通過讀后感，我們能夠拓寬自己的思維，開闊視野，看待世界的角度也會(huì)因此而不同，通過讀后感，我們能夠更加深刻地理解書中的人性和情感，以下是范文社小編精心為您推薦的浪的故事讀后感優(yōu)質(zhì)6篇，供大家參考。
浪的故事讀后感篇1
今天晚上，我讀了一篇有趣的寓言故事，題目叫《狐貍、狼與獅子》。這個(gè)故事主要講的是狼和狐貍是最好的朋友。一天，他倆捉到一只小雞，狐貍出于禮節(jié)，把小雞讓給狼吃；狼為了面子，把小雞讓給狐貍。可是到了關(guān)鍵的時(shí)候，來了一頭雄獅，狼連忙把小雞送給獅子吃；而狐貍不但把小雞送給獅子吃，還把自己的好朋友狼也送給獅子吃了。
讀了這個(gè)故事，我覺得狼和狐貍并不是什么真正的朋友，它們都很狡猾、虛偽。平時(shí)，它們捉到可口的食物，出于虛假的“禮節(jié)”和“面子”互相謙讓。可是到了關(guān)鍵的時(shí)候，威脅到自身的安全和利益時(shí)，就原形畢露了。狼為了討好獅子，連忙把食物送給獅子吃；而狐貍更狡猾，不但把食物送給獅子，還把自己的好朋友狼也“送”給獅子吃。
真正的朋友是要互相關(guān)心，互相愛護(hù)，互相幫助，不講條件的。當(dāng)朋友有困難時(shí)，主動(dòng)伸出雙手去幫助，一心為朋友著想，這才是真正的友情。我和同班的龔怡諾就是這樣真正的朋友。我們一起上學(xué)，一起回家，形影不離。生活中我們互相關(guān)心，互相幫助，無論我們誰遇到什么困難，對(duì)方都會(huì)給予真誠的幫助。
浪的故事讀后感篇2
最近，我讀了梅子涵先生的《女兒的故事》，它沒有華麗的語言，可是合上書，我仍然沉浸在其中，回味所讀，感慨良多。
這本書是梅子涵記錄的陪女兒梅思繁成長的點(diǎn)滴。梅思繁的成長有歡笑，有難過，有收獲，更有挫折。每一個(gè)故事，都讓我學(xué)到了許多。
其中，最讓我難忘的是《綠色校園》那一章。這一章通過莎士比亞的名言：“在時(shí)間的大鐘上，只有兩個(gè)字——現(xiàn)在。”來告訴我們時(shí)間轉(zhuǎn)瞬即逝，要好好珍惜時(shí)間；通過綠色校園校長的話，告訴我們學(xué)習(xí)要全面發(fā)展……但是最讓我受益的是那個(gè)故事。
梅思繁考上了綠色學(xué)校，爸爸要獎(jiǎng)勵(lì)她，而她只要一個(gè)鐵皮文具盒。途中，爸爸問她還要什么，她沒有動(dòng)搖，還是堅(jiān)持自己需要什么就買什么，而不是趁著爸爸高興多索取，這不就是一種自控力嗎？難怪她能取得成功。
看完這個(gè)故事，我很慚愧，我經(jīng)常控制不住自己，看什么東西好玩有趣，哪怕并不是必須的，也想買回去，結(jié)果東西是多，可一轉(zhuǎn)眼就忘了，都沒有好好利用，不但造成浪費(fèi)，更在這個(gè)過程中失去了自我控制。生活如此，學(xué)習(xí)不更需要自控力嗎？
我在一個(gè)小幽默中看到這樣一句話：學(xué)習(xí)是件反人性的事情。剛看到還不太理解，現(xiàn)在我明白了，學(xué)習(xí)的過程中，我們要克制自己玩的欲望，抵抗本性中的好逸惡勞，而去面對(duì)枯燥乏味的1、2、3、4、a、b、c、d……這需要多大的自控能力啊！著名的棉花糖實(shí)驗(yàn)不就驗(yàn)證了自控力在人一生發(fā)展中的重要性嗎？想到這里，我敲響了心中的警鐘：要從生活中點(diǎn)滴小事開始，來加強(qiáng)自己的自控力。
謝謝梅子涵老師給我們帶來《女兒的故事》，讓我從這一個(gè)個(gè)小故事中汲取成長的能量！
浪的故事讀后感篇3
俗話說“百善孝為先”。我們都應(yīng)該其有孝這種美好的品質(zhì)。孝有很多種：孝敬長輩、孝敬老師、孝敬父母??
前不久，我津津有味地讀了一本《孝道故事》的書，使我受益匪淺。晉朝有一個(gè)心地善良的王祥，自幼就失去了母親，他的繼母對(duì)他不慈愛,還常在父親面前說三道四，搬弄是非，父親對(duì)他也逐漸冷淡。繼母很喜歡吃鯉魚。一年冬天冰凍三尺，王祥為了讓繼母吃道鯉魚就赤身臥在冰上，他全身凍得通紅。過了很久冰裂開了，王祥喜出望外，他準(zhǔn)備去抓鯉魚時(shí)，河里跳出幾條活蹦亂跳的鯉魚，王祥拿著魚回家供奉給繼母。這真是:繼母人間有，王祥天下無。至今河上水，留得臥冰模。
孝心之花處處開放，曹于亞住在一個(gè)貧窮而又偏僻的小山村，為了生活父母外出打工，一天在學(xué)校讀書的曹于亞接到了一個(gè)電話，他知道父親得了尿毒癥，第二天曹于亞心急如焚向?qū)W校請(qǐng)假，跑去醫(yī)院看望那被病痛折磨的父親。當(dāng)他知道就算有錢還需要腎、源，決定用自己的腎來救父親,可是他的年齡不到,醫(yī)生一口拒絕了.曹于亞跪在醫(yī)生面前請(qǐng)求，醫(yī)生終于答應(yīng)了。動(dòng)手術(shù)時(shí)曹于亞毫不猶豫進(jìn)行了生死搏斗,最后治好了父親的病。成為重慶西南醫(yī)院女兒成功向父親捐腎第一人。曹于亞對(duì)父親的孝心深深的打動(dòng)了我,讓我淚如泉涌。
?孝道故事》的每一個(gè)故事都是人生的哲理,教會(huì)了我們?cè)S許多多的做人的道理,書中有親子之愛.師生之敬.長輩之孝，雖都已近于理想的世界,但它能洗滌我們的心靈,觸動(dòng)我們的孝心,這也是我們所追求的充滿孝的社會(huì)主義文明的境界。
浪的故事讀后感篇4
西湖，是一首詩，一幅天然圖像，有許多個(gè)美麗民間故事動(dòng)聽的故事，不論是多年寓居在這里的人仍是倉促而過的行人，沒有誰不被這天下無雙的美景所招引。陽春三月，鶯飛草長。蘇白兩堤，桃柳夾岸。，一望曩昔游船處處都是，遠(yuǎn)處是一望無際的山，美麗的西湖的美景不只春天獨(dú)有，夏天里接天蓮碧的荷花，秋夜中滲透月光的三潭，冬雪后疏影橫斜的紅梅，更有那煙柳籠紗中的鶯啼，細(xì)雨迷蒙中的樓臺(tái)……不管你在何時(shí)來，都會(huì)領(lǐng)略到不同尋常的風(fēng)貌。但在這如明珠燦爛般的西湖里，若能再讀上幾個(gè)西湖傳說，那更是一種享用。
爸爸給我在西湖鄰近的新華書店里買了一本在整個(gè)杭州都撒播長遠(yuǎn)的《西湖民間故事》，讓我全面地了解了杭州西湖的風(fēng)土人情和每一個(gè)一般的當(dāng)?shù)夭灰话愕墓适隆？粗粗?，我就被書中所描繪的人物所投入，更為淺顯生動(dòng)的言語所招引。曾經(jīng)，我去過好幾次杭州西湖，總覺得沒有意思?？墒强戳诉@本書后，我覺得西湖處處充滿著美景，處處都藏了高興，這才讓我深深入神。
?西湖民間故事》的故事有許多，如《宋嫂魚》、《尋太陽》、《白娘子》……聽爸爸說，他覺得很美觀，所以引薦給我?，F(xiàn)在我也喜愛看這本書。
?西湖民間故事》這本書不只豐厚了我的常識(shí)，開闊了我的視野，還讓我更多地了解自己家園的風(fēng)情，真是一舉多得的好書。
浪的故事讀后感篇5
?故事新編》是魯迅先生以遠(yuǎn)古神話和歷史傳說為題材而寫就的短篇小說集，包括他在不同時(shí)期所寫的8篇作品。這八篇小說分別是：《補(bǔ)天》、《奔月》、《理水》、《采薇》、《鑄劍》、《出關(guān)》、《非攻》、《起死》。外加一篇《序言》。此書主要以神話為題材，故事有趣，想像豐富。
?故事新編》是魯迅先生的最后的創(chuàng)新之作，里面8篇有5篇寫于魯迅生命的最后時(shí)期。面臨死亡的威脅，出于內(nèi)外交困、身心交瘁之中，《故事新編》整體的風(fēng)格卻顯示出前所未有的從容、充裕、幽默和灑脫。盡管骨子里依舊藏著魯迅固有的悲涼，卻出之以詼諧的“游戲筆墨”，這標(biāo)明魯迅的思想與藝術(shù)都達(dá)到了一個(gè)新的環(huán)境，具有某種超前性。在它的很多篇中，都可以發(fā)現(xiàn)或隱或現(xiàn)、或濃或淡的存在著“莊嚴(yán)”與“荒誕”兩種色彩和語調(diào)，互相補(bǔ)充、滲透和消解。
魯迅曾說，《故事新編》里的全部作品“是神話，傳說及史實(shí)的演義”。其中，《補(bǔ)天》洋溢著贊美，亢奮，欣喜的調(diào)子，其畫面瑰麗而壯美，結(jié)構(gòu)宏大。雖然女媧補(bǔ)天源于古籍，但在此的描繪中多了些許浪漫主義氛圍，創(chuàng)造了十分奇異動(dòng)人的藝術(shù)畫面。而《奔月》《鑄劍》雖然也富有浪漫主義色彩但同時(shí)也有著壓抑的沉重感?！惰T劍》中關(guān)于眉間尺以頭與劍托付黑色人報(bào)仇的情景，以及黑色人混入皇宮，施展計(jì)策的描寫，雖然不符合現(xiàn)實(shí)的邏輯，但也正因?yàn)檫@樣獲得了令人訝異的感染力，加強(qiáng)了浪漫主義色彩，卻又不缺乏沉重感。
比起《補(bǔ)天》、《奔月》、《鑄劍》來，魯迅后期所寫的《理水》等5篇?dú)v史小說，從總體上說浪漫主義色彩稍有減弱。這主要表現(xiàn)在故事本身的奇幻性不如前期的3篇。但是，在別的方面，主要是在穿插現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)方面，卻又增強(qiáng)了浪漫主義氣息?！独硭?、《非攻》、《出關(guān)》、《采薇》里有現(xiàn)實(shí)中資產(chǎn)階級(jí)學(xué)者等類人物的影子，有現(xiàn)代生活的某些片斷。如《理水》對(duì)大員、學(xué)者們進(jìn)行了古今雜揉的描寫，“文化山”使讀者想到了現(xiàn)實(shí)中所謂的“文化城”，而“o.k”、“好杜有圖”等外語詞匯的出現(xiàn)，在幽默中隱然指向了半封建半殖民地舊中國的洋奴；《非攻》中寫墨子在宋國遇見“募捐救國隊(duì)”，這實(shí)際上是對(duì)30年代國民黨反動(dòng)政府在日寇侵略面前用“救國”名義強(qiáng)行募捐這種欺騙、掠奪行徑的影射。此類例子，在《故事新編》里除了《鑄劍》，其它各篇均有。而《起死》，由于題材采自《莊子》中的寓言故事，本身就帶有奇異性，經(jīng)改編之后它的浪漫主義色彩愈益加濃，更見妙趣。這篇小說中，亦有“自殺是弱者的行為”這樣的“油滑”之處。相對(duì)而言，后期的幾篇中“油滑”之處較多。魯迅將他在歷史小說中采用的這種穿插現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)的寫法，稱之為“油滑”。他自謂在《補(bǔ)天》中寫了一個(gè)“古衣冠的小丈夫”，“是從認(rèn)真陷入油滑的開端。油滑是創(chuàng)作的大敵，我對(duì)于自己很不滿?！钡髞砀髌叭圆幻庥杏突?，過了13年，依然并無長進(jìn)?！边@就表明，在歷史小說的創(chuàng)作中，魯迅對(duì)自己“油滑”的寫法，既有不滿的一面，又有有意無意繼續(xù)為之的一面。
一直運(yùn)用了“油滑”的寫法，正說明這一寫法在魯迅的創(chuàng)作心理中有內(nèi)在的根據(jù)，成了他創(chuàng)作心理整體結(jié)構(gòu)中一個(gè)不可忽視的側(cè)面。從大的方面講，從問題的實(shí)質(zhì)講，這與魯迅雜文中的諷刺藝術(shù)，包括某些被批判人物的內(nèi)心獨(dú)白(出以虛擬)，漫畫化的人物速寫片斷(主要以人物的語言表現(xiàn))等是相通的。在這一點(diǎn)上，魯迅的雜文與歷史小說，在創(chuàng)作心理上有著某些相同的依據(jù)：主體有一種內(nèi)在的情感與意志張力，這種張力促使作家采用漫畫化的手法，表現(xiàn)被批判對(duì)象滑稽可笑的面目，以達(dá)到強(qiáng)烈的諷刺、批判現(xiàn)實(shí)的目的。以神話、傳說和歷史為題材的《故事新編》，在這方面得到了強(qiáng)化和突出的表現(xiàn)，這可以看作一旦離開現(xiàn)實(shí)題材時(shí)，主體的創(chuàng)作心理中一直居于次要地位和潛伏狀態(tài)的浪漫主義才情被有力地激揚(yáng)了起來。 其實(shí)，不論《故事新編》中穿插現(xiàn)代生活細(xì)節(jié)的具體聯(lián)想形式是哪種，它們都一無例外地是主體在長期的思維與寫作中建立了將歷史與現(xiàn)實(shí)緊密地聯(lián)系在一起的動(dòng)力定型的表現(xiàn)。我們認(rèn)為，這是魯迅《故事新編》“油滑”問題在創(chuàng)作心理上的奧妙所在!將古今雜揉在一起，正是
魯迅思維的宏觀性與清醒的現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗精神的體現(xiàn)，又是魯迅創(chuàng)作心理結(jié)構(gòu)的一個(gè)重要側(cè)面，或稱之為魯迅創(chuàng)作心理深層的動(dòng)力定型。
實(shí)際上，不僅《故事新編》貫穿著浪漫主義線索，而且魯迅的整個(gè)文學(xué)生涯，都貫穿著一條浪漫主久線索，只是它起伏變化，行跡不定而已。
通過此書，對(duì)于魯迅或多或少有了更多的認(rèn)識(shí)，或許淺顯，但卻受益匪淺。
浪的故事讀后感篇6
這是一本一百年前諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者大師吉卜林的名著。
小男孩莫格里來到了狼群中，西奧尼狼群開會(huì)討論要不要收養(yǎng)他？西奧尼山上所有的動(dòng)物都來看熱鬧了。兇惡的老虎謝爾汗要吃掉莫格里，棕熊巴盧狼孩子的老師贊成收留莫格里，黑豹馬希拉也同意巴盧的意見，莫格里終于成了狼群中的一員。
莫格里跟西奧尼山上的朋友學(xué)習(xí)打獵、奔跑、爬樹游泳、和其他動(dòng)物的相處的語言，他太天真了，上了狡猾的猴子的當(dāng)，被拐走關(guān)在了一坐高塔里，他的老師老鷹卡阿發(fā)現(xiàn)他后棕熊、黑豹一起請(qǐng)來了偉大的蟒蛇卡阿，在四位朋友既老師的全力幫助下救出了他。
可是老虎挑撥了狼群，要?dú)⑺浪蛺鬯睦峭?，他用燃燒的火救出了狼王，打敗了老虎，離開了狼群，回到了人類，可是人們懷疑他，排擠他，他有牛群的狼友圍殲了老虎，回到了從小養(yǎng)育他的狼母親和四位狼兄弟的身旁，和好朋友熊、豹在一起生活，打獵。
遠(yuǎn)離父母的我，有點(diǎn)像生活叢林中的莫格里，爺爺和奶奶就如教養(yǎng)莫格里的熊和豹，使我不斷地強(qiáng)壯，不斷地聰明，每當(dāng)我受到了同學(xué)們的岐視時(shí)，沒當(dāng)我犯錯(cuò)時(shí)，總是他們及時(shí)安慰我，挽
救我，使我對(duì)生活充滿了希望，使我愉快生活。
