閱讀完一部優(yōu)秀的文學作品之后，大家一定都產生了許多新鮮感悟，這時就需要寫好讀后感，通過閱讀書籍可以讓我們寫出優(yōu)秀的讀后感，范文社小編今天就為您帶來了童年五六讀后感精選7篇，相信一定會對你有所幫助。
童年五六讀后感篇1
主旨：是固執(zhí)還是意志堅定小孩有一個很有趣的特性，在他們的想法里某些事一定要按照某種順序去做才行，當看到妞妞日記爹地媽咪一切請按標準程序來時，只是覺得很有趣，我沒怎么看到自己的孩子也有同樣的情形(可能是小孩多由我在照顧，都是按小孩熟悉的方式在做)，當家中來了另一個家庭的小朋友，我才發(fā)現(xiàn)兒童的秩序感真的很強，而這一特性很容易被大人解讀為固執(zhí)。
似乎這種大人與小孩的沖突特別容易發(fā)生在由多個照顧者照顧的情況，如果小孩心中已經形成某一件事的流程(如媽媽教會了某一刷牙的步驟)，他會很堅持要這么做，當另一個大人換了另一種方法，小孩就可能會生氣，或者要求要找知道要怎么做的大人(通常都是媽媽)。蒙特梭利在兒童的秩序感一章中舉了很多極易引起共鳴的例子，看的時候可能很多父母會說，是的，我的小孩就是這樣，由于錯誤的解讀，大人常將孩子這些行為解釋為無理取鬧，而強制要求孩子妥協(xié)。
例子一：一個二歲多的孩子堅持用某一種湯匙才肯吃晚飯時，父親認為這是一種無理取鬧，反而斥責孩子不吃飯的行為，同樣的要求在午飯時也出現(xiàn)，當時媽媽就順著孩子的意思去拿那個湯匙給他，孩子拿到湯匙后很快安靜下來吃飯，在晚飯時出現(xiàn)同樣的事，因為父親的做法不同，父子為此都很不高興，結果最后小孩沒有在斥責后吃飯，還是等拿到對的湯匙才吃。
例子二：外婆不斷勸說三歲多的外孫去睡覺，說了一大堆的道理，但小孩就是一直說「不要」，外婆已失去耐性。媽媽過來問了一句「你要拿什么一起去睡覺」，孩子拿了一個火車頭，然后非常順服的牽著媽媽的手去睡。這件事有人的解讀可能是孩子比較聽媽媽的話，但motessori在類似的兒童行為觀察中發(fā)現(xiàn)了兒童的秩序感的存在，是因為媽媽比較了解孩子的需要，才顯得孩子的行為較為順服，有人稱之為愛，但這種說法易讓人誤以為是用錯方法的人不愛孩子，其實不然，在上個例子中，外婆也愛孫子，只是講大道理不若理解兒童更能符合孩子的需要。
雖然某些要求我們不理解小孩的想法，但只要沒什么傷害性，為何不順著小孩的意思呢?當事情按著小孩的預期發(fā)生，他比較會有安全感，我們大人不也較喜歡用習慣的方式做事嘛。當滿足了小孩很小的要求，大人將很驚訝地看到小孩竟可以完全的順從，不然小孩就會奮力的爭取，如果長期外在發(fā)生的事都不是他能控制的，有可能會產生無用感，對小孩意志力的培養(yǎng)極為不利。
童年五六讀后感篇2
童年，是一個美好的回憶，它充滿歡笑，但也有悲傷。在高爾基的童年里，是充滿悲傷的。
它講述的是阿廖莎(即高爾基)從三歲到十三歲這一時期的童年生活。小說從“我”隨母親去投奔外祖父寫起，到外祖父叫“我”去“人間”混飯吃結束，生動地再現(xiàn)了19世紀七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。
阿廖莎可真是命苦，三歲便沒有了父親，而母親改嫁后，又因生病而死，這讓阿廖莎沒有了父母，所以他一直住在外祖父家，外祖父是一個吝嗇、貪婪，殘暴的人，他經常打外祖母，和孩子們，有時用樹枝抽的阿廖莎都失去了知覺。然而就是在這樣一個可怕的環(huán)境里，也不乏溫暖與光明。他的外祖母，聰明能干，熱愛生活，慈祥善良，有著圣徒一般的寬大胸懷。她對阿廖沙的影響，正想高爾基后來寫的那樣：“在她沒有來之前，，我仿佛是躲在黑暗中睡覺，但他一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領到光明的地方，是她那對世界無私的愛豐富了我，使我充滿堅強的力量以應付困苦的生活?！?/p>
阿廖莎的童年在他母親去世時結束，他需要擔負著重大的責任，靠撿破爛來維持生活。從此，他開始了在人間的坎坷旅程。想想我們的童年，是多么的幸福，美好，這些美好的生活，是來之不易的。
阿廖莎在黑暗的環(huán)境中仍保持生活的勇氣和信心，并逐漸成為一個堅強、正直和有愛心的人。
在現(xiàn)實生活中，我們也應該和阿廖莎一樣，在困難面前仍保持勇氣和信心。這樣，必能戰(zhàn)勝黑暗，見到光明!
童年五六讀后感篇3
在我們的記憶中，童年是美麗、幸福、純真的。而當我在假期中讀完《童年》后，我了解到了一種童年，那是阿廖沙一波三折的曲折童年。
?童年》的主人公阿廖沙在他三歲時父親便去世了，他便隨著母親與外祖母一同去外祖父家開始了一段全新生活。但在這個家庭里到處是爭吵和打架。因為這個家庭里充滿自私、貪婪與粗野。阿廖沙也僅能從外祖母這個和藹親切的女人那兒得到一些溫暖。他親眼目睹了兩個舅舅為爭奪財產所表現(xiàn)出的自私與貪婪，這種現(xiàn)實生活中的善惡愛恨在他幼小的心靈上留下極為深刻的印象。全書以外祖父叫阿廖沙去要飯結尾。同時也揭露了前蘇聯(lián)人民悲慘的生活。
我一直以為童年是一生中最美好的時光，而高爾基的童年卻又如此悲慘。我們生活在和平、美好的二十一世紀，我們是多么幸運?。「改笍男ξ覀儫o微不至的關懷，當我們有困難時，父母也會幫助我們解決，和小伙伴們玩游戲，都是我們感到無比幸福，和阿廖沙的生活相比簡直是天壤之別。我們要什么就有什么，而阿廖沙只能奢望，只能幻想。
所以，我認為我們應該珍惜今天的幸福生活，珍惜這來之不易的光陰，在這優(yōu)質的學習環(huán)境中努力學習，還不應浪費光陰。說道這里，我就想起以前的一個周末，父母有事不能回家，于是我就高興極了，心想：反正沒有人管，先痛快地玩上一玩。結果一天的光陰被我白白浪費掉餓了。當爸爸媽媽晚上回來時，我的作業(yè)還一字未動，每想起這件事情，我就特別后悔。因為，時間就是金錢。丟失、浪費時間是最愚蠢的行為，我們應珍惜我們所擁有的一切。
那么，從新的一年開始我們不再浪費，珍惜生命中的一切！
童年五六讀后感篇4
我讀了高爾基的《童年》之后，心里思潮起伏，久久不能平靜。大多數(shù)孩子的童年都是幸福美滿，天真爛漫的。而故事的主人公阿廖沙的童年卻是悲慘的、痛苦的。小說中的主人公阿廖沙的生活環(huán)境是讓人心酸的，他三歲上父親生病去世了，便跟著媽媽來到外婆家。外公是一個性情粗暴、自私的小染坊主。兩個舅舅也同樣是粗暴、自私的人，甚至他們的兒女也是這樣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受虐待：外公經常痛打外婆及孩子們，有一次竟把阿廖沙打得失去了知覺，結果大病了一場。在這樣黑暗的的環(huán)境下，誰能不覺得恐慌和不安？！
我讀了之后心情非常壓抑。生活在這樣的家庭里，阿廖沙的心靈會不會也被玷污？但幸好這世界也不都是丑陋不堪的，他的身邊還有外祖母等善良正直的人存在著，他們給了阿廖沙信心和力量，使他看到了光明和希望，并相信黑暗終將過去，未來是屬于光明的。外婆用她的愛撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷，而真正教他做一個正直的人的是老長工格里戈里，當然那個善良、樂觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會了阿廖沙如何面對生活的艱難。但他卻被兩個舅舅給害死了。好人總不長命，現(xiàn)實社會是殘忍的。在這個社會上活下去相當困難，但也是非常簡單的。只要你仍能保持不滅的信心，即使你眼前可能還是黑暗，即使你的生活還有悲傷，只要你堅持讓自己做一個善良、樂觀、富于同情心的人，那么，你一定會迎來生命的輝煌！
童年五六讀后感篇5
?童年》是高爾基自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學》中的第一部，是作者以自身童年經歷為素材的一部小說，也是一部以表現(xiàn)新人成長、刻畫新人物形象為主題的優(yōu)秀作品?！锻辍贩从沉顺錆M希望的'俄羅斯國民人性中的弱點，鞭撻了小市民的卑鄙靈魂。作者其實并未停留在對落后、野蠻、丑惡的批評上，也創(chuàng)造了一批在困難中仍堅持理想的人物，主人公阿廖沙無疑就是這一代新人的典型代表，他的出現(xiàn)成為了一個轉折點。
在書中，阿廖沙的悲慘遭遇令我嘆息：三歲父親病逝，十一歲母親病逝，外祖父破產，他不得不提前走上社會，在他的生活中，外祖父及兩個舅舅經常對他進行精神上的虐殺，并對疼愛他的外祖母進行傷害，使幼年的阿謬沙深刻地體會到了社會的黑暗。
相比之下，我們的生活是多么的幸福啊！我們的童年，大都是有動畫片、糖果、玩具、牛奶所堆積而成的，而阿廖沙呢？當我們在幼兒園嬉戲時，他在一旁默默地看著母親為死去的父親掉淚；當我們在小學里學習時，他不得不提前走上社會，感受著人間的冷暖……不比不知道，一比嚇一跳，與他相比，我們是多么幸福??！
阿廖沙的童年是悲慘的，我們的童年是幸福的，《童年》中的故事不會在我們身上上演，但我們身邊卻有那么多的留守兒童，他們的童年也是不完整的、不幸福的。讓我們珍惜幸福，并去幫助身邊的人，讓我們攜起手來，展望美好的未來吧！
童年五六讀后感篇6
寒假里看了《童年的秘密》這本書，讓我對孩子的很多問題恍然大悟，我明白了很多孩子身上存在的問題并不是現(xiàn)在造成的，而是在敏感期時造成的。 童年的秘密是什么？蒙臺梭利覺得體現(xiàn)在：兒童是一個“精神（心理）的胚胎”，只有通過人的教育，這種胚胎才能發(fā)育成一個健全健康的“精神世界”；兒童心理的發(fā)展有各種“敏感期” 。
本書一共分成三大部分：第一部分：精神胚胎 第二部分：新教育 第三部分：兒童與社會
譯者的話里里這樣說：“兒童觀是對兒童的本質看法，它是建構教育理論的基礎，是開展教育實踐的前提。蒙臺梭利總結了盧梭等人的自然主義教育思想，集當時世界上先進的醫(yī)學。生物學。心理學。人類學和教育學科之大成，結合自己在兒童之家對兒童的觀察和研究，提出了自己對兒童的獨特看法，形成了獨具特色的蒙臺梭利兒童觀，從而奠定了蒙臺梭利教育法的理論基礎?！苯嫿逃碚撛浡犝f過并且自己在課堂中實際應用過，這個敏感期和其他專家不謀而合。
在第一部分精神胚胎中，作者覺得再小的孩子都是有思想和獨特的感受的，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)。而作者經過試驗和研究發(fā)現(xiàn)了孩子的敏感期，原來在幾十年前國外的教育已經進行到了科學的時代。
在第二部分新教育中，作者重點介紹了蒙臺梭利學校是怎樣培養(yǎng)孩子的，以及培養(yǎng)的成果，讓我在其中收獲不小?！皭邸笔侨祟愑篮愕脑掝}，我們總能感覺到它的存在，但要給愛下一個定義卻是非常困難的。因為我們每個人對愛的理解不盡相同，蒙臺梭利關于愛的理解是：愛不是原因，而是結果，它的動力就是本能，是生命的創(chuàng)造力量，在創(chuàng)造過程中，他產生了愛，這種愛充滿了兒童的意識，并影響著兒童的自我實現(xiàn)。
童年五六讀后感篇7
童年每個人都經歷過。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻那么的恐怖，悲慘，令人不敢去回想。
可憐的高爾基3歲喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經常打外祖母和高爾基，使高爾基幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。
之后高爾基又結識了知心朋友小茨岡，倆人無話不談，結下了深厚的友誼。但是，好景不常，可憐的小茨岡就被兩個兇狠的舅舅給害死了。高爾基就這樣失去了好友。雅可夫和米哈依爾是魔鬼，歐打自我的老婆，還天天鬧著要分家產，兄弟之間一點也不團結，兩個兒子薩沙也被教壞，處處捉弄高爾基。此后，高爾基又認識了木匠“好事情”，成了好友。結果被外祖父趕走，十分兇常打人，幾年后，最疼愛他的外婆死了，母親也死了，就被外祖父趕出門靠撿垃圾為生。
這“一家子蠢貨”外祖父卡什林性情暴躁、乖戾、貪婪、自私；2個舅舅米哈伊爾和雅科夫也是粗野、自私的市儈，連小孩也與他們一齊熱烈地參加了一份。只有善良、和藹，富有感情的外祖母讓他生活在這種環(huán)境下有一絲絲的安慰。
我喜歡文中的外祖母，她似乎有種特殊的親和力，她有講不完的故事。而且她是那么愛她的子女。即使是米哈伊爾和雅科夫這兩個大壞蛋，她也并沒有請求外祖父怎樣嚴厲得處罰他們。一個善良的人，又怎會喜歡在家里發(fā)生戰(zhàn)爭呢？應對外祖父毫無人情的打罵，她也是一忍再忍。
高爾基的童年除了一些教育和友誼，沒有什么再值得回憶！在歡樂中，在悲傷中，在愛與恨的交織中，他的童年就這樣匆匆而過。在閱讀中，我發(fā)現(xiàn)他的愛，尋思他的恨，品味著冥冥之中黑暗的光明。
我們此刻豐衣足食，要什么有什么，又是父母的“掌上明珠”、“心肝寶貝”哪能和高爾基那悲慘的童年相提并論，年代的不一樣就是這差別，一個是天堂，一個是地獄；一個充滿陽光，一個到處黑暗。我們此刻的童年來之不易??！
