通過讀后感，我們可以對(duì)書中的主題和意義進(jìn)行深刻的剖析，通過讀后感，我們能夠反思書中的人物性格，思考他們的行為和動(dòng)機(jī)，這有助于我們對(duì)人性和社會(huì)問題有更深刻的認(rèn)識(shí)，下面是范文社小編為您分享的喚愛的讀后感通用7篇，感謝您的參閱。
喚愛的讀后感篇1
在這個(gè)愉快的假期中我又多了一本新書——《愛的教育》。
當(dāng)我剛翻開這本書時(shí)我有了許多疑惑：愛怎么教育?愛教育了什么?愛的教育有用嗎?帶著這些疑問我走進(jìn)了這本書。
?愛的教育》的作者是意大利的亞米契斯寫的，他以一個(gè)小學(xué)生日記的形式像我們表達(dá)了真情，講述了故事。
故事中有父母與孩子的愛、老師與學(xué)生的情、朋友與朋友的義，而這一切都圍繞著一個(gè)字——“愛”。
剛開始我閱讀了幾頁(yè)就十分不想看了，一些人名地名實(shí)在使人乏味，可后來(lái)我有認(rèn)真的閱讀，慢慢的品味發(fā)現(xiàn)愛的`教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，沒有跌巖起伏的情節(jié)，沒有引人入勝的懸念，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。有時(shí)我為它氣憤，有時(shí)我為它惋惜，有時(shí)我為它拍手大笑，有時(shí)我為它默默傷心。雖然我沒有流淚可是我不得不承認(rèn)這是一本洗滌靈魂升華靈魂的好書。
里面最令我感動(dòng)之一的是每月例話《小抄寫員》。《小抄寫員》講述的是在一個(gè)貧窮的家庭里孩子多，父親白天工作晚上幫別人抄文件，因?yàn)殚L(zhǎng)期這樣很吃不消經(jīng)常抱怨。主人公敘利奧希望幫父親分擔(dān)一點(diǎn)重?fù)?dān)可是父親堅(jiān)決不同意，所以他只好在半夜等家人們都睡著了然后悄悄抄文件。晚上抄文件導(dǎo)致敘利奧成績(jī)下降白天打瞌睡惹得父親對(duì)他失望了，盡管這樣敘利奧任然任勞任怨。最后父親知道了真相父子有和好了。這篇文章的亮點(diǎn)就在于敘利奧被誤解任然任勞任怨，幫父親分擔(dān)重?fù)?dān)，這十分值得我們學(xué)習(xí)。
愛，其實(shí)很簡(jiǎn)單。人們總是那么在乎一些大恩大德，但是卻讓一些平凡溫馨的瞬間，在自己的心中偷偷地溜走了?！皭邸笔俏覀兠總€(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字。
愛，就在身邊。
喚愛的讀后感篇2
?愛的教育》是我十分喜愛的一本書。
書中講了一個(gè)名叫安利柯的孩子，用自己的眼光審視這世間的真與假，丑與美，他講了他的同學(xué)在日常生活當(dāng)中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，通過這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，安利柯慢慢地明白了做人的道理，他學(xué)會(huì)了忍耐，學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了懺悔，學(xué)會(huì)了助人為樂，也學(xué)會(huì)了自己去反思自己做的事情對(duì)不對(duì)……
當(dāng)然，這本書最吸引我的地方，還要數(shù)每月故事。每月故事中最令我感動(dòng)的是《爸爸的護(hù)士》，這個(gè)故事里講了一個(gè)男孩，因?yàn)榘职质軅耍麃?lái)到了醫(yī)院，但護(hù)士卻把他帶錯(cuò)了房間，所以，那個(gè)男孩誤以為這個(gè)重病員是他的父親。為了讓他的“爸爸”早點(diǎn)康復(fù)，他每天來(lái)到醫(yī)院，細(xì)心地照顧他，給他吃藥，喝水，跟他說說家常。慢慢地這個(gè)人(重病員)看男孩兒的眼神變得溫柔起來(lái)，并且他的病情也有所好轉(zhuǎn)了，男孩兒高興壞了!但沒想到，他的爸爸在這時(shí)候出院了!他才知道，他一直照顧的人原來(lái)不是他爸爸!這時(shí)，“爸爸”的病情卻惡化了。男孩兒沒有離開，他選擇了留下，繼續(xù)給他的“爸爸”喝水，吃藥。最后，因?yàn)槟泻旱臒o(wú)微不至，“爸爸”沒有痛苦的呻吟，而是微笑地離開了。
書中的每一個(gè)故事就這樣感動(dòng)著安利柯和我，讓我們繼續(xù)尋找這世間的每一個(gè)小小的感動(dòng)吧!讓我們繼續(xù)感受這世間點(diǎn)點(diǎn)滴滴的真情吧!讓我們也成為這感動(dòng)別人的故事里的主角吧!
喚愛的讀后感篇3
愛的教育是意大利作家亞米契斯所寫的，這本書是以一個(gè)小男孩——安利柯的日記，來(lái)透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。
愛的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí)，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會(huì)讓人感受動(dòng)不已。例如，每月故事中——六千里尋母的故事。文中講到了因父母負(fù)債,馬爾可的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時(shí),還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R爾可的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請(qǐng)了。父子三人每日以淚洗面，馬爾可想媽媽想的快死了。終于，12歲的馬爾可自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅(jiān)持使父親無(wú)奈地相信了這個(gè)理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬爾可踏上了千里尋母的旅程。途中，他歷盡了各種艱難險(xiǎn)阻，嘗遍了人生的酸甜苦辣，不知過了多長(zhǎng)時(shí)間，憑借著馬爾可堅(jiān)持不懈的努力加上人們的幫助，終于找到了失去了生活意識(shí)的奄奄一息的媽媽。馬爾可的出現(xiàn)使母親找到了生命的價(jià)值，在醫(yī)生的幫助下，馬爾可和媽媽終于重逢了……讀到這里，我不禁為馬爾可對(duì)母親深深的愛肅然起敬。再想想自己。和馬爾可同樣的歲數(shù)，卻顯得樣無(wú)知，那樣渺小。只要發(fā)生一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，就把火往媽媽身上撒。真是太不應(yīng)該了,哎…
有時(shí)候，當(dāng)我們遇到挫折時(shí)，常常會(huì)怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對(duì)一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會(huì)自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！其實(shí)，如果我們能夠靜下心來(lái)，細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切，一定會(huì)發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！
喚愛的讀后感篇4
讀完了弗洛姆的《愛的藝術(shù)》，很好的一本薄薄的書。
人的孤獨(dú)感是無(wú)法回避的事情，克服的辦法一是創(chuàng)造，主動(dòng)去改造自然，實(shí)現(xiàn)自我和外部世界直接的聯(lián)通；另一個(gè)就是愛，分享自己的生命力，實(shí)現(xiàn)自我和人群之間的聯(lián)通。無(wú)論是創(chuàng)造還是愛，都是主動(dòng)性的行為；所以弗洛姆提倡“創(chuàng)造性的人格”。
通俗地說，愛是給予而不是接受。愛確實(shí)是內(nèi)心強(qiáng)大的表現(xiàn)。當(dāng)然，大多數(shù)時(shí)候，我們會(huì)說，愛情是弱者的感情，但是，過于脆弱的相互依賴的愛情可能也無(wú)法真正健康而長(zhǎng)久。我贊成說，一個(gè)懂得并且能夠享受孤獨(dú)的人——獨(dú)處，而不求助于各種他者的支持——才有著真正的去愛人的力量。真正的愛里，應(yīng)該能夠同時(shí)成就自己和他人。無(wú)論是一味索取的愛，還是按照自己的臆想一味給予并且認(rèn)為對(duì)方需要的愛，都是不健康的。
弗洛姆也大量探討了現(xiàn)代社會(huì)是否有利于愛的培養(yǎng)的問題，他認(rèn)為，西方社會(huì)導(dǎo)致了愛的潰散；其主要論據(jù)在于，現(xiàn)代社會(huì)的組織方式帶來(lái)了現(xiàn)代人與自身、與其他人、與自然之間的關(guān)系被異化了。我贊同，在工業(yè)大革命之后，“物”在人類生活中享有了從未有過的地位，受到了從未有過的崇拜；但是我不敢肯定，在現(xiàn)代社會(huì)之前，愛是普遍的，而現(xiàn)代社會(huì)的到來(lái)，帶來(lái)了愛的潰散。可能確實(shí)現(xiàn)代對(duì)于人之間關(guān)系的抨擊很多，從文學(xué)到哲學(xué)的各個(gè)方面，但是更加可能是由于人的信仰變化——從崇拜愛與美到崇拜物而貶低人——而造成的。我們甚至不能說，是資本主義社會(huì)之前，還是在資本主義社會(huì)時(shí)期，我們對(duì)自己的心靈更加敏感或者麻木。所謂協(xié)作精神和相互體諒對(duì)于相處的作用，我想不只是現(xiàn)代會(huì)這么要求——人和人是不同的，相處之間摩擦就是必然的不可避免的，同理心和讓步就是必要的潤(rùn)滑劑，而非某個(gè)社會(huì)形態(tài)強(qiáng)加在于人身上的，只不過大眾媒體會(huì)不會(huì)這樣坦誠(chéng)。
讓步假設(shè)說，現(xiàn)代社會(huì)確實(shí)存在愛的潰散，這也不能用資本主義社會(huì)的生產(chǎn)方式、美德標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)了這樣的情況來(lái)概括。如果愛——博愛、母愛、性愛，可以給人帶來(lái)愉悅，那么人就不會(huì)輕易放手它們，不會(huì)因?yàn)樯鐣?huì)崇尚協(xié)作精神，就貿(mào)然提議說，我們放棄相互之間的愛，用協(xié)作意義上的共生來(lái)替代吧?！嗣鎸?duì)魚和熊掌的第一反應(yīng)，不會(huì)是，兩者我該放棄哪一個(gè)，而首先會(huì)是，我能不能同時(shí)占用兩者。另外，如果我們談?wù)撨@個(gè)話題的起意在于學(xué)會(huì)愛，獲得幸福感，那么籠統(tǒng)而輕巧地把責(zé)任推于社會(huì)形態(tài)是一種既不負(fù)責(zé)任又無(wú)濟(jì)于事的行為——我們大可以把時(shí)間花在一部電影一桶爆米花，而不是嚴(yán)肅的思考上。
但是，我們確實(shí)注意到資本主義社會(huì)的組織形式，或者說工業(yè)化的進(jìn)程，確實(shí)改變了人的很多習(xí)慣、特征；這樣特征和習(xí)慣的改變可能最終改變了社會(huì)里愛的現(xiàn)狀。
確實(shí)，現(xiàn)代社會(huì)里更多幸福感來(lái)源于消費(fèi)——或者說，人的幸福感向來(lái)部分來(lái)自于消費(fèi)，而在工業(yè)化之前，消費(fèi)部分占有份額受到了消費(fèi)品總量的限制，無(wú)法大幅擴(kuò)張；而工業(yè)化帶來(lái)了這樣的可能性，于是人自然地轉(zhuǎn)向這部分更加容易增長(zhǎng)的幸福來(lái)源，從而形成了大眾逐利的場(chǎng)面；而這樣的情況有可能造成了大家對(duì)于精神層面替代性的忽視。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确剑苍S國(guó)際貿(mào)易里“福利惡化型”增長(zhǎng)的情況會(huì)出現(xiàn)。
同時(shí)，現(xiàn)代社會(huì)從根本上改變了人的習(xí)性。弗洛姆在“愛的實(shí)踐”里所提到了幾種愛的基本要求：“自律”、“專注”、“耐心”、“極大的熱情”（discipline，concentration，patience，passion）。但是現(xiàn)代社會(huì)的物質(zhì)消費(fèi)約束集確實(shí)不利于這些美德的培養(yǎng)，這些美德在社會(huì)中的地位也遠(yuǎn)不如一兩千年前。我們可以說，人性的的進(jìn)化是緩慢的，遠(yuǎn)遠(yuǎn)慢于意識(shí)形態(tài)的演化，更加慢于生產(chǎn)力的提升——尤其是在生產(chǎn)力經(jīng)歷了指數(shù)甚至更快的增長(zhǎng)之后。不可能指望植根于人性的意識(shí)形態(tài)迅速地可以適應(yīng)生產(chǎn)力的提升，而同時(shí)保持了當(dāng)初的種種堅(jiān)韌不摧。因此，愛成為一種需要學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)注意的能力——培養(yǎng)這樣能力之始，就是從努力靠近弗洛姆所提出的幾項(xiàng)要求開始。
喚愛的讀后感篇5
愛，是一盞明燈，照亮了每個(gè)人心里的黑暗角落；愛，是一把鑰匙，打開了每個(gè)人的心房；愛，是一場(chǎng)春雨，滋潤(rùn)了每個(gè)人的干旱心田。愛，究竟是什么？我疑惑不解。這個(gè)問題在我腦海里一直浮現(xiàn)，卻一直沒有答案。直到碰見《愛的教育》這本書，才使我知道了究竟什么是愛。
?愛的教育》這本書是意大利作家亞米契斯寫的，書中寫的是一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生的日記，這些日記看了讓人深受啟發(fā)。其中我最喜歡的是《佛羅倫薩的小抄寫員》，這個(gè)故事主要講了一個(gè)叫朱利奧的十二歲男孩，為了使家里的生活寬裕一些，他決定每天深夜十二時(shí)起床抄寫包裝紙，這項(xiàng)累人的工作致使他睡眠不足，于是成績(jī)開始下降，父親察覺到兒子開始退步，很是生氣，最后干脆不理睬他?？蓱z的朱利奧日復(fù)一日地工作，成績(jī)?cè)絹?lái)越差，可是他卻得不到爸爸的理解。直到有一天，他抄寫時(shí)碰了一本書，書掉在地上，驚醒了父親。父親看到了這一切，全明白了，朱利奧終于又得到了父親的愛。讀了這個(gè)故事，我感受到了一股強(qiáng)烈的愛，這股愛源自心頭，是真真切切的愛，那就是父與子之間的愛。
仔細(xì)想想，人間又何止這一種愛，母愛，友愛，又何嘗不是愛？
突然之間，我覺得愛很奇妙，它不只是在人與人之間傳遞，同時(shí)也在動(dòng)物之間存在。有一只母鼠，身上長(zhǎng)了一個(gè)腫塊，活不了多少時(shí)間了，但是卻奇跡般的活了41天，為什么呢？因?yàn)樗鼊偵乱桓C小鼠崽，小鼠崽的斷奶期是生下來(lái)的第42天，而母鼠就是在這第42天死去。它為孩子而撐了41天，多么偉大的母愛啊。這偉大的母愛，可以說一點(diǎn)也不遜色于人間的母愛，有誰(shuí)聽了這個(gè)故事而不感動(dòng)呢？
愛，真的是無(wú)處不在，在哪兒都找得到它的痕跡。確切地說，我們都生活在愛的包圍里。那么。你是否找得到愛的痕跡呢？又是否嗅得到愛的氣息呢？
其實(shí)，愛真的很簡(jiǎn)單。睡前，媽媽來(lái)看你，這就是愛；當(dāng)有不會(huì)做的題時(shí)，老師來(lái)教你，這就是愛；當(dāng)你忘帶了筆時(shí)，同桌借你一枝筆，這也是愛。愛，你感受到了嗎？你發(fā)現(xiàn)它了嗎？
學(xué)會(huì)愛別人吧，當(dāng)你去關(guān)心一個(gè)人時(shí)，你就感受到了愛，被愛是一種幸福，去愛也是一種幸福。請(qǐng)用你的眼去發(fā)現(xiàn)愛，用心去體會(huì)愛。你會(huì)感覺到幸福的。只有愛，才能讓我們生活得更美好、幸福。
喚愛的讀后感篇6
讀了《愛的教育》，我的心被震撼，仿佛經(jīng)受了一次次愛的洗禮。其中一個(gè)故事讓我記憶猶新。
卡羅菲玩雪時(shí)不小心打傷了老職員的眼睛。盡管他當(dāng)時(shí)非常害怕，但還是在同學(xué)的鼓勵(lì)下，來(lái)到受傷者家中，勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤。他強(qiáng)忍眼淚，把最心愛的寶貴得像生命一樣的郵票送給了老人，作為回報(bào)老人原諒他的禮物。出人意料，老人康復(fù)后，又把郵票還給了卡羅菲，還送給他三張更加珍貴的郵票。是啊，這就是愛！如果沒有同學(xué)的耐心開導(dǎo)和鼓勵(lì)，卡羅菲是無(wú)論如何都不會(huì)站出來(lái)的，那就將有無(wú)辜的人當(dāng)替罪羊。正是同學(xué)的關(guān)愛使卡羅菲勇敢地承認(rèn)了錯(cuò)誤?？_菲也以愛心和誠(chéng)意得到了老人的諒解。
老人不但歸還郵票而且又贈(zèng)送郵票，這難道不是更偉大的愛嗎？故事充滿了愛，愛在人與人之間傳遞、發(fā)展、升華……于是，我想到了自己，想到了同齡人。愛在我們這一代人身上還能繼續(xù)傳遞嗎？現(xiàn)在的我們，除了書本上的知識(shí)，還學(xué)到了些什么呢？我們已經(jīng)忽視了身邊的愛而習(xí)慣了許許多多的理所當(dāng)然：自己的學(xué)習(xí)用品是給自己用的，即使別人來(lái)借，也編出充分的理由不借；爸爸媽媽應(yīng)該為我們準(zhǔn)備好一切，因?yàn)檫@是他們的責(zé)任和義務(wù)；老師對(duì)我們應(yīng)該是循循善誘，嘔心瀝血，因?yàn)檫@是老師的工作……反觀這一切，不是因?yàn)槲覀兩磉厸]有愛，而是我們心中沒有愛。故此，無(wú)論世界有多美好，我們?nèi)匀桓杏X蒼白。
所以當(dāng)“吾日三省吾身”，從我做起，去愛爸爸媽媽、老師同學(xué)，去幫助需要幫助的人，去關(guān)心身邊的事物，去擁抱美好的一切。讓我們像故事中的人學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)愛，敞開心扉去愛。讓愛在你、我、他之間傳遞延伸，我們的生活才會(huì)更加絢爛多姿！
喚愛的讀后感篇7
?愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力，積極要求上進(jìn)，如陽(yáng)光般燦爛的少年，他們有的家庭貧困，有的身有殘疾，當(dāng)然，也有一些是沐浴在幸福中的，他們從出身到性格都有迥異之處，但他們身上卻有一種共同的東西----對(duì)自己的祖國(guó)意大利的深深的愛，對(duì)親友的真摯之情。這里面不能忽視的是每個(gè)月老師讀給那群少年聽的精神講話。
人的一生都會(huì)有屬于自己的生活道路的重要時(shí)刻，或者稱為重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)。然而當(dāng)你經(jīng)歷那些重要時(shí)刻時(shí)，你卻很可能平平常常地將它度過，或者在不經(jīng)意中作出影響一生的決定，若干年后，你會(huì)慶幸或是痛悔當(dāng)初的抉擇，但是時(shí)光如水流逝，青春韶華不再?；蛟S人生的魅力就在于一切都不可追悔，你本可以那樣而不是這樣，你還可以做的更好，當(dāng)一切都即將消逝之際，你才會(huì)以旁觀者的審視眼光來(lái)欣賞每個(gè)人本質(zhì)都會(huì)演出的屬于自己的獨(dú)特的悲劇。
這一個(gè)個(gè)小故事，不僅使書中的人物受到熏陶，同樣讓我也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼，而面對(duì)我們的教育，愛更應(yīng)該是教育力量的源泉，是教育成功的基礎(chǔ)。
