通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以回顧自己的閱讀歷程，發(fā)現(xiàn)自己在閱讀中的成長(zhǎng)和變化，通過(guò)寫(xiě)讀后感，我們可以感受到書(shū)中的情感和情節(jié)，仿佛親身經(jīng)歷一樣，以下是范文社小編精心為您推薦的壇經(jīng)的智慧讀后感最新6篇，供大家參考。
壇經(jīng)的智慧讀后感篇1
?非法智慧》讀后感?記得孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“為中華之崛起而讀書(shū)”這句話(huà)說(shuō)明了讀書(shū)多么重要，讀書(shū)或好或壞，竟然能關(guān)系到國(guó)家。作為一名學(xué)生，一名中專(zhuān)生，上學(xué)讀書(shū)都有十年了。這十年中，自己讀了很多書(shū)，有很多種書(shū)，比如：漫畫(huà)書(shū)、小說(shuō)、散文…在讀書(shū)中可以了解很多事，小到身邊的平常事，大到國(guó)家要事，都可以清楚的知道。其實(shí)，讀書(shū)也是一件很累的事。有很多的學(xué)生，上了中專(zhuān)就不上了，更有甚者上到初中就不上了。說(shuō)明讀書(shū)也是很累的，只是看個(gè)人的覺(jué)悟了。
記得五年級(jí)看過(guò)一本書(shū)叫《非法智慧》這本書(shū)，書(shū)中的大概內(nèi)容是：“一位博士發(fā)明了一種微型芯片，用自己的兒子做實(shí)驗(yàn)，導(dǎo)致自己的兒子什么都不認(rèn)識(shí)了。本來(lái)這個(gè)博士是想利用這個(gè)芯片讓自己的兒子變得優(yōu)秀，沒(méi)想到中間被壞人做了手腳。才導(dǎo)致這樣的結(jié)果。最后他的兒子在幾個(gè)朋友的幫助有恢復(fù)了健康。
這本書(shū)告訴我們無(wú)論什么事都要踏踏實(shí)實(shí)的落實(shí)后才能實(shí)現(xiàn)，操之過(guò)急只能導(dǎo)致失敗或更加嚴(yán)重的后果。讀書(shū)很重要，只有讀書(shū)人類(lèi)才能進(jìn)步。只有讀書(shū)社會(huì)才能發(fā)展?？梢?jiàn)知識(shí)的重要性。
壇經(jīng)的智慧讀后感篇2
一本書(shū)或者一堂課只要有一句話(huà)能觸動(dòng)我們，那就是一本好書(shū)、一堂好課了。如果把一次觸動(dòng)比喻為一朵浪花，那么，在讀這本書(shū)時(shí)，你會(huì)覺(jué)得波濤洶涌，浪花翻滾！在閱讀前，下了很大決心，要求自己一定要沉下心來(lái)仔細(xì)領(lǐng)悟，因?yàn)榭傉J(rèn)為和哲學(xué)相關(guān)的書(shū)籍都是深?yuàn)W、晦澀難懂。但當(dāng)我翻開(kāi)書(shū)時(shí)，吃了一驚，因?yàn)樗告傅纴?lái)，通俗易懂，且翻譯本的文筆優(yōu)美，引人入勝。
里面很多觀點(diǎn)并不新穎，但卻分析透徹，且加以佐證，有理有據(jù)，使人覺(jué)得言之有理，絕無(wú)空洞乏味之感。
前言里，亦非介紹叔本華時(shí)，提到他是一個(gè)十分矛盾的人，“從小就性格孤僻，孤傲敏感且喜怒無(wú)?！保藭?shū)字里行間也流露出來(lái)了。但這樣也會(huì)覺(jué)得叔本華也和我們常人一個(gè)樣，一下子拉近了距離，總的來(lái)說(shuō)，本書(shū)內(nèi)容還算正面、積極向上，讀完后可以提升我們對(duì)人生的理解和感悟，喚醒藏在我們內(nèi)心的那份激情！“人們?cè)谑篱g有何種感受，主要在于人以什么方式來(lái)看自己所處的世界”。
中國(guó)有句古話(huà)：“仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智”就是這個(gè)道理，同樣是逛街、參觀，但每個(gè)人卻會(huì)有不同的感受，對(duì)同一個(gè)事物也會(huì)有不同的見(jiàn)解。這個(gè)老生常談的問(wèn)題提醒我們要注意學(xué)習(xí)，不斷提升、拓展自己“看世界的方式”。當(dāng)別人有不同意見(jiàn)時(shí)，不要輕易地以自己的看法去判斷對(duì)錯(cuò)，而應(yīng)該順藤摸瓜，找到產(chǎn)生這個(gè)觀點(diǎn)的“方式”，以此提高自己；另外，要尊重別人的意見(jiàn)，錯(cuò)和對(duì)都不是絕對(duì)的，做到“合而不同”。
“人持久不變的并不是財(cái)富而是人格”，這是亞里斯多德的名言。“江山易改，本性難移”，由此可見(jiàn)，人格會(huì)伴隨我們走過(guò)一生，意義非凡！從小的方面來(lái)說(shuō)，人格會(huì)影響我們的人生觀、價(jià)值觀等，進(jìn)而影響我們的生活、事業(yè)。中國(guó)命相學(xué)上有句名言：“性格決定命運(yùn)，氣度影響格局”真是有它的道理！從大的方面來(lái)說(shuō)，一個(gè)人的人格好壞決定了他對(duì)社會(huì)是貢獻(xiàn)還是損害，而人格不會(huì)因?yàn)樨?cái)富、學(xué)識(shí)、能力的多寡強(qiáng)弱而改變，相反，如果一個(gè)人的人格不健全，那么他擁有的能力越強(qiáng)，只會(huì)增加對(duì)社會(huì)的威脅，因此，科學(xué)是把雙刃劍，關(guān)鍵就看它掌握在誰(shuí)的手里，所以我們常強(qiáng)調(diào)做事先要學(xué)會(huì)做人。
這就像武俠小說(shuō)里的大反派，他們擁有超人的能力，卻不造福人類(lèi)，反而殺人如麻、貽害江湖，結(jié)果弄得天怒人怨，人人得而誅之！如果對(duì)他們進(jìn)行心理輔導(dǎo)，健全他們的人格，金庸筆下的變態(tài)殺手、江湖怪人就會(huì)大大減少。中國(guó)的教育在這方面做得工作很少，并不怎么關(guān)心孩子心理的成長(zhǎng)、人格的培養(yǎng)，而把精力放在了其他方面。和親朋好友聊天時(shí)，一旦提及他們的小孩，我都不會(huì)問(wèn)學(xué)習(xí)怎么樣，也不關(guān)心他是否愛(ài)學(xué)習(xí)，是否中途輟學(xué)，因?yàn)樵谶@百花齊放的社會(huì)，在學(xué)校讀書(shū)并不是唯一通向成功的路徑。相反，我往往會(huì)問(wèn)他懂事不，是不是經(jīng)常思考，有沒(méi)有考慮過(guò)人生，有沒(méi)有學(xué)會(huì)對(duì)自己的選擇負(fù)起責(zé)任，而并不是一時(shí)沖動(dòng)，“讀書(shū)明理”才是關(guān)鍵所在。
“人生的幸福與悲苦，關(guān)鍵不在于遭遇的事情本身是苦是樂(lè)，而要看我們要如何面對(duì)這些事情，我們自身的感受是什么樣?！保拔覀兏菀椎钟鶃?lái)自外界的苦難，但卻很難承受自身性格缺陷所帶來(lái)的痛苦”。從古至今，流傳著許多苦中作樂(lè)的感人故事，就是這個(gè)道理。從這個(gè)角度看，當(dāng)我們面對(duì)苦難、挫折時(shí)，應(yīng)該坦然、樂(lè)觀面對(duì)，因?yàn)槿松緛?lái)就是由酸甜苦辣組成，缺一不可，這些我們都無(wú)法選擇，但我們可以選擇對(duì)待它們的態(tài)度。人最大敵人其實(shí)就是自己，我們應(yīng)該正視自己的缺點(diǎn)、不足，勇于戰(zhàn)勝自己。在這次公司組織的乒乓球比賽中，第一場(chǎng)和超聲對(duì)決，我參加單打，結(jié)果輸了，關(guān)鍵就在于很少參加正式比賽，心理太緊張了，而在后續(xù)的比賽中，自己過(guò)了這道心理關(guān)，充分發(fā)揮了自己的水平，贏得精彩，輸，雖敗亦無(wú)憾！戰(zhàn)勝自己的感覺(jué)真爽！一個(gè)人幸不幸福，不在于他擁有多少，而在于他要求多少，知足就會(huì)常樂(lè)，叔本華也開(kāi)出了幸福良方：“心地善良，思維敏銳，樂(lè)觀進(jìn)取，爽朗大方，體格強(qiáng)健這些人自身所應(yīng)該具備的'美好的品德才是獲取幸福的第一要素”。
本書(shū)中還有許多浪花，比如：
“心靈空虛是厭倦的根源”。
“幸福主要是來(lái)自于心境的平和以及其滿(mǎn)足感”。
“在女人的一生中，最重要的就是她和男人的關(guān)系”。
“把自己的幸福建立在別人想法上，是一種不幸”?！?/p>
壇經(jīng)的智慧讀后感篇3
讀完書(shū)看完附錄，和那么多偉大的人物一樣，我也被叔本華深深吸引。確實(shí)，就像尼采說(shuō)的，叔本華是為自己而寫(xiě)，文字不矯揉造作、不似是而非，非常的堅(jiān)定、自信。本書(shū)，讓我對(duì)哲學(xué)也產(chǎn)生了興趣。
直接行動(dòng)就是在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上訂購(gòu)了“尼采、柏拉圖”，和哲學(xué)搭上伙之后，反觀之前的讀物，覺(jué)得層次太過(guò)低劣，接收到的知識(shí)不知經(jīng)歷了多少個(gè)“消化腸道”，搞不清是第幾手了。當(dāng)真正閱讀名著時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多我認(rèn)為新鮮的論斷有可能是好幾個(gè)世紀(jì)之前的產(chǎn)物。在19世紀(jì)叔本華的書(shū)中，發(fā)現(xiàn)很多現(xiàn)下都非?！皶r(shí)髦”的觀點(diǎn)，如同新瓶裝舊酒，可見(jiàn)我的孤陋寡聞。
1、對(duì)待現(xiàn)在、過(guò)去和未來(lái)的態(tài)度
很多心靈導(dǎo)師都告誡人們要“活在當(dāng)下”，其實(shí)在19世紀(jì)叔本華便認(rèn)為“現(xiàn)在“尤其珍貴。他花了很長(zhǎng)一段論述來(lái)說(shuō)明過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)對(duì)人們的影響，并明確表示“現(xiàn)在才是唯一真實(shí)和確切的;相比之下，將來(lái)的發(fā)展幾乎總是與我們的設(shè)想有所不同，甚至過(guò)去也與我們對(duì)過(guò)去的回想有所出入”，以及把握現(xiàn)在的重要性“由于懊惱過(guò)去和操勞將來(lái)，我們拒絕美好的現(xiàn)在時(shí)光或者任意地糟蹋它，這可是徹頭徹尾的愚蠢做法”。賣(mài)瘋了的暢銷(xiāo)書(shū)《當(dāng)下的力量》無(wú)非也就是圍繞這些理念。
2、關(guān)于人自身幸福
“人的最大成功在于內(nèi)心的寧?kù)o和人際關(guān)系的和諧“因?yàn)榭吹侥趁业倪@句話(huà)，我不遠(yuǎn)千里去北京參加她的工作坊。而這里，叔本華對(duì)于人自身幸福的論述更加的的精準(zhǔn)。他說(shuō)“人的內(nèi)在擁有對(duì)于人的幸福才是最關(guān)鍵的。財(cái)富除了能滿(mǎn)足人的真正、自然的需求以外，對(duì)于我們的真正幸福沒(méi)有多大影響?！背晒托腋?，研究的人太多，說(shuō)法也很多，但是這幾句話(huà)，簡(jiǎn)明扼要的表明了幸福的屬性，幸福無(wú)關(guān)乎他人和財(cái)富，僅僅關(guān)乎自身。這個(gè)理念，是不是也能從目前林林總總的心靈雞湯類(lèi)書(shū)籍中看到它的影子?
3、關(guān)于世界的看法
大學(xué)時(shí)候某老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)，令我深深崇拜“你看世界簡(jiǎn)單，世界便待你簡(jiǎn)單“，叔本華說(shuō)“同一樣外在的事物和同一樣的境遇，對(duì)于我們每一個(gè)人的影響都不盡相同，處在同一樣環(huán)境的每個(gè)人，都生活在不同的世界中。每個(gè)人到底生活于何樣的世界，首先取決于這個(gè)人對(duì)這個(gè)世界的理解?！笔挛飳?duì)人的影響，取決于人對(duì)事物的認(rèn)知，這和心理學(xué)的情緒abc理論有異曲同工之妙;或許應(yīng)該說(shuō)情緒abc理論從這個(gè)觀點(diǎn)中吸取了養(yǎng)分。
4、關(guān)于變化、關(guān)于夢(mèng)、關(guān)于別人的看法、關(guān)于社交
“只有轉(zhuǎn)換變化才是永恒的”
“人的內(nèi)在沖動(dòng)不知不覺(jué)地受到了我們睡夢(mèng)的指引，這些夢(mèng)帶著預(yù)示的內(nèi)容”雖然弗洛伊德說(shuō)自己沒(méi)有受到過(guò)叔本華的影響，真是這樣嗎?夢(mèng)的解析，意識(shí)和性在叔本華的書(shū)中都是有論述的，而且就像這段對(duì)夢(mèng)的描述一樣，都相當(dāng)之精辟。
“我們可以把那些瑣碎的、每時(shí)每刻煩擾我們的小小不幸視為存心給我們做練習(xí)和鍛煉之用，這樣我們就不至于在安逸中失去了忍受巨大不幸的能力。”這種觀點(diǎn)是不是比“心靈雞湯”更為實(shí)用?
“如果我們真的擁有這方面的素質(zhì)和長(zhǎng)處，那我們并不會(huì)想到故意去顯示、炫耀它—想到我們的這一份擁有，我們就已經(jīng)心滿(mǎn)意足了?！边@就是“曬幸福，分得快“的哲學(xué)原理。
“要么孤獨(dú)，要么庸俗。一個(gè)人對(duì)社會(huì)交往的熱衷程度大致上與他的精神思想價(jià)值成反比?！彼元?dú)處是有所成就的重要因素，有人說(shuō)當(dāng)今中國(guó)“無(wú)大師”估計(jì)就是不夠孤獨(dú)，嵇康、阮籍、陶淵明這些真正的隱士，才能創(chuàng)造出一流的作品。
總之，在現(xiàn)代心靈雞湯類(lèi)書(shū)籍中看到的某些直指內(nèi)心的“真理”，在朋友圈瘋狂轉(zhuǎn)發(fā)的“時(shí)髦論點(diǎn)”以及很多著名的心理學(xué)理論觀點(diǎn)，在本書(shū)中都可見(jiàn)端倪，且更為簡(jiǎn)練、精辟，不愧為《人生的智慧》。
壇經(jīng)的智慧讀后感篇4
盼望著，盼望著，終于收到了這本《最徹底的家庭教育方法-《弟子規(guī)》里的教育智慧》。我按耐不住一睹為快。
第二天上午，上完家長(zhǎng)課堂的我又津津有味的捧讀起來(lái)?？赡苁翘珜?zhuān)注了，朋友拍拍我的肩膀上，“什么好書(shū)呀？看你特上癮……”，我合起書(shū)來(lái)，讓她們看看書(shū)名，解釋說(shuō)，“我剛開(kāi)始看，挺有共鳴的?！?/p>
可能是“最徹底”“弟子規(guī)”“家庭教育”這些詞太搶眼了，朋友們熱議起來(lái)。
有的說(shuō)國(guó)內(nèi)的育兒書(shū)翻了不少，可有效期不長(zhǎng)，有點(diǎn)說(shuō)《弟子規(guī)》孩子上幼兒園的時(shí)候就背過(guò)，就那么回事，……我面帶微笑的望著朋友們，說(shuō)，“這就是這本書(shū)吸引我的地方，咱們剛才說(shuō)的那些情況，前言開(kāi)篇就講到了，我正按圖索驥找解決的辦法呢”，時(shí)間過(guò)得很快，該分開(kāi)了，我答應(yīng)她們，及時(shí)分享讀書(shū)體會(huì)。
（封面，讓人充滿(mǎn)閱讀欲望）
（《弟子規(guī)》版本很多，本書(shū)附錄全文，很貼心）
能感覺(jué)到嗎，這本書(shū)的設(shè)計(jì)是古色古香的，文本的`設(shè)計(jì)和紙張的色澤都很適合閱讀。這是一本真正從閱讀者角度考慮的書(shū)。
我決定讀后感分節(jié)完成。
觀點(diǎn)一：《弟子規(guī)》不是學(xué)的，也不是背的，而是做的。
p17《弟子規(guī)》里的每一句話(huà)，都不是知識(shí)，而是力行的標(biāo)準(zhǔn)。家長(zhǎng)要做的就是就是學(xué)一句做一句，句句在生活中落實(shí)。
我們常說(shuō)孩子是面鏡子，如果你想讓鏡子里的自己看起來(lái)，達(dá)到滿(mǎn)意，我們要提高教育的敏感度，給孩子們做個(gè)好樣子。家長(zhǎng)不僅僅是一個(gè)稱(chēng)號(hào)，更是一種事業(yè)。
主持人楊瀾在主持“家庭教育與國(guó)家軟實(shí)力”討論時(shí)，說(shuō)國(guó)家的軟實(shí)力的最重要的部分就是價(jià)值觀，而孩子的價(jià)值觀就是在家庭生活的點(diǎn)滴影響下形成的。如果家長(zhǎng)們還在抱怨傳統(tǒng)文化漸行漸遠(yuǎn)，就觀觀自己做了什么，家庭教育不是小事，是修身齊家治國(guó)的重要根基。我個(gè)人覺(jué)得家有男孩的父母更要清晰的認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)。
觀點(diǎn)二：《弟子規(guī)》要全面解讀，教兒教女先教自己。字字要父母做好了，孩子不用教，自然會(huì)做好，《中庸》提到為學(xué)的的幾個(gè)層次：“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。孩子要想成為一個(gè)真正的有成就的人，就需要經(jīng)過(guò)一個(gè)為學(xué)的過(guò)程，需要把學(xué)習(xí)和實(shí)踐結(jié)合，不斷學(xué)習(xí)，不斷實(shí)踐。家長(zhǎng)學(xué)習(xí)育兒知識(shí)也是如此。
我很慶幸，在教育的路上，早早的遇到這本書(shū)，歡迎更多的家長(zhǎng)和我共同品讀，交流，陪伴孩子成長(zhǎng)。
壇經(jīng)的智慧讀后感篇5
最近的幾個(gè)星期中，有幾節(jié)課是閱讀課，在這寶貴的時(shí)間中，我總在讀那百讀不厭的《智慧背囊》。
在那幾天，我讀了數(shù)十篇經(jīng)典文章，揭示的道理也各色各異，而我感觸最深的則是《偷竊者》。
文章講的是：我是一個(gè)保安，有一天我在巡邏，一女服務(wù)員跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō)：“你看——”我順著她的方向看去，是一個(gè)衣衫襤褸沒(méi)有左臂的中年人?！拔铱此谀抢锖芫昧耍芷婀?。”
之后他每天都來(lái)，終天有一次，我告訴了隊(duì)長(zhǎng)。隊(duì)長(zhǎng)去找他，他本想跑卻被堵住了。我們以為他想偷竊。問(wèn)清楚之后才知道他本不是建大樓的工人每天都不辭勞苦地工作，但有一次因?yàn)閯诶圻^(guò)度，睡在了攪拌機(jī)旁，誰(shuí)知整個(gè)胳膊都被攪了進(jìn)去，混著水泥，砌成了大樓。馬上要過(guò)年了，他想再也沒(méi)有機(jī)會(huì)來(lái)這座城市了，便想好好看看大樓。他在講的過(guò)程中臉上時(shí)不時(shí)的會(huì)有一絲悲傷。隊(duì)長(zhǎng)很感動(dòng)，便讓員工們湊了錢(qián)，帶他吃了一頓飯。
讀完文章后，我的心里非常的難過(guò)，只是為了工人的手臂嗎？我想不是的，更難過(guò)提進(jìn)城打工的農(nóng)民，他們?nèi)娜獾母苫睿べY卻不多，有大多數(shù)人卻落個(gè)殘疾。
農(nóng)民也是人??！他們淳樸善良，擁有許多城里人沒(méi)有的品質(zhì)，為什么他們要這么辛苦呢？
那個(gè)中年男子對(duì)自已的犧牲，不求回報(bào)，求的只是面對(duì)融進(jìn)自已的血淚的成果默默地守候。這是多么質(zhì)樸的心靈??！
質(zhì)樸的心靈，是善良的心靈，是高貴的心靈，更是令人尊敬的心靈！
壇經(jīng)的智慧讀后感篇6
如果知識(shí)是一片汪洋，那么它就是一艘輪船，如果知識(shí)是力量，那么它就是臂膀。它給予我知識(shí)，給予我力量。它就是我的好朋友---書(shū)。
貝多芬有《第十四交響曲》，我有《書(shū)的交響曲》，在眾多音符中，我最喜歡的是《智慧背囊》。
一重奏：讀
我喜歡讀書(shū)，但我最喜歡的是《智慧背囊》，在我的書(shū)架上，整整齊齊擺放著十本一套的《智慧背囊》，它里面一個(gè)個(gè)精彩的小故事告訴我一個(gè)個(gè)大道理，故事引人入勝，常常使我進(jìn)入忘我的境界，因?yàn)榭磿?shū)，搞出了許多笑話(huà)，有一天，我邊看書(shū)邊吃粽子，眼睛不舍得離開(kāi)書(shū)一下，竟然把墨水當(dāng)糖蘸著吃了，后果可想而知了……。
二重奏：用
?智慧背囊》教育我們做善事，要互相信任。有一次，我和幾個(gè)朋友在暑假前說(shuō)好暑假要一起出去玩，可到了那天，天氣熱的像火爐一樣，去不去呢？一向怕熱的我猶豫著，突然我看過(guò)的一個(gè)故事從我的腦海里浮現(xiàn)出來(lái)：《信任無(wú)價(jià)》，有個(gè)小男孩，他非常喜歡鴿子，每天都到廣場(chǎng)上喂鴿子，鴿子們很信任他，常常停留在他的肩上、胳膊上。美術(shù)老師讓同學(xué)們畫(huà)鴿子，同學(xué)們知道鴿子聽(tīng)他的話(huà)，就慫恿他把鴿子帶到學(xué)校當(dāng)模特，他同意了，可是當(dāng)他把那只小鴿子放回廣場(chǎng)時(shí)，鴿子一看到他就飛開(kāi)了，再也沒(méi)有鴿子愿意落在他身上了。雖然他把這只鴿子放回來(lái)了，可是他失去了整個(gè)鴿群對(duì)他的信任。想到這里，我不再猶豫，頂著烈日來(lái)到了會(huì)合點(diǎn)，大家都來(lái)了，我們度過(guò)了暑假中最快樂(lè)的一天。
三重奏：思
讀《智慧背囊》，我經(jīng)常伏案沉思，故事里的人物努力學(xué)習(xí)、珍惜時(shí)光、尊重師長(zhǎng)、開(kāi)心和快樂(lè)的'獲取知識(shí)的精神讓我感動(dòng)，與自己和同齡人相比，有很多事情值得我們借鑒和學(xué)習(xí)……“小皇帝”“小公主”能否勤勞節(jié)儉起來(lái)？整日對(duì)作業(yè)牢騷滿(mǎn)腹的同學(xué)能否體諒老師的苦心？自暴自棄的念頭是不是現(xiàn)在丟棄……
?智慧背囊》是本好書(shū)，這支交響曲是否動(dòng)聽(tīng)？還猶豫什么，和我一道，走進(jìn)書(shū)的世界，一起分享書(shū)帶給我們的快樂(lè)吧！
