讀后感是最能夠看出我們內(nèi)心世界的文章，讀后感需要著重表述個人的感受，這樣才能寫好，以下是范文社小編精心為您推薦的王小二的寶讀后感6篇，供大家參考。
王小二的寶讀后感篇1
一開始見到這本書，是在學(xué)校的圖書公益活動上，一眼被封面與標(biāo)題吸引，快速的把它攥在手里帶回了教室，被同學(xué)借去讀完后剛好趕上忙碌的日子，閑置了很久。最近重新翻閱，但還是沒有讀完，只能寫一寫并不完整的讀后感了。
還沒看這本書前，我覺得作者王小波先生，是想寫一寫現(xiàn)如今遇事避事的大多數(shù)人，當(dāng)然也包括我自己，可能是想在王小波對大多數(shù)的批判中尋求一點伸張正義的勇氣，我買下了這本書?？墒钱?dāng)我慢慢讀完每一頁，事實卻并非如此。
在正序中，作者談起了倫理問題（尤其是社會倫理），在他眼中，倫理問題的是與非，不在于一己之言，因為世界上沒有能顧及所有人的圣人。正如書中蕭伯納筆下的安德謝夫老爺子對自己的兒子所斥：“這件事難倒了一切科學(xué)家、政治家、哲學(xué)家，怎么你什么都不會，就會一個明辨是非？”
明辨是非不易，因為倫理是大家的事。其實，不懂明辨是非的人不可怕，可怕的是覺得自己已經(jīng)能明辨是非實則一無所能的人。正如安德謝老夫子的兒子，但不是每個自以為是的人都有像安德謝老夫子這樣清醒的父親，能給出逆耳的勸誡。這也就造就了愚蠢甚至恐慌。
很多人害怕成為這樣的搗亂者，沉默似乎成為一種明哲保身之舉。但是，在這本書中，作者并沒有批判那些沉默者，而是把過去的自己歸入其中甚至成為代表，向讀者靜靜講訴自己沉默的選擇與原因，自己決定不再沉默的契機(jī)與感悟。
謙遜，是作為發(fā)聲者的態(tài)度。我想，正如書中作者想表達(dá)的，把自己的觀點是非坦坦蕩蕩的交付公論。把判定是非的權(quán)力從一個人擴(kuò)散到公眾；把發(fā)聲者的角色從決定者轉(zhuǎn)化為建議者、傳遞者。這樣發(fā)出的聲音，才能長且遠(yuǎn)。
再來說說這本書不容忽略的一大方面，俄國文學(xué)家別林斯基說過：任何偉大的詩人之所以偉大，是因為他的痛苦和幸福深深植根于社會和歷史的土壤里?！冻聊拇蠖鄶?shù)》有一個不容忽略的背景——七十年代，一個讓無數(shù)中國學(xué)者耿耿于懷的年代。
奇妙的是，王小波先生筆下的那個充滿血與淚的年代，卻是平淡的。他用詼諧自嘲的筆觸，寫下那個時代“無趣”的書籍、“無話可說”的伙伴，以及“無味”的思維。他親歷痛苦卻能思考痛苦，在他的筆下看不到仇恨與控訴，讀者能直面那個時代所發(fā)生的，在嘆息時又能真切的感受到，那些在枷鎖中保持獨立思維的少數(shù)人的可貴；然后去思考——是什么造就了那個時代。
直面過去，直指未來，才是這本書最珍貴的。
王小二的寶讀后感篇2
?沉默的大多數(shù)》是王小波發(fā)表于1996年《東方》雜志的雜文，他的文字給我清澈的頓悟感和沉默的鎮(zhèn)定。這種力量是一種站在生活之上的明確和感悟，我會在讀到某段某句文字時突然激動——原來這就是我，我的人性，我的感受，我的理想和信念。
王小波說：我正在出一本雜文集，名為《沉默的大多數(shù)》。大體意思是說：自從我成人以來，所見到的一切全是顛倒著的。在一個喧囂的話語圈下面，始終有個沉默的大多數(shù)。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪里有我們說話的份？千里之行始于足下，中國要有自由派，就從我輩開始。可是，王小波逝去已經(jīng)有十幾年了，現(xiàn)在的中國似乎任然沒有實現(xiàn)真正的“自由”，這真是一件令人遺憾的事。
不得不承認(rèn)，我也屬于沉默的大多數(shù)，對于生活中很多事都抱著不敢說、不能說、不必說的心態(tài)。正如王小波所說的，這似乎是中國人的通病。王小波在此文中寫到“在我周圍，像我這種性格的人特多──在公眾場合什么都不說，到了私下里則妙語連珠，換言之，對信得過的人什么都說，對信不過的人什么都不說?！痹跁r隔十多年的今天，這一切似乎顛倒了，在通訊技術(shù)越來越發(fā)達(dá)的今天人們的距離似乎拉近了，就表面看來人們似乎更加擅長表現(xiàn)自己，在中西方文化潮流的沖擊下，中國人似乎已經(jīng)拋棄了沉默是金的觀念，但是在我看來卻不是這樣，現(xiàn)在的人們似乎更擅長在陌生人面前表現(xiàn)自我，卻不能向最親近的人說出自己的想法，越來越多的人愿意對著電腦像不曾見面的陌生人傾訴，卻和親近的人無言相對。越來越多的人愿意相信虛擬世界中人們的只言片語，卻無視身邊的人的真切關(guān)懷。有人說21世紀(jì)最偉大的發(fā)明是計算機(jī)，它使人類真正的做到了足不出戶就能知天下事，但是與此同時，他把人性的優(yōu)缺點無限的放大了。
在書中寫道“饑餓可以把小孩子變成白蟻”這一點我是非常贊同的。在那個物質(zhì)匱乏的年代，王小波所缺乏的是物質(zhì)，而我們卻在這個物質(zhì)過剩的年代，卻在一場場所謂的文化潮流中迷失了方向。這是不是另一種“饑餓”呢？于是，我們突然變得沉默了，對他人，對自己，在這種情況下語言顯得那樣蒼白無力。王小波身邊的沉默的大多數(shù)大多是因為經(jīng)歷了嚴(yán)酷的文革時期，而我們這一代人的沉默也許是因為孤獨，習(xí)慣了孤獨的同時也習(xí)慣了沉默，久而久之，就不知道該怎樣在人前表達(dá)自己，相反，當(dāng)面對著電腦屏幕時卻異常的輕松。我想，這也就是為什么，越來越多的人寧愿對著電腦和不認(rèn)識的人談情說愛，也不愿意分一點注意力在身邊的人身上。
王小波在文中提到：話語即權(quán)力。我想這句話在人人平等，言論自由的當(dāng)今社會再合適不過了。隨著網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用人們可以更快更好的傳達(dá)信息，這在無形之中加大的言論的力量，同時也能使人們更好的行使權(quán)利，但是，欲速則不達(dá)，在我們享受信息時代給我們帶來的便捷的同時，我們也在接受大量的虛假信息，在這個時間就是一切的時代，我們不可能去查證每一條消息的真實性，于是網(wǎng)絡(luò)，成為了我們最忠實的“朋友”，每一天，我們都從網(wǎng)絡(luò)上觀看世界的動態(tài)，然后在世界的各個角落行使所謂的“權(quán)利”，完全不考慮它的真實性，于是，傷害就這么造成了，整個世界迷茫了，在短暫的沉默過后，世界又恢復(fù)了往日的喧囂。我不能肯定的說話語即權(quán)力，但是我想這種權(quán)力的殺傷性一定是很大的。
書中有這樣一段：“君特·格拉斯在《鐵皮鼓》里，寫了一個不肯長大的人。小奧斯卡發(fā)現(xiàn)周圍的世界太過荒誕，就暗下決心要永遠(yuǎn)做小孩子。在冥冥之中，有一種力量成全了他的決心，所以他就成了個侏儒?！蓖跣〔ㄕJ(rèn)為這個故事太過神奇，但很有意思。對于這一點，我有不同的看法，故事的結(jié)尾，小奧斯卡發(fā)現(xiàn)成為了侏儒，這只能證明，冥冥之中的那種力量只讓小奧斯卡在生理上停止了生長，卻沒有使它保持一顆童心，從某種意義上說，小奧斯卡已經(jīng)不能算作一個真正的孩子了。不知當(dāng)小奧斯卡變?yōu)槔蠆W斯卡時，有沒有后悔當(dāng)時的決定。成長和沉默是兩種完全不同的事情，也許，我們能像小奧斯卡那樣選擇永遠(yuǎn)都保持小孩子的模樣，但卻沒有辦法永遠(yuǎn)保持沉默。我想，在這些沉默的人中，有大多數(shù)并不是一直都保持這樣的狀態(tài)的，人們對于沉默的態(tài)度是隨著時間的推進(jìn)而改變的。
最后，一個群體需要斗士，需要斗士一樣的戰(zhàn)斗精神，但同時，必須健康的引導(dǎo)這種精神推動力是車輪前進(jìn)，而不要讓這種精神把整個車都給砸爛，就需要還有一個將軍，一個理智客觀的領(lǐng)導(dǎo)者。至于將軍是誰，怎么做，恐怕就不是斗士所能知道的了。
王小二的寶讀后感篇3
這是一本好書，我看見了這本書，它就深深的吸引著我，它就是——《混血豺王》!
這本書的主人公是一只有著一半是狗，一半是豺的雙重性格的人物，這也讓他既做過獵狗，又當(dāng)上了豺群里的豺王，他就是白眉兒。艱難的童年讓他有著一顆早熟的心靈，也讓他有了奇特的一生……
這書本中的主人公——白眉兒的很多精神值得我們學(xué)習(xí)，例如：他在幫助主人趕黃牛的時候把自己的性
命都快搭了進(jìn)去，但還是拼死救了主人。對主人忠心耿耿。還有在他做上了犲王的寶座后還不忘幫助童年時幫助過他的母豺兔嘴，在群豺缺少過冬食物，其他豺要吃了殘疾的兔嘴的時候他立刻站了出來幫助兔嘴解圍，寧可犧牲自己也要救幫助過自己的伙伴。最重要的是他還出賣了自己的雙重性格，冒著生命危險去解救小豺們，小豺得救了，但是他已經(jīng)躺在了冰冷的地上長眠了。
面對白眉兒我想到了現(xiàn)實的生活當(dāng)中，如果不是利益關(guān)系在現(xiàn)代社會是不可能對一個人忠心耿耿的，并且還是冒著生命危險的。在現(xiàn)在社會長大的我們，大家好像都變得很自私，哪怕今天我?guī)椭藙e人，以后我遇到了困難，那個人恐怕不一定會來幫助我。有些人好像只想得到別人的幫助，卻不懂得滴水之恩當(dāng)涌泉相報的道理，這樣下去，我想沒有人會去幫助別人了。那我們的社會會變得很自私很冷漠。媽媽常說他們小時候的人都很誠實，很淳樸，大家相互關(guān)心，相互幫助。我也想生活在媽媽小時候那樣的社會。不過那也只是想想的，我現(xiàn)在只有讓自己努力成為一個像白眉兒一樣不自私，會關(guān)心幫助別人的人。
王小二的寶讀后感篇4
著名作家沈石溪有“中國動物小說之王”的美譽(yù)，他的許多作品讀來饒有趣味且含義深刻。最近，我就一直在讀他的長篇小說———《混血豺王》。
?混血豺王》是《雙面獵犬》的續(xù)集。在《雙面獵犬》中，半豺半狗的白眉兒經(jīng)歷了種種磨難后終于苦盡甘來，從豺群里地位最低的苦豺蛻變成獵戶寨威震山林的狗群領(lǐng)袖。在一次陪同主人狩獵時，白眉兒遇見了豺群里那只名叫兔嘴的老母豺，于是，白眉兒偷偷放走了曾給過自己無限溫暖與慰藉的兔嘴。這一切被昔日的狗群領(lǐng)袖———老狗黑虎看在眼里。拗不過黑虎的故意報復(fù)，白眉兒的主人阿蠻星也認(rèn)定了他有豺的本性，將他驅(qū)逐。自此，白眉兒只好重新回到豺群里淪為苦豺。
不過，白眉兒骨子里有一顆勇敢的心。很快，他擊敗豺王，受到擁護(hù)，成為新一代豺王。但當(dāng)阿蠻星被豺群圍在樹頂上時，白眉兒退卻了。他沒有傷害阿蠻星，阿蠻星卻帶著獵人與獵狗捉走了全部的幼豺。好不容易在獵人面前回歸獵狗的模樣才救出幼豺，白眉兒卻又失去了豺群的信賴。后來，他因拒絕阿蠻星“幫助獵人消滅豺群”的提議而倒在了獵人的槍口下。
讀完這個有些拗口的故事，我的內(nèi)心隱隱作痛。被拋棄、被誤解、被陷害、被質(zhì)疑、被種種兩難的抉擇要挾和打擊……白眉兒的一生無疑是坎坷動蕩的。然而，養(yǎng)母的憐惜、兔嘴的幫助、阿蠻星昔日的收留……這些經(jīng)歷又著實給了他無盡的美好。
面對復(fù)雜的感情，白眉兒的表現(xiàn)說明他已經(jīng)不僅僅是一個動物，他的身上還透露出人性的光輝。知恩圖報，這是白眉兒身上最顯著的優(yōu)點。無論是做忠誠的獵犬還是血性的豺王，哪怕遭到主人的嫌棄，哪怕被豺群冷落，他始終遵從自己的內(nèi)心，守護(hù)自己的內(nèi)心，保留一顆感恩的心，并一次次用信念作出了正確的選擇。因為以一種堅不可摧的信念做支撐，所以白眉兒從來都是頂天立地的。無論輸贏與否，他終歸是真正的強(qiáng)者。
只是，人類與動物的生存秩序僅靠一個白眉兒去建立和堅守是多么艱難!尤為可惜的是，當(dāng)白眉兒選擇了以愛回報人類后，人類卻無情地將他逼上了絕境。人類與動物之間的真誠被一聲槍響輕易打破了，這個結(jié)局著實令人惋惜?？梢哉f，這不僅對白眉兒是不公平的，對人類自身也是可悲可嘆的。
突然想起動畫片《獅子王》中的一個情節(jié)：老獅子王木法沙告誡年幼的辛巴，世間萬物是共生共存的，比如獅子吃羚羊，羚羊吃青草，獅子會變成土供養(yǎng)青草……盡管這個解釋不夠嚴(yán)謹(jǐn)，道理卻有相通之處。是啊，一草一木、一蟲一鳥，萬物都有靈性，關(guān)愛它們其實就是關(guān)愛人類自己。護(hù)生就是護(hù)心啊，為人處世又何嘗不是如此?
愿白眉兒的故事給我們更多的警示，愿《混血豺王》這本書能夠感動和啟迪更多的讀者。當(dāng)人類與動物能夠和平共處時，當(dāng)人類與自然能夠和諧發(fā)展時，世界就會桃紅柳綠，云卷云舒。
相信那時候，這世界定會美得天然，美得順理成章。
王小二的寶讀后感篇5
我可不是說王小波先生臉丑，是他自己說的。他對李銀河女士說，一想到你，我這張丑臉上就泛起微笑。
王小波，1997年4月11日去世，我買了紀(jì)念版的《我的精神世界》，想一窺大師的精神世界，懷著敬畏之心。1997年3月20日，他在這本書的序言里說到;我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘若如我所愿，我的一生就算成功。為此也要去論是非，否則道理不給你明白，有趣的事也不讓你遇到。我開始地太晚了，很可能做不成什么，但我總得申明我的態(tài)度，所以就有了這本書為我自己，也代表沉默的大多數(shù)。
知道王小波，始于初中語文閱讀題中的一篇《一只特立獨行的豬》，對文中的豬很是敬佩，那是一只有個性的豬。
王小波定義的成功里談到有趣，我們都喜歡有趣的人，什么是有趣?怎樣才能有趣，前不久讀到晴媽也是世界科幻最高獎雨果獎得主郝景芳說，我們想采訪一系列有趣的人，能把自己的生活過得精彩而自我抉擇的人。他們倒不一定是從傳統(tǒng)路徑上含著金鑰匙成長的人，但都在生命的某個時刻，讓自己成為自我推動的人。他們清楚自己喜歡什么，想要什么，也有能力沿著自己喜歡的方向去行進(jìn)。
?好好說話》中說，有趣的人有強(qiáng)烈的好奇心。好奇才會產(chǎn)生興趣。但真正的成長和學(xué)習(xí)不光是靠興趣支撐的，哪個鋼琴大師不是把枯燥的樂譜一遍一遍地練?哪個語言大師不是把經(jīng)典文章一遍又一遍地背?
老師一般都有這個技能：不管離題幾萬里，都能回到主題，不管是老師本人，還是學(xué)生。我再回到王小波的《我的精神家園》這本書，這是一本雜文自選集，分為文化、藝術(shù)、社會三大塊內(nèi)容，最后是書信，兩封是寫給新年的，其余是寫給愛人李銀河的，大部分都在另一本他倆合著的《愛你就像愛生命》一書里出現(xiàn)過。
語言直率幽默。在音樂學(xué)院的小禮堂里看到外國老太太唱歌的時候把假牙吐出來了，他說請相信，我坐在那里很嚴(yán)肅地把這一幕聽完了，才微笑著鼓掌。所有狂野粗俗的笑都被我咽到肚子里，結(jié)果把內(nèi)臟都震成了碎片。
打開這本書吧，看王小波從牽?；▍仓凶哌^來。
王小二的寶讀后感篇6
前陣子，我讀完了沈石溪的精品藏書——《混血豺王》，感觸良多，于是想著趕緊寫成讀書筆記，如此在以后的日子里，也能細(xì)細(xì)回味其中的無諸多道理。
書中講述的是一只名叫白眉兒的混血豺，它如何歷經(jīng)滄桑，終于回到自己的家園，并且登上豺王的位置?？墒菫榱司葦?shù)十只幼豺，它不惜暴露了自己狗的特征，最后被群體拋棄，死于獵人手下... ...
在我看來，白眉兒用它那顆忠誠的心譜寫了它傳奇的一生，讓人不禁肅然起敬。我想，我也要譜寫屬于我的傳奇!雖然，我沒有白眉兒的勇敢，也缺少像它一般的智慧，但是，我有一顆熱血的心，它鼓舞著我勇往直前。我堅信，我終究可以攀登上頂峰。
每一個生命都是一個傳奇，每個傳奇的背后都有一段鮮為人知的故事。
掩卷沉思，細(xì)細(xì)回味，我想起了大科學(xué)家牛頓。牛頓小時候父親去世，母親離異，他靠著自己的努力，成為了英國皇家學(xué)會會員。在學(xué)會上他經(jīng)常受胡克(當(dāng)時學(xué)會的會長)的排斥而得不到大家的肯定。但他毫不氣餒，終于有一天，他撥開云霧，見到了青天!
老鷹或許是鳥類中壽命最長的，可以活到七十多歲。但是要想活到七十歲，就得在四十歲時做一件事。四十歲時，老鷹的喙將變得很長，翅膀變得很沉，腳趾慢慢老化。這時老鷹要每用喙啄巖石，直到把舊的啄斷，長出新的。然后用新喙把腳趾一顆顆地拔掉，長出新的腳踐。再把羽毛也拔掉，長出新的羽毛。這樣老鷹才可以重返藍(lán)天，活到七十歲。整個過程自是無比艱辛，我們完全能夠想象。
抗金名將岳飛曾經(jīng)說過：“莫等閑，白了少年頭，空悲切”。同學(xué)們還等什么，趕緊拿起“筆”，譜寫一部燦爛輝煌的、屬于自己的傳奇吧!
