讀后感有助于我們思考書中的哲理和道德觀念，引發(fā)深刻的思考，通過讀后感，我們可以探討書中的情感和情感共鳴，以下是范文社小編精心為您推薦的艾青浪的讀后感8篇，供大家參考。
艾青浪的讀后感篇1
這幾天閑來無事，翻書柜時瞥見蒙上一層灰的《艾青詩選》，輕輕拂去灰塵，翻了幾頁。艾青中國式藍色的憂郁深深的吸引了我。
艾青的詩是古體詩的內涵與現(xiàn)在詩的外衣最完美的結合。它往往能將“大我”的豁達、“小我”的卑微淋漓盡致地刻畫出來。在他的詩中無處不是靜靜地流淌著一種“藍色的憂郁”。我愛艾青的詩，因為詩中的這種“藍色的憂郁”。是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神苦修，鍛造出詩人博大的“大我”情懷；于是痛苦不因一己之私，于是哀傷不因一己之利?！凹偃缥沂且恢圾B，我應該用嘶啞的喉嚨歌唱，這被暴風雨所打擊著的土地；……為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉”。詩人的情懷從一己之悲中走出，又將走向何方呢？中國的文化土壤孕育出這樣一種答案——祖國、人民和光明。人民棲息的“土地”作為一種意象從詩人的心中油然而生。屈原的“香草美人”，杜甫的“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心?！辈灰驗闀r事的艱辛而選擇精神的逃避，不因為食不果腹而整日擔憂“食無魚”。或許處處碰壁，或許一生終不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋……”。詩人走出自我的內心體驗，以千年古國的過往與未來而憂思。你難以想象詩人的肩膀上負荷的力量，和他希望得到更多的責任——“以天下為己任”。這是中國知識分子創(chuàng)作的源泉和思想根基。
我愛艾青的詩，又因為它的詩充滿了語言的張力。艾青的詩往往前半部分或平鋪直敘，或澎湃激昂，但往往要到詩文的最后采用直抒胸臆的手法達到整首詩的高潮，然后是在高潮中謝幕。這往往產生一種言已盡而意未絕之感，使余音裊裊，三日不絕于耳。美！
我愛艾青的詩，源于艾青博大的胸懷；我愛艾青的詩，因其自然天成，而有著最偉大的手法，這是深厚文化積淀與徹底消化的產物； 我愛艾青的詩，因為我同樣和詩人一樣，愛著這片土地和陽光。
艾青浪的讀后感篇2
或許處處碰壁，或許一生不得志，但我仍會“依然站在那里，含著微笑，看著海洋。”——題記
春風十里，夏花百里，秋雨千里，都不如你——《艾青詩選》！ 我很喜歡艾青的現(xiàn)代詩，總覺得那些滄桑的字眼讓人讀起來熱血沸騰。拋掉一切無用的矯飾，艾青從古詩煩瑣的字數(shù)、行數(shù)等束縛中解放了出來。因此，他所表達的情感顯得更為深摯，直抵讀者的內心。任時光駿馬飛速的奔騰著，“為什么我的眼里常含淚水，因為我對這土地愛的深沉……”這句詩在我記憶的天地里永存。
從感人至深的《大堰河——我的`保姆》，到令人讀來感覺昂揚向上的《向太陽》，再到時時刻刻體現(xiàn)著自己希望——為祖國盡一份力的《煤的對話》，無不反映著詩人希望一切可以團結的力量像麻繩一樣凝結在一起，為自己的祖國盡心盡力的愿望。
幾千年來，從屈原寫下的“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”開始，“以天下為己任”的情懷一直是文人騷客所謳歌的對象。在艾青的詩里，我們看不到像“黃河在咆哮”那樣的戰(zhàn)斗力，但它所傳達出來的情感更接近人們的生活，更易激起人們的共鳴。
曾經的我認為百無一用是書生，因為在動亂的年代里，不需要用紙筆書寫干秋。然而，在讀完這本書之后，我發(fā)覺我錯了:正是由于戰(zhàn)亂，正是由于人心不穩(wěn)，才應該在這樣的日子里有人以另一種方式激勵著人們奮斗前進。報國并不一定要披掛上陣，馬革裹尸，不是嗎？
艾青浪的讀后感篇3
為什么我的眼角經常含淚，因為我深深地愛著這片土地...
如果你讀過《艾青詩選》，你會感受到現(xiàn)代歷史的痕跡。那個革命盛行的時代，那個被外國侵略的歷史，那個黑暗過后迎來光明的'喜悅。
在光明到來之前就是黑暗。面對外來侵略，有些人會覺得一個學者在抵制侵略方面沒有發(fā)揮多大作用。然而，艾青用自己深沉、激動、奔放的筆桿書寫了對外來侵略的憤怒，呼吁全國人民團結起來，把侵略者趕出中國。他心中的“太陽”總是讓他沒有迷失自我。他詛咒黑暗，歌頌光明。在那個充滿黑暗的時代，他與祖國心連心。雖然他不能穿馬革包裹尸體，但他寫的詩一直在警醒世界，盡最大努力為祖國貢獻力量。
我喜歡艾青的詩，因為他的詩完美地結合了古代詩歌和現(xiàn)在的詩歌。在他的詩中，有一種“天下之憂，天下之樂”的感覺。語言的張力也在他的詩中體現(xiàn)得淋漓盡致。解放前，面對黑暗，他沒有逃脫。相反，他和祖國站在一起，讓自己的“火炬”照在中國的土地上，照亮中國人民反抗侵略的道路。解放后，迎來了光明，他通過詩歌贊美人民，贊美人民，思想更豐富，情感更深刻，技術更多樣化。
艾青的愛國主義值得每個中國人學習。在那個動蕩的時代，在這個和平的時代，無論是黑暗還是光明，無論是詛咒還是贊美，我們都應該表達我們的愛國情懷。雖然我們不能像艾青那樣，但我認為在當今社會，努力學習，努力工作，為祖國服務，是愛國主義。
艾青浪的讀后感篇4
艾青是一位偉大的詩人，他的詩被我們這些后輩永遠的歌頌，因為艾青的詩中富有人生的哲理。
?失去的歲月》其中有一句寫的很有道理：“失去的歲月甚至不知道丟失在什么地方——有的零零星星地消失的，有的丟失了十年二十年，有的丟失在喧鬧的城市，有的丟失在遙遠的荒原?！?/p>
是啊，過去的歲月都不知道丟失在了哪里，我的時間都丟失在了發(fā)愣中，本可以好好的學習，我卻在那里發(fā)愣，別人的時間安排很充實，還覺得時間不夠，而我卻在那里浪費時間。
魯迅有一句名言是：浪費時間是在慢性自殺。我卻浪費了多少時間，本來今天的事情可以做，而我要推到明天甚至后天才去做這件事。
“有的是人潮洶涌的車站，有的是冷冷清清的小油燈下面;丟失了的不像是紙片，可以撿起來，倒更像是一碗水潑到地面被曬干了，看不到一點影子;時間是流動的液體——用篩子，用網(wǎng)，都打撈不起;時間不可能是固體，即使過了幾萬年也能在巖層中找見。時間也像是氣體，像急馳的列車頭上冒出的煙!”
時間是一種看不見、摸不著的一種東西，一瞬間就擦肩而過，流逝的時間不能像一塊固體一樣，即便過了幾萬年或幾千萬年，你都可以在地下找到它，時間有如陌生人，擦肩而過，你可能見過它，卻想不起來到底在哪里見過，有可能是某一個城市，也有可能在夢中。
時間過去了，就不能再回來了，所以我要好好的珍惜時間，讓每一天都過的充實，今天的事情就是要今天來做。
艾青浪的讀后感篇5
最近我閱讀了艾青的《向太陽》，作者寫下這首詩距現(xiàn)在也有半個世紀了。作為《向太陽》當年的一個虔誠而年少的讀者，我仍能感覺到面對太陽來臨時詩人內心的澎湃，仍能深切地體會到詩人當年創(chuàng)作這首長詩時的崇高而激越的情感。這或許就是艾略特所說的"歷史意識又含有一種領悟，不但要理解過去的過去性，而且還要理解過去的現(xiàn)存性。"
幾十年來，在我國的詩壇上，有許多轟動一時的詩，往往不到幾年就失去了它的"現(xiàn)存性"，這種短命的詩，多半是屬于缺乏藝術真誠和功利性強的制作。最近十多年也出現(xiàn)了不少這類短期效應的詩作?！断蛱枴匪阅艹蔀橐皇捉浀米v史嚴格刪汰的詩，正是由于它能使當今的讀者領悟到歷史的現(xiàn)存性和深刻的人生啟示。
在這一章節(jié)中，作者由昨天寫到嶄新的一天，太陽就象征著一種新的開始，一種解脫，一種釋放，一種希望。回想那段艱難的抗戰(zhàn)時期，國家，城市，村莊，小至以個人，都生活在水深火熱和黑暗之中。那個時期的人們向往太陽，向往太陽所象征的自由與解脫。終于有一天，初升的那輪太陽，發(fā)出了耀眼，卻又溫暖的光，人們終于獲得了自由，他們也虔誠的祈禱，這抹陽光能永不泯滅，給他們的后代，給炎黃子孫留下用他們殷紅的鮮血與蠟黃的皮膚混合成的，橘黃色的，太陽光。所以，作者說，太陽，是美麗的，也是永恒的。
在太陽下，詩人已完全超越了自身的一切痛苦的回憶，為我們展示出一片太陽光照之下的曾經蠕動著痛苦靈魂的大自然的美好景象，歌頌了受傷戰(zhàn)士的高大的形象，詩人說，他“比拿破侖的銅像更漂亮”，因為這是陽光下最真實的姿態(tài)。廣場上，人們高喊，“看我們/我們/笑的向太陽/”。少女們背著募捐袋，唱著清新的歌，太陽照著她們的，驕傲的突起的胸脯，和袒露著的兩臂，他們，她們，在陽光下，沐浴著午后的陽光，享受著陽光，珍惜著陽光。
這些發(fā)自胸腔的語言與歌聲，沒有任何渲染和夸張，痛苦已成為過去，平平實實的自白，更能使讀者能從詩的冷凝的情境中感觸到歷史的沉重和濃濃的抒情氣韻。
生命內部殘留的酸痛，只說明必須掙扎好久才能站立起來。這些誰都能真切理解的生理和心理的感覺都切切實實能引起讀者許多聯(lián)想和思考，讀后感因而使平實的詩句有了很大的張力和重力。事實上，這種交織著昨夜的傷痛和迎接黎明的生命蘇醒時帶淚的歡欣，絕不能認為只屬于曾經是囚徒的詩人自己對人生的回顧。應當看作是一個為了拯救民族的危難和命運與千千萬萬祖國的兒女們奔走抗爭的赤子的心聲。
那個時期的人們，格外珍惜陽光，不是因為那時候的天氣不好，而是這陽光，是他們所奮斗而來的，而現(xiàn)在的我們，在陽光的呵護下，是否也做到了珍惜陽光呢?
我想這也就是愛國的意義，珍惜前人所留下的，發(fā)揚現(xiàn)在所擁有的，就是為了，讓這抹陽光，照耀的更加絢麗，燦爛，耀眼。作者：阮心甜
艾青浪的讀后感篇6
對于光，艾青有著自己獨特的見解：
“每個人的一生/不論聰明還是愚蠢/不論幸福還是不幸/只要他一離開母體/就睜著眼睛追求光明”。
人對于光的追求，是自打出生就開始的。所以光對人類來說是不可或缺的指望?！肮狻毕笳髦饷?，光明與黑暗對峙，光明照亮大地，滋潤著萬物。在黑暗的年代，戰(zhàn)亂不止，狼煙四起，而人民對抗黑暗的動力就是為了贏得著光明！光，是民魂的支柱。
“光在召喚我們前進/光在鼓舞我們、激勵我們/光給我們送來了新時代的黎明/我們的人民從四面八方高歌猛進/讓信心和勇敢伴隨著我們/武裝我們的是最美好的理想/我們是和最先進的階級在一起/我們的心胸燃燒著希望/我們前進的道路鋪滿陽光”。
?光的贊歌》一詩創(chuàng)作于我國“”結束不久。使人仿佛從漫漫長夜中醒來，重新看到曙光和希望一樣，無法抑制內心的激情和創(chuàng)作的.沖動，拿起筆來，歌頌驅走陰霾、戰(zhàn)勝黑暗的光明，歌頌新的時代、新的生活。
回顧人類的歷史，曾有多少年代，沉浸在苦難的深淵，黑暗凝固得像花崗石。苦難是最生動的課堂，苦難會更加堅定我們的信心，會讓我們更加向往光明。同時，經歷苦難會讓我們學會珍惜。
讓我們從地球出發(fā)，飛向太陽……
艾青浪的讀后感篇7
翻開《艾青詩選》，映入眼簾的是一篇篇精美的小詩，我從《黎明》讀到《北方》，從《向太陽》讀到《古松》，穿越30年代到40年代，被艾青那憂郁、感傷的詩風深深吸引了。
跟隨艾青的腳步，我曾聽到“吹號者”發(fā)出的遼遠的號聲，也曾傾慕“黎明”那無比的溫柔與豐美。我穿過暗赫色的“山城”，躍過平靜而清瀲的“青色池沼”，一切都是如此協(xié)調。
艾青的詩注重對意象的描繪，但更注重把握超越物象的意蘊。他將“小我”同“大我”聯(lián)系起來，以深沉、激越的筆觸謳歌光明，詛咒黑暗，寫著悲壯、高昂的詩歌，描述著黑暗的民族命運。
我愛艾青的詩，因其意象獨特。大堰河“含著笑輕輕喚著乳兒的名字”，展現(xiàn)了一位默默無聞的大地母親對乳兒的牽掛、依戀和難舍;吹號者“以原野給他的清新的呼吸與夾帶著纖細的血絲來吹號角”又呈現(xiàn)出一位戰(zhàn)斗的鼓吹者、勝利的召喚者。那些意象是樸素的、自然的，是從心靈里流出來的脈息。
我愛艾青的詩，因其思想深刻。《向太陽》中，為我們展現(xiàn)出“眩目的太陽光下曾經蠕動著的痛苦的靈魂”。艾青禮贊太陽，謳歌光明，那個時候的人們正處于水深火熱之中，太陽象征著自由和解脫。太陽從黑暗的時代滾來，它將永不泯滅?！堆┞湓谥袊耐恋厣稀愤@首詩描繪了趕著馬車的車夫、蓬頭垢面的少婦，一幅幅意象串聯(lián)出舊中國的圖景，也體現(xiàn)了艾青對祖國的憂患之情和一顆赤子之心。艾青的每一首詩，都浸潤著他對祖國和民族的深刻思考，描繪著所有愛國青年的中國夢。在那個黑暗的時代中，他以筆伐戈，寫下一篇篇高昂、悲壯的詩。通過詩歌，詛咒摧殘土地的人，同時激勵著廣大人民，使土地煥發(fā)出生命的活力。他的詩，深深植根于人民和時代的土壤里，是一個時代的象征。
我愛艾青的詩，因其與人民同悲同樂;我愛艾青的詩，因其詩歌的生動、凝練，同時又自然樸素;我愛艾青的詩，因其思想深刻，歌頌光明。
艾青浪的讀后感篇8
當最后一顆星星隕落，突如其來的光明將烏黑的小城刺破，聽著影子在低矮的房屋后哭泣，刺眼的火花，映紅了人們可愛的臉。
時針向前走，在亙古的時光，人們被囚禁在一扇鐵窗中，在黑暗的時代，無數(shù)的腐朽，卑怯與貪婪在不止地上演，人們是黑暗的奴役，鐵窗內是禁錮的靈魂。
時針向后走，是無限的希望，當光芒萬丈照進鐵窗，已經死去的人們眼睛在發(fā)光，那光明啊，像流水一樣流進人們干涸的眼里，那死寂的眼里流出來的是歡喜與希望。
太陽使不幸的人看到自己的悲哀與他人的痛楚，陽光下的人們抱頭痛哭，那充滿歉意的，閃著光淚水沖刷了一切軟弱與卑怯。
“我們愛這日子，不是因為我們看不見自己的苦難，不是因為我們看不見饑餓與死亡，我們愛這日子，是因為這日子給我們帶來燦爛的明天的，最可信音訊。”縱使經歷了無數(shù)痛苦與折磨，縱使黑暗吞噬了一切，但是太陽依舊可以重新回來。
暮色清列，一只飛鳥劃破了天際，太陽從那海角里，從那密林里，從飛鳥的羽翼后出來了，日光照到了中國北方的大地，這里曾經是被強盜用刀片廝殺，炮火焚燒過的屠宰場，那個破碎的鏡子曾將太陽打破；日光從鋼管水泥的縫隙里探進，是否還有微弱的呻吟在回蕩，在那場浩劫里有無數(shù)的生靈被掩埋……
我頭頂上太陽，他在遙遠的一岸，他將光明送去四方，他所經過的地方，都有生命呼吸的歌唱。
初生的太陽啊，你喂養(yǎng)著土地，和在土地上揮灑著汗水、舞動著胳膊的人們，給他們以金色的顆粒，讓他們生存；初生的太陽啊，你給以他們勇氣和智慧的眼睛，去尋覓這對世界的熱望；初生的太陽啊，你給向日葵以追隨的信念，他就是這扎根于地底里的光明；初生的太陽啊，你撫摸著古老的村舍，零星的房屋，刻下歲月流逝的痕跡。
我愛這初生的太陽，你走過萬千大地，帶給人們希望的氣息，心中充滿光明，所到之處，人們仰起頭來，是你永遠的追隨者。
