撰寫一篇讀后感有助于加深小伙伴們對書上知識的理解，好的書籍是可以讓我們的生活發(fā)生巨大的改變的，寫好讀后感才行，以下是范文社小編精心為您推薦的蟬的精神家園讀后感7篇，供大家參考。
蟬的精神家園讀后感篇1
中華文化是中華民族的血脈，是中華民族共同的精神家園。翻開中國上下五千年的歷史，中華民族其實(shí)就是一部宏篇巨幅的文化發(fā)展長卷。從我們祖先創(chuàng)造發(fā)明甲骨文開始，到老子、孔子、墨子等諸子百家盛況，再到范仲淹的"先天下之憂而憂，后天下之樂而樂"的政治抱負(fù)，以及"人生自古誰無死，留取丹心照汗青"、"鞠躬盡瘁，死而后已"的獻(xiàn)身精神等等，都無一不是中華文化貫穿始終、一脈相承，都無一不是把中華文化作為民族振興和獨(dú)立解放的精神支撐和動力。因此，繼承和弘揚(yáng)中華文化既是歷史責(zé)任，更是光榮使命；傳承和發(fā)展中華文化時(shí)不我待，需多措并舉。
傳承和發(fā)展中華文化要主攻薄弱環(huán)節(jié)。由于眾所周知的原因，我國文化發(fā)展極不均衡，資源配置存在重城市輕農(nóng)村的.現(xiàn)象。在許許多多的農(nóng)村尤其是貧困地區(qū)的山區(qū)農(nóng)村，文化經(jīng)費(fèi)投入嚴(yán)重不足、文化基礎(chǔ)設(shè)施差、文化人才嚴(yán)重缺乏、文化教育普遍落后，由此直接導(dǎo)致許多農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展遲緩。因此，傳承和發(fā)展中華文化必須要調(diào)整發(fā)展方向，要主攻農(nóng)村這個(gè)重點(diǎn)和薄弱環(huán)節(jié)，讓大量的文化扶持資金、優(yōu)質(zhì)的文化資源、專業(yè)的文化人才投向農(nóng)村、用在農(nóng)村、留在農(nóng)村，真正讓文化成為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的新動力。
蟬的精神家園讀后感篇2
今天我看了《傳承中華文化共筑精神家園》這本書，我思緒萬千，心情久久不能平靜。
在這本書中，令我感觸最深的就是《仁義胡同、六尺巷》這篇文章。這篇文章講了明朝一個(gè)叫董篤行的人在京都做官，老人家因蓋房砌墻和鄰居發(fā)生爭執(zhí)，董篤行母親紿他寫信，想讓他用官勢為家里爭氣，結(jié)果董篤行回了首詩讓母親讓別人兩尺。母親就按兒子說的去做，，這一做法感動了鄰居，鄰居也讓出了兩尺，就有了一條小胡同。
看完這篇文章，我深受感動。對于生活中的小是小非我們應(yīng)該像故事中的人物一樣互相讓一讓，事情就解決了。如何處理這些小是小非，反映了一個(gè)人的道德。讓一讓，說明他是個(gè)有道德的人，互不相讓，甚至大動干戈，說明他道德境界不高。“國無德不興，人無德不立。”我們應(yīng)講向往和追求、講道德、尊道德、守道德的生活風(fēng)尚，形成向上、向善的力量。只要中華民族一代接一代地追求美好崇高的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)充滿希望。所以，我們在生活中遇到一些小是小非的事，我們應(yīng)該互相謙讓，這樣就能真正解決問題，正所謂“退一步海闊天空，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜?！?/p>
有一次，我去表弟家玩，正好表弟家來了一位客人，那位客人走時(shí)留下一塊有巴掌那么大的棒棒糖，我和表弟都想獨(dú)占那塊棒棒糖，相互爭搶著。我說我是哥哥，弟弟應(yīng)該讓哥哥;他說他是弟弟，哥哥應(yīng)該讓弟弟。最后媽媽來了，她看見我們爭得不可開交，就教育我們說人與人應(yīng)該互相謙讓。我聽了如醍醐灌頂，就把棒棒糖讓給了表弟。此時(shí)表弟也不好意思獨(dú)占，我們就讓媽媽把糖分成兩半，每人吃一半。我若有所思地吃著糖，仿佛悟出了些道理。
在生活中，如何處理小是小非，反映著一個(gè)人的道德修養(yǎng)和情懷。許多事就是這樣：爭一爭，行不通;讓一讓，六尺巷。
蟬的精神家園讀后感篇3
王小波在《我的精神家園》中有一篇雜文，王小波對“媚俗”(指藝術(shù)家為了取悅大眾，放棄了藝術(shù)的格調(diào))與“媚雅”(指大眾受到某些人的盎惑或者誤導(dǎo)，一味追求藝術(shù)的格調(diào)，也不問問自己是不是消受得了)進(jìn)行了比對，重點(diǎn)闡述了“媚雅”。
他回想在美國時(shí)，一日去波士頓看朋友。趨車一整天方到朋友家，被朋友邀請去教堂聽免費(fèi)的高雅音樂會。小波在婉拒不成的情況下，和朋友去了音樂會現(xiàn)場。由于坐在首排正中，他硬撐著聽了兩支曲子，結(jié)果是覺得曲子沒咸沒淡，沒油沒鹽，演奏員在胡吹、胡拉，指揮先生在胡比劃，整個(gè)感覺和暈船相仿。中間居然有一段恨不能一頭碰死算了……結(jié)論即是布魯納這兩首鳥曲，真是沒勁透了!
欣賞小波的率真和透徹，他沒有因?yàn)樽约菏且粋€(gè)知名作家而豬鼻子插大蔥——裝象。沒有怕別人譏笑他缺乏古典音樂方面的修養(yǎng)而閉口不談?，F(xiàn)今社會中，不雅裝雅的人比比皆是，個(gè)別演藝明星(當(dāng)然演藝明星也是人，也不乏具有高功力、高水平人士出現(xiàn))，連整句話都說不好，一手蛛蛛爬的“書法”，愣說自己的愛好是讀書，讀名著、讀經(jīng)典、讀深奧的古籍……聽音樂、聽古典音樂……真是令人哭笑不得。
如此“媚雅”之舉不提也罷，還不如真實(shí)地說說自己喜歡朋友圍爐而坐，喝喝大酒、吹吹小牛來得真實(shí)!
看了王小波的“媚雅”談，也不由得想起另一作家說過，如果一本書，無論評價(jià)多么好的書，如果你看不下去，完全可以放下不看，不用強(qiáng)迫自己去迎合。
支持小波的不要故作“媚雅”狀，但辯證地分析，不懷“媚雅”之心，而抱“媚雅”之舉，去嘗試走進(jìn)高雅藝術(shù)的殿堂，學(xué)著去聽不同風(fēng)格的音樂、看各種風(fēng)情的舞蹈、閱讀興趣之外的書籍，也可能在“媚雅”的驅(qū)動下，保不齊真地培養(yǎng)出來了某些文學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)，那豈不是一件快事!
蟬的精神家園讀后感篇4
看完這本書，我的內(nèi)心久久不能平靜。這本書向我們講述了中華民族輝煌的五千年歷史，在這歷史長河中呈現(xiàn)出一大批閃爍著中華民族精神的杰出人物，其中最令我震撼的是范仲淹勤奮讀書的故事。
范仲淹出身貧窮，沒有依靠，無力上學(xué)，但他十分勤奮好學(xué)。只好跑到寺院的僧房去讀書。由于家貧，生活十分艱苦，每天晚上他用糙米煮好一盤稀飯，等第二天早晨凝成凍之后，用刀劃成四塊，早上吃兩塊，晚上再吃兩塊，沒有菜，就切一些腌菜下飯。生活如此艱辛，但他毫無怨言，能專心讀書，并立下造福天下的志向。范仲淹正是憑著這股苦讀的勁頭，成為著名的政治家、文學(xué)家。
古往今來，這樣的'故事比比皆是：孫敬蘇秦頭懸梁錐刺股，終成偉大的政治家;匡衡鑿壁偷光，勤奮好學(xué)，成為一名知識淵博的經(jīng)學(xué)獎;著名數(shù)學(xué)家華羅庚，因家境貧困失學(xué)，但仍堅(jiān)持自學(xué)數(shù)學(xué)，終成我國杰出數(shù)學(xué)家……他們身上都閃耀著勤奮自強(qiáng)的光輝。
我們現(xiàn)在的孩子，被父母寵成了小公主小少爺，在家中有父母悉心照顧，學(xué)習(xí)上還需要父母督促，大部分同學(xué)經(jīng)常因?yàn)榭措娨?、玩電腦入迷而忘了寫作業(yè)，記起來馬虎應(yīng)付，以致于上課沒精神……相比古人的勤奮好學(xué)，我們怎能不感到羞愧?
“少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年智則國智”作為新時(shí)期的少年，我們更應(yīng)以勤奮和刻苦為舟，在茫茫學(xué)海中，早日駛向成功的彼岸!
蟬的精神家園讀后感篇5
?我的精神家園》一書話題大多涉及文化狀態(tài)與知識分子命運(yùn)。有人曾這樣說過:“《我的精神家園》是一個(gè)充滿睿智的詩意的世界，一個(gè)自由思想家的精神家園，是使人憂傷的幽默?！弊x完全書后，我印象最深刻的是：知識分子的不幸這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個(gè)感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代?！笔堑?，社會環(huán)境對一個(gè)人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí)，我認(rèn)為雖然社會環(huán)境對一個(gè)人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
我們大多平庸而不自知，或者只是軟弱的去承受，他卻對平庸的生活有一種狂怒，發(fā)誓要從上面飛騰過去并且用他的一生去努力這樣做了;我們大多趨利避害或只是沉默以對，他卻逆流而上，選擇嚴(yán)肅寫作，而且直言不諱，視批評文化、社會、藝術(shù)為自己的責(zé)任;我們大多呆板或以肉麻當(dāng)有趣，要么惟恐自己不"貧"、不"痞"，他卻在智慧和愛中創(chuàng)造出了一種了不起的有趣，而且顯示了智慧和愛中本應(yīng)具有但卻被我們遺忘了很久的一種屬性，那就是高貴;我們大多具有一種狡猾的聰明，他的聰明卻是建立在科學(xué)的自由、平等和誠實(shí)的基礎(chǔ)上，"真理堅(jiān)硬無比"，我覺得這種聰明很可愛，也很必要。所有的所有，也許我們心存向往而自己卻做不到。
在現(xiàn)實(shí)社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運(yùn)就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運(yùn)，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實(shí)，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
蟬的精神家園讀后感篇6
就在昨天，學(xué)校倡導(dǎo)我們讀《傳承中華文化，共筑精神家園》這本書。這本書讓我了解了中國燦爛的歷史文化，讓我知道中華文化的博大精深、源遠(yuǎn)流長，讓我知道中國是世界四大文明古國之一，孔子、老子、屈原、司馬遷、李白、蘇軾、關(guān)漢卿、曹雪芹……他們用不朽的篇章在史冊上寫下了閃光的名字。這本書它會告訴你：熱愛祖國、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息……它們鑄就了中華民族的精神豐碑。
這本書讓我感悟最為深刻的是第一章節(jié)“歷史悠久”，它告訴我中華文化是中華民族的文化總匯，是世界文化的重要組成部分，對世界文化的發(fā)展有著巨大的影響。中國是歷史最悠久的文明古國之一，中華文化也稱華夏文化，是世界上持續(xù)時(shí)間最長的文化，中華民族有“三十萬年的民族根系，一萬年的文明史，五千年的國家史”。公元前二千多年前，朝代出現(xiàn)，自那時(shí)起，一個(gè)個(gè)王朝書寫著各自獨(dú)有的史冊。夏、商、周、秦……匯成一條波瀾壯闊的歷史長河。滔滔黃河孕育了中華文化，滾滾長江養(yǎng)育著華夏子孫，五千年悠悠而逝，最終造成了一個(gè)偉大民族的輝煌。
讀了這本書，我還知道了無論富強(qiáng)、民主、文明、和諧，無論自由、平等、公正、法治，還是愛國、敬業(yè)、誠信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦于了時(shí)代的精神靈魂。
蟬的精神家園讀后感篇7
讀完全書后，我印象最深刻的是：“知識分子的不幸”這一部分內(nèi)容。我從中得到了這樣一個(gè)感悟：不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
書中寫道：“什么是知識分子最害怕的事?”答案就是“知識分子最怕活在不理智的年代?！笔堑模鐣h(huán)境對一個(gè)人的成長成才是十分重要的。毋庸置疑，好的社會環(huán)境更有利于一個(gè)人實(shí)現(xiàn)理想和目標(biāo)。同時(shí)，我認(rèn)為雖然社會環(huán)境對一個(gè)人的成長成才是十分重要，但并不起絕對作用。我堅(jiān)信個(gè)人的努力是一個(gè)人走向成功之路的必不可少的一部分。一個(gè)人只有不斷地學(xué)習(xí)和追求，才能不斷提升自身能力，才能活得更有價(jià)值。不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
王小波說，人應(yīng)該記住自己做過的聰明事，更該記得自己做的那些傻事。這是提醒人們應(yīng)該具備時(shí)時(shí)反醒的精神吧，我這樣理解。俗話說：“金無足赤，人無完人?！币粋€(gè)知識分子，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中，必然會遇到多多少少的失誤。這就需要我們要有反醒的精神，努力做到時(shí)時(shí)刻刻自省，不斷改正錯誤。
古語有云：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！币粋€(gè)知識分子，在不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中，必然會遇到許許多多的困難。王小波還說，雖然人生在世會有種.種不如意，但你仍可以在幸福與不幸中做選擇。選擇幸福，實(shí)現(xiàn)理想，我們必須要有堅(jiān)定的信念和意志。
一個(gè)知識分子，不斷地學(xué)習(xí)和追求的過程中，有宏大的志向后，還有博大的胸懷。這就需要我們要學(xué)會多向他人學(xué)習(xí)了。曾經(jīng)豪邁地寫到：“天若有情天亦老，人間正道正滄桑?！逼渲惺惆l(fā)的正是一代偉人豁達(dá)的胸襟和壯志豪情啊!他對這一事物的認(rèn)識也正是與他的宏大的志向和博大的胸懷聯(lián)系在一起。
在現(xiàn)實(shí)社會中，在自己的人生旅途中，我們往往會摔跟斗。但是，命運(yùn)就在我們的手中。作為知識分子的我們要掌握自己的命運(yùn)，就要不斷地學(xué)習(xí)和追求，使自己的各方面能力不斷得到提高，從而找到自己的成功之路。
其實(shí)，不斷地學(xué)習(xí)和追求，這可是人生在世最有趣的事。
