通過寫作文，我們能夠更好地發(fā)現(xiàn)和挖掘自己的潛力，要想寫好作文，同學們需要具備良好的語言表達能力和思維邏輯能力，下面是范文社小編為您分享的對高考的作文最新5篇，感謝您的參閱。
對高考的作文篇1
提起時尚，人們往往會把它與眼下正流行的網(wǎng)絡歌曲、80年代后作家等一批新興概念聯(lián)系起來。而說到經(jīng)典，人們又多會想起《白毛女》《紅樓夢》這些昔日的流行。那么，從時尚到經(jīng)典，究竟要走多少路程呢？它們又是否矛盾呢？
下午茶是英國維多利亞女王時期的一種社會時尚，當時貴族紳士，名媛淑女都愛在下午三四點鐘品一小杯茶，吃幾塊甜點，下午茶也就成為英國民眾普遍的時尚，從倫敦地鐵的咖啡館到曼徹斯特鄉(xiāng)間的啤酒店，都可以找到下午茶的蹤跡。如今，有著百年歷史的下午茶早已成為都市白領的一種時尚。昔日的經(jīng)典依舊時尚。
好萊塢大片《泰坦尼克》也算得上是從時尚走到經(jīng)典的一個例子。拍攝于1995年的《泰坦尼克》是美國電影史上耗資最多的電影。上映后立刻風靡全球，大街上隨處可見它的海報，印有男女主人公畫像的服飾更是屢見不鮮。如今整整十年過去了，那張男女主角站在船頭像鳥般飛翔的鏡頭早已成為電影史上的經(jīng)典。
由此，我們可以知道時尚與經(jīng)典是不矛盾的，不僅如此，時尚與經(jīng)典還有著千絲萬縷的聯(lián)系。從時尚走到經(jīng)典，也許要經(jīng)過數(shù)百年，也許只需短短的幾十年。但無論長短，時尚都得接受時間的考驗，只有那些經(jīng)歷了歲月的變遷依舊能被人們所津津樂道的時尚，才能積淀成經(jīng)典，綻放閃耀的光芒。
既然這樣，我們又應當如何對待現(xiàn)實中的時尚呢？
某個事物成為時尚，就必然有它的優(yōu)點。比如網(wǎng)絡歌曲，因它通俗易懂、瑯瑯上口而深受大眾的喜愛。但這并不意味著網(wǎng)絡歌曲就是好的，相反，多數(shù)樂評人認為它缺乏深刻的內涵以及制作簡陋，必定會成為“過往云煙”。因此，我們對待時尚，既不能將其一棍子打死，徹底否定，也不能全盤吸收，而應該有選擇地利用。
千年之前，宋朝民間流行的宋詞與市井文學，如今成為我國文化的瑰寶，成為文學中的經(jīng)典；俄國作曲家柴可夫斯基的《天鵝湖》如今成為芭蕾舞劇的經(jīng)典……這一個個從時尚走到經(jīng)典的事物，總是給予我們以美的享受。我們期待著更多的時尚走向經(jīng)典。
對高考的作文篇2
快到年底了，風一天比一天涼。我要穿上棉襖，整天無聊的抱著火鍋，孤獨的靠在柜臺上，看著空蕩蕩的街道。柜臺上或多或少積滿了灰塵，但掌柜的算盤還是干干凈凈的。店里的情況就像這種冷風。每天不到一天，只有“孔乙己欠19便士”沒有被抹掉。店主每次撥算盤，總是看著粉板發(fā)愣，不時重重嘆口氣，喃喃自語：千萬別給他信用！
店外的梧桐樹上，那幾片殘葉在寒風中消失了。冬天很短，多云，所以很早就天黑了，又下雪了。雪花大如梅花，漫天飛舞，霧霾紛飛，色彩繁忙，弄得鹿鎮(zhèn)一片狼藉。過了臘月二十，魯鎮(zhèn)就熱鬧了。店主還在店門口貼了紅紙，在店內擺了香桌，擺滿了祭品，點起了紅蠟燭。掌柜一直在香案上給菩薩磕頭，嘴里不知念什么。一天下午，生意不好，店主就叫我關門。我也想借此機會進屋取暖，但抬頭一看，卻看到對面的孔乙己。這一次，在鹿鎮(zhèn)所有的人里，我的變化和他一樣大：白胡子被雪花染得花白，像死尸一樣的臉瘦了，血淋淋的裂唇讓他看起來像木雕；只有眼睛一轉，也能說明他是活物；長衫沒了，小圓面包被撕得粉碎。唯一能保暖的，只有纏繞在身上的幾圈草繩；盤著的腿上有一個破碗——空空的，凌亂骯臟的頭發(fā)散落在他的頭上，看起來像個瘋狂的乞丐：他顯然是個徹頭徹尾的乞丐。
他花了很長時間才爬過柜臺，嘴里還冒著熱氣，休息了一會兒，終于從胸口找出五便士，用一只裂開的手遞給了我。他的嘴唇微微顫抖，過了好一會兒才轉出一個輕微的聲音：“文。葡萄酒，。茴香。豆子……”店老板聽了，探頭出來，驚奇地問：“是孔嗎?？滓壹?？你沒有。 "但畢竟是過年了，掌柜也沒說不吉利的話。他回頭看見粉板，大叫：“還欠19塊錢！”孔乙己嘴唇蠕動，但從不出聲。店主見我在暖酒，又喊了一聲：“酒你不用給了，就算還在四文！。豆子？半價，一文一碟，誰讓我是好人，我得積攢點德行！”孔乙己張著嘴呆若木雞。他坐在地上，直勾勾地看著店主。直到隔壁，撥號珠和諧的“啪”聲再次響起。我偷偷加了更多的豆子，彎下腰遞給他。他的長指甲斷了，手也冷得幾乎拿不住豆子。有時他只是用嘴叼起它們，他的手顫抖著滾落到遠處。當他看到我在看他的時候，他沒有理會掉落的豆子；我一轉身，他就趕緊把它抓進盤子里，用拇指和食指夾住，放進嘴里。我再見到他的時候，他又無視了，好像不屑一顧?？吹降臅r候想笑又笑不出來，想哭又沒眼淚。
吃完豆子，他又爬了出來。也許他每天都是這樣爬行的。他似乎已經(jīng)在人們的記憶中消失了。他的情況是，最慈悲的念佛老太太眼里再也看不到眼淚了。他可能不知道自己的處境已經(jīng)被人咀嚼欣賞很久了，早就是過去的事了，只值得無聊和厭煩。在掌柜的催促下，我關上門。掌柜忘不了在粉板上寫“孔乙己，欠十五便士”過年的時候，鞭炮聲由遠及近的響著，看見豆大的黃燈，然后聽到鞭炮聲，掌柜在微笑著過年。一片合成了一天聲音的厚云，雪花團團亂飛，籠罩了整個小鎮(zhèn)。在這全家人都開心的時刻，店外被遺棄的樹木在寒風中被折斷，埋在雪里......
第二天，孔乙己的尸體被發(fā)現(xiàn)。他的破夾克不見了，手里拿著幾個便士癱在離當鋪不遠的路邊。店主和所有的人都不停地咒罵：“這個時候去，不早不晚，真不吉利?！薄盀碾y星！元旦不吉利！阿彌陀佛！”店主又罵又嘆：“可惜我的十五便士?！碑斔吹娇滓壹菏掷锏哪菐讖堚n票時，又喊了一聲：“這手里的幾張鈔票一定是來還我的，我暫時收下。讓我們定下這顆上天享福的心吧！”之后，他打開袖子，用指甲把錢裝進口袋，放在手掌上，稱了稱，露出笑容，摸了摸珠子，離開了。他們也一哄而散。只有他那瘦瘦的，黑黑的，冷冰冰的僵尸留在雪地里。鞭炮聲再次響起，黃色的火焰在天空中閃爍。畢比剝皮的聲音很大！
對高考的作文篇3
老子曾說過：“天下難事，莫過于易；天下大事必須于細?！边@樣的道理及時歷經(jīng)滄桑，也是亙古不變的。而我們需要做的就是仔細發(fā)現(xiàn)那些被我們所遺忘的細節(jié)。
“釘子缺，馬蹄卸；馬蹄卸，戰(zhàn)馬蹶；戰(zhàn)馬蹶，戰(zhàn)士絕；戰(zhàn)士絕，戰(zhàn)事折；戰(zhàn)事折，國家滅。”這是一位美國著名文學家維納編寫的一首民謠，故事講的是：古代某國，用飛馬傳書，因馬蹄上缺了一顆釘子，導致戰(zhàn)士在送信時，馬蹄脫落，致使戰(zhàn)馬摔斷了腿，戰(zhàn)士的死亡，因為戰(zhàn)士未能及時送達戰(zhàn)報，所以導致了戰(zhàn)事的失敗，國家的滅亡。這個故事告訴我們雖然一顆釘子很微不足道，但是它卻可以在特定的時間下，發(fā)揮出巨大的能量，所以我們要仔細發(fā)現(xiàn)每一處被我們所遺忘的細節(jié)。
細節(jié)決定成敗。古往今來多少英雄豪杰證明了這一道理。我們所熟悉的，劉備三顧茅廬請出了諸葛亮，但諸葛亮為什么要出山來幫助劉備呢？是因為他有權嗎？他劉皇叔的權利還沒有那么多大！是因為他的軍事實力最強嗎？那時他乃敗軍之將，手上連一萬將領士兵都湊不齊！是因為他有錢嗎？他要是有錢就不會穿草鞋了，一年四季衣服都不舍得買，都拿來買糧食了！權、軍、錢三者都不是，那他是因為什么呢？這要從《三國演義》的第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬說起，話說公元二零七年，漢獻帝建安十二年，你備經(jīng)徐元直的臨走時的點播，三次拜訪諸葛亮，第一次去時，l諸葛亮不在家，劉備沒有生氣，第二次訪問草廬時，諸葛亮也沒有在，但是他還是沒有生氣，直到第三次訪問草廬時，諸葛亮在睡午覺，劉備也沒有打擾他睡覺，就在門口佇立不動，諸葛亮醒后了解他的這些細節(jié)，這才決定出山幫助他。所以我們做任何事情都有注意哪些被我們所遺忘的細節(jié)。
在歐洲最富盛名的腓特烈大帝曾說過：“身為領袖必須要有野心，但此野心必須是睿智、穩(wěn)健，而且是以理性、細節(jié)為基礎的?！庇纱丝梢妼τ陔杼亓掖蟮蹃碚f，一個人注意細節(jié)是多么的重要。
那么我們就應該在生活中，仔細發(fā)現(xiàn)那些被我們所遺忘的細節(jié)。
對高考的作文篇4
每當我們邁入浩如煙海的圖書館時，眼前的“書山”不時讓我們震驚：在這貫穿古今，兼容中西的著作中，我們怎樣閱讀，閱讀什么?是深閱讀，還是淺閱讀，在我們眼中，這些都不重要，我覺得，最重要的，就是用心閱讀，用心體會!用心閱讀，我們能體驗中華五千年的香韻，能品味唐詩宋詞，元曲明清小說的清幽和曠達，能體驗李太白那“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的豪邁，能體驗文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的正氣凜然，更能體驗李清照那“凄凄慘慘戚戚”的憂愁與悲憤。
閱讀，每個人都有自己的方法，有的人讀死書，有的人死讀書，有的人品其文化內涵，有的人知其“大意”，有的人淺閱讀，有的人深閱讀，然而不管怎樣閱讀，我們只要用心，便能品出其文墨芳香。
五柳先生的閱讀方法也許值得我們借鑒，在這個競爭激烈、快節(jié)奏的社會中，我們已經(jīng)沒有太多的時間去閱讀，不求甚解已經(jīng)成為大多數(shù)人的步調。但是，他也沒有完全地用放任自流的方法去面對閱讀，在閱讀過程中“每有會意，便欣然望食”。無論怎樣，我們要有用心去面對的信心。
用心去體驗，用心去品味，我們能體驗出五彩的人生，能品味絢麗的生活。許多飽學之士，英雄豪杰都受書的影響，他們有的瀟灑大方，有的氣宇軒昂，精神飽滿，在無數(shù)人的臉上，洋溢出的更多是閱讀帶給他們的自信，國學大師季羨林飽讀詩書，成了一代享譽文壇，兼容百家的大師，他用心體驗了世界，用心品味了古今，使他成為光耀文壇的一顆巨星。
在當今世界，有很多文壇巨匠和仁人志士，他們用閱讀看遍世界，用閱讀了解古今。閱讀也成了一種我們認識世界，了解社會的工具和窗口。
每個人都有自己特別的閱讀方式，就像五柳先生不求甚解那樣，但無論怎樣，要用心去體驗，用心去品味，要用心去尋求書中的真理。
用心去閱讀，博覽群書，用心去閱讀，瀟灑走世界，只要我們用心去品味，用心去體驗，那么整個世界都將在我們的眼中!
用心品味人生，用心體驗閱讀，我們的人生終將輝煌!
對高考的作文篇5
一個有成就的人一定是一個擅長總結，經(jīng)常反思的人；同樣，一個偉大民族也是善于反省自身的民族。判定一個人或一個民族是偉大還是渺小，是卑微還是高尚，是前途遠大還是前途渺茫，其中很重要的一點就要看這個人或民族有無自我審視、自我反省的意識。而這種意識往往體現(xiàn)在一個人的舉手投足之間或一個民族的日常行為之中。
湖北卷今年的命題作文材料簡潔，啟發(fā)性強，重在引導考生進行內心反省。與2008年上海春季高考以細微深處為題的作文題有異曲同工之妙。舉手投足之間這個題目平實溫和而又出奇制勝，能切實引導考生去感悟自然，思考人生，能有效地考查學生的生活感悟能力和聯(lián)想想象能力。從某種意義上講，考這個作文題，就是考學生的積累（包括閱讀的積累、生活的積累等各個方面），有所積累，有所思考，人格修養(yǎng)有所歷練，才能把話說好。
同學們審題時，可以先把它變成半命題作文，然后再補充完整，范圍和立意就可以確定了。比如透過舉手投足思考、體味舉手投足之間的感情等。這就要求同學們在生活中要善于觀察，觀察到生活的舉手投足之間細微之處；不僅是觀察，更要思考，思考舉手投足之間蘊涵的精神內涵，要朝向生活的深處開掘和思考，做到感性和理性的結合，要求同學們不僅會要敘述，更要會議論，進行理性的思辨和分析。作文中的三個如何對待給我們以很好的思考方向啟示。
要想寫好這篇文章，需要從材料出發(fā)，充分調動生活積累，回憶曾讓我們感動的人和事，力求從中選取內蘊豐富，值得我們咀嚼、玩味的材料，放大細節(jié)，把它們組織的文章中來。
這道作文題也讓我想起了濮存昕的公益廣告詞：
公益廣告對于社會上那些不文明現(xiàn)象，或許不能藥到病除
但是，一條公益廣告就好象是一盞燈，燈光亮一些，我們身邊的黑暗就會少一些，
每個人的心靈都像是一扇窗，窗戶打開，光亮就會進來；
我相信——文明就在我們身邊
離我們很近很近，近得觸手可及
有時候，文明離我們只不過是10公分的距離
有時候，也許只是幾十厘米的寬度
也有時候，可能只是一張紙的厚度
我相信，其實文明，就在我們心中
我們會在生活中不經(jīng)意地流露??
有時，多一個手勢，對別人來說，就是多一份體諒
還有時，多一點耐心的等待，對別人來說就是一種關愛
有時，多一點點分享，對別人來說，就是多一份溫暖
我相信，我們每個人邁出一小步，就會使社會邁出一大步
所以我發(fā)現(xiàn)，文明是一種力量，就好象奧運火炬?zhèn)鬟f一樣，在每個人手中傳遞
也能夠匯聚所有人的熱情，我相信你，相信屏幕前的你，更多地來發(fā)現(xiàn)，來釋放自己文明的熱情
