教案是對(duì)每個(gè)課題的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一個(gè)安排，如果制定教案的時(shí)候沒有考慮到學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況，那課堂也很難活躍起來，范文社小編今天就為您帶來了必修三語文教案模板8篇，相信一定會(huì)對(duì)你有所幫助。
必修三語文教案篇1
教學(xué)目的：
1、理解感受老舍先生對(duì)北平的眷戀深情。
2、由老舍文章中從小處入手的寫作方法引領(lǐng)學(xué)生在寫作時(shí)注意抓細(xì)微之處。教學(xué)重點(diǎn)：理解作者流溢在字里行間的懷鄉(xiāng)之情。教學(xué)難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生注意寫作是抓住細(xì)微之處的能力。教學(xué)媒體：多媒體
教學(xué)方法：
以朗讀、討論、交流作為學(xué)習(xí)本文的方法。課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，體會(huì)作者的感情。
2、查找有關(guān)懷鄉(xiāng)的詩文并談感受。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
師：臺(tái)灣現(xiàn)代詩人余光中先生曾經(jīng)寫過一首名為《鄉(xiāng)愁》的詩(背誦)。小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭。長大后，鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票，我在這頭，新娘在那頭。后來啊，鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?，我在外頭，母親在里頭。而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。
師：余光中先生由“小時(shí)侯”、“長大后”、“后來啊”、“而現(xiàn)在”幾個(gè)不同的時(shí)間段，寫出了他一生的不同
時(shí)期對(duì)故鄉(xiāng)的懷念之情，而結(jié)尾處更是由期盼海峽兩岸的統(tǒng)一寫出了自己深深的思鄉(xiāng)之情。其實(shí)類似于余光中的《鄉(xiāng)愁》詩所表達(dá)的主題思想的文學(xué)作品在中國文學(xué)一直是層出不窮，例如咱們?cè)?jīng)學(xué)過的李白的《靜夜思》生齊背：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
(打?qū)?yīng)的詩文幻燈片)師：外還有賀之章的《回鄉(xiāng)偶書》
少小離家老大回，鄉(xiāng)音無該鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問客從何處來?(打出相應(yīng)的詩文的幻燈片)
師：另外還有些的詩句如：海上升明月，天涯共此時(shí)。月是故鄉(xiāng)明等。今天我們就共同學(xué)習(xí)一篇同樣
是表達(dá)懷鄉(xiāng)之情的作品，那就是老舍先生的《想北平》。(打出相應(yīng)的幻燈片)
二、作者簡介：
師：說到老舍先生咱們不得不了解一下有關(guān)老舍先生的生平。老舍(1899—1966)，北京人，滿族。原名舒
慶春，字舍予?，F(xiàn)代作家。主要作品《老張的哲學(xué)》、《駱駝祥子》、《四世同堂》，話劇《茶館》、《龍須溝》等。
(邊說邊打出老舍的相關(guān)圖片和資料)
三、文章背景簡介(由對(duì)題目的解析入手)
師：同學(xué)們，大家都看到了文章的題目是“想北平”，既然是想北平，那說明作者當(dāng)時(shí)在不在北平啊?生：不在。
師：的確。老舍先生寫這篇文章的時(shí)候是一九三六年，當(dāng)時(shí)他正住在青島，那時(shí)日本帝國主義正加緊了對(duì)
中國的侵略，北平正處于危難之中，老舍作為這樣一位愛國的知識(shí)分子，他對(duì)作為他的故鄉(xiāng)的北平的懷念就可想而知了，現(xiàn)在就讓我們一塊來看一下老舍先生是如何表達(dá)他的這種思鄉(xiāng)之情的?四、讀課文并思考討論問題a)作者說他愛北平但是又說不出來，為什么?
作者說他說不出，其實(shí)他還是說出來了，他是如何說的，以及說出了北平的那些特點(diǎn)?(生齊讀課文，然后討論問題，進(jìn)行歸納并總結(jié))
愛北平像愛母親一樣
說不出
不是詩人，道不出我的愛
復(fù)雜又有邊際
動(dòng)中有靜對(duì)北平的布置勻調(diào)深沉的愛
說出人為之中顯自然
書多古物多物質(zhì)豐富
四、寫作指引
師：通過學(xué)習(xí)咱們大家估計(jì)會(huì)發(fā)現(xiàn)，老舍先生在文中寫到了許多不為人所注意的一些較小的事物，比如長
著紅酸棗的老城墻、水中的小蝌蚪、葦葉上的嫩蜻蜓等，大家不妨回顧一下咱們剛剛學(xué)習(xí)過的徐志摩的《再別康橋》，看看他的詩中又寫到了那些意象?學(xué)生回答：河畔的金柳、軟泥上的青荇??五、布置作業(yè)：
師：結(jié)合課文的學(xué)習(xí)咱們根據(jù)本課的學(xué)習(xí)，寫一篇作文，具體要求如下：請(qǐng)以思鄉(xiāng)為主題，寫一篇800字
左右的文章。注意要從細(xì)微處入手，小切點(diǎn)，深挖掘。教案說明：
1、《想北平》是高一語文第二學(xué)期第三單元的一篇課文，本單元的文章以“人類的棲居地”為專題,旨在觀照兩半球中的城鄉(xiāng)變遷，了解歷史文明的進(jìn)程和發(fā)展走向，展示在特定生存境地中的人類情懷。《想北平》則用熱烈而蘊(yùn)藉的情思寫出了與老舍先生“心靈相黏合的一段歷史，一大塊地方”，寫出了老舍先生對(duì)北平的深刻的思念之情。
文章中老舍先生先說他說不出對(duì)北平的愛，后又將北平與倫敦、巴黎、羅馬等古代歷史都城相比較，寫出了北平的特點(diǎn)，其實(shí)就是變相寫出了對(duì)北平的情有獨(dú)鐘和滿腔熱情，抓住由說不出到說出這個(gè)問題也就將整篇文章的脈絡(luò)把握清楚了。所以授課時(shí)將對(duì)文章的理解的重點(diǎn)就放在了這兩個(gè)問題上，即老舍先生愛北平但又說不出，這是為什么?以及老舍先生說他說不出，其實(shí)他還是說出來了，他是怎樣說出來的，說出了北平的那些特點(diǎn)?
2、本課的學(xué)習(xí)分為六個(gè)環(huán)節(jié)來進(jìn)行：首先是導(dǎo)入，由臺(tái)灣現(xiàn)代詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》詩以及回顧以往學(xué)生學(xué)過的相同主題的詩句來引入，旨在使學(xué)生盡快進(jìn)入一種學(xué)習(xí)情境，以便使他們?nèi)谌氲嚼仙嵯壬鶢I造的這種思想之情中;其次是對(duì)老舍先生的簡介，老舍先生作為中國現(xiàn)代文學(xué)一位重要的作家，有必要讓學(xué)生了解其相關(guān)的文學(xué)作品;再次是四文章寫作背景的說明，文章的寫作是建立在一定的時(shí)代背景以及與作者相關(guān)的人生經(jīng)歷和心態(tài)上的，并且也與之息息相關(guān)，了解相關(guān)的寫作背景能夠加深學(xué)生對(duì)課文的理解。第四就是讓學(xué)生齊讀課文并思考討論問題，使學(xué)生熟悉課文，并通過這種手段進(jìn)一步深化他們對(duì)課文的理解，理清作者的寫作思路，達(dá)到有效把握文章主旨、體會(huì)作者情感的目的。第五步安排了將課文與徐志摩的《再別康橋》的對(duì)比，一則意在在寫作上找突破口，二則使學(xué)生也有一個(gè)整體的單元意識(shí)，在寫作上找突破口主要是抓取生活中的細(xì)微之處，小切口，深挖掘，并以此作為情感抒發(fā)的媒介。最后是根據(jù)文章的學(xué)習(xí)布置作業(yè)，以達(dá)到有效鍛煉承前所學(xué)內(nèi)容的目的。
必修三語文教案篇2
?赤壁賦》
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)預(yù)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生借助注釋，利用工具書，自主疏通字詞句意的習(xí)慣。
2、通過課前預(yù)習(xí)、課中朗讀、課后練習(xí)，掌握文中重要實(shí)詞的含義，掌握一些特殊句式。
3、指導(dǎo)誦讀，在反復(fù)的誦讀過程中，理解詞語、句意，熟悉課文內(nèi)容。在理解的基礎(chǔ)上背誦課文。
4、知人論世，體會(huì)作者表達(dá)的情感，分析作者心路歷程及其原因，培養(yǎng)學(xué)生曠達(dá)樂觀、勇于面對(duì)坎坷戰(zhàn)勝困難的精神。
布置預(yù)習(xí)：
1、借助注釋，利用工具書，疏通課文內(nèi)容。找出對(duì)照注釋還不能理解的詞句，或問同桌，或課堂上提出共同探討。
2、早讀課反復(fù)朗讀課文。
3、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入課文，介紹作者及文章背景。
同學(xué)們，我們今天一起來學(xué)習(xí)第三單元第二篇課文《赤壁賦》，其作者蘇軾，我們?cè)谛W(xué)、初中就已經(jīng)接觸過，今天我要和大家講一個(gè)他“死里逃生”的故事。蘇軾四十三歲的時(shí)候，因?yàn)椤懊摺倍馊讼莺?，被打入死牢，隨時(shí)聽候發(fā)落。弟弟蘇轍、兒子蘇邁多方營救。某一天，蘇邁再次出去借錢，委托一個(gè)朋友給牢里蘇軾送飯。本來他們父子有一個(gè)約定：事情惡化宣判死刑之時(shí)就送魚進(jìn)去，而朋友不知道，那天送了蘇軾最喜歡吃的魚進(jìn)去。蘇軾一看到是魚，大吃一驚，知死期將至，便寫下了兩首絕命詩請(qǐng)獄卒轉(zhuǎn)交給弟弟蘇轍。裝詩的信封通過監(jiān)獄的長官傳到了當(dāng)朝皇帝手上?；实鄄痖_一看，是兩首絕命詩，(其中一首是：圣主如天萬物春，小臣愚暗自亡身。百年未了須償債，十口無家更累人。是處青山可埋骨，他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。與君世世為兄弟，更結(jié)來生未了因。)詩里寫的是對(duì)皇帝的忠誠和愿與弟弟世世為兄弟的情感，大受感動(dòng);加上宋朝開國皇帝趙匡胤立下了一個(gè)只有當(dāng)朝皇帝知道的祖訓(xùn)：不得誅戮士大夫及上書言事人，于是就釋放了蘇軾。蘇軾死里逃生，被貶到了黃州。該案史稱“烏臺(tái)詩案”。
經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩案”死里逃生的蘇軾，生活發(fā)生了很大的變化，靠微薄的俸祿養(yǎng)活不了一家人，在朋友的幫助下，開辟了一片荒地耕種自給，這片地他取名為“東坡”，同時(shí)也自號(hào)“東坡居士”。居士原是對(duì)居家學(xué)道的佛教徒的稱呼，這里是指追求清高，對(duì)世事淡泊的人。可見蘇軾的思想有了很大的.變化。被貶到黃州的第四年秋、冬，蘇軾先后兩次游覽了黃州附近的赤壁，寫下了兩篇賦，賦是古代的一種文體。我們今天學(xué)的是第一篇，也稱“前赤壁賦”。
(板書：赤壁賦 蘇軾 無臺(tái)詩案 死里逃生 東坡居士 思想變化)
二、疏通字詞。
在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，教師補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)一些讀音，幾個(gè)重點(diǎn)實(shí)詞及特殊句式，學(xué)生提出對(duì)照注釋不能理解的詞句，師生共同探討。
壬rén戌xū 屬zhǔ客 窈yǎo窕tiǎo 馮píng虛御風(fēng)
桂棹zhào 倚歌而和hè 橫槊shuò 余音裊裊 niǎo
幽壑 hè 扁舟piān 嫠婦lí 愀然qiǎo
山川相繆liáo 舳zhú艫lú 旌旗jīng 釃shī酒
漁樵qiáo 江渚zhǔ 匏páo樽 蜉fú蝣
無盡藏zàng 狼籍jí 枕藉jiè
舞幽壑之潛蛟： 舞，使……起舞，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
泣孤舟之嫠婦： 泣，使……哭泣，動(dòng)詞的使動(dòng)用法。
況吾與子漁樵于江渚之上： 漁樵，打魚砍柴，名詞做動(dòng)詞。
侶魚蝦而友麋鹿：侶，以……為伴侶。友，以……為朋友。名詞意動(dòng)用法。
凌萬頃之茫然：定語后置句， 凌茫然之萬頃。
客有吹洞簫者：定語后置句，有吹洞簫之客。
此非孟德之困于周郎者乎?被動(dòng)句
而今安在哉?賓語前置句，而今在安哉?
三、找出文中直接表明情感的幾個(gè)詞語，朗讀并初步整體感知課文內(nèi)容。
1、明確：樂——哀/悲——喜
2、初步明確朗讀的情感基調(diào)
“樂”的部分要讀得輕松愉悅;
“悲”的部分要讀得悲涼激昂;
“喜”的部分要讀得曠達(dá)灑脫。
3、聽錄音朗讀或教師范讀。生齊讀。
四、分析課文第一段。
1、齊讀第一段，找出寫景的美句。
清風(fēng)徐來，水波不興。
白露橫江，水光接天。
月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。
(指導(dǎo)朗讀，體會(huì)優(yōu)美的意境)
2、齊讀第一段，找出寫事的美句。
舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。
縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。
(指導(dǎo)朗讀，體會(huì)事情的高雅)
3、齊讀第一段，找出表達(dá)游玩時(shí)感受的美句。
浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;
飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。
(指導(dǎo)朗讀，體會(huì)作者的感受)
五、分析課文第二段。
1、齊讀第二段，明確本段分為兩層，起承上啟下的作用。
2、重點(diǎn)分析第一層中“美人”意象。“美人”指所傾心的對(duì)象，代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者的政治感慨，是作者在遭受貶謫之后，仍然堅(jiān)持對(duì)生活的執(zhí)著態(tài)度，堅(jiān)持對(duì)朝廷政事關(guān)切而不甘沉淪的情懷 。
3、指導(dǎo)朗讀第二層，感受簫聲的悲涼。
作者借助夸張、想像，運(yùn)用精細(xì)的刻畫和生動(dòng)的比喻化抽象為具體，把洞蕭那種悲咽低回的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。
第二課時(shí)
復(fù)習(xí)導(dǎo)入
齊讀課文
一、分析課文第三段
1、朗讀指導(dǎo)：三個(gè)反問句語氣層層遞進(jìn)，稍做強(qiáng)調(diào)，讀出感情的層次。方其破荊州，下江陵，順流而東也，(停頓較小語速稍快)舳艫千里，旌旗蔽空，釃酒臨江，橫朔賦詩(語速越來越快)固一世之雄也，(停頓較大氣勢(shì)豪邁)而今安—在—哉?(強(qiáng)烈的反問，感慨人生無常，語速緩慢低沉，讀出頓挫之感)
后半部分一連串六字句，是客人情感的一個(gè)迸發(fā)，要讀得連貫，一氣呵成，表現(xiàn)出那種強(qiáng)烈的人生感慨，最后一句“托遺響于悲風(fēng)”要突出第三段悲涼的感情基調(diào)。
2、明確“何為其然也?”其一，赤壁一帶的江山觸發(fā)他想到歷的英雄人物，當(dāng)年的英雄，而今安在?何況吾輩漁樵于江渚之上。其二，由江水無窮想到人生須臾，渺如滄海一粟。其三，要擺脫現(xiàn)實(shí)處境，渴望能“挾飛仙以游，抱名悅而長終”，卻“知不可乎驟得”。
3、明白客人之悲其實(shí)是儒者蘇軾之悲。悲生命短促，人生無常。
二、分析課文第四段
1、明確：本段分為三層，第一層承上，議論“水”與“月”;第二層議論“變”與“不變”的哲理;第三層指出“明月清風(fēng)”為大自然之“無盡藏”。
2、此段其實(shí)是作為道者的蘇軾超然物外的情懷給客人極大的寬解
3、指導(dǎo)朗讀：讀出本段的層次，讀出曠達(dá)灑脫的情感。
三、分析課文第五段
明確：客人之喜與文章開頭之樂的不同。課文開頭是主客欣賞美景之樂，結(jié)尾是指客人精神得到超脫忘懷得失而喜。
四、齊讀課文，再次整體感知課文，結(jié)合蘇軾經(jīng)歷，分析全文中作者情感的變化。
現(xiàn)實(shí)中的水月融入自然，游賞之樂
歷史中的水月感慨歷史，人生之悲儒者(入世) 渴望建功立業(yè)慨嘆人生短促
哲理中的水月分析哲理，超脫之喜道者(出世) 清靜無為超然物外逍遙之游
必修三語文教案篇3
?一名物理學(xué)家的教育歷程》
?背景資料】
一、作者介紹
加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
二、相關(guān)知識(shí)
為了更好地理解課文，我們需要了解一些相關(guān)的理論物理學(xué)知識(shí)：
(1)統(tǒng)一場(chǎng)論
根據(jù)現(xiàn)代物理學(xué)知識(shí)，將我們的宇宙結(jié)合起來的力有四種：引力、電磁力、強(qiáng)核力和弱核力。物理學(xué)家運(yùn)用量子力學(xué)，已經(jīng)把后三種力統(tǒng)一起來(美籍華裔物理學(xué)家楊振寧和他的學(xué)生米爾斯提出楊一米爾斯場(chǎng)理論，解決了這一問題，被稱為“標(biāo)準(zhǔn)模型”。但是這一理論因?yàn)橛?jì)算繁復(fù)無比而讓人頭疼)，但是引力仍然游離在外。愛因斯坦畢終生之力想尋求四種力的統(tǒng)一，建立一個(gè)大一統(tǒng)的理論，最終也沒有實(shí)現(xiàn)。
(2)高維空間
現(xiàn)代理論物理學(xué)認(rèn)為，統(tǒng)一四種力的前景，在于高維空間(如十維或更高)理論的確立。比如對(duì)于古人來講，風(fēng)暴是怎樣產(chǎn)生的，風(fēng)暴會(huì)襲擊什么地方，什么時(shí)候襲來，什么時(shí)候結(jié)束，他們是一無所知的，因?yàn)樗麄兩钤谄教沟拇蟮厣?，只能靠肉眼從近似于二維平面的角度來觀察，即使有簡單的預(yù)報(bào)，也都是靠經(jīng)驗(yàn)來推測(cè)的?，F(xiàn)在有了氣象衛(wèi)星，從太空這樣三維角度觀察地球，在地面上看來神秘莫測(cè)的風(fēng)暴被看得一清二楚，可以精準(zhǔn)地預(yù)報(bào)風(fēng)暴的動(dòng)向。同樣，理論物理學(xué)家認(rèn)為，傳統(tǒng)的四維(空間三維加上時(shí)間)理論太“小”，不能解釋宇宙中的四種力。當(dāng)他們超越四維而在更高維(如十維或更高)中尋求統(tǒng)一這四種力時(shí)，就能得到一種簡單、漂亮的解決模型(科學(xué)家認(rèn)為宇宙應(yīng)該是簡單、合諧的)。
高維空間理論認(rèn)為，宇宙大爆炸后10-43秒，十維宇宙分解成四維宇宙和六維宇宙，四維宇宙暴脹，經(jīng)過近一百五十億年，演變成今天我們生活的宇宙。大爆炸后10-35秒，大統(tǒng)一力分開。但是高維空間理論很難在實(shí)驗(yàn)室中得到證實(shí)，因?yàn)橐M當(dāng)時(shí)的環(huán)境，需要的能量太大，根本無法做到，所以現(xiàn)在高維空間理論只能是“理論”。
?示范教案】
一名物理學(xué)家的教育歷程
?教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)教育目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)。
二、能力培養(yǎng)目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、德育滲透目標(biāo)
引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)科學(xué)精神。
?重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法】
高維空間對(duì)普通人來說，是很難想像的。所以，教學(xué)重點(diǎn)是文章內(nèi)容，而不是相關(guān)的科學(xué)知識(shí)。相關(guān)知識(shí)教師有所了解，能幫助教學(xué)課文即可，不必教授給學(xué)生。
?課時(shí)安排】1課時(shí)
?教學(xué)步驟】
一、導(dǎo)入新課
成為一位科學(xué)家是無數(shù)有志青年的夢(mèng)想，對(duì)物理的探究更是許多年輕的學(xué)子孜孜以求的，我們來看一下加來道雄的成長道路，或許能得到一些啟發(fā)。
(板書)一名物理學(xué)家的教育歷程
二、明確目標(biāo)
1.引導(dǎo)學(xué)生從生活出發(fā)，了解科學(xué)、認(rèn)識(shí)科學(xué)
2.引導(dǎo)學(xué)生以“教育歷程”為重點(diǎn)，探討其中表現(xiàn)的思想內(nèi)涵。
三、整體感知
1.作者簡介
加來道雄，美籍日裔物理學(xué)家，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，獲加利福尼亞大學(xué)伯克利分校哲學(xué)博士學(xué)位，后任紐約市立大學(xué)城市學(xué)院理論物理學(xué)教授。主要著作有《超越愛因斯坦》(與特雷納合著)《量子場(chǎng)論》《超弦導(dǎo)論》。
2.本文的基本結(jié)構(gòu)
文章的題目是“一名物理學(xué)家的教育歷程”，因此，敘述的順序主要是歷時(shí)性的。但是，作者開頭就說“童年的兩件趣事極大地豐富了我對(duì)世界的理解力，并且引導(dǎo)我走上成為一個(gè)理論物理學(xué)家的歷程?！倍巴甑膬杉な隆弊鳛槲恼碌闹饕獌?nèi)容，又是共時(shí)性的敘述。這樣的結(jié)構(gòu)安排，使文章既脈絡(luò)清楚，又重點(diǎn)突出。結(jié)構(gòu)如圖：
童年青年(成年)
鯉魚世界的幻想(想像)
實(shí)驗(yàn)(理論物理學(xué)家)
愛因斯坦故事(理論)
3.本文的基本內(nèi)容
①人人都對(duì)自然感到好奇，都以自己喜愛的形式尋求自然的“謎底”，但是大多數(shù)人一般直接探尋自然本身，而作者卻由人的觀察角度，反思人類對(duì)宇宙的認(rèn)知?？此谱髡呱倌陼r(shí)的思維超出同齡人，其實(shí)只是他充分發(fā)揮了自己的想像力，并且保持了這樣奇特的想像力，由此奠定了他對(duì)高維空間理論探究的基礎(chǔ)。②作者少年時(shí)接觸到愛因斯坦的“未竟事業(yè)”，激發(fā)了他的探究興趣。他之所以感到“激動(dòng)人心”，是因?yàn)樗褠垡蛩固沟睦碚摦?dāng)成一個(gè)“偵探故事”來閱讀、探究，這非常符合少年的心理。另外，“我決定要對(duì)這一秘密刨根問底”，也表現(xiàn)了他有毅力有恒心的性格，這是成為科學(xué)家的基本素質(zhì)。③高中時(shí)代，本應(yīng)“在棒球場(chǎng)或籃球場(chǎng)玩?！保硎芮啻耗耆A，但作者卻“找遍周邊地區(qū)大量的電子倉庫，裝配必需的硬件設(shè)備”，在“學(xué)校的足球場(chǎng)中纏繞22英里長的銅線”，自己動(dòng)手建設(shè)實(shí)驗(yàn)室，驗(yàn)證愛因斯坦理論，探究反物質(zhì)。作者進(jìn)行這樣艱苦枯燥的工作，體現(xiàn)了他對(duì)科學(xué)的熱愛，以及踏實(shí)的性格，顯露出一個(gè)科學(xué)工作者的潛能。由①②到③，我們可以清楚地看到作者的“教育歷程”和“教育內(nèi)容”。
四、重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過程
1.【提問】本文在材料處理上有什么特點(diǎn)?
?明確】本文布局謀篇重點(diǎn)突出，詳略得當(dāng)。在整體上，作者并沒有從童年到小學(xué)到初中到高中，按時(shí)間順序敘事，而是通過童年的兩件趣事和高中時(shí)建立實(shí)驗(yàn)室的事例，突出他成長為一名“物理學(xué)家”的“教育歷程”，并不旁及其他成長的經(jīng)驗(yàn);在局部上，如高中階段，作者看了許多統(tǒng)一場(chǎng)理論方面的書，并常常去斯坦福大學(xué)的物理圖書館，相關(guān)的理論書籍是怎樣啟發(fā)、引導(dǎo)他研究的，這里肯定有許多精彩的故事，但是作者只是一筆帶過，重點(diǎn)放在制造“自己的原子對(duì)撞機(jī)”上，其中具體的數(shù)據(jù)敘述得很詳盡，讓人體會(huì)到作者嚴(yán)謹(jǐn)、踏實(shí)的性格，以及內(nèi)在的成為物理學(xué)家所需要的基本素質(zhì)。
2.【提問】本文體現(xiàn)了怎樣的科學(xué)精神?
?明確】本文三個(gè)主要部分，并不是簡單地?cái)⑹龀砷L的故事，而是具有深刻的科學(xué)精神內(nèi)涵，可以從中看到哪些方面的“教育”對(duì)成為優(yōu)秀科學(xué)家最為重要。
(1)想像力：科學(xué)是需要想像力的，想像力能帶來創(chuàng)造力。作者正是從對(duì)鯉魚世界的想像中，認(rèn)識(shí)到人類觀察空間的局限性，間接感悟到高維空間存在的可能。由感性的想像上升到理性的創(chuàng)造，體現(xiàn)了創(chuàng)新意識(shí)和探索精神。
(2)樂趣：科學(xué)不應(yīng)該是枯燥的，而是應(yīng)該充滿樂趣的。探尋自然的奧秘，對(duì)真正的科學(xué)工作者來說，是和自然做的近似于捉迷藏的“游戲”，也是人生的“境界”。“游戲”使他們樂此不疲，充滿激情，不受外界的_和干擾;而“境界”使他們不顧功利，不畏強(qiáng)權(quán)，只求真理。
(3)實(shí)驗(yàn)精神：丁肇中說過：“現(xiàn)代學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)就是實(shí)地的探察，就是我們現(xiàn)在所謂的實(shí)驗(yàn)。”“科學(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識(shí)只能通過實(shí)地實(shí)驗(yàn)而得到，不是由自我檢討或哲理的清談就可求到的?！?《應(yīng)有格物致知精神》)有了想像力，有了樂趣，那只是成為科學(xué)家的最基礎(chǔ)的因素，不去踏踏實(shí)實(shí)地做實(shí)驗(yàn)，就不能得到基本數(shù)據(jù)，假說就不能確立。一味地空想，不去做基礎(chǔ)工作，不可能達(dá)到真理的彼岸。作者從事的高維空間理論，雖然還停留在紙面上，但是科學(xué)家們已經(jīng)在做許多基礎(chǔ)的實(shí)驗(yàn)工作，努力使理論得到證明。即使如科學(xué)家霍金靠睿智的頭腦創(chuàng)建黑洞理論，也要有數(shù)學(xué)和天體物理學(xué)的實(shí)驗(yàn)基礎(chǔ)，也不是空想出來的。
3.【提問】“鯉魚科學(xué)家”對(duì)“世界”的認(rèn)識(shí)是怎樣的?
?明確】主要有以下幾點(diǎn)：(1)“水池之外看不見的世界沒有科學(xué)意義。”(2)“它們?yōu)樗徸约耗軌蜻\(yùn)動(dòng)而困惑不解”——它們以神秘的“力”來掩蓋自己的無知。(3)“鯉魚科學(xué)家”的“消失”和“重現(xiàn)”——它們認(rèn)為是“奇跡”，是“可怖的事情”，而不肯去探究原因。(4)“鯉魚科學(xué)”的“傳奇故事”，真實(shí)地證明另一個(gè)世界的存在，而它們卻認(rèn)為“胡說八道”，荒謬絕倫，違背它們的“自然規(guī)律”。
4.【提問】作者想通過“鯉魚科學(xué)家”對(duì)世界的認(rèn)識(shí)說明什么?
?明確】說明“自以為是”的人類和“鯉魚科學(xué)家”有相似之處。(1)人類“一生就在我們自己的‘池子’里度過”，只要“超出我們的理解力”的自然存在，他們就“拒絕承認(rèn)”。(2)“科學(xué)家發(fā)明像力這樣一些概念……”，是因?yàn)樗麄冎辉敢獬姓J(rèn)“那些看得見摸得著的事物”，不肯改變思考問題的方式。(3)“不能在實(shí)驗(yàn)室里便利地驗(yàn)證”的理論，他們就加以“鄙視”，表現(xiàn)出思想上的保守和固執(zhí)。
5.【提問】課文中閱讀_空間歷險(xiǎn)故事和統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍兩小段內(nèi)容，對(duì)“教育歷程”的敘述有什么作用?
?明確】課文的重點(diǎn)是童年趣事和建立實(shí)驗(yàn)室，這三個(gè)事例已經(jīng)把“教育歷程”完整地勾畫出來。而夾雜在其中的兩個(gè)小事例，主要起補(bǔ)充和銜接的作用。歷險(xiǎn)故事加深作者對(duì)高維空間的想像，激發(fā)興趣;而閱讀統(tǒng)一場(chǎng)理論書籍，既表現(xiàn)高中階段作者求知的熱情，也銜接起由理論到實(shí)驗(yàn)的探究過程。
6.【提問】作者說“我決定要對(duì)這一問題刨根問底，縱然為此而必須成為一名理論物理學(xué)家也在所不辭。”在作者心中“理論物理學(xué)家”應(yīng)該是怎樣的人?
?明確】理論物理學(xué)家的工作是抽象、枯燥的，受實(shí)驗(yàn)條件的限制，自己的學(xué)說很難得到實(shí)驗(yàn)的證明，甚至可能到死也得不到成就。這樣的人必須耐得住寂寞，必須有奉獻(xiàn)精神?！霸谒晦o”意味著“理論物理學(xué)家”道路的艱辛。
7.【提問】作者建立實(shí)驗(yàn)室的事例，對(duì)我們現(xiàn)實(shí)生活有怎樣的意義?
?明確】科學(xué)是建立在基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)之上的，科學(xué)理論要經(jīng)過實(shí)驗(yàn)的檢驗(yàn)才能得到論證。實(shí)驗(yàn)不是簡單的操作，要有理論指導(dǎo)，要有實(shí)驗(yàn)的設(shè)計(jì)，要有策劃組織能力，要有耐力和恒心等等，實(shí)驗(yàn)考驗(yàn)的是實(shí)驗(yàn)者的綜合能力。而我們當(dāng)前存在的問題是，重視理論，輕視基礎(chǔ)實(shí)驗(yàn)，表現(xiàn)為動(dòng)手能力和實(shí)踐能力差，思想上浮躁，急功近利。對(duì)教育而言，重知識(shí)，輕能力的現(xiàn)象很普遍。這些都是一名理論物理學(xué)家重視實(shí)驗(yàn)給我們現(xiàn)實(shí)生活的啟迪。
必修三語文教案篇4
教學(xué)目標(biāo)
1.簡單了解莊子的哲學(xué)思想。
2.理解掌握奚以……為句式的特點(diǎn)，歸納志、圖、名、置、窮五個(gè)詞語的義項(xiàng)。
3.理清思路，背誦第1段，并理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)
歸納五個(gè)多義詞志、圖、名、置、窮義項(xiàng)，理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn)
莊子思想的理解
教具準(zhǔn)備
投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過程
[教學(xué)要點(diǎn)]簡介莊子思想，熟讀課文，理清思路，并背誦課文。
[教學(xué)步驟]
一、導(dǎo)語
莊子的散文在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格。大量采用并虛構(gòu)寓言故事，善用比喻，想象奇特，最富于浪漫主義色彩。魯迅先生說：其文則汪洋辟閡，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也。(《漢文學(xué)史綱要》)郭沫若也說：以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實(shí)在是絕無僅有。(《莊子與魯迅》)今天，我們學(xué)習(xí)《逍遙游》一課，來體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)。
二、莊子及莊子思想簡介
結(jié)合注釋①教師補(bǔ)充
投影：
莊子是一位著名的唯心主義哲學(xué)家。屬于道家學(xué)派。他繼承老子順其自然的觀點(diǎn)，更進(jìn)一步認(rèn)為無可奈何的叫命，不可違離的叫天，一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當(dāng)復(fù)雜，攻擊儒、墨，主張回歸自然;憤事嫉俗，痛恨黑暗現(xiàn)實(shí)，楚威王重金聘他為相而遭拒絕;富于批判精神，但同時(shí)又想取消斗爭。他的人生觀很消極，帶有濃厚的悲觀和虛無主義的色彩。
三、熟讀課文
1.聽錄音，掃清文字障礙。
2.投影生字難詞，通過做練習(xí)的形式，來強(qiáng)化掌握。
投影：
根據(jù)漢語拼音寫出相應(yīng)的漢字，并給加點(diǎn)字注音。
(1)其 ()若垂天之云
(2)海運(yùn)則將 ()于南冥
(3)摶()扶搖而上者九萬里
(4)覆杯水于坳()堂之上
(5)背負(fù)青天，而莫之夭闕()()者
(6) ()與學(xué)鳩笑之曰
(7)我決()起而飛，槍()榆枋而止
(8)適莽蒼者，三飡()而反，腹猶果然
(9)適百里者，宿 ()糧
(10)小知不及大知()
(11)斥鴳()笑之曰
(12)而()征一國者
(13)彼于致福者，未數(shù)數(shù)()然也
(14)彼且惡()乎待哉?
學(xué)生看課本，查閱工具書，思考，回答。
明確：⑴翼 ⑵徙 ⑶ ⑷ ⑸ ⑹蜩 ⑺
⑻ ⑼舂 ⑽ ⑾ ⑿ ⒀ ⒁
3.叫3名同學(xué)朗讀課文，檢查掌握字詞的情況，如有問題，師生及時(shí)糾正。
4.教師做朗讀提示。
第一段：天之蒼蒼，其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?要把選擇問句的語氣讀出來。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力句中且夫是發(fā)語詞，讀夫時(shí)可稍拉長一些，則其負(fù)大舟也無力，也后停頓一下，千萬注意，也作為語氣詞應(yīng)放在上半句尾，即則其負(fù)大舟也/無力。下文如有類似情況，朗讀方法相同。
第二段，應(yīng)重讀此小年也此大年也此小大之辯也中小大辯。
第三段，故夫若夫中夫作為發(fā)語詞，朗讀方法同第一段且夫的夫;最后，至人無己，神人無功，圣人無名應(yīng)讀得干脆而響亮。
5.各自讀課文，借助注釋理解課文。
以學(xué)習(xí)小組為單位，要求學(xué)生在閱讀中標(biāo)出不懂的地方，向小組其他成員提問，幫助自己解決。教師巡視中可參與小組的活動(dòng)。
6.學(xué)生齊讀課文。
四、引導(dǎo)學(xué)生理清思路，背誦課文
提問：題目《逍遙游》的含義是什么?
明確：就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得的意思。
(那我們看看作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無所羈絆，無所依靠，無所憑借，悠游自得呢?)
提問：第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大?(要求學(xué)生能合書回答。)
明確：鯤之大，不知其幾千里也;化而為鳥，其名為鵬。鵬之背，不知其幾千里也;怒而飛，其翼若垂天之云。
提問：形體碩大無比的鯤鵬如何飛上九萬里高空的?《齊諧》書里如何說?(學(xué)生看書思考，合書回答。)
明確：是鳥也，海運(yùn)則將徙于南冥，——南冥者，天池也?！洱R諧》者，志怪者也。《諧》之言曰squo;鵬之徙于南冥也，水擊三千里，摶扶搖而上者九萬里，去以六月息者也。squo;
提問：這說明鯤鵬上九萬里，非逍遙，有所待。有所待的是什么?
明確：是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。
提問：課文用了哪些比喻說明世間萬物都要憑借外力才能活動(dòng)?也是非逍遙的?
明確：野馬也，塵埃也，生物之以息相吹也。且夫水之積也不厚，則其負(fù)大舟也無力。覆杯水于坳堂之上，則芥為之舟，置杯焉則膠，水淺而舟大也。
提問：蜩與學(xué)鳩怎樣嘲笑大鵬南飛，作者是怎樣解釋的?
明確：蜩與學(xué)鳩笑之曰：squo;我決起而飛，槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地而已矣，奚以之九萬里而南為?squo;
作者反駁：適莽蒼者，三飡而反，腹猶果然;適百里者，宿舂糧;適千里者，三月聚糧。之二蟲又何知!
提問：蜩與學(xué)鳩槍榆枋而止，時(shí)則不至，而控于地說明什么?(學(xué)生討論)
明確：照樣說明它們也非逍遙，都是不自由的。
教師對(duì)第1段稍加點(diǎn)撥，帶領(lǐng)學(xué)生背第1段。
學(xué)生齊背第1段。
提問：作者為了說明小知不及大知，小年不及大年這個(gè)道理，舉了哪些例子?
明確：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋，上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋，此大年也。而彭祖乃今以久特聞，眾人匹之，不亦悲乎!
教師點(diǎn)評(píng)：在五彩繽紛，變換無窮的大千世界里，有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀，其所占時(shí)間，所占空間，大者大，小者小，絕不相同。自然界如此，社會(huì)亦然。
作者以上寫的都是物，它們都不是自由的，即非逍遙的。
第3段。
提問：這一段作者提到的兩個(gè)人說明什么?
明確：同樣說明兩人也還未逍遙。
提問：那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底適什么?這是怎樣的境界?哪種人能達(dá)到這種境界?
明確：若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉?也只有課文最后提到的至人、神人、圣人才能達(dá)到這種境界，因?yàn)樗麄儫o己、無功、無名。
最后通過對(duì)本節(jié)課內(nèi)容的回顧，歸納寫作方法，先破后立，從而明確莊子散文善用比喻、想象奇特的特點(diǎn)。
由學(xué)生概括、歸納、最后再由教師明確。
齊背第2段，齊讀第2、3段。
五、布置作業(yè)
熟背課文，做練習(xí)三。
必修三語文教案篇5
教材分析：
?故都的秋》是人教版高中語文必修二第一單元第二篇課文，本單元學(xué)習(xí)寫景狀物散文，本單元的學(xué)習(xí)必須反復(fù)閱讀，用心品味，感悟所寫之景，所言之情?！豆识嫉那铩肥怯暨_(dá)夫一篇頗具特色的散文，1934年8月寫于北平，全文緊扣清、靜、悲涼落筆，描繪了秋院清晨、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋涼、勝日秋果 等畫面，以情馭景，以景顯情，將自然的客觀色彩(故都的秋色)與作家內(nèi)心的主觀色彩(個(gè)人心情)完美地融化在一起，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞。
學(xué)情分析：
本單元的第一篇課文是朱自清寫的《荷塘月色》，所寫景色較為具體，考查的是學(xué)生的形象思維。而本文所寫的秋味則是抽象難把握的，對(duì)學(xué)生的邏輯思維提出了較高要求。高一學(xué)生還沒有養(yǎng)成圈點(diǎn)批注的閱讀習(xí)慣，閱讀中不能準(zhǔn)確捕捉重點(diǎn)詞句，通過學(xué)習(xí)力求幫助他們學(xué)會(huì)鑒賞散文，把握主旨。
教學(xué)目標(biāo)：
1、能說出郁達(dá)夫生平及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2、能抓住清、靜、悲涼來賞析故都的秋，感受本文形散神聚的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，初步掌握以情馭景、以景顯情的寫作方法。
3、領(lǐng)悟作者在文中流露出來的主觀感情。
設(shè)計(jì)思想：
以學(xué)生自讀為主，教師點(diǎn)撥為輔，引導(dǎo)學(xué)生合作探究;讀寫結(jié)合。
教學(xué)重難點(diǎn)：
重點(diǎn)：體會(huì)故都的秋的清、靜、悲涼的特點(diǎn);掌握文章以情馭景、以景顯情、情景交融的寫作手法。
難點(diǎn)：體會(huì)作者對(duì)故都的秋的贊美中所流露出的悲涼、傷感之情。
教時(shí)安排：
一課時(shí)
教學(xué)方法：
導(dǎo)讀法，點(diǎn)撥法
教學(xué)流程：
一、由題導(dǎo)入，溫故知新
由題切入?；仡櫋逗商猎律窐?biāo)題與文章內(nèi)容的關(guān)系，品味本文標(biāo)題。從題目可以得出寫作內(nèi)容是秋，而故都中的故字表明是舊的，含著歷史厚重感以及作者深切的眷戀之情。引導(dǎo)學(xué)生聚焦在秋上速讀全文。(意圖：教給學(xué)生由題入文的讀書方法)
二、整體感知，歸納點(diǎn)撥
要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第一題再讀課文，圈點(diǎn)批注。學(xué)生通過自主閱讀思考，小組討論交流后，教師通過板書點(diǎn)撥明確行文思路和內(nèi)容結(jié)構(gòu)。明確幾幅秋景圖。
三、圈點(diǎn)批注，鑒賞語句
要求學(xué)生帶著課后練習(xí)第二題再讀課文，圈點(diǎn)批注。全班交流，教師參與點(diǎn)撥，并由此引入作者生平介紹，知人論世，水到渠成的挖掘文章背后的主觀情。
四、合作探究，拓展遷移
結(jié)合背景，揭示故都秋的特點(diǎn)。
五、課堂小結(jié)，布置作業(yè)
分組朗讀全文，再次感悟文章結(jié)構(gòu)和語言。
作業(yè)：借鑒本文寫法，運(yùn)用情景交融的寫作手法寫一篇題為《江南的秋》400字左右的文章，力求寫出秋的特征。(意圖：照應(yīng)完成課后練習(xí)第三題)
必修三語文教案篇6
?廉頗藺相如列傳》
?教學(xué)目標(biāo)】
1、積累文言常用詞。
2、體會(huì)課文善于剪裁和組織材料的方法以及用語言行動(dòng)揭示人物性格的表現(xiàn)手法。
3、認(rèn)識(shí)廉頗、藺相如思想品質(zhì)的可貴之處，培養(yǎng)以大局為重的愛國主義精神。
?教學(xué)重難點(diǎn)】
積累文言常用詞;用語言行動(dòng)揭示人物性格的表現(xiàn)手法。
?教學(xué)方法】
文本研習(xí)
?教學(xué)過程】
一、導(dǎo)語
1、簡介司馬遷
西漢史學(xué)家，文學(xué)家。字子長，左馮翊夏陽(今陜西韓城西南)人。生于漢景帝中元五年(前145)，一說生于漢武帝建元六年(前135)，卒年不可考。司馬遷10歲開始學(xué)習(xí)古文書傳。約在漢武帝元光、元朔年間，向今文家董仲舒學(xué)《公羊春秋》，又向古文家孔安國學(xué)《古文尚書》。20歲時(shí)，從京師長安南下漫游，足跡遍及江淮流域和中原地區(qū)，所到之處考察風(fēng)俗，采集傳說。不久仕為郎中，成為漢武帝的侍衛(wèi)和扈從，多次隨駕西巡，曾出使巴蜀。元封三年(前108)，司馬遷繼承其父司馬談之職，任太史令，掌管天文歷法及皇家圖籍，因而得讀史官所藏圖書。太初元年(前104)，與唐都、落下閎等共訂《太初歷》，以代替由秦沿襲下來的《顓頊歷》，新歷適應(yīng)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的需要。此后，司馬遷開始撰寫《史記》。后因替投降匈奴的李陵辯護(hù)，獲罪下獄，受腐刑。
出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于完成了《史記》的撰寫。人稱其書為《太史公書》。是中國第一部紀(jì)傳體通史，對(duì)后世史學(xué)影響深遠(yuǎn)，《史記》語言生動(dòng)，形象鮮明，也是優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷還撰有《報(bào)任安書》，記述了他下獄受刑的經(jīng)過和著書的抱負(fù)，為歷代傳頌。
2、簡介《史記》
?史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”。“史記”本來是古代史書的通稱，從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。
司馬遷的父親司馬談在漢中央政府做太史令，負(fù)責(zé)管理皇家圖書和收集史料，研究天文歷法。司馬談打算編寫一部通史，愿望沒有實(shí)現(xiàn)就死去了。臨死的時(shí)侯，囑咐司馬遷完成他未竟的事業(yè)。司馬談死后，司馬遷承襲父職，做了太史令，竭盡終生精力最后完成這部五十二萬多字的不朽著作?！妒酚洝肥且徊控灤┕沤竦耐ㄊ?，從傳說中的黃帝開始，一直寫到漢武帝元狩元年，敘述了我國三千年左右的歷史。據(jù)司馬遷說，全書有本紀(jì)十二篇，表十篇，書八篇，世家三十篇，列傳七十篇，共一百三十篇。
?史記》是一部紀(jì)傳體通史，開創(chuàng)了我國史書的新體例——本紀(jì)、世家、列傳、書、表。
本紀(jì)——給帝王作傳的類別。
世家——給諸侯作傳的類別。
列傳——給名人作傳的類別。
書——典章、書籍。
表——大事年表。
魯迅先生曾說：《史記》是“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。也就是說，作為一部規(guī)模宏大、體制完備的中國通史的《史記》，同時(shí)也是一部非常優(yōu)秀的文學(xué)作品。司馬遷終于完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。正因?yàn)槿绱?，司馬遷才對(duì)那些在逆境中發(fā)憤，在厄運(yùn)中不屈不撓，在險(xiǎn)境中視死如歸的仁人志士有著深刻的理解，他的《史記》才會(huì)出現(xiàn)那么多有血有肉、栩栩如生、呼之欲出的磨難英雄形象。比如荊軻、毛遂、晁錯(cuò)……而藺相如則是這些人物中的突出典型。藺相如在虎狼成群、險(xiǎn)象橫生的環(huán)境中，置個(gè)人生死于不顧，以國家利益至上，憑自己的勇氣和智慧，贏得了國家的尊嚴(yán)。今天我們就一起學(xué)習(xí)《史記》中篇章——《廉頗藺相如列傳》。
或以“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”導(dǎo)入。
3、歷史背景
戰(zhàn)國末期，當(dāng)時(shí)秦、楚、齊、趙、韓、魏、燕等七國中，以秦力量最為強(qiáng)大，它要統(tǒng)一中國，采取遠(yuǎn)交近攻、各個(gè)擊破的戰(zhàn)略，積極對(duì)外擴(kuò)張。它南邊的楚國和西北的趙國，實(shí)力比秦稍弱。在藺相如完璧歸趙和澠池會(huì)時(shí)，秦的主要力量正對(duì)付楚國，所以它對(duì)趙國雖也虎視耽耽，但還抽不出主要力量來進(jìn)攻。這就是藺相如進(jìn)行外交斗爭取得勝利的客觀有利條件，當(dāng)然，藺相如的主觀努力--利用有利的形勢(shì)，機(jī)智勇敢地進(jìn)行斗爭也是非常重要的
二、展示字詞
繆公(mù)避匿(nì)繆賢(miào)
湯鑊(huò)雖駑(nú)肉袒(tǎn)
盆缶(fǒu)案圖(àn)可予不(fǒu)
澠池(miǎn)詐佯(yáng)列觀(guàn)
皆靡(mǐ)傳舍(zhuàn)甚倨(jù)
不懌(yì)衣褐(yìhè)睨柱(nì)
三、學(xué)生聽讀理解課文，理清課文脈絡(luò)。
本文寫了三個(gè)故事，以藺相如為主，以廉頗為賓，三件事都是突出藺相如的性格，廉頗后又有傳。
1—2節(jié)：廉藺簡介
3—13節(jié)：完璧歸趙。
14—16節(jié)：澠池相會(huì)。
17—21節(jié)負(fù)荊請(qǐng)罪
四、集中學(xué)習(xí)1—13節(jié)
1、學(xué)生對(duì)照注釋看課文，將注音、部分疑難詞語的注釋寫到原文中。
2、師生共同疏通，明確重點(diǎn)詞語。
3、落實(shí)文句翻譯。
4、品讀“完璧歸趙”的故事，分析藺相如如何“使不辱于諸侯”。
a、藺相如出使前初顯膽識(shí)：“寧許以負(fù)秦曲”。
b、藺相如從哪些地方看出秦王“無意償城”?
秦國不合禮數(shù)有三：章臺(tái)不是接見外臣的場(chǎng)所;美人不是禮待外臣的人員;“左右皆呼萬歲”，左右侍從的狂喜不是尊重外臣的禮節(jié)。
c、藺相如發(fā)現(xiàn)秦王“無意償城”后怎么辦?
設(shè)計(jì)智?。鸿涤需?，請(qǐng)指示王。
說理斗爭：布衣之交尚不相欺。
誓死捍衛(wèi)：持其璧睨柱，欲以擊柱。
d、秦王“以詐佯為予趙城”后，藺相如又如何對(duì)策?
首先，使出緩兵之計(jì)，要秦王齋戒，設(shè)九賓禮;
其次，私下派人把璧送回趙國。
e、歸璧于趙后，藺相如又如何對(duì)秦王交代的?
①義責(zé)秦王
義責(zé)秦王朝歷來言而無信，“秦自繆公以來二十余君，未嘗有堅(jiān)明約束者也?！备纱嗾f明璧已經(jīng)歸趙：“臣誠恐見欺于王而負(fù)趙，故令人持璧歸，間至趙矣。”
②堅(jiān)明約束
以“秦強(qiáng)而趙弱”的事實(shí)，說明只要“堅(jiān)明約束”，“趙立奉璧來”。
③表示自己知道有罪：“臣知欺大王之罪當(dāng)誅，臣請(qǐng)就湯鑊?！?/p>
④提出希望
提出希望：“唯大王與群臣熟計(jì)議之”，暗示秦王殺使者不是好辦法。
f、出使結(jié)果如何?
“秦亦不以城予趙，趙亦終不予秦璧?！眱蓢┏?，進(jìn)入對(duì)立狀態(tài)。
g、概括：寫“完璧歸趙”，著重表現(xiàn)藺相如的大智大勇。
表現(xiàn)方法：
①直接描寫(如寫藺相如的語言、動(dòng)作、神態(tài)等);
②間接描寫(以秦王的聲威、秦廷環(huán)境氣氛來反襯藺相如的鎮(zhèn)定自如，智勇雙全及非凡的外交斗爭藝術(shù)。
必修三語文教案篇7
?蘇武傳》
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識(shí)。
2、朗讀斷句，講述課文故事梗概。
3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。
4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概，增強(qiáng)民族自豪感。
學(xué)法指導(dǎo)：
1、朗讀課文，培養(yǎng)文言文閱讀的語感。
2、概括整理：作者作品，內(nèi)容要點(diǎn)，知識(shí)歸類。
3、合作學(xué)習(xí)，借助注釋和工具書，準(zhǔn)確翻譯文句。
4、思考探討塑造人物的方法。
教學(xué)重點(diǎn)：積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。
教學(xué)難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。
課時(shí)安排3課時(shí)
_課時(shí)
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入課堂：
漢代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌，千百年來，蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中，蘇武奉命出使匈奴，被匈奴扣留十九年，歷盡艱辛，“貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈”，表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié)，有民歌《蘇武牧羊》唱道：
蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天，苦忍十九年?？曙嬔?，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘，盼兒歸，紅妝守空帷。三更同入夢(mèng)，兩地誰夢(mèng)誰;任?？菔癄€，大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。
下面，我們走進(jìn)蘇武，認(rèn)識(shí)蘇武，敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。
二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁)和課文注釋①，介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹，然后明確。
1.作者簡介：班固(32-92)，我國東漢史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué)，16歲入洛陽太學(xué)，博覽群書。性情謙和，深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來繼承父志，在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋，漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞，召為蘭臺(tái)令史，后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”，終完成《漢書》寫作。
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2.簡介《漢書》：《漢書》是我國_部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志，共一百篇，八十余萬字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的?！稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。
3、蘇武出使背景：秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。
三、朗讀課文，熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱，課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握：
1、校正字音
①稍遷至栘中廄(jiù)監(jiān);②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;
③以狀語(yù)武;④既至匈奴，置幣遺(wèi)單于;
⑤后隨浞野侯沒(mò)胡中;⑥陰相與謀，劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;
⑦置煴(yūn)火，覆武其上(注：課本注音“yún”有誤。煴，有二音，讀yūn意為“微火”，讀yùn意同“熨”);⑧擁眾數(shù)萬，馬畜(chù)彌山;⑨故使陵來說(shuì)足下;⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。
2、注意斷句：
乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者
會(huì)/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。
陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢
常/能為漢/伏弩射殺之
幸蒙/其賞賜
虞常等七十余人/欲發(fā)，其一人/夜亡
單于使衛(wèi)律/召武受辭
自抱持/武
使(汝)/決人死生
(衛(wèi))律知/武終不可脅
別/其官屬?；莸?各置他??
掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之
武與李陵/俱為侍中
大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家，安危/不可知，子卿/尚復(fù)誰為乎?
后/漢使/復(fù)至匈奴，常惠/請(qǐng)其守者與俱
四、通過朗讀課文，看看誰能夠概括地講述課文的故事來。
五、理清課文的基本思路。
1.學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次，指出劃分層次的依據(jù)。
2.同桌間討論，概括層次意。
?板書』
↗㈠(1-2)蘇武身世，出使背景
蘇︳1、(3-4)扣留自殺--義不受辱
武︳㈡?zhèn)涫芷D辛2、(5)恐嚇--威武不屈利誘--富貴不淫
傳︳堅(jiān)守氣節(jié)3、(6)逼迫--貧賤不移
︳4、(7-8)勸降--私情不動(dòng)
↘㈢(9-10)匈漢和親，蘇武得返
本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章，以順敘為主，還運(yùn)用插敘，依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述，脈絡(luò)清晰，故事完整。
六、課后同桌間可以分角色朗讀課文，以便把握人物形象。
第二課時(shí)
教學(xué)過程：
一、同桌二人，借助字詞典、課文_釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》，解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯，互相糾正，弄不清的地方問老師。
重點(diǎn)提示：
1、通假字
①不顧恩義，畔主背親(畔：通“叛”，背叛)
②與旃毛并咽之(旃：通“氈”，毛織品)
③掘野鼠去草實(shí)而食之(去：通“弆(jǔ)”，收藏)
④空自苦亡人之地(亡：通“無”，沒有)
⑤法令亡常(亡：通“無”，沒有)
⑥大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(亡：通“無”，沒有)
⑦武父子亡功德(亡：通“無”，沒有)
⑧信義安所見乎(見：通“現(xiàn)”，顯現(xiàn))
⑨因泣下霑衿，與武決去(霑，通“沾”;衿，通“襟”，衣襟。決，通“訣”，訣別)
⑩前以降及物故(以：通“已”，已經(jīng))
2、古今異義
①臥起操持，節(jié)旄盡落。(古義：拿著;今義：料理、籌劃)
②皆為陛下所成就。(古義：提拔。今義：業(yè)績)
③我丈人行也。(古義：老人、長輩。今義：岳父)
④欲因此時(shí)降武。(古義：趁這時(shí)。今義：相當(dāng)于所以)
⑤獨(dú)有女弟二人(古義：妹妹。今義：姐姐、妹妹和弟弟)
⑥且陛下春秋高(古義：年紀(jì)。今義：春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié))
⑦武等實(shí)在(古義：確實(shí)存在。今義：誠實(shí)、老實(shí))
⑧稍遷至栘中廄監(jiān)(古義：漸漸。今義：稍微)
⑨既至匈奴，置幣遺單于(古義：送給。今義：丟失、落下)
⑩會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中(古義：正當(dāng)、適逢。今義：聚會(huì)、集合)
3、一詞多義
重點(diǎn)掌握：當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)
4、詞類活用
a、意動(dòng)用法
單于壯其節(jié)(壯：形容詞的意動(dòng)用法，以……為壯)
屈節(jié)辱命(屈、辱，都是形容詞的使動(dòng)用法，使……屈，使……辱)
誠甘樂之(樂：形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂)
b、使動(dòng)用法
(1)欲因此時(shí)降武(降：使動(dòng)用法，使……投降)
(2)空以身膏草野(膏：使動(dòng)用法，使……肥沃)
(3)反欲斗兩主(斗：使動(dòng)用法，使……爭斗)
c、名詞活用等
(1)天雨雪(雨：名詞做動(dòng)詞，下)
(2)羝乳乃得歸(乳：名詞做動(dòng)詞，生子)
(3)杖漢節(jié)牧羊(杖：名詞做動(dòng)詞，拄著)
(4)武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩(網(wǎng)、檠：名詞做動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)
(5)惠等哭，輿歸營(輿：名詞做動(dòng)詞，抬)
(6)陵與衛(wèi)律之罪，上通于天(上：名詞做狀語，向上)
5.特殊句式：
a、倒置句
(1)送匈奴使留在漢者(定語后置句，正常語序“送留在漢者匈奴使”)
(2)為降虜于蠻夷(狀語后置句，正常語序“于蠻夷為降虜”)
(3)何以汝為見(賓語前置句和介賓倒裝句，正常語序“以何見汝為”)
(4)子卿尚復(fù)誰為乎(賓語前置句，正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)
(5)何以復(fù)加(介賓倒裝句，正常語序“以何復(fù)加”)
(6)信義安所見乎(賓語前置句，正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)
(7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句，正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家”)
b、判斷句
(1)緱王者，昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子，我丈人行也。
c、被動(dòng)句
(1)見犯乃死，重負(fù)國(2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家
二、教師走近學(xué)生身邊，隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。
第三課時(shí)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入探究：本文記述了蘇武出使匈奴，面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。
請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分，探究作者是如何刻畫人物形象的。
二、問題探究
1.探討：課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?
?精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神，文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上，讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫，充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。
2.探討：文章記事有詳有略，對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫，作者為什么要這樣處理，有什么用意?
?精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是_能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘，面對(duì)死亡威脅，唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。
3.研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。
①學(xué)生分角色朗讀，體會(huì)人物個(gè)性化的語言。
②分析衛(wèi)律、李陵的性格特征，從而感受蘇武的人格魅力。
?精煉提示】衛(wèi)律：_求榮、傲慢無禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵：與衛(wèi)律不同，他對(duì)漢朝還有感情，對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧，但他意志不堅(jiān)定，因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。
4.本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用，請(qǐng)把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比，看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。
(1)張勝：頭腦簡單，糊涂謀反，事情敗露，立即叛變。
蘇武：認(rèn)識(shí)清醒，_遠(yuǎn)矚，欲以死息禍;面對(duì)勸降，始終保持氣節(jié)。
(2)衛(wèi)律：陰險(xiǎn)狡詐，_求榮，氣焰囂張，不可一世
蘇武：為國效命，忠貞不二，不卑不亢，光明磊落
(3)李陵：意志不堅(jiān)，因私叛國，痛苦羞愧
蘇武：忠貞不渝，心系祖國，無怨無悔
三、總結(jié)認(rèn)識(shí)：
1、請(qǐng)用幾個(gè)_具概括力的詞語總結(jié)蘇武的性格特征，并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識(shí)。(略)
2、學(xué)習(xí)了此文，請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)人物傳記寫作有什么認(rèn)識(shí)。(略)
四、鞏固訓(xùn)練：
課堂完成《高中新教材第二課堂?必修4》(人教版配發(fā))p101-102頁練習(xí)題。
必修三語文教案篇8
教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
過程與方法
3.引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;
4.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
5.通過本文的學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生物學(xué)的熱愛之情。
6.引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文幽默風(fēng)趣的語言風(fēng)格，品味優(yōu)秀科普作家的文字魅力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生了解作者的主要觀點(diǎn);
2.了解本文所涉及的生物學(xué)知識(shí)。
難點(diǎn)：
1.引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)本文一些重點(diǎn)問題的討論提高探究能力;
2.通過觀看生物資料片、觀察一些昆蟲的社會(huì)行為等活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生的感性認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教學(xué)步驟
一、情景導(dǎo)入：
同學(xué)們，每天我們都行色匆匆，你是否低頭注意過你腳下的螞蟻窩?也許在你家的附近就有很多。你有沒有發(fā)現(xiàn)，螞蟻經(jīng)常成群結(jié)隊(duì)地忙忙碌碌?若是你扔一粒飯到它們的洞口，只要有一只螞蟻發(fā)現(xiàn)，在短短的時(shí)間內(nèi)就會(huì)聚集一大群，一下就能把飯粒搬回家。
哪怕是一塊大面包，它們也能很快解決。它們就像一個(gè)大家庭，團(tuán)結(jié)一致，努力工作。同學(xué)們，你覺得神奇嗎?它們與我們多像，但它們能和我們一樣嗎?今天我們學(xué)習(xí)的一篇文章，探討的就是這個(gè)問題。(板書課題——作為生物的社會(huì))
二、作者：
劉易斯?托馬斯是美國醫(yī)學(xué)家、科普作家，同時(shí)又是美國科學(xué)院院士。他的代表作品是《細(xì)胞生命的禮贊》，這部書是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見，開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。
無怪乎自1974年出版后，立即引起美國讀書界和評(píng)論界的巨大反響和熱烈歡呼，獲得當(dāng)年美國國家圖書獎(jiǎng)，此后18年來由好幾家出版社印了二十多版，至今暢行不衰!據(jù)說年過花甲的劉易斯?托馬斯的名字因這一本小書而家喻戶曉，有口皆碑，以至于在他接連拋出后兩本書時(shí)，書商都不用再作廣告，只喊聲“《細(xì)胞生命的禮贊》一書作者劉易斯?托馬斯的新著”就夠了。《作為生物的社會(huì)》這篇文章就是這部書中的一個(gè)精彩章節(jié)。
三、整體感知，明確本文寫作思路：
現(xiàn)在，同學(xué)們先仔細(xì)地閱讀一遍這篇文章，給課文劃分層次并概括大意，從整體上把握作者的寫作主旨。當(dāng)然，在閱讀時(shí)首先要疏通生字：
1、字詞注音：
鱒(zūn)魚蟻冢(zhǒng)苜蓿(mùxu)鯡(fēi)魚蹩(béi)腳
2、教師在學(xué)生閱讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)他們把握本文寫作思路：
教師：我們都知道這是一篇科普論文，那說明文一般先要明確說明的對(duì)象，然后再運(yùn)用各種方法、事例來證實(shí)自己的觀點(diǎn)，最后則是升華主題吧，那這篇文章作者是要說明什么呢?請(qǐng)同學(xué)們緊跟老師的提問，積極思考，回答問題：
我們先一起來看第一部分，大家看一下，第一段寫的是什么?
學(xué)生：(醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)的情景)
教師：他是怎樣描述的呢?他把他們比喻成了什么?
學(xué)生：(群居性昆蟲大聚會(huì)。同樣是那種離子式的振動(dòng)，碰上一些個(gè)急匆匆來回亂竄的個(gè)體，這才略停一停，碰碰觸角，交換一點(diǎn)點(diǎn)信息。每隔一段時(shí)間，那群體都要像拋出釣鱒魚的釣線一樣，準(zhǔn)確無誤地向恰爾德飯店拋出一個(gè)長長的單列縱隊(duì))
教師：作者開篇把人類比作是螞蟻，由人類社會(huì)的的活動(dòng)情景聯(lián)想到了生物社會(huì)的活動(dòng)，引出了所要探討的話題。
再看一下第二段，寫的是什么?
學(xué)生：(傳統(tǒng)生物學(xué)界的看法：“暗示說昆蟲群居的活動(dòng)跟人類事物總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是非常糟糕的態(tài)度。關(guān)于昆蟲行為的書籍作者，通常要在序言里苦口婆心地提醒人們，昆蟲好像是來自外星的生物，它們是行為絕對(duì)是有異于人的，完全是非人性、非世俗，幾乎還是非生物的”。傳統(tǒng)生物學(xué)界認(rèn)為人類社會(huì)與生物是毫不相干、甚至是水火不相容的)
教師：那他們?yōu)槭裁词欠浅Ｔ愀獾膽B(tài)度呢?
學(xué)生：(說人類像螞蟻可以，反過來說螞蟻像人類，就會(huì)遭到非議，因?yàn)檫@是對(duì)人類至高無上的地位的挑戰(zhàn)。)
教師：那作者是抱著什么樣的態(tài)度的呢?我們可以從哪一句話看出?
學(xué)生：(“螞蟻的確太像人了，這真夠讓人為難”。以幽默的語言描述了一系列螞蟻的社會(huì)行為，從“培植真菌，喂養(yǎng)蚜蟲”，到“迷惑敵人，捕捉奴隸”，到“使用童工”“交換信息”，簡直和人類的行為毫無二致?！八鼈兪裁炊几?，就差看電視了”，作者這里有意用描述人類行為的語言來描繪螞蟻，和文章開頭的一段用描述昆蟲的語言來描繪人類正好形成對(duì)比，表達(dá)了一個(gè)鮮明的觀點(diǎn)：人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非水火不相容，而是可以互為比照的。)
3、現(xiàn)在，請(qǐng)同學(xué)們總體把握文章的結(jié)構(gòu)層次：(學(xué)生完成，教師明確)
第一部分(第1至3段)：從一個(gè)事例切入，即醫(yī)學(xué)家舉行年會(huì)，把其與生物界聯(lián)系起來，從而得出自己的論點(diǎn)，人類社會(huì)與生物社會(huì)有共通之處。
第二部分(第4至10段)：指出動(dòng)物過著兩種生活，即是個(gè)體的存在，又是集體的存在，也就是說，動(dòng)物過著個(gè)體的和社會(huì)的兩種生活。
第三部分(第11至13段)：指出人類與生物界的相通之處——人類也要有社會(huì)的生活。
四、全文主體部分探究：
1、接下來快速的閱讀文章的第二部分，看看作者都提到了哪些生物?在作者眼里，生物的社會(huì)是怎樣的?
(主要有螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等，在作者眼里，它們好比是一個(gè)小型的人類社會(huì)組織，有組織，有紀(jì)律，能做到事半功倍。)
2、安排趣味性討論：根據(jù)課文，分小組討論，假設(shè)你們是一群螞蟻、一群蜜蜂、一群鯡魚或粘菌細(xì)胞，為了維持生計(jì)，你們?cè)诖蠹彝ブ行枰瞿男┦虑?同學(xué)們可以盡量的發(fā)揮想象。
設(shè)置預(yù)案如下：
(①螞蟻組：我們螞蟻家族人丁興旺，是個(gè)大家庭。我們培植真菌，喂養(yǎng)家畜，把軍隊(duì)投入戰(zhàn)爭，動(dòng)用化學(xué)噴劑來驚擾和迷惑敵人，捕捉奴隸。我們的同類織巢蟻屬還會(huì)使用童工，抱著幼體像梭子一樣往返竄動(dòng)，紡出線來把樹葉縫合在一起，供它們的真菌園使用。我們利用智慧覓食，結(jié)合集體的力量搬動(dòng)食物。在建造蟻穴時(shí)，我們會(huì)集體搜集樹枝，作好統(tǒng)籌規(guī)劃，通力合作，先砌墻，再蓋頂，遇到障礙時(shí)隨機(jī)應(yīng)變，用智慧解決問題，我們的生活忙碌而充實(shí)。
②蜜蜂組：我們家的主要?jiǎng)趧?dòng)力工蜂會(huì)外出尋找花蜜，通過形態(tài)各異的優(yōu)美舞姿向同伴傳遞信息。工蜂在筑巢時(shí)會(huì)共同協(xié)作，進(jìn)行有條不紊的工作，當(dāng)我們的家庭成員壯大到一定程度后，我們會(huì)處動(dòng)分化成兩支數(shù)量相等的團(tuán)隊(duì)，一支追隨老蜂王，一支跟隨新蜂王，組建成兩個(gè)和諧美滿的家庭。
③細(xì)胞組：別看我們是微生物，我們的力量可不小!在我們的幼年時(shí)期，我們是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的阿米巴狀細(xì)胞，我們吞吃細(xì)菌，彼此疏遠(yuǎn)，不相往來?？墒钱?dāng)我們的長官----一些特殊細(xì)胞放出聚集素后，我們會(huì)聞令趕來，聚成一個(gè)星狀細(xì)胞，彼此融合，構(gòu)成一個(gè)動(dòng)作遲緩而又結(jié)實(shí)的小蟲子，生出一個(gè)富麗堂皇的梗節(jié)，頂端帶一個(gè)實(shí)體，由它負(fù)責(zé)繁衍后代，此后，我們的子孫繼續(xù)重復(fù)我們的生活方式。
④鯡魚組：我們和其他魚群一樣，集體行動(dòng)，共同抵御處敵入侵。當(dāng)我們聚在一處時(shí)，我們的功能勝似一個(gè)多頭組成的巨大生物。)
五、拓展探究：
1、通過學(xué)習(xí)，我們明確了作者的觀點(diǎn)是：人類的社會(huì)行為和生物的社會(huì)行為有極大的共性，并非是水火不相容，而是可以互為比照的。還舉了幾個(gè)例子，螞蟻、蜜蜂、鯡魚和粘菌細(xì)胞等。結(jié)合這些事例，聯(lián)想我們?nèi)祟?，你能夠從中得到什么啟?
(這些事例都說明，許多動(dòng)物和人類一樣，有等級(jí)有秩序，有很多社會(huì)行為，它們進(jìn)行群體生活，能思考有智慧，共同經(jīng)營起一個(gè)大家庭，它們同人類一樣，經(jīng)常是相互依存，同步活動(dòng)的。它們給我們的啟示就是：團(tuán)結(jié)就是力量，我們?nèi)祟悜?yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)它們的團(tuán)隊(duì)精神。)
2、在哪些地方我們可以看出這些特點(diǎn)?
(“當(dāng)你觀看聚在蟻丘邊的、黑壓壓蓋過地皮的數(shù)千螞蟻的密集群體時(shí)，你才看見那整個(gè)活物。這時(shí)，你看到它思考、籌劃、謀算。這是智慧，是某種活的計(jì)算機(jī)，那些爬來爬去的小東西就是它的心智。”依據(jù)這種情形，在建造蟻穴的時(shí)候，它們可以做到先筑墻，然后再蓋頂，碰到障礙時(shí)，會(huì)自己用智慧解決問題;白蟻更是奇特，它們?cè)诮ㄔ烀利惖墓叭臅r(shí)候，往往利用群體力量，像藝術(shù)家一樣地完成任務(wù)。蜜蜂覓食跳舞。)
(“如果你破壞了蟻丘某一部分，數(shù)百只螞蟻會(huì)過來掀動(dòng)那一部分，移動(dòng)它，直到恢復(fù)原來的樣子?！薄靶∈依镉袃扇话紫?，就會(huì)銜起一塊塊土粒木屑搬來搬去，但并沒有什么結(jié)果，什么也沒有建造起來。隨著越來越多的白蟻加入，似乎達(dá)到了某種臨界質(zhì)量或法定數(shù)，于是思維開始了?！?
4、再看第三部分，作者指出了，其實(shí)人類比動(dòng)物更具有社會(huì)性，但我們?nèi)祟惗汲霈F(xiàn)了什么樣的狀況?(“雖然我們無論如何也是所有群居性動(dòng)物中社會(huì)性的——比蜜蜂更互相依賴，聯(lián)系更密切，行為上更不可分，我們卻并不經(jīng)常感到我們的聯(lián)合智慧?！薄半娐泛孟襁€在，即使并不總是通著電?！币簿褪钦f，我們類雖然比動(dòng)物更具社會(huì)性，但我們沒有真正的做到聯(lián)合起來，充分發(fā)揮我們的智慧和才能)
5、最后，作者以科研為例，引用了人士的觀點(diǎn)，再一次強(qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧與群體的智慧，發(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧才能發(fā)揮作用，才有意義。希望科學(xué)研究能有多一點(diǎn)的交流。
六、課堂小結(jié)
同學(xué)們，原來生物界還有這么多我們不曾了解的內(nèi)涵，人類千萬不能盲目自大，要充分認(rèn)識(shí)自身生存危機(jī)。我們?yōu)樵诩纫獜?qiáng)調(diào)個(gè)體的智慧，也要重視群體的智慧，因?yàn)榘l(fā)明創(chuàng)造必須融入群體的智慧中才能發(fā)揮作用，才有意義。所以，同學(xué)們學(xué)習(xí)也不能夠閉門造車，一定要多多交流才能取得更大的進(jìn)步
