讀后感是對(duì)文學(xué)作品中人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系以及情感變化的深刻洞察，通過(guò)寫讀后感，我們可以將書中的智慧和啟發(fā)分享給他人，一起成長(zhǎng)，以下是范文社小編精心為您推薦的沉默的喬讀后感最新8篇，供大家參考。
沉默的喬讀后感篇1
反轉(zhuǎn)、反轉(zhuǎn)，再反轉(zhuǎn)，這是一貫的東野圭吾的風(fēng)格。
看了開頭，你已經(jīng)猜到了這是一起合伙完成的殺人案件，但從作案工具從氯氣到氮?dú)猓赴l(fā)現(xiàn)場(chǎng)附近找到的氯氣瓶實(shí)為障眼法，和蓮沼同住的增村竟然是合謀殺人的第一發(fā)起人，搬運(yùn)工具出人意料地藏在巡游時(shí)“海盜”推著的寶箱道具，真正實(shí)施殺人的居然是佐治的老師新倉(cāng)，而新倉(cāng)殺人的目的是為了滅口，掩蓋妻子留美當(dāng)年“誤殺”佐助的“真相”……真的想不到其中還有那么多的彎彎繞繞，出人意料之外，又在情理之中。
一樁你已經(jīng)大致知道結(jié)果的大案件，中間卻包含了數(shù)不清的小詭計(jì)，你以為自己已經(jīng)猜到了結(jié)局，最后卻發(fā)現(xiàn)自己還是太年輕了。
當(dāng)然，從震撼程度來(lái)比，還是達(dá)不到當(dāng)年閱讀《嫌疑人x的獻(xiàn)身》《白夜行》時(shí)的驚掉大牙，想來(lái)也和自己對(duì)東野圭吾的要求過(guò)高有關(guān)，興奮的閥值高了，達(dá)到高潮就難了。不過(guò)總的來(lái)說(shuō)，這本書還是保持了東野圭吾應(yīng)有的高水準(zhǔn)。
?白夜行》之所以精彩，是因?yàn)樵幱?jì)背后的人性，《沉默的巡游》從某種程度上來(lái)說(shuō)也是這樣，只是深刻性略遜一籌。眾人對(duì)活潑可愛的佐治的喜愛，對(duì)罪跡斑斑又死不開口的蓮沼的痛恨，成了這起事件的導(dǎo)火索，既然警察懲治不了他，那就動(dòng)用私刑吧，但是又不能讓自己留下案底。讓人動(dòng)容的是洞悉一切的湯川，對(duì)活在愧疚不安中的留美，用“選擇”代替“自首”，因?yàn)椴幌胱尡破仁竦膽虼a再度重演，不容于法，但合乎情。
沉默的喬讀后感篇2
王小波先生在《沉默的大多數(shù)》中多是對(duì)文革時(shí)期的審視，批判那個(gè)缺少理智的時(shí)代。
我最喜歡其中的兩篇文章，《沉默的大多數(shù)》和《拒絕恭維》，對(duì)理性也有了更加深刻的理解與感悟。
作者說(shuō)自己屬于“沉默的大多數(shù)”，“因?yàn)榉N種原因，對(duì)話語(yǔ)的世界有某種厭惡之情”。
在那樣一個(gè)沒有理性的時(shí)代里，不少人挖空心思打進(jìn)話語(yǔ)的圈子，甚至在盲目的爭(zhēng)奪“話語(yǔ)權(quán)”，他們就是在“話語(yǔ)即權(quán)力”的思想中喪失了理性，不肯思考。作者自愿“放棄”這些，也就避免了“進(jìn)了那個(gè)圈子就要說(shuō)那種話，甚至以那種話來(lái)思索”的窘迫。
對(duì)作者來(lái)說(shuō)，沉默是一種生活方式，積極的。保持沉默的態(tài)度，在捏造的事實(shí)面前，拒不接受聲色俱厲，嗓門高亢的話語(yǔ)。“話語(yǔ)教給我們很多，但善惡還是可以自明”，就像作者的姥姥，一位老實(shí)的老太太，在大家都為畝產(chǎn)三十萬(wàn)斤糧食感到高興時(shí)，她卻跳著小腳叫了起來(lái)表示不信，在是非面前表現(xiàn)得如此明智。
文章開頭還提到了龍應(yīng)臺(tái)女士把沉默看做怯懦，在我看來(lái)便是另一種情況，這里的沉默再也不是理性的化身，而是懦弱、冷漠的體現(xiàn)。
我想到了幾年前的小悅悅事件，幼小的女童在馬路上連續(xù)遭到兩次大卡車的碾壓，前前后后共有十幾位路人經(jīng)過(guò)，可誰(shuí)都是看了幾眼，未曾停留便加快腳步離開了。最終是一個(gè)拾荒的阿婆拉起了身子已經(jīng)癱軟如泥的小悅悅，但依舊沒能挽回一個(gè)鮮活的生命。
那些路人對(duì)于一個(gè)孩子流失的生命視若無(wú)睹，在冷漠中保持沉默不語(yǔ)，也讓沉默站到了人性的對(duì)立面。
真正意義上的“沉默的大多數(shù)”是要在理性中保持沉默，在沉默中保持理性，做人性的崇尚者。
在后一篇文章中，作者寫到了在人民大學(xué)聽報(bào)告的一次經(jīng)歷，報(bào)告人先從恭維聽眾開始，這使作者非常不滿。贊美本是包含著美好的情感，可若是從利益出發(fā)，把稱贊變成了阿諛，就不得不使人心生厭惡之情了。
“人家恭維我一句，我就罵起來(lái)，這是因?yàn)?，從?nèi)心深處我知道，我也是經(jīng)不起恭維的?！憋@然作者面對(duì)艷羨的目光時(shí)保持著理智的態(tài)度。這一方面，我更敬佩鄒忌。在別人不切實(shí)際的贊美中他沒有得意忘形，失了心智，反而冷靜思考后再做出判斷。
保持理性，拒絕恭維，怕是不那么容易做到吧。
愿我們都能對(duì)事物永遠(yuǎn)保持清醒的頭腦，用理性來(lái)探尋真諦。
沉默的喬讀后感篇3
高中時(shí)期買了王小波先生的《青銅時(shí)代》《白銀時(shí)代》《黃金時(shí)代》三部曲，現(xiàn)在內(nèi)容已經(jīng)記不太清了，只記得讀出了一種獨(dú)特與震撼。印象里王小波先生就像初高中班里最調(diào)皮搗蛋的那一個(gè)男生，班上所有的笑料都由他貢獻(xiàn)，老師所有的頭痛都因他而起，叛逆不羈，好動(dòng)有趣，但最后成績(jī)好得不得了，因?yàn)橛幸活w極聰明的腦袋瓜。
借來(lái)他厚厚的一本《沉默的大多數(shù)》，里面收錄了很多他在各個(gè)地方發(fā)表過(guò)的雜文與隨筆。這里面每篇文章都妙不可言，又慫又犀利，用詞損得不行，比喻精妙絕倫，諷刺味兒直沖腦門。假如他現(xiàn)在在微博發(fā)布他針砭時(shí)弊的文章，用不了五秒鐘，就會(huì)被一整個(gè)吞掉。不過(guò)這件事假設(shè)一下，就已經(jīng)很諷刺了。
深受那個(gè)時(shí)期的迫害，他也是在三十年后才開始寫文章回憶、批判與反思。我覺得這本書很適合買點(diǎn)瓜子堅(jiān)果，邊嗑邊看。讀者特別像瓜田里的猹，而王先生親自帶著我們?cè)趲资昵凹t彤彤的瓜地里上躥下跳?？赡苷浅聊颂嗄辏?dāng)他選擇不再沉默時(shí)，就劈里啪啦一頓爆炸輸出，反復(fù)踩著痛點(diǎn)一遍遍調(diào)笑、嘲諷、抵制，輔以他別具一格且黑色幽默的文風(fēng)，不由得撫掌大笑，拍案叫絕，然后靜下來(lái)慢慢感受到深深的無(wú)可奈何、苦中作樂、遺憾與悲傷。
某種程度上，他也算精準(zhǔn)掌握了喜劇的表現(xiàn)形式與內(nèi)核。王小波先生去世于1997年4月11日，年僅45歲。有人說(shuō)，沒有了王小波，這個(gè)世界無(wú)趣了24年?！笆澜纭边@個(gè)詞用得很妙，因?yàn)橥跣〔ㄏ壬乃枷敫叨扰c格局，的確只能用世界來(lái)形容。所以他的幽默有別于搞笑，他的內(nèi)容也不僅只有幽默。
這是什么呢？這是真正的脫口秀啊。
王先生的逝世真的太令人遺憾了。倘若他還在世的話，他能親眼看看這新世紀(jì)，他能接觸到更多好的平臺(tái)與傳播媒體。他熱愛科學(xué)，熱愛新事物，熱愛嘗試與創(chuàng)新，且實(shí)事求是，直率真誠(chéng)。我相信有人去邀請(qǐng)他，他一定會(huì)登上舞臺(tái)，為我們帶來(lái)脫口秀登峰造極的視聽盛宴。
至于具體內(nèi)容，我就不太方便摘錄了，估計(jì)摘了也保存不了多久。原因就在于這片瓜田的顏色，如上文所說(shuō)，是紅彤彤的。我不知道王先生若是現(xiàn)在仍在世，會(huì)不會(huì)對(duì)此頗有微詞。但我認(rèn)為既然能大量地出版成書，就說(shuō)明也不是太壞。推薦大家買包瓜子，翻開這本書，走進(jìn)頂級(jí)脫口秀大師、最損的平民思想家王小波先生的思維殿堂。
沉默的喬讀后感篇4
《沉默的巡游》讀后感1000字！
人力終有窮，也請(qǐng)不要虧欠了公道。
我想，人力有時(shí)真的是很有限的，不要講什么夢(mèng)想、抱負(fù)和目標(biāo)了，恐怕連生命有時(shí)光靠人力都是無(wú)法保全的。所以，人是不是應(yīng)該更加坦然地接受夢(mèng)想終究無(wú)法實(shí)現(xiàn)這一事實(shí)呢？畢竟，“人力終有窮，天道終有定”。這倒不是宣揚(yáng)什么犬儒主義、什么及時(shí)行樂或者什么灰心喪氣的失敗主義，而恰恰相反，欣然地接受無(wú)可避免的遺憾和竭盡全力后的失敗，然后繼續(xù)昂然地走下去，不也是一種值得驕傲的成功嘛！
人力畢竟有限，如果人心再不廣闊一些，人生的局限不就更加沒有希望了嘛？就像書中這些人物、這個(gè)故事，如果寬待了自己的人生，善待了他人的夢(mèng)想，結(jié)局也許會(huì)是另一番普通而安心的樣子吧？
本書中的湯川教授猝不及防地提到了《嫌疑人x的獻(xiàn)身》的故事，真的給人一種時(shí)空倒流的錯(cuò)覺，剛讀到那個(gè)故事的時(shí)候，我還是個(gè)二十啷當(dāng)歲的小伙子，讀完故事后，說(shuō)實(shí)話真的覺得湯川教授有些多此一舉，妄負(fù)了男主對(duì)女主的一片癡情。如今十幾年過(guò)去了，已經(jīng)快到了不惑之年了，卻越發(fā)覺得當(dāng)年故事中湯川做的無(wú)可厚非、理所應(yīng)當(dāng)了，畢竟深情可貴，但是生命無(wú)價(jià)，禍及無(wú)辜了，無(wú)論多么可歌可泣、哪般用心良苦，也都要給出一個(gè)明白的交代。雖然一定會(huì)有功虧一簣的巨大遺憾，但人生就是如此不圓滿，但至少也請(qǐng)不要虧欠了公道。
本故事的設(shè)計(jì)我覺得不同于《嫌疑人x的獻(xiàn)身》，懲罰的代價(jià)不會(huì)傷及無(wú)辜，讓人能松上一口氣，而故事的最后又多次反轉(zhuǎn)，把似乎板上釘釘?shù)氖聦?shí)來(lái)回顛覆，給人以坐過(guò)山車的體驗(yàn)，著實(shí)精彩。說(shuō)實(shí)話，本書中能看到《東方快車謀殺案》和《猶大之窗》的影子，見多識(shí)廣的讀者恐怕早就能猜出端倪，但是作者依然能通過(guò)種種巧妙的變形致敬前輩的同時(shí)，又使故事不失懸念，我想東野大師在這一刻總算是功力恢復(fù)了，又可以讓人充滿期待了。作者似乎也在故事中致敬了一把自己。
類型文學(xué)愛好者的幸福之一，不就是在后輩書寫的故事中，讀到對(duì)那些前輩故事的致敬嘛？尤其像本書這般誠(chéng)懇而又精彩地致敬，簡(jiǎn)直如同賦予了讀者某種穿越時(shí)空的超能力，讓他們?cè)谄渲邢硎芰艘豢獭拔抑懒恕钡目旄?，又如同見到了兩代人隔著浩瀚的時(shí)空長(zhǎng)河，用故事在某一點(diǎn)架起了一座彼此致意的橋梁，讀者在這一刻是幸福的，當(dāng)然前提是后輩的故事要足夠精彩與誠(chéng)懇，而不是拙劣地抄襲與模仿。在本故事中，東野圭吾做得不錯(cuò)。
沉默的喬讀后感篇5
今天，我們學(xué)習(xí)了《可貴的沉默》這篇課文，我很感動(dòng)爸爸媽媽為我們付出得太多了，我們?yōu)榘职謰寢屪龅锰倭?，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇課文，我覺得我們應(yīng)該好好回報(bào)爸爸媽媽對(duì)我們的愛。
再過(guò)幾天就是我媽媽的生日了，我首先想對(duì)媽媽說(shuō)：“媽媽，祝您生日快樂!”我想送給媽媽一個(gè)親手制作的賀卡，我想在賀卡上畫上我和爸爸媽媽，中間畫一個(gè)大大的愛心，象征著我們快樂、幸福的一家。 我還想對(duì)媽媽說(shuō)："我要好好學(xué)習(xí)，尊敬師長(zhǎng)，講文明，講禮貌!!!不辜負(fù)爸爸媽媽的愛!!!”
沉默的喬讀后感篇6
原諒我一生放蕩不羈讀書少，現(xiàn)在才真正讀進(jìn)去王小波。
我的讀書歷程很奇怪的，還小的時(shí)候，大把大把的時(shí)間，沒有出去玩耍培養(yǎng)社交技能，卻孤僻地讀了很多那個(gè)年紀(jì)不會(huì)真正懂得的書，沒錯(cuò)就是所謂的世界名著，那些故事只留下了劇情，后來(lái)才漸漸學(xué)會(huì)分析時(shí)代背景人物形象敘事節(jié)奏情節(jié)設(shè)置，才學(xué)會(huì)共情和悲憫……長(zhǎng)大了，開始有思想懂得思考的時(shí)候，卻花了大把的時(shí)間惡補(bǔ)小時(shí)候遺漏的社交技能，成為一個(gè)過(guò)分跳脫的煞筆，于是我在最會(huì)玩耍的年紀(jì)里太安靜，又在應(yīng)該沉默的時(shí)候選擇了話語(yǔ)，說(shuō)不清這樣成長(zhǎng)的利弊，幸好現(xiàn)在懂得去找尋平衡了。
?沉默的`大多數(shù)》很有意思，旁征博引一語(yǔ)中的，思辨的魅力無(wú)處不在，一副“別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿”的戲謔和矜傲，讓人很想嗤之以鼻卻不得不暗地里佩服他的透徹。偏偏他大量的素材來(lái)自文革時(shí)期，帶著時(shí)代的隔閡，文風(fēng)卻暗合了90后的離經(jīng)叛道，說(shuō)什么都在呼吁做人最重要是有趣，操著柴米油鹽屎尿屁的口吻，冷眼說(shuō)著文化人的自以為是。
看得出王小波是很喜歡羅素的，一句一個(gè)羅素說(shuō)了什么羅素他說(shuō)得對(duì)。他說(shuō)龍應(yīng)臺(tái)西化得太厲害，不理解中國(guó)人沉默的藝術(shù)；他直指話語(yǔ)一旦出口便遠(yuǎn)離初衷，不帶邏輯的煽動(dòng)話語(yǔ)帶來(lái)的集體狂熱足以毀滅人性道德是非的準(zhǔn)繩；他又譏笑所謂的道德和中古遺風(fēng)，說(shuō)知識(shí)分子的百無(wú)一用已經(jīng)達(dá)到了空喊口號(hào)而言之無(wú)物的境界；他說(shuō)他寧愿選擇在沉默中思辨也不要在話語(yǔ)中爆發(fā)，他還說(shuō)，自己不得不應(yīng)和的說(shuō)話是為自己保有沉默的權(quán)利而繳的苛捐雜稅；他小心翼翼地提防著話語(yǔ)圈的侵蝕，卻從不吝于表達(dá)自己，因?yàn)檫@個(gè)圈子已經(jīng)分崩離析啦！
沉默的喬讀后感篇7
作者認(rèn)為，有一種弱勢(shì)群體，叫作沉默的大多數(shù)。他們之所以弱勢(shì)，是因?yàn)樗麄冋f(shuō)不出自己想說(shuō)的話，而是在被迫上繳話語(yǔ)稅。
我初看這個(gè)題目，想到的是英語(yǔ)或語(yǔ)文課上需要有人舉手發(fā)言時(shí)，全班都成了“沉默的大多數(shù)”，讀過(guò)作者的詮釋，才發(fā)現(xiàn)我這個(gè)例子舉的不好，畢竟我們是因不想說(shuō)不想說(shuō)的話而沉默的，不過(guò)不幸被點(diǎn)名的人確實(shí)在繳話語(yǔ)稅。
所以說(shuō)，我本人其實(shí)很少真正地成為沉默的大多數(shù)，或者身在其中而不知，但是對(duì)于繳稅這類事情經(jīng)歷的太多了。作者坦言中學(xué)只上過(guò)一年，因此情有可原，若是讓我把話語(yǔ)稅推而廣之，別的不提，一定要狠狠提一下“寫作業(yè)”稅。
其實(shí)，沉默之意，不僅在于語(yǔ)言，更在于行動(dòng)，真正沉默的大多數(shù)不僅說(shuō)不出想說(shuō)的話，也做不了想做的事；而繳稅之意，則是被迫做不想做的事?？吹贸鰜?lái)，如果一個(gè)人既沉默又繳稅，那么他的生活就顛倒了，作者總是提到的便是這些人。我想我比他們好些，不必沉默，但還是有很多稅要繳的，五十步笑百步吧。
要是總?cè)プ鲞`心的事，據(jù)作者從弗洛伊德那里聽來(lái)的，人們會(huì)變成受虐狂，轉(zhuǎn)而去愛這些違心的事。我很懷疑，我們寫作業(yè)方面是不是受虐狂。就我個(gè)人而言，若是我一天不寫作業(yè)就會(huì)覺得自己很空虛。盡管我不是這樣，但我相信有很多受虐狂是會(huì)對(duì)劉浩軒、黃子明之流咬牙切齒的。
作者最擔(dān)心的，是有一種思想成為每個(gè)人必須遵守的道德體系，進(jìn)而被人利用，成為惡毒的武器。這是一個(gè)思想上的統(tǒng)一化，作者最為痛恨，對(duì)于古代、近代與現(xiàn)代的各種道德體系，作者見一個(gè)批一個(gè)，甚是精彩。作者推崇的是“須知參差多態(tài)，才是幸福本源?！边@里，我便有一個(gè)疑惑：如果參差多太也包含殺人越貨、坑蒙拐騙，它還能是幸福本源嗎？我猜有人會(huì)回答我參差多態(tài)與混沌無(wú)序是有區(qū)別的，那么我很想知道區(qū)別在哪里。
作者還發(fā)現(xiàn)，有人能把一種思想轉(zhuǎn)化成為工具，甚是無(wú)恥，而且危害無(wú)窮，我不僅有體會(huì)，甚至有些心得，你瞧，我不也拿王小波的話作掩護(hù)，替不寫作業(yè)找借口嘛。正確理解一個(gè)思想很難，誤解卻經(jīng)常發(fā)生，而刻意曲解以求為我所用則是再容易不過(guò)了。
沉默的喬讀后感篇8
還記得第一次讀到王小波的文字，是在讀研期間。在那座爬墻虎鋪滿整墻、建于六七十年代的圖書館里，在寫論文困乏時(shí)，我四處翻看小說(shuō)打發(fā)休息間隙。無(wú)意翻到王小波的文字，已不記得是哪段文字了，只記得我被他妙趣橫生的敘述方式、荒誕不經(jīng)的想象力、酣暢淋淋的表達(dá)所吸引，看著很過(guò)癮，以至于一口氣就接著讀了下去，直到圖書館的閉館鈴聲響起，我才意識(shí)到自己是來(lái)寫論文的，匆匆收拾好東西離開了圖書館。于是，后來(lái)就自己買了這本《沉默的大多數(shù)》。
這是一本雜文集，內(nèi)容涉及歷史、政治、文學(xué)、藝術(shù)等多個(gè)領(lǐng)域，既有陽(yáng)春白雪，又有下里巴人，既有政治導(dǎo)向意味很重的部分，也有個(gè)性鮮明的部分。每篇雜文的標(biāo)題都很特立獨(dú)行，看似八桿子打不著的幾個(gè)詞就組成了一個(gè)標(biāo)題，比如“皇帝做習(xí)題”、“一只特立獨(dú)行的豬”、“長(zhǎng)蟲·草帽·細(xì)高挑”等等，讓人迫不及待地想要讀下去；短文開頭常常從貼近生活的事情講起，把平常的瑣事和深?yuàn)W的道理糅在一起；文中每次引經(jīng)據(jù)典、借用俗語(yǔ)都顯得很自然，毫不突兀。讀這樣的文字，就像是與文學(xué)巨匠在做面對(duì)面地交流，感受他的博學(xué)，接受他的熏陶。
這本雜文集中，說(shuō)了很多中國(guó)人的國(guó)民性，與林語(yǔ)堂的《吾國(guó)與吾民》有異曲同工之處，比如中國(guó)人不太懂幽默、比較寡言少語(yǔ)、有受虐受壓迫傾向等等。不得不提的是開頭第一篇雜文《沉默的大多數(shù)》，分為六個(gè)小節(jié)講述了王小波他自己怎么從懷疑話語(yǔ)、不愛說(shuō)話的小孩轉(zhuǎn)變?yōu)樽哌M(jìn)話語(yǔ)圈的文學(xué)創(chuàng)作者，因?yàn)樗杏X“有義務(wù)談?wù)勛幼约旱乃娝劇?，所以他最終擠進(jìn)了話語(yǔ)圈。他說(shuō)大家之所以保持沉默，原因有些是因?yàn)闆]能力或沒機(jī)會(huì)說(shuō)，有些是因?yàn)橛须[情不便說(shuō)，有些是因?yàn)閷?duì)話語(yǔ)世界厭惡。這讓我開始思考，現(xiàn)在很多大學(xué)生為什么他們“在公眾場(chǎng)合什么都不說(shuō)，到了私下里則妙語(yǔ)連珠”，在課堂上不主動(dòng)發(fā)言甚至一問(wèn)三不知，在課后以及微信qq等各種社交平臺(tái)上吐槽起來(lái)卻妙語(yǔ)連珠，一個(gè)堪比一個(gè)精彩。這樣看來(lái)，他們不是因?yàn)闆]有能力而在課堂上保持沉默，也許是出于對(duì)課堂這個(gè)公開場(chǎng)合的擔(dān)憂，又或者與老師對(duì)話讓他們提不起興趣。不管是哪個(gè)原因，如果出于對(duì)這個(gè)課堂、對(duì)這次學(xué)習(xí)有一種責(zé)任感，那么我想他們也會(huì)像王小波一樣，做一個(gè)主動(dòng)掌握話語(yǔ)權(quán)的人。
讀到《用一生來(lái)學(xué)習(xí)藝術(shù)》這篇時(shí)，我心里有很深的感觸。我是個(gè)沒有藝術(shù)細(xì)胞的人，畫畫不好，即使是臨摹也能臨個(gè)四不像，也欣賞不了什么世界名畫；唱歌唱不在調(diào)上，甚至還可以在合唱的時(shí)候把別人帶偏……王小波開篇就說(shuō)理科老師比文科老師提到更多的藝術(shù)，想起來(lái)，好像我的化學(xué)老師在完整地做完一個(gè)實(shí)驗(yàn)并且分毫不差地得到所有的反應(yīng)和現(xiàn)象時(shí)，他也說(shuō)過(guò)類似的話“怎么做對(duì)是科學(xué)，怎么做好是藝術(shù)”。文中，他通過(guò)對(duì)杜拉斯、道乾先生、穆旦先生作品的懷念，道出了“比之科學(xué)，藝術(shù)更能使人幸?！钡母袊@。誠(chéng)如王小波所言，科學(xué)教給人的是規(guī)則，藝術(shù)作品是一種潛移默化的影響，可以給人以精神世界的飽足感。
讀完這本雜文集，收獲的不僅僅是王小波播種的精神食糧，文中提到的諸多優(yōu)秀作品，他們是經(jīng)由王小波刪選后呈現(xiàn)給我們的，我想這些也值得我們?nèi)ゼ?xì)細(xì)品味，汲取到我們自己需要的營(yíng)養(yǎng)。
