一嘗”、“在南方每到了秋天,總要想起”等);南國之秋與北國之秋的對比(南國之秋“看不飽,嘗不透,賞玩不到十足”“色彩不濃,回味不永”;北國之秋,姿多,色濃,意豐,味深。議論,抒情)。

⑵ 頌贊:

① 作者為什么對故都的秋深情頌贊?

提示:摯愛故都;悲心與故都之秋交融;北國之秋給作者的感受很特別。

② 作者如何頌贊故都的秋?

提示:南國之秋與北國之秋對比;北國之秋對中國文人感受秋的深味的意義;有聲有色有味地描寫故都秋的景物。

③ 用簡潔的詞語概括本文主要描繪的故都秋景圖。

提示:庭院清晨、落蕊輕掃、秋蟬啼唱、奇味秋雨、秋日勝果。

④ 請選擇一幅或兩幅秋景圖品味賞析。

提示:從景物特點(diǎn)、描寫方法、情緒體驗(yàn)、思想情感、生活情趣、個(gè)人心境及語言形式等方面品味賞析。

⑶ 眷戀:

① 品味本文最后一段。

提示:高度的深情的頌贊和深深的眷戀。

② 作者如此的眷戀,是否還飽含著別的意味?

提示:離鄉(xiāng)顛沛之苦,時(shí)局動(dòng)蕩之憂,內(nèi)心落寞悲涼,追求理想生活等。

4、拓展閱讀,深入品味。(略)

5、研究性學(xué)習(xí)。(略)

故都的秋教學(xué)反思篇3

1教學(xué)目標(biāo)

1.學(xué)習(xí)作者以情馭景的寫法

2.聯(lián)系寫作背景,體會作者在秋景中所寄托的感情

3.聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖,掌握散文“形”與“神”的關(guān)系

4.根據(jù)自己的主觀色彩,有意識地選擇幾處景物,寫幾個(gè)片段

2學(xué)情分析

本文是寫景抒情散文,學(xué)生閱讀時(shí)并無多大理解上的障礙。通過誦讀,主要讓學(xué)生感悟作者圍繞中心調(diào)動(dòng)景物的高超技巧,在欣賞品味作者營造的優(yōu)美意境的同時(shí),借鑒作者多變的描寫手法。

3品味語言,體味情景,把握作者是怎樣將“景”和“情”如何自然地融合在一起的

4教學(xué)過程

4.1第一學(xué)時(shí)評論(0)新設(shè)計(jì)

一、題解

“故都”表明描寫的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,“秋”字確定描寫的內(nèi)容,題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機(jī)結(jié)合在一起,使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。

二、作者簡介

郁達(dá)夫(1896—1945),現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本,曾廣泛涉獵外國文學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國,從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”,并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟??谷諔?zhàn)爭爆發(fā)后,赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等,在不同程度上揭露了舊社會的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。

三、創(chuàng)作背景

從1921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中,寫了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月,郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年,作者受白色恐怖的威脅,從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文,“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境,認(rèn)識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?!闭_地認(rèn)識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。

三、重點(diǎn)字詞

潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細(xì)膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún

四、課文結(jié)構(gòu)

(指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練)

先依據(jù)練習(xí)的框架,作自讀。然后逐層提示如下:

全文分三個(gè)部分:

第一部分:總起(第1、2自然段)

1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分:分寫(第3—12自然段)

秋晨靜觀圖

秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異,悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴圖議論

秋雨襲人圖秋故都之秋,有它的特別之處。

秋果絢爛圖

第三部分:總括(第13、14自然段)

南國之秋,色味不如北國之秋濃。

故都之秋,我減少壽命也要留住。

五、學(xué)生討論并回答下列問題

1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢?

寫南國之秋,是為了南北對比,以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”,以這秋的深味在南方“嘗不透”,來同非要在北方“才感受得到底”作對比,這樣南北對比、襯托,突出了故都的秋感人至深。

2、 本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么?

本文的“形”是故都的自然風(fēng)物,具體說就是那五幅秋色圖。“神”是贊美故都的自然風(fēng)物,抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。

3、文章描繪了五幅秋色圖之后,一大段議論,這段議論的作用是什么?

從記敘到議論,這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論,在前面記敘的基礎(chǔ)上,從理喻的角度,進(jìn)一步贊頌秋,贊頌北國之秋。

4、如何理解文章結(jié)尾的一段話?

秋色是這樣的好,祖國的美景是這樣的可愛,聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí),作者為了保住祖國美好的東西,“愿把壽命的三分之二折去”,不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情,也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。

5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲,“緩慢悠閑”的人聲,同樣能給人幽靜的感覺,這是什么原因?

這是運(yùn)用了襯托的手法,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,“青天下馴鴿的飛聲”……等等,都是細(xì)小的聲音,能聽到這些細(xì)小的聲音,就能給人以幽靜的感覺,說明這個(gè)地方寂靜無聲。

六、寫作特色

1、以情馭景,以景顯情,情景交融,渾然一體

2.語言明白曉暢,簡潔清麗。

3、運(yùn)用渲染、襯托的手法

教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【活動(dòng)】學(xué)生分組討論

討論上文列出的5個(gè)問題,并展示成果。

2故都的秋

課時(shí)設(shè)計(jì)課堂實(shí)錄

2故都的秋

1第一學(xué)時(shí)新設(shè)計(jì)

一、題解

“故都”表明描寫的地點(diǎn),含有深切的眷念之意,“秋”字確定描寫的內(nèi)容,題目明確而又深沉。作者將人文景觀和自然景觀有機(jī)結(jié)合在一起,使秋就有了深沉的歷史意味和厚重感。

二、作者簡介

郁達(dá)夫(1896—1945),現(xiàn)代作家。浙江省富陽縣人。1913年留學(xué)日本,曾廣泛涉獵外國文學(xué),深受近代歐洲、日本各種社會思潮和文藝作品的熏陶。1922年回國,從事文學(xué)創(chuàng)作活動(dòng),與郭沫若、成仿吾等組織了“創(chuàng)造社”,并曾在北京大學(xué)、武昌師范大學(xué)、中山大學(xué)任教。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟。抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng),并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵秘密殺害。主要作品有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》《出奔》《她是一個(gè)弱女子》《茫茫夜》等,在不同程度上揭露了舊社會的罪惡,向封建道德大膽挑戰(zhàn),有一定的積極意義。但也帶有頹廢情緒。散文以游記著稱,情景交融,文筆優(yōu)美,自成一家。出版有《達(dá)夫全集》《達(dá)夫散文集》《達(dá)夫游記》《達(dá)夫日記》《郁達(dá)夫選集》等。

三、創(chuàng)作背景

從1921年9月至1933年3月,郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因,郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州,1936年2月離杭赴福州,在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里,他思想苦悶,創(chuàng)作枯竭,過的是一種閑散安逸的生活,并花了許多時(shí)間到處游山玩水,在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。在游山玩水的過程中,寫了許多游記,這是他在這段時(shí)期創(chuàng)作的主要收獲,為我國現(xiàn)代游記的發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。1934年7月,郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島云北平,再次飽嘗了故都的秋“味”,并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。本文寫于1934年8月。1933年至1936年,作者受白色恐怖的威脅,從上海遷居杭州。“撤退到隱逸恬恬的山水之間,思想苦悶,創(chuàng)作枯淡”。他過著一種閑散安逸的生活。學(xué)習(xí)這篇課文,“要理解作者當(dāng)時(shí)的處境,認(rèn)識作者滲透在作品中的那種思想感情的合理性?!闭_地認(rèn)識作者通過描寫“故都的秋”所表現(xiàn)出來的復(fù)雜的感情。

三、重點(diǎn)字詞

潭柘寺zhè拓本tà開拓tuò椽子chuán掾吏馴鴿xùn落蕊ruǐ平仄zè橢圓tuǒ頹廢tuí房檁lǐn細(xì)膩nì廿四橋niàn混沌hùndùn混水摸魚hún

四、課文結(jié)構(gòu)

(指導(dǎo)學(xué)生作疏理全文結(jié)構(gòu)的訓(xùn)練)

先依據(jù)練習(xí)的框架,作自讀。然后逐層提示如下:

全文分三個(gè)部分:

第一部分:總起(第1、2自然段)

1、寫故都秋之感。清、靜、悲涼令人向往。

2、寫江南秋之感。秋味不濃不讓人滿足。

第二部分:分寫(第3—12自然段)

秋晨靜觀圖

秋槐落蕊圖鄉(xiāng)國有異,悲秋之感卻同。

記敘秋蟬殘鳴圖議論

秋雨襲人圖秋故都之秋,有它的特別之處。

秋果絢爛圖

第三部分:總括(第13、14自然段)

南國之秋,色味不如北國之秋濃。

故都之秋,我減少壽命也要留住。

五、學(xué)生討論并回答下列問題

1、作者為什么在文中多次寫到南國之秋呢?

寫南國之秋,是為了南北對比,以“南”襯“北”。作者以南國之秋的“淡”來襯托北國之秋的“濃”,以這秋的深味在南方“嘗不透”,來同非要在北方“才感受得到底”作對比,這樣南北對比、襯托,突出了故都的秋感人至深。

2、 本文的“形”是什么?“神”是什么?“形”與“神”的結(jié)合點(diǎn)是什么?

本文的“形”是故都的自然風(fēng)物,具體說就是那五幅秋色圖?!吧瘛笔琴澝拦识嫉淖匀伙L(fēng)物,抒發(fā)向往、眷念故都之秋的真情,流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感。“結(jié)合點(diǎn)”是“清”“靜”“悲涼”。

3、文章描繪了五幅秋色圖之后,一大段議論,這段議論的作用是什么?

從記敘到議論,這是從“形”到“神”的深化過程。這段議論,在前面記敘的基礎(chǔ)上,從理喻的角度,進(jìn)一步贊頌秋,贊頌北國之秋。

4、如何理解文章結(jié)尾的一段話?

秋色是這樣的好,祖國的美景是這樣的可愛,聯(lián)系當(dāng)時(shí)國家山河破碎、內(nèi)交外困的現(xiàn)實(shí),作者為了保住祖國美好的東西,“愿把壽命的三分之二折去”,不僅抒發(fā)了贊美、眷念故都自然風(fēng)物的真情,也表現(xiàn)出了深沉的愛國之情。

5.文中寫“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲,“緩慢悠閑”的人聲,同樣能給人幽靜的感覺,這是什么原因?

這是運(yùn)用了襯托的手法,以動(dòng)襯靜,以有聲襯無聲,“青天下馴鴿的飛聲”……等等,都是細(xì)小的聲音,能聽到這些細(xì)小的聲音,就能給人以幽靜的感覺,說明這個(gè)地方寂靜無聲。

六、寫作特色

1、以情馭景,以景顯情,情景交融,渾然一體

2.語言明白曉暢,簡潔清麗。

3、運(yùn)用渲染、襯托的手法

教學(xué)活動(dòng)活動(dòng)1【活動(dòng)】學(xué)生分組討論

討論上文列出的5個(gè)問題,并展示成果。

故都的秋教學(xué)反思篇4

昨天上課后沒有評課,但我知道很不理想。回來心情沮喪到了極點(diǎn)。上了那么多次公開課,唯一這次還來了兩位校長來聽,偏偏上得死板僵化毫無生趣,不知那么多關(guān)心我的人是不是要怒其不爭了,深感對不住他們。人生涼薄,因?yàn)閻巯ё约?,因?yàn)楦屑に麄?,我不敢懈怠,為此也難以放松,甚至比第一次試教的效果都要差很多。

今天上課讓學(xué)生們自己評了課,他們首先反省自己表現(xiàn)不好,這讓我覺得很愧疚。后來我請他們坦誠地談我自己存在的問題和需要改善的地方,他們談得很中肯,課堂的氣氛也比較熱烈和融洽,這讓我感到很欣慰。

對這次上課,我有幾點(diǎn)認(rèn)識:

自主學(xué)習(xí),合作探究,這個(gè)理念是很對的,只是因?yàn)楹⒆觽冮L期習(xí)慣了灌輸,加上時(shí)間完全被擠滿,他們沒有時(shí)間和精力來真正實(shí)踐到位。我們的調(diào)整只能是緩慢的,漸變式的。

雖然反對做課,但導(dǎo)學(xué)案上的內(nèi)容還是可以強(qiáng)調(diào)他們更好地落實(shí),相關(guān)鏈接部分的內(nèi)容需要提醒他們好好看一看。這樣一來,他們對于文章難點(diǎn)“悲涼”的理解會要好些。

一篇純文學(xué)重感悟的作品,對很多不太有語言感覺的孩子來說,有些勉為其難,完全放手是不行的,還是要做些示范,再讓他們舉一反三。雖然以前有過零散的指導(dǎo),很多東西并沒有真正被他們吸納。

課堂沉悶,即算有再多的客觀原因,老師的設(shè)計(jì)、掌控和引導(dǎo)絕對是關(guān)鍵。充分尊重學(xué)生的看法是對的,但在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候要巧妙地往自己的方向上引導(dǎo),點(diǎn)評和激勵(lì)是激活課堂的重要方法,也是最體現(xiàn)教者水平和能力的地方,這也是我有所欠缺的地方。

不能因?yàn)閷W(xué)生的表現(xiàn)不夠理想就亂了自己的陣腳,話語變得啰嗦,提問變得過于隨意。

旁人的很多意見都是有道理的,是很好的參考,但是不能全盤采納,丟了自己,也就沒了個(gè)性。一些準(zhǔn)備了要講的自己認(rèn)為精彩的內(nèi)容,即使有些個(gè)人化,也還是不能因?yàn)闀r(shí)間匆促或者畏首畏尾而丟棄。

事實(shí)證明我最初的想法還是好一些,擬標(biāo)題寫板書分塊賞析過于僵化了些。導(dǎo)學(xué)案的第二題問題提的也比較僵,改為“文中哪些地方突出了故都之秋的特點(diǎn)?請選取一兩處稍作賞析”,這樣會更自然一些。

十四班的孩子很大一部分課堂比較寡言,不愛和不善表達(dá),就我個(gè)人失敗的人生經(jīng)驗(yàn)而言,一個(gè)不善言談和交際的人第一是不那么容易讓自己開心,第二是讓人有距離感,第三是講話難免失當(dāng),第四就是所謂不靈活吃不開,我該在這方面多提醒提醒他們。

故都的秋教學(xué)反思篇5

?故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個(gè)總綱性問題:

① 故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?

② 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。

③ 假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感受?

④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒有寫,為什么?

⑤ 作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)?

從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維,否則,就無法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

“教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會被束縛,就不能成為活的課堂?!彼栽谝院蟮慕虒W(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見, 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

《故都的秋》是傳統(tǒng)的散文名篇,在散文閱讀教學(xué)中有利于對學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞訓(xùn)練,使學(xué)生進(jìn)入審美藝術(shù)的殿堂,從而使學(xué)生體悟情與景之間的關(guān)系,掌握以情馭景,以景顯情的寫作手法進(jìn)而學(xué)以致用。

但作為經(jīng)典,《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,所以我以文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。

首先我先和學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。接著設(shè)置五個(gè)總綱性問題:

① 故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?

② 找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。

③ 假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感受?

④ 北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒有寫,為什么?

⑤ 作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)?

從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維,否則,就無法達(dá)到預(yù)設(shè)的教學(xué)目的。

“教育是一個(gè)開放的發(fā)展的體系,教學(xué)的模式絕非是一個(gè)條條框框的預(yù)設(shè)。倘若教師背著框框進(jìn)課堂,無論是教師自己還是學(xué)生個(gè)體手腳都會被束縛,就不能成為活的課堂。”所以在以后的教學(xué)中我會更加注重在備課中多設(shè)想學(xué)生的接受能力,感受能力,多傾聽學(xué)生的意見, 真正做到以教師為主導(dǎo),以學(xué)生為主體的教學(xué)模式。

故都的秋教學(xué)反思篇6

雖然《故都的秋》距離學(xué)生實(shí)際生活較遠(yuǎn),學(xué)生在領(lǐng)悟上有一定的困難,但是以寫景散文的角度去理解,難度就變小的多了。

因此,我以文眼“可是啊,北國的秋,卻特別地來得清,來得靜,來得悲涼”為突破口,結(jié)合背景資料,師生互動(dòng),以品讀,聯(lián)想等方式進(jìn)入散文的鑒賞。在教學(xué)設(shè)計(jì)上,我始終貫穿著“自主、合作、感悟”的教學(xué)理念,采用由“感受”到“領(lǐng)悟”這種漸進(jìn)發(fā)展層次,通過引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真品味散文的語言,并通過語言感知作品中呈現(xiàn)的物象,深入領(lǐng)會作者的思想感情,進(jìn)而陶冶學(xué)生的情操。

首先我讓學(xué)生一起理出文章的寫作思路:作者通過對故都的秋的思念、描繪抒發(fā)了對故都的秋的眷戀贊美之情。

接著設(shè)置五個(gè)總綱性問題:

①故都的秋最本質(zhì)的特點(diǎn)是什么?

②找出帶有色彩和聲音的詞語說說作者描繪的秋聲秋色有何特點(diǎn)。

③假如你是一個(gè)孤獨(dú)的漂泊者,面對如此冷清的秋色,傾聽如此微漠的聲響,你的內(nèi)心會有什么樣的感受?

④北京有最富有暖色調(diào)的香山紅葉,有游人如織的頤和園,作者寫沒有寫,為什么?

⑤作者描繪了幾幅畫面?有什么特點(diǎn)? 從教學(xué)流程看,我覺得設(shè)計(jì)的是較有特色的,目的是較明確的,但并沒有完全達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)。課后和其他老師及學(xué)生的交流過程中我才意識到,一則課前學(xué)生預(yù)習(xí)的并不充分,對課文內(nèi)容并不熟悉,感傷、悲涼的情感沒有較好的領(lǐng)出來;再則課堂品讀的時(shí)間不夠,學(xué)生沒能很好的進(jìn)入作者所創(chuàng)設(shè)的意境之中,打亂了學(xué)生的接受心理,所以學(xué)生在討論的過程中并沒有想象中的那樣熱烈。

其實(shí)教材只是一個(gè)例子,對學(xué)生真實(shí)水平的關(guān)注才是關(guān)鍵。在教學(xué)過程中我應(yīng)該尊重學(xué)生的閱讀體驗(yàn),以學(xué)生為主體設(shè)置教學(xué),多給學(xué)生品讀的時(shí)間,讓學(xué)生真正走入作者所創(chuàng)設(shè)的意境中去,才能有效的培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)探索精神與開放的思維。

蘇霍姆林斯基說過:“人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者”。自主、合作、創(chuàng)新是我們今天所處的這個(gè)時(shí)代賦予教育的品格與內(nèi)涵。它是對傳統(tǒng)教育的一種挑戰(zhàn),它要求我們關(guān)注每個(gè)生命質(zhì)量的提升,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的.自由全面發(fā)展,新時(shí)代的教育需要我們重新定位教育的價(jià)值追求,從教育方式到學(xué)生的學(xué)習(xí)策略,從師生關(guān)系到同伴關(guān)系,都需要有助于具有自主、合作、創(chuàng)新精神與品格的人的充分發(fā)展。

確立這一新的教育觀念,將有助于我們站在時(shí)代的高度來自覺反省、檢討我們以往的教育,有助于我們只爭朝夕地克服應(yīng)試教育對學(xué)生創(chuàng)新精神的壓抑,對創(chuàng)新能力的摧殘,對創(chuàng)新型人格的蔑視,有助于使素質(zhì)教育的推行有更明確的方向,有助于素質(zhì)教育的實(shí)施落到實(shí)處。

故都的秋教學(xué)反思篇7

?故都的秋》是一篇寫景敘事散文,是一篇經(jīng)典文章。但由于經(jīng)典往往距離學(xué)生生活實(shí)際遙遠(yuǎn),學(xué)生領(lǐng)悟其實(shí)質(zhì)有一定難度。再加上本文是名篇,對我這個(gè)尚無教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的新教師來說,教學(xué)壓力可想而知。

我前后講了三次《故都的秋》,均有收獲。

第一次講課時(shí),我把知識與能力目標(biāo)確定為兩個(gè):1。學(xué)會文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn);2。聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖,進(jìn)一步掌握散文“形”與“神”的關(guān)系。

我在講課時(shí),先問學(xué)生心目中的秋是什么樣子的,讓學(xué)生回答,后來又鑒賞了毛澤東的《沁園春長沙》和馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》兩幅秋景圖,讓學(xué)生感受秋的不同。這里,學(xué)生的回答還是很好的。后來我讓學(xué)生分四個(gè)小組分析課文中描寫的五幅秋景圖:清晨靜觀、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、語后話涼、秋果奇景,每幅圖分別對應(yīng)一個(gè)課件。在分析圖中景物時(shí),打開一個(gè)課件讓學(xué)生根據(jù)教科書上相應(yīng)的段落分析一個(gè)畫面,結(jié)果,回答問題的學(xué)生很少,氣氛有點(diǎn)沉悶,很多話都是我在自問自答,我心里非常著急,當(dāng)時(shí)只覺得自己問題問得不好,調(diào)動(dòng)不起學(xué)生的積極性,讓學(xué)生感覺不到文章的美。

每幅圖中的景和景中所含的情都在我這樣的帶動(dòng)下分析完了,課堂感覺生澀、空洞,淡而無味。自己分析這節(jié)課師生配合不默契的原因是自己準(zhǔn)備不足。聽課老師的評價(jià)是導(dǎo)語過長,秋在人們的眼中一種是悲涼蕭瑟,一種是生氣勃勃,不用向?qū)W生提那么多問題。造成生澀枯燥的原因主要在學(xué)生自己看段落找信息這一環(huán)節(jié),完全可以將這種做法變?yōu)檫呑x邊分析,讓學(xué)生充分體會文章,通過聲音、文字帶來的感受,學(xué)生就好去把握了。

此外,課件使用不熟練,出示得不及時(shí),講完了段落以后才去看課件意義就不大了。再者,問題問得不清楚,比如秋雨圖,“秋雨怎么快了”這個(gè)問題讓學(xué)生無法回答,要是問“秋雨的特點(diǎn)”學(xué)生就能快速總結(jié)出來,還有五幅圖不用每個(gè)都仔細(xì)分析,第一個(gè)詳細(xì)分析,其余的讓學(xué)生自己分析就可以了。

根據(jù)評課的意見,我作了一些調(diào)整,還在網(wǎng)上找了課堂實(shí)錄,聽了一遍,重新做了課件,增加了一些詩詞,如王安石的“細(xì)數(shù)落花因坐久,緩尋芳草歸來遲”和郁達(dá)夫的“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”,有助于學(xué)生理解和進(jìn)入情境。這樣我又講了第二次。這次講課感覺比第一次強(qiáng)了很多,但課堂氣氛仍然不活躍,還是我說的多,學(xué)生參與的少,仍然達(dá)不到師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍。

第三次講課我在組內(nèi)交流后把本節(jié)課目標(biāo)改為:學(xué)習(xí)抓住景物特征描寫景色和以景顯情、以情馭景的寫作手法。重點(diǎn)分析抓住作者為何選這樣的景,這樣的景是什么樣的,和情的關(guān)系是什么。

講課時(shí),整節(jié)課我按精心準(zhǔn)備的設(shè)計(jì)有條不紊地進(jìn)行,同學(xué)們也積極響應(yīng)。然而,于博同學(xué)在回答清晨靜觀圖時(shí),說出了這樣的一個(gè)回答:“從槐樹葉底,朝東細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光。那日光是昏暗的?!弊屛意Р患胺?,我趕緊讓學(xué)生思考,“同學(xué)們,他說的這個(gè)特征,你們是否同意呢?”最后學(xué)生們幫他分析了,那日光更顯得秋是“清”的!這是在預(yù)設(shè)時(shí)我是沒想到的。在問到秋槐落蕊圖中哪里體現(xiàn)了清、靜、悲涼時(shí),學(xué)生孫博瑜找到了“掃帚的絲紋”,她說,“試想一下,我們走在大街上看見落葉剛被掃走,會有什么感覺,是不是覺得有生命的東西沒有了,會有一種悲涼感呢!”

這時(shí)我用感傷的語調(diào)吟誦了幾句詩歌“無可奈何花落去”“花飛花謝花滿天”“流水落花春去也”!學(xué)生們都沉浸在了這種悲涼的氣氛中。本節(jié)課學(xué)生找到的景色準(zhǔn)確,回答到位。我引導(dǎo)學(xué)生也能使學(xué)生知道該怎樣回答。師生之間有默契。但不足的地方是講課雖然很細(xì),但有的地方挖掘還不夠深,如對作者喜歡藍(lán)、白色的牽?;ǎJ(rèn)為紅色最下的原因分析不夠,需進(jìn)一步向?qū)W生說明的是因?yàn)榧t色不符合作者的感情,所以他不選紅色,由此引申到我們在選景的時(shí)候要抓住符合自己感情的景色特征去進(jìn)行寫作這一道理。